古诗词教学的五大步骤 古诗词教学论文题目
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学古诗的步骤
古诗是中华民族文化的瑰宝。古诗语言凝练、韵律优美、内涵深蕴、情感充沛、想象丰富、意境交融、风格多样，有效地进行古诗教学的前提是教师对古诗的准确研读。我们试图通过“知人论世―读诗诵韵―解诗明意―欣赏积累―知生取法”五个步骤帮助教师进行古诗研读。??
【? ?一、知生取法???】
（一）知学情??
【? 要了解学生已有的古诗基础，了解本年段的古诗教学目标，了解古诗在整个小学阶段所处的位置，确定本课教学目标。还需了解本班学生学习古诗的现有能力和发展能力。???】
（二）取学法??
?? 研读的内容是全面而详细的，但并不是说全部要给学生。而是根据学生的学情，有所取法。有的可从诗题切入，有的可抓题眼进行古诗教学，有的可通过关键词语解诗意，有的可联系时代背景明诗意，有的则抓意象感悟诗情，有的通过精妙语言感悟古诗的意境。采用的形式也可以多样，如诵读成韵，侧重读诗诵情；诗画交融，侧重想象悟情；以诗解诗，侧重积累对新知识的建构。也可以用散文扩诗、课本剧表演等，侧重对诗外之意的拓展。
二、知人论世????
（一）知作者??
【? “知人”就是要了解诗人各方面的情况。如作者的生平，包括生活经历、政治遭遇、思想崇尚等。又如作者的风格、流派、作品特点等。还要了解诗人与作品的关系。???】
（二）知背景??
【 ?“论世”就是要了解作品的时代背景。古诗和那个时代的历史背景有着密切的联系，只有了解时代背景，才能更好地理解诗的内涵和作者的思想感情。例如杜甫写《春望》，时值安史之乱，诗人被俘至长安，目睹叛军的倒行逆施。次年三月春，更添诗人忧国思家之心。???】
三、读诗诵韵????
（一）读准读通??
【? 读是学习古诗的入门之径，朗读时先要做到读音正确，也就是要注意读准生字、难读的字、多音的字、因押韵而需改变读音的字等。再把诗句读通顺、读连贯，朗朗上口，抑扬顿挫。?】
【? （二）读出节奏?】
【? 古诗是讲究平仄的，平声悠扬，仄声短促，平声、仄声错落有致，富有音乐美。在诵读中应考虑平仄关系在诗中的呈现，更好地读出诗的自然节奏，把握诗人的情感韵律。???】
（三）读出韵味??
【? 韵是诗词格律的基本要素之一，古诗用韵十分讲究，了解古诗押韵、偶韵、排韵等知识，发现诗中的用韵特点，吟之，诵之，读出韵律之美。???】
四、解诗明意????
（一）解诗题??
【? 诗题或标明写作对象、写作重点，或点明诗的写作背景，或交代诗的线索，或概括诗的主要内容，或显现诗的情感基调。???】
（二）解字词??
【? 字词是古诗的重要组成部分，理解了字词，就能够比较准确地理解诗句。要关注古诗中重点难点字词的理解。如对多音多义字词的理解，对数字虚实的理解，对通假字的理解。还有古今异义字词的理解、含有典故字词的理解等。???】
（三）解诗意??
【? 是指对古诗内容的整体感悟。要理解每句诗大概的意思、句与句之间的联系、诗句大概的结构，还要了解“诗外之意”。“意在言外，使人思而得之”。???】
（四）解诗情??
【? 诗情就是诗人在诗中所表达的思想感情。感情是诗的生命，诗中描绘的人、事、物、景，诗的字里行间都注入了诗人的情感和思想。所以，我们要理解诗人所表达的思想感情，体会其思乡怀人、忧国忧民、寄情山水等感情。???】
五、欣赏积累????
（一）抓诗眼??
?? 诗眼是指一首诗歌内容的凝聚点，常常是诗中精练传神的词语，你发现了它就等于抓住了中心思想。诗眼或为一字、一词、一句，其位置并不固定，可以在题目中，也可以在诗中。
诗眼分为两类：一是表现为一首诗的凝聚点，提示诗的主旨，这是全诗的诗眼，叫诗中眼；二是诗中最精练传神的字或词，这是局部的诗眼，叫句中眼。????
（二）抓意象??
【? 古典诗词中较多地保留着前代诗人运用过的一些词汇，由于历史的积淀，这些词汇浸染了作者的思想感情，被赋予特定的含义，就形成了意象。因此，研读诗歌时熟知常见意象，并理解其寓意，有助于把握诗歌的思想感情，如“月亮”寓思乡、“梅花”寓高洁等。???】
（三）抓意境??
【? 意境是指作者的主观思想感情与客观事物相结合而形成的一种艺术境界。诗歌意境比较多的是寓情于景、触景生情、情景交融。意境特点有悲壮、恬淡、孤寂等。意境是意象的升华，如《泊船瓜洲》就以“月落”“乌啼”“满天霜”“江枫”“渔火”“钟声”等意象绘出一幅秋夜羁旅图。???】
（四）抓语言??
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教学手段和教学方法的区别
教学方法的种类和手段有哪些
古诗词教学方法
一、结合语言理解和言语习得，促进学生“语言建构与运用”
所谓“语言建构与运用”，是指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体的言语 经验 ，在具体的语言情境中正确有致地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。
1、古诗词内容理解:
结合课后注释理解;结合图片或音、视频形象感知;结合学生实际生活经验去体会;以今识古;知识类化;诗文对照等方法，均可指导学生理解古诗词的语言。
2、古诗词言语形式习得:
教师应逐步渗透相关古诗词这一文体的相关知识，引领学生逐步了解古诗词这一文体的特点和魅力，并循序渐进地尝试运用古诗词语言，甚至是创作诗词。
如《水调歌头●中秋》这首词中，“ 水调歌头”为词牌名，词的内容共95个字，是一首“长调”。同时，这首词分为上、下阕，词前有序，按其语言风格当属“豪放派”典范。词的上阙赏月奇想，下阙则望月怀人，将苏轼“性格豪放、气质浪漫”的特点展现地淋漓尽致。
赵志祥老师在讲座中提到的《画鸡》一诗，赵老师就设计了这样的几个小问题:
1这首诗一共几句?
(4句)每句有几个字? (7个字)
2在古诗中，一个字叫“一言”，那么，每句话有五个字的诗就叫(五言)，有七个字就叫(七言)。
3一共有四句，每句有五个字的诗就叫“五言绝句”，简称“五绝”。那么，一共有四句，每句有七个字的就叫(七言绝句或七绝)。
二、体味诗词意象，促进思维发展与提升:
学生在 语文学习 过程中，通过语言运用，获得直觉思维、形象思维、 逻辑思维 和创造思维能力的发展，以及思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。
古诗词最基本的特点就是形简意繁：用最少的文字，表达出最意味深长的情感。也正是基于此，古诗词教学不能做理解意思，体会情感”这样简单的处理，我们应该让古诗词教学课堂充满灵气。
如何让古诗词课堂教学充满灵气呢?其中一个关键的要素就是“意象”。(它是一个个真实可感、鲜活可爱的物象，同时也是意境构，情思表达的组件。而之所以将其称为“要素”，是因为古诗词不能没有意象，古诗词教学不能没有意象!
体味意象的几种常见教学策略:
1、反复诵读悟“象”。
2、音乐渲染造境。
3、结合插图入境。
4、了解背景或延伸阅读，丰富意象。
三、在诗词诵读中学习审美鉴赏与创造:
学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动构建起来的审美意识、审美情趣与审美品位，以及在此过程中逐步掌握的表现美、创造美的能力。
诵读，不是为了简单、机械地记忆诗词内容，而是通过诵读将自己融入到高远的意境中，将诗词深刻的，诗人的情感通过有感情的吟诵读出来。
《水调歌头.中秋》格律对照:
中仄仄平仄，中仄仄平平。
明月几时有，把酒问青天。
中平中仄平中，中仄仄平平.
不知天上宫阙，今夕是何年。
中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平平
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
中仄仄平仄，中仄仄平平。
起舞弄清影，何似在人间。
中中中，中中仄，仄平平。
转朱阁，低绮户，照无眠。
中平中仄，平中平仄仄平平。
不应有恨，何事长向别时圆?
中仄平平中仄，中仄平平中仄，中仄仄平平人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
中仄中平仄，中仄仄平平
但愿人长久，千里共婵娟
四、推进 文化 传承与理解:
学生在语文学习中继承中华优秀 传统文化 ， 理解、借鉴不同民族和和地区文化的能力，以及在语文学习过程中表现出来的文化视野，文化自觉意识和文化自信态度。
学习古诗词，不仅仅是为了理解、积累，以及适当的时候加以运用，更重要的，应该是一种“文化传承”。
当然，学生学习古诗词，我们应重视其“独感”——即读出自己的理解。但，作为中华传统文化重要的印记的“古诗词”教学，我们更应关注“共感”——即一代又一代传承下来的民族共同的文化记忆。
古诗词教学简单的来说，就是：口中有声、目中有象、心中有情、胸中有人。
古诗词教学策略简单的说，就是：语言、审美、文化、传承。
小学古诗文的教学方法
一、反复诵读，体会
诵读古诗文是我国优秀的 教育 传统，多读精背是一直以来人们学习语文的传统方法。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。”“好诗不厌百回读，熟读深思子自知。”这些 名言 充分说明了诵读古诗文的重要性。诵读是小学生学习古诗文的主要方法，也是理解古诗文内容，体会作者思想感情的有效途径，它包括朗读和背诵。《语文课程标准》在教学建议中提出“有些诗文应要求学生诵读，以利于积累、体验、培养语感。”而且在课程目标中分学段提出了“背诵优秀诗文”的具体要求，低、中年级各背诵优秀诗文50篇段，高年级背诵优秀诗文60篇段。小学生 记忆力 强，适合小学生阅读的古诗文短小精悍，又琅琅上口，短时间内学生就能背诵，完成规定的背诵任务并不难。
由于年代久远，古诗文给学生的理解带来很大的语言障碍。教师要改变教学观念，把课堂教学以教师串讲为主，变为以学生诵读为主，让学生在教师指导下吟咏诗文，逐步形 成语 言的感悟能力。教师首先要进行范读，让学生在琅琅上口、优美动听的朗读中初步领略古诗文的语言美、意境美，产生听觉上的愉悦感，沉浸于美好的艺术享受中，引起学习古诗文的浓厚兴趣。教师只有引导学生多读才能克服语音障碍。读古诗文最基本是读准字音，理解句意，教师要帮助学生扫清语音上的障碍，特别是与现代汉语中不同的读音。如《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”中的“见”读“xiàn”而不读“jiàn”。
二、创设情景，感受意境
古诗文充满了诗情画意，诗不离画，画可赋诗。根据诗的内容去画画，帮助学生理解诗意是古诗词教学中常用的手段之一。如白朴的小令《天净沙·秋》，曲中写到，太阳渐渐西沉，已衔着西山了，天边的晚霞也逐渐开始消散，只残留有几分黯淡的色彩，映照着远处安静的村庄是多么的孤寂，拖出那长长的影子。雾淡淡飘起，几只乌黑的乌鸦栖息在佝偻的老树上，远处的一只大雁飞掠而下，划过天际。顺着它远远望去，山清水秀;霜白的小草、火红的枫叶、金黄的菊花，在风中一齐摇曳着，颜色几尽妖艳。在学这首小令时，应引导学生自己动手，把此曲变成一幅优美的 风景画 ，在学生动手绘图以后，再引导学生体会 句子 的意思，让曲中的景物在学生面前立体化起来、活起来，并充分调动学生已有的知识和生活经验，把曲中没有写出而生活中有的声音动态想象出来，极大地丰富了画面内容，使学生能感受到曲中有声有色、有静有动的画面美，帮助学生更好地加深对曲文的理解。
三、运用多媒体，提高教学效果
兴趣是求知的先导。在小学古诗文教学中，教师一定要能激发学生的兴趣，让学生自觉地融入诗文特定的情境氛围中。现代心理学表明“新奇、多变的事物能增强大脑皮层的刺激强度。采用了新颖的方法，能使学生集中注意力提高兴趣。”而多媒体手段应用最明显的特点，就是激发学生的学习兴趣。电教媒体集“声、色、画、乐”于一体，色彩丰富的画面，生动可感的声音，有利于创设特定的意境，学生置身其中，其景、其物、其人仿佛触手可及，唤起强烈的探索欲望。
如在教学《望天门山》这首诗时，先告诉学生今天将带大家作一次愉快的秋游，感受一下天门山的美丽景色，学生顿时兴致盎然。在播放图像的同时，又用语言描述诗人描写了什么，诗人又抓住什么特点按什么顺序把这些景物集于一幅画面上的，然后通过精读引发学生的联想。读“天门中断楚江开，碧水东流至此回。”时导引出一幅诗人远眺天门山夹江对峙，江水穿过天门山，水势湍急、激荡回旋的壮丽景象。 “两岸青山相对出，孤帆一片日边来。” 则在学生眼前呈现一幅所见天门两山的雄姿;长江江面的远景，以及动态的从“日边来”的“一片孤帆”， 使人感觉夹江对峙的天门山，正迎面向自己走来，表示它对江上来客的欢迎。青山既然对远客如此有情，则远客自当更加兴致淋漓。最后又浮现出有层次的画面出来，一片孤帆乘风破浪，越来越靠近天门山的情景，和诗人目睹名山胜景、目接神驰的情状......学生从形象的画面中得到美的愉悦，激发出浓厚的学习兴趣。
总之，教师要通过有效的教学活动，将古诗词教学的作用显著发挥出来，确立其在小学语文教学中的重要地位，使学生在接受教师开展更好的古诗词教学中提升自身的审美水平，开拓自身视野。
古诗教学六步步骤
一、激趣导课，揭课题
古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如： 故事 导入法、疑问导入法，预习导入法等等，不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。
二、介绍背景，知诗人
古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。新课程标准还指出：“要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。”因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。
三、自主学习，明诗意
《语文课程标准》将“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”作为语文课程的四大理念之一。教师要采取灵活多样的教学策略，做到“放”和“扶”有机地结合，引导学生学习古诗。
首先要大胆地“放”。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的 学习方法 去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。
其次是巧妙地“扶”。当学生对古诗有了整体上的感知后，通过集体交流了解到学情，根据学情，来决定是否“扶”，哪些地方该“扶”，又该怎么“扶”。通过“扶”，让学生初步体会在感知时可能出现的偏差，进一步深化对全诗的理解，为体会诗情，进入诗境做好了准备。老师句句概括提升的言语更是对学生的感受和理解的升华，让学生受到高尚情操和趣味的熏陶。
四、想象诵读，悟诗情
古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感的体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求;第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。今天这两节课在朗读环节两位教师就是这样层层深入地练习来提高学生的诵读水平。
五、创设情境，入诗境
读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢?在上一环节，学生已经在老师的指导朗读中掌握了一定的朗读技巧，教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境。马老师采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景;孙老师通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。
六、迁移运用，创诗文
结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大古诗的学习量。使学生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会咏。教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境;中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。
“教育有模，但无定模;无模之模，乃为至模。”古诗的教学结构可以多样，教学方法千变万化。
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学习古诗常用的五种步骤：
一、看标题拆题目。例如《送杜少府之任蜀州》“送”可以知道这是一首送别诗。“杜少府之任蜀州”我们知道这首诗是写给即将到蜀州任职的友人杜少府的。由题目我们可以对诗歌内容有大体的了解。
二、看作者及背景。知人才能论事，文章合为时而著，诗歌合为事而作。我们只有了解了作者的生平经历、诗作风格才能对其诗歌有高度的共情，同时我们只有了解了写作背景才能知道诗歌具体要表现的内容和情感是什么。
三、读诗歌明诗意。首先我们要根据诗歌内容理解诗句，并能用自己的语言进行总结概括诗句内容。这样有助于我们更好地悟诗情。
四、懂主旨和情感。通过诗句内容的了解，我们可以从中分析出诗人想要写作对象或读者传达什么的内容，想要表达什么的思想感情。
五、手法作赏析。不同的诗它都会运用不同的写作方法来表情达意，将其用于找出并逐步赏析能够更深入地去理解诗句内容和诗人要表达的思想感情。
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