爱弥儿提出了什么口号 爱弥儿理念

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卢梭的《爱弥儿》写了哪些内容?

1762年《爱弥儿》问世，这是一部讨论教育问题的哲理小说，在世界近代教育史上占有一个重要的位置。全书5篇，前4篇叙述贵族的孤儿——爱弥儿从诞生到成年的成长经过和“我”对他所进行的教育。第五篇，叙述对爱弥儿的未婚妻苏菲亚的教育。最后，爱弥儿到欧洲旅行，接受政治教育，然后与苏菲亚结婚。

开卷第一句：“出自造物主之手的东西，都是好的，而一到了人的手里就全变坏了，”表现了卢梭的重要观点。他认为：腐朽的宽袜社会文明把人弄得堕落了，他把封建社会和封建乎巧盯文化教育看作是损害人的自然本性的根源岁和。在教育上他提出“返回自然”的口号，用自然社会对抗封建社会。

爱弥儿的教学理念

爱弥儿少儿动漫馆秉承卢梭的自然教育观点，因此爱弥儿少儿动漫馆坚持多媒体互动教学，利用影像、声音、触摸等高新技术让孩子在体验中学习。 爱弥儿鼓励孩子原创，老师带领孩子制作动画项目，从实践中锻炼技能和思想。含哗笑还会组织学员作品投放比赛，当孩子看到自己的动画片获奖，在大荧幕上芦猜播放时，谈含心中的喜悦和自豪感油然而生。

卢梭的《爱弥儿》

1762年，法国思想家让-雅克·卢梭发表了自己上下两卷的一本书，这本书给卢梭惹上了麻烦。因为书中关于人性的论断驳斥了当时基督教的原罪论，这可把巴黎大主教给气坏了，卢梭被当局通缉，他只好逃到瑞士。

这本给卢梭惹上麻烦的书，就是他写的《爱弥儿》。在书里面，卢梭用通过教育一个想象中名为爱弥儿的孩子，阐述了自己教育儿童的观念。爱弥儿是卢梭假想的一个孩子，这个孩子从一出生，就交给卢梭进行抚养。卢梭按照爱弥儿的不同年龄阶段，在书中给予相应的教育手段。通过这种方式，卢梭在书中构建了一整套自己的儿童教育理念。

虽然现在读起来，《爱弥儿》里面有些观点不一定对，但是考虑到这本书写于18世纪，卢梭教育理论的前瞻性还是很惊人的。很多教育观念，甚至一些之后关于儿童的心理学发现，似乎都在印证卢梭的教育观念和理论。

爱弥儿这个假象的男孩，在书中卢梭的教育观念中，从0岁开始，一直到成人之后结婚。可以毫不夸张地说，卢梭在18世纪就建立了自己的发展心理学，在他的假想中，爱弥儿成为一个健康，有着崇高品质，懂得爱和被爱的青年。

卢梭并没有一直独身，他和旅馆女仆同居，对方一共给他生了5个孩子。他完全可以按照自己的理念来进行实践渣散察，可是事实却让人无法接受。他把五个孩子都送进了孤儿院（育婴院），从此再也没有见过他们。

和卢梭相比，行为心理学大师华生比卢梭要知行合一。华生按照自己的行为主义理论，认为不能对孩子有任何感情和亲昵的表现。华生确实做得非常好，即使他在公众面前是一个健谈的名人，但是在家中，他从来就没有拥抱过孩子，甚至和孩子见面时是互相握手。在他的教养下如茄，两个儿子一个终身处于精神的冲突折磨中，另一个则自杀，女儿也一直在抑郁中挣扎。

如果卢梭和华生一样，坚持按掘谨照自己的理念养育孩子，他的孩子应该比华生的子女更幸福，因为卢梭的教育理念，比华生更符合现代的家庭儿童教养原则。卢梭的孩子应该会成为他书中的爱弥儿。但是卢梭并没有这样做，相反他却把孩子都送进了孤儿院。但是，正是如同自己在书中所讲的那样，他书中爱弥儿的成长，要处于他能够控制的环境之下，不能受到干扰才行。

卢梭觉得在旅馆女仆的家庭环境下，孩子们会进入他在书中所猛烈抨击的家庭环境。他在教育观上的洁癖，让他宁愿把孩子都送进孤儿院，因为他认为，在孤儿院的环境下，也比孩子母亲的家庭环境要好太多。

虽然很多人没有读过《爱弥儿》，但是书中的很多观念我们并不陌生。比如，卢梭在书中痛斥把新生儿包裹起来的陋习，认为孩子应该有自由的活动的空间。又比如对待儿童的无理要求不能无限制地满足，但是又不能强制孩子去做事情，要无条件地给予孩子需要的东西。与之相对比，《爱弥儿》出版了两百多年之后，我们国内还在不停地批量生产熊孩子，也许我们的这些父母能够读一下爱弥儿，因为这本书并不过时。

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