太宰治名言（治班理念名言）
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太宰治名言
用仁义以治天下，公赏罚以定干戈。
故治国无其法则乱，守法而不变则衰。
明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。
对于某些人来说，工作是医治悲伤的良药。
掌握思想的教育，是团结全党进行伟大政治斗争的中心环节。
一种最高的斗争形式，政治是不流血的战争，战争是流血的政治。
修身、齐家、治国、平天下。
教人治己，皆宜以正直为先。
治病须分内外科，世间妙艺苦无多，神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。
少来一些政治喧嚷，少发一些知识分子议论，多接近生活。
如果没有军队，也就没有政治的独立和人民的自由。
没有正确的政治观点，就等于没有灵魂。
谈恋爱是以自欺始，以欺人终；搞政治是以欺人始，以自欺终。
教人治己，皆宜以正直为先，宋·王安石《洪范传》 宜：应该，应当。
方程式对我更重要，因为政治只看眼前，而方程式是永恒的。
治民无常，唯法为冶。
治国之道，务在举贤。
从来治国者，宁不忘渔樵。
圣人之治理也，安其居，乐其业。
子不能治子之身，恶能治国政。
目眩的时候更要旋转，自己痛不欲生的悲伤，以别人的悲伤，就能治愈。
吹牛和扯谎是道义上的灭亡，它必然导致政治上的灭亡。
自己加于自己的伤害，最不容易治愈。
政治就是各阶级之间的斗争。
政就是众人之事，治就是管理，管理众人之事，就是政治。
神对人说：我医治你所以伤害你，爱你所以惩罚你。
法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。
孩子有个性才能成才，文艺家、政治家、科学家都靠个性的发展才获得成功。
天下有利则治，无义则乱。
贤才不备，不足以为治。
神对人说：“我伤害你，故我能医治你；我爱你，故我惩罚你，
时间是一味能治百病的良药。
天能生物，不能辨物，地能载人，不能治人。
时间是伟大的治愈师。
“政治充满戏剧性，喜剧充满政治性，
天下兼相爱则治，相恶则乱。
民主集中制是我们政治生活中的基本原则。
知识是治疗恐惧的药。
治大国如烹小鲜。
正确的政治路线要靠正确的组织来保证。
医治一切病痛最好的最宝贵的药品，就是劳动。
为官者当清、当慎、当勤，修此三者，何患不治乎。
政治是一种科学，是一种艺术。
民众爱严峻的统治者，甚于爱乞怜的人。
民之难治，以其智多，故以智治国，国之贼，不以智治国，国之福。
治国之道，在乎猛宽得中。
政治是经济的集中表现。
政治家是公众利益不眠的看守。
和信仰中建立起统治和权威。
凡看病施治，贵乎精一。
剧烈的政治斗争，能引起最使人难于置信的可耻后果。
君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。
曾经的那些失落和伤心都将不复存在，时间是最伟大的治愈师。
金紫万千谁治国，裙钗一二可齐家。
为人择官者乱，为官择人者治。
政治的最终目的是战争。
思想永远是宇宙的统治者。
缓则治其本，急则治其标。
感人肺腑的人类善良的暖流，能医治心灵和肉体的创伤。
使人愉快的劳动，能医治心灵的创伤。
今后最好的政治就是少谈政治。
二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
我的不治之症是爱着一个不能给我半点安全感的男人。
多和朋友交游无疑是医治心病的良方。
有群众生活的地方全有政治。
百病必先治其本，后治其标。
治理一个家庭比统治一个王国更难。
这个世界上没有不带伤的人，真正能治愈自己的，只有自己。
身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
毒药有时也能治病。
所谓政治家，有时也就等于说：民贼。
政治良否，视人与法。
治大国，若烹小鲜。
向往的就是统治，即使到了地狱，统治地狱也比在天堂服务强。
政治是经济的女儿，所以他照顾自己的女儿是很自然的。
子治世之能臣，乱世之奸雄也。
治家最忌奢侈，然亦不可入于吝啬刻薄一路。
心病终须心药治，解铃还是系铃人。
统治者必须具备外柔内刚的气质。
治身莫先于孝，治国莫先于公。
管理众人的事便是政治。
人无廉耻，王法难治。
政治里面有两个潮流，一个是自由底潮流，一个是秩序底潮流。
物质生活的生产方式制约着社会生活，政治生活和精神生活的过程。
治官事则不营私家，在公家则不言利。
治强生于法，弱乱生于阿。
治安之本，惟在得人。
有创造才能的人对人的教育作用，归根到底总是远远超过政治领袖。
史者，所以明夫治天下之道也。
六经三史，诸子百家，非无可观，皆是为治。
法令者，治之具，而非制治清浊之源也。
治国有常，而利民为本。
正己然后可以正物，自治然后可以治人。
研究历史是医治心灵疾病的良药。
治科学者，必有待于史学上之材料；而治史学者，亦不可无科学上之知识。
治疗苦恼的灵丹——那就是音乐。
治天下者必先立其志。
世界上两个最脏的地方是男人最想进去的-------阴道和政治。
交通基本靠走，治安基本靠狗，通讯基本靠吼，娱乐基本靠手。
且夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也。
治班理念名言
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