英语中有两个实义动词怎么表达 英语中行为动词和实义动词的区别
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英语中有两个实义动词怎么表达 英语中行为动词和实义动词的区别
按照英语语法规则，两个实义动词是不能直接连用的，因为一个句子中的谓语只能有一个。但是，也有一些特殊情况，使两个实义动词可以直接连用，我们一起来学习一下吧。
1. 有一些感觉动词如hear, feel等与实义动词直接连用的情况
例句1：I have often heard talk about the 2023 Beijing Winter Olympics recently.
最近，我经常听人谈论2023年北京冬奥会。
例句2：I hear say that our boss will talk to you next week.
我听说我们老板下星期要和你谈话。
例句3：Tom felt run down after a long walk this morning.
汤姆今天早上走了很长一段路后感到筋疲力尽。
2. 有一些使役动词如make, let, have等与实义动词直接连用的情况
例句4：Live and let live.
自己活，也得让别人活。（德国诗人席勒名言）
例句5：The quicker you let go of old cheese, the sooner you find new cheese. 你越快放弃旧的奶酪，你就能越早找到新的奶酪。
例句6：Tom made believe he was a teacher when he entered the classroom. 汤姆走进教室时假装自己是老师。
3. help, leave也可直接与实义动词连用
例句7：Wearing a mask will help reduce the chance of infection with the Covid-19.
戴口罩有助于减少被新冠病毒传染的机会。
4. 在口语中，come, go, try 也可与实义动词连用
例句：Go get some water for us.
去给我们拿点水来。
列数字句子（小学生用阿拉伯数字）
“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花”，如果让你用阿拉伯数字“1—10”写一篇短文，你会呈现出怎样的内容？
随着教育事业的不断发展及改革，同学们所学的内容也变得更加灵活，原本在试卷上我们能够看到的，就是一些源于教材上的古板知识，而现在却倾向于注入新颖的元素，开发同学们的想象力。
小学生用阿拉伯数字“1—10”写短文，老师却不服输，评语亮了
小学生的想法本身就有些天马行空，因为平时接触的事物比较多，再加上他们喜欢将自己的想法融入到学习当中，所以总是能在试卷上看到一些特殊的回答。
而让小学生用阿拉伯数字“1—10”写一篇短文，自然也是难不倒他们，这名小学生就完美呈现出来，而最终看到这篇短文的老师也感到有些脸红，这难道是在和老师“表白”？
不过老师也是有一种不服输的气势，先给了这名小学生满分的成绩，随后在评语出用“1—10”的数字进行回应，而看到这样的景象，网友也表示：厉害了！
因为小学生平时接触的事物比较多，再加上现在家庭环境的影响，可能让他们的想法也是越来越先进，用“1—10”写一篇短文根本就不是问题。
盘点小学生那些有趣的试卷答案
小学生想象力是非常强的，但是读拼音写词语可能就比较弱了，总是能曲解原本的含义，就像在这道题中的四个小题一样，“丰收”写成“分手”，“阻拦”写成“祖蓝”。
其实可能并不是他们对拼音不是特别理解，而是他们在考试的过程中，没有严格的身体，所以才会出现这样的错误。
造句也是小学生阶段经常遇到的题型，题目中会给出一个词，或者是以关联词的形式出现，让同学们发挥自己的想象空间，去用给出的词语造句。
不过也正是因为他们的想法与很多成年人不同，所以造出来的句子也是非常别致，例如“天真”，是用来形容人物的性格和形象，但是这名小学生却这样造句，“今天真热！”
要问小学生的想象力能有多丰富？语言演练也是比较常见的题型之一，题目中会给出相应的素材，让同学们去写下当时出现的场景，一般人都会有一个正常的思维，但是小学生就是与众不同。
其实如果从片面的角度来看，这名小学生的回答并没有错，但是站在大局观的角度来考虑，被老师画叉也是可以理解的。
如果让你将数字从“1—9”进行倒写，那么大多数人一定会这样写“9、8、7、6、5、4、3、2、1”，但是这名小学生却真的将这几个数字倒过来写，如果不是将试卷倒过来看，可能还真不知道这名小学生写的是什么。
小学生考试的真正意义
很多人都觉得，小学生考试根本就没有任何意义，因为对于现在的很多小学生来说，即便是到了考场之后，也并不会重视考试的存在，甚至还会在考试的过程中东张西望，更别说要认真答题，主要不撕卷子，老师就要谢天谢地了。
那么这种情况为什么老师还会组织同学们考试呢？其实最主要的还是为了适应现在教育事业的发展，因为在整个学习过程中，同学们离不开考试，尤其是后期的中高考。
同学们需要在小学阶段，就要重视考试的重要性，因为这不仅是对同学们知识的一种检验，同时也是对心理素质的考验，只不过很多小学生没有这个学习的意识，所以并不会过多的重视考试。
而考试对于小学生来说意义是重大的，虽然在小学阶段不会对同学们有过多的要求，但是也会比较看重同学们最终的考试成绩。
在现在竞争日益激烈的当下，很多小学都已经将考试成绩作为学生升学的重要衡量标准，可能当你的考试成绩达到一个档位的时候，你才有机会进入到这所小学，其实这也是一个很现实的问题。
所以希望各位小学生们，还应该重视考试的存在，并不是说学校不会给予过多的管理，监考老师不会对考场纪律有过多的管控，同学们就可以肆无忌惮，而是要为以后做出充分的考虑。
结语：
小学生试卷上呈现出来的答案五花八门，这也是每位同学都需要经历的一段时间，学习本身就是一个复杂且漫长的过程，需要同学们调整好心态，并且要对学习有着较高的兴趣，那么才能够有效提高自己的学习成绩。
今日话题：你觉得写得“1—10”短文怎么样？
列数字句子（史上最励志的一组数字说）
数字会说话，它说：你与精英的差距，也许只差0.01！
数字会说话，它会告诉你：
努力不会欺骗你！你所付出的努力在那里，一点不多，一点不少，一点许多。
也许，就差那么0.01，你也会成为精英。
1的365次方=1
当你为完成当天的工作事务沾沾自喜时；
当你为干好了份内事，没有多干一分，让别人占便宜；
也没有少干一分，对不起这份工作时；
殊不知，恰恰是你的这份态度决定了：
你的一年365天的完成，不过是原地踏步。
没有进步，没有惊喜，没有淘汰，没有成长，当然也不会有成功。
你还是那个“你”，那个原地踏步的你“1”。
0.99的365次方= 0.02551796445229<1
当你每天偷懒一点点，0.99=1-0.01，
沾沾自喜于比别人少干了一点点，讨了便宜一点点时，
殊不知，你放弃了进步与成长。
一天0.01，似乎只放弃了一点点，
但是365个一点点，累积起来是多少？
算一下，你会惊恐地发现，一年以后，你已经远远落于人后！
一年的时间，因你的偷懒不上进，实际上你是每天落后一点点，
最终带来的结果，必然是——
被抛弃，被淘汰。
职场如此，家庭如此，社会同样如此，
不要因为偷懒一点点，
成为被人远远地抛在后面，“1”事无成的人。
1.01的365次方=37.78343433289>1
努力看得见，成长看得见！
1.01=1+0.01，哪怕
每天只多做一点点，
每天只多努力一点点，
也会有一点点的进步，一点点的成长。
一年365天，
每天不间断的努力与长进，
哪怕只是一点点，
你也将超出一般人，
走在大家的前面。
1.01的365次方，
答案37.78，
远远大于1。
充分验证了每天一点点进步的价值。
一年了不起的成长，
它爆发出的成长的力量远远大于“1”！
3年？5年？10年呢？
上天从不亏待努力的人，精英就是这样炼成的。
亲爱的网友，每天0.01，是放弃？是坚持？选择在你！
选择坚持，便选择了努力，选择了成功！
努力不会白费，成功未来看得见！
@xuexue8899 关注我，更多精彩你我一起来看！
列数字句子（早晨见了四个家长）
“列数字”这种说明方法的作用，是小学语文的一个常考考点。今天关于这个知识点的教学，我估计学生会印象非常深刻。当然也给我留下了深刻印象。
事情是这样的，今天是国庆假收假第一天，和往常一样，我早晨七点提前到岗，抓紧时间将今天要上的课又准备了一次，因为今天肯定有许多突发事件。
果然，下早读后，我陆续接了四个传达室师傅的电话，去了四次传达室，见了四个家长。有两个家长是给孩子送课本的，一个是送作业的，还有一个是送餐具的。其间免不了再交谈几句，一节课的时间就过去了。
上语文课的时候，我专门以此为例讲了列数字这种说明方法的作用。我先举了今天早上的例子“今天早上，老师一节课去了四次传达室，见了四个送东西的家长。”这个句子用了“列数字”这种说明方法，你觉得用不用列数字的方法有什么区别呢？学生体会到用了列数字更准确地表达了去门卫室的次数多，见的家长多。我又进一步引导，你从这个句子体会到怎样的情感，学生沉默了，有的小声说体会到老师的不满，有的说体会老师不耐烦，我解释道“老师倒没不满，也没什么不耐烦，只是频繁的去门卫室，耽误了老师宝贵的时间，还有让家长送东西，也耽误了家长的时间，为什么早晨上学前不检查一下书包呢？或者干脆前一天晚上，就做好第二天上学的准备。这都是会让你们受益终身的生活习惯。”
看着孩子们纯真的目光，我不再纠结这个问题，而是再一次强调“列数字”说明方法的作用，使表达更准确，能更好的表现情感。
我相信我的学生以后不会再丢三落四。#大有学问#
描写灯的优美句子（元宵节）
最美不过人间灯火
诵读：温晓萍
图片：豆包和多多
编辑：墨梅
若说最温存的应属宋人欧阳修的《生查子·元夕》：“去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后”。每年元宵佳节，猜灯谜、看舞狮、踩高跷、观花猜谜，赏灯听曲。万人毕集，车马交颈，闲来走一遭，兴许还能遇见折花的姑娘，挑水的后生。
这个节日，就是用来玩的
元宵节，在农历正月十五，宵即夜，元则指一年之始的元月，元宵，顾名思义，这是一个要于夜晚中发生的节日。黑夜来临，本是日落而息、倒头酣睡的时候，但元宵之时，人们却有不眠不休的兴致。
元宵节又称上元节，上元之号，源头东汉五斗米教。即纳五斗即可入教之意。五斗教中的上元天官，降生于元月十五，因而上元节也是一个祭神之日。南宋《梦粱录》有载：'正月十五日元夕节，乃上元天官赐福之辰。'传说天官喜乐，为了神仙爱热闹的雅好，凡人们也得使了劲儿的高兴一把。
既然是节日总要吃些东西的，比如元宵
正月十五吃元宵的习俗，一说源于春秋未楚昭王复国归途中经过长江，见有物浮在江面，色白而微黄，内中有红如胭脂的瓤，味道甜美。众人不知此为何物，昭王便派人去问孔子。孔子说：'此浮萍果也，得之者主复兴之兆。
此后每逢正月十五，昭王就命手下人用面仿制此果而食之。其实关于元宵节吃元宵的最早可信记载应见于宋代《岁时广记》。当时称元宵为'浮圆子'、'圆子'、'乳糖元子'和'糖元'。元宵和汤圆在制作工艺上虽是两回事，大家不必深究，只是北方、南方渊源不同而已
赏灯财迷
没有文化底蕴的节日不是好节日
元宵灯会，汉初始。灯会时，火树银花，灯帐千盏，更有以彩灯扎成的'鳌山'，据南宋《武林旧事》所载，每岁元宵节，在杭州梅堂等处临时取旨，起立鳌山，鳌山至大，有叠至十三层的。以此巨灯放出大光明，自然吸引万人观灯。
起间观灯猜谜的民俗文化自南宋起开始流行，南宋时，首都临安每逢元宵节时，好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中也能深受社会不同阶层的欢迎。
朗诵：温晓萍，原大连话剧团演员，现任大连中山朗诵艺术家协会主席。曾荣获文化部颁发第十一届群星奖戏剧金奖。有三十年舞台朗诵经验。诗词里的元宵节
_ | 杨广以诗歌形式描写元宵节盛况： | _ |
《元夕于通衢建灯夜升南楼》
【隋】隋炀帝
法轮天上转，梵声天上来；
灯树千光照，花焰七枝开。
月影凝流水，春风含夜梅；
燔动黄金地，钟发琉璃台。
这首诗很形象地记录了当时元宵节的盛大活动场面，那鼓乐喧天、人潮涌动、通宵达旦的欢庆场景如在眼前。
_ | 到了唐代，元宵节张灯成为一种“定制”。史书中有记载：中宗李显神龙年间，京城正月十五“盛饰灯彩之会”，民众争相上街夜游观灯，“文人皆赋诗一章，以纪其事。”当朝中书侍郞苏道味就有诗作： | _ |
《正月十五夜》
【唐】 苏道味
火树银花合，星桥铁锁开。
灯树千光照，明月逐人来。
游伎皆秾李，行歌尽落梅。
金吾不禁夜，玉漏莫相催。
元宵之夜，平时紧闭的皇宫宫门破例开放，宫内火树银花，蔚为壮观。大家相约，盛装结队涌进皇城去观花灯。
《上元夜》
【唐】 崔液
玉漏铜壶且莫催，铁关金锁彻夜开；
谁家见月能闲坐，何处闻灯不看来。
《十五夜观灯》
【唐】 卢照邻
锦里开芳宴，兰缸艳早年。
缛彩遥分地，繁光远缀天。
接汉疑星落，依楼似月悬。
别有千金笑，来映九枝前。
《正月十五夜灯》
【唐】 张祜
千门开锁万灯明，正月中旬动地京。
三百内人连袖舞，一进天上著词声。
这几首诗更是把宫廷内万灯齐明、舞袖联翩、歌声入云的壮观场景描写得淋漓尽致。
《观灯乐行》
【唐】 李商隐
月色灯山满帝都，香车宝盖隘通衢。
身闲不睹中兴盛，羞逐乡人赛紫姑。
这首诗记录了当时民间“玩灯”的习俗，大街小巷灯火通明，民间艺人或表演各种奇术异能，或载歌载舞，共度佳节。
_ | 及至宋代，对元宵节更加看重，不但创造性地推出了“灯山”这种较为复杂的组合形式，还把张灯之夜增加至正月十八。 | _ |
《上元翫灯二首》
【宋】 白玉蟾
碧玉融成万里天，满城罗绮竞春妍。
柳梢挂月黄昏后，夜市张灯白昼然。
上界天宫按此行，五云深处有箫笙。
一轮宝月明如昼，万斛金莲开满城。
《元夜》
【宋】 朱淑真
火树银花触目红，揭天鼓吹闹春风。
新欢入手愁忙里，旧事惊心忆梦中。
但愿暂成人缱绻，不妨常任月朦胧。
赏灯那得工夫醉，未必明年此会同。
这几首诗就真实地再现了宋朝的元宵节盛况。唐宋八大家之一的曾巩也曾写诗《上元》，从方向、亮度、彩度、远近等各个角度对元宵节灯会进行了描写。
《上元》
【宋】 曾巩
金鞍驰骋属儿曹，夜半喧阗意气豪。
明月满街流水远,华灯入望众星高。
风吹玉漏穿花急,人近朱阑送目劳。
自笑低心逐年少，只寻前事撚霜毛。
_ | 宋代的元宵节还是一些青年男女谈情说爱的“鹊桥会”,辛弃疾的《元夕》词中就有描写： | _ |
《生查子·元夕》
【宋】 欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。
月到枊梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪湿春衫袖。
_ | 在此后的一些诗作中，诗人也把视角投向大众民生，描写元宵节的一些生活场景。如宋代诗人姜白石即把深夜卖元宵这一生活场景写进了诗里。 | _ |
《诗曰》
【宋】 姜白石
元宵争看采莲船，宝马香车拾坠钿。
风雨夜深人散尽，孤灯犹唤卖汤元。
《观灯口号》
【宋】 姜白石
贵客钩帘看御街，市中珍品一时来。
帘前花架无行路，不得金钱不肯回。
_ | 此后，历朝历代都有描写元宵佳节的诗词佳句，元宵节也流传至今，成为我国的一个重要的传统节日。 | _ |
《京都元夕》
【元】元好问
袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
《折桂令·元宵》
【元】佚名
爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。
月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。
三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。
怕的是灯暗光芒，人静荒凉，
角品南楼，月下西厢。
《怡然观海》
【元】高房山
日日依山看荃湾，帽山青青无改颜。
我问海山何时老，清风问我几时闲。
不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。
闲，有门口看到四时树木悠然，有门口忽然望到月亮的喜悦。日出月落，云淡风轻，能闲下欣赏的人无不是精神富有的人。
《汴京元夕》
【明】李梦阳
中山孺子倚新妆，郑女燕姬独擅场。
齐唱宪王春乐府，金梁桥外月如霜。
《闹元宵》
【明】唐寅
有灯无月不娱人，有月无灯不算春。
春到人间人似玉，灯烧月下月如银。
满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。
不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
《上元竹枝词》
【清】符曾
桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。
见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
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