古诗词常见字 古诗词常见字意思
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古诗词常见字 古诗词常见字意思
中国古诗词要40个字
古代诗词的常见意象 1.月——思乡,怀人 怀乡:例:举头望明月,低头思故乡。
露从今夜白,月是故乡明。
怀人:例:但愿人长久,千里共婵娟。
此时相望不相闻,愿逐月华流照君。
2.菊花——清高人格的写照 例:朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中。
3.梅花——高洁人格的写照 例:零落成泥碾作尘,只有香如故。
不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
4.松——孤直傲岸,岁寒三友之一 例:岂不罹严寒,松柏有本性。
岁寒,然后知松柏之后凋也。
后来富贵已凋落,岁寒松柏犹依然。
5.莲——爱的象征 莲与怜谐音,所以可借以表达爱情。
例:采莲南塘秋,莲花过人头。
低头弄莲子,莲子青如水。
6.梧桐——凄凉悲伤 例:梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
一声梧叶一声秋,一点芭蕉一点愁,三更泪梦三更后。
7.杜鹃鸟——凄怨哀伤,乡愁乡思 相传,蜀王让杜宇即望帝,因被迫让位给他的臣子,自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃,到春天,杜鹃会一直啼叫到满口是血。
另外,杜鹃的啼叫好象在叫:“不如归去,不如归去。
”也叫子规,常唤起游子思乡之情。
例:梨花雪,不胜凄断,杜鹃啼血。
又闻子规啼夜月,愁空山。
从今别却江南路,化作啼鹃带血归。
8.秋蝉——高洁,悲凉 秋后的蝉是活不久的,一番秋雨后,蝉只剩下几声若断若续的哀鸣了。
例:寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
西路蝉声唱,南冠客思深。
9.鸿雁——思乡怀亲,羁旅之悲 (也是古代诗歌中传书的信使) 例:雁字归时,月满西楼。
红笺小字,说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水,惆怅此情难寄。
10. 柳——离情依依 例:今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
11.南浦,长亭——送别之所 例:何处是归程?长亭更短亭。
长亭外,古道边,芳草碧连天。
12.芳草——离恨 例:青青河边草,绵绵思道远。
13.芭蕉——孤独与忧愁 例:何处合成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
14.羌笛——凄切之声 例:羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。
15.乌鸦——衰败荒凉之兆 例:斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。
回答者:比十 - 童生 一级 12-14 12:51 诗词常见意象集释 (225235)江苏省江都市丁沟中学 张广祥 2002年全国高考试题第17题,鉴赏李白的诗歌《春夜洛城闻笛》中“折柳”的寓意及其作用。
许多考生或不明其意,或张冠李戴。
由于“折柳”的寓意又影响了第二个问题的思考,因此此题得分普遍较低。
究其原因,乃不知古典诗词的许多意象有着特别的含义。
“折柳”为什么“寓有惜别怀远之意”(试题答案)?据《三辅黄图·桥》记载:“霸桥在长安东,跨水作桥。
汉人送客至此桥,折柳赠别。
”原来,“折柳”是汉代惜别的风俗。
汉乐府就有《折杨柳》曲,抒写离别行旅之苦。
此曲一起,“何人不起故园情”呢?弄懂来龙去脉,寓意自然明矣。
由此启发我们,在2003年古诗鉴赏备考复习中,不能不熟知一些常见意象的寓意。
众所周知,诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。
诗人的抒情往往不是情感的直接流露,也不是思想的直接灌输,而是言在此意在彼,写景则借景抒情,咏物则托物言志。
这里的所写之“景”、所咏之“物”,即为客观之“象”;借景所抒之“情”,咏物所言之“志”,即为主观之“意”:“象”与“意”的完美结合,就是“意象”。
它既是现实生活的写照,又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“意象”,来含蓄地抒发自己的情感。
反之,读者只有在领悟意象寓意的过程中,才能把握诗歌的内容,领会诗歌的主旨,进入诗歌的意境,感知诗人的情感。
所以,诗歌的阅读鉴赏,必须以解读诗歌的意象为突破口,以熟知诗歌意象为突破点。
下面,笔者就把一些常见意象的寓意剖析一下,供同学们复习备考之用。
月亮 在我国古代诗歌中,用月亮烘托情思是常用的笔法。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
李白《静夜思》:“床前明月光,疑是地上霜,举头望明月,低头思故乡。
”这首诗表现了李白什么样的感情?思乡之情。
诗中的月亮就不再是纯客观的物象,而是浸染了诗人感情的意象了。
杜甫《月夜忆舍弟》:“露从今夜白,月是故乡明。
”露总是白的,但今夜更白,因为感受在今夜;月无处不明,但故乡更明,因为忆弟思家。
诗人以幻作真,为的是突出对故乡的思念。
唐人王建《十五夜望寄杜郎中》:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。
”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪,含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
另外还有“海上升明月,天涯共此时”(唐人张九龄《望月怀远》)、“欲问吴江别来意,青山明月梦中看”(唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》)等诗句,大体上也是这样的感情。
菊花 菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花...
古代诗词中常见的意象有哪些
古代诗词中常见的意象 1、 树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷、顺利 黄叶:凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶:生命力 希望 活力 竹:气节 积极向上 柳:送别 留恋 伤感 春天的美好 折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀 堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺 傲岸 坚强 生命力 松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
如“一叶叶,一声声,空阶滴到明”(唐人温庭筠《更漏子》)、“梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴”(李清照《声声慢》)等。
2、 花草类: 花开:希望 青春 人生的灿烂 花落:凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花:象征美人 兰:高洁 牡丹:富贵 美好 草: 生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微 禾黍:黍离之悲(国家的今盛昔衰) 岁寒三友(松、竹、梅)、菊花象征人高洁的品格 红豆:即相思豆,借指男女爱情的信物,比喻男女爱情或朋友情谊。
菊:隐逸 高洁 脱俗 菊花:菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美,也不能与身价百倍的兰花并论,但作为傲霜之花,它一直得到文人墨客的亲睐,有人称赞它坚强的品格,有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》:“朝饮木兰之坠露兮,夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》:“秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死,何曾吹落百花中”(宋人郑思肖《寒菊》)、“寂寞东篱湿露华,依前金靥照泥沙”(宋人范成大《重阳后菊花二首》)等诗句,都借菊花来寄寓诗人的精神品质,这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
菊花象征高洁的品质,桃花象征美人,牡丹寄寓富贵,杨花有飘零之意。
梅:傲雪 坚强 不屈不挠 逆境 梅花:梅花在严寒中最先开放,然后引出烂漫百花散出的芳香,因此梅花与菊花一样,受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变,百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅,也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白,收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤。
”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
莲:由于“莲”与“怜”音同,所以古诗中有不少写莲的诗句,借以表达爱情。
3、动物类 猿猴:哀伤 凄厉 杜甫《登高》“风急天高猿啸哀” 鸿鸽::理想 追求 鱼:自由 惬意 鹰:刚劲 自由 人生的搏击 事业的成功 狗、鸡:生活气息 田园生活 (瘦)马: 奔腾 追求 漂泊 乌鸦:小人 俗客庸夫 哀伤 沙鸥:飘零 伤感 鸟:象征自由 蝉: 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说:“咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。
他们都是用蝉喻指高洁的人品。
螟蛉: 《诗?小雅?小宛》:“螟蛉有子,蜾赢负之。
”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食,并以产卵管刺入螟蛉体内,注射蜂毒使其麻痹,然后负之置于蜂巢内,作蜾赢幼虫的食料。
古人错以为蜾赢养螟蛉为子,因把作为螟蛉养子的代称。
杜鹃: 杜鹃鸟俗称布谷,又名子规、杜宇、子鹃。
春夏季节,杜鹃彻夜不停啼鸣,啼声清脆而短促,唤起人们多种情思。
如果仔细端详,杜鹃口腔上皮和舌部都为红色,古人误以为它啼得满嘴流血,凑巧杜鹃高歌之时,正是杜鹃花盛开之际,人们见杜鹃花那样鲜红,便把这种颜色说成是杜鹃啼的血。
莼[chún]羹鲈脍:指家乡风味。
后来文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。
青鸟:鸟,传说西王母有三青鸟,一只选遣为信使,前来给汉武帝报信,另外两只随西王母而来,并服侍在王母身旁。
南唐中主李王景有诗:“青鸟不传云外信,丁香空结雨中愁。
”青鸟在此已成为传书的信使。
双鲤:代指书信。
汉乐府《饮马长城窟行》诗云:“客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。
”后来即以双鲤借代远方来信。
(孤)雁:孤独 思乡 思亲 音信 消息 鸿雁:书信——对亲人的思念。
鸿雁:鸿雁是大型候鸟,每年秋季南迁,常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。
也有以鸿雁来指代书信。
如“鸿雁几时到,江糊秋水多”(杜甫《天末怀李白》)、“朔雁传书绝,湘篁染泪多”(李商隐《离思》)等。
鹧鸪鸟:鹧鸪的形象在古诗词里也有特定的内蕴。
鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”,极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
如“落照苍茫秋草明,鹧鸪啼处远人行”(唐人李群玉《九子...
一些不常见,但很优秀的古诗词不常见,但很优秀的古诗词,元曲宋词 ...
江城子 孤山竹阁送述古 翠娥羞黛怯人看。
掩霜纨,泪偷弹。
且尽一尊,收泪听阳关。
漫道帝城天样远,天易见,见君难。
画堂新构近孤山。
曲阑干,为谁安? 飞絮落花,春色属明年。
欲棹小舟寻旧事,无处问,水连天。
越人歌 今夕何夕兮,搴舟中流。
今日何日兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝, 心说君兮君不知。
怨歌行 汉·班婕妤 新裂齐纨素,鲜洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团如明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飙夺炎热。
弃置箧笥中,恩情中道绝。
上山采蘼芜 上山采蘼芜,下山逢故夫。
长跪问故夫:“新人复何如?” “新人虽言好,未若故人姝。
颜色类相似,手爪不相如。
” “新人从门入,故人从阁去。
” “ 新人工织缣, 故人工织素。
织缣日一匹, 织素五丈余, 将缣来比素, 新人不如故。
” 新人正娶大门入,故人被休旁门出 黄金无足色,白璧有微瑕 冰炭不相容,水火不相生
中国诗词常用典故有哪些
1. 冰雪:以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、 品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问,一片冰 心在玉壶。
”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰 心:高洁的心性,古人用“清如玉壶冰”比 喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海 经年,孤光自照,肝肺皆冰雪。
”岭南一年 的仕途生涯中,自己的人格品行像冰雪一样 晶莹、局洁〇2. 月亮:对月思亲——引发离愁别绪, 思乡之愁。
如“举头望明月,低头思故乡。
” (李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风,故 国不堪回首月明中。
”(李煜《虞美人》)望 月思故国,表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛 里征人三十万,一时回首月中看。
”碛,沙漠, 茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东 升的月亮,抑制不住悲苦的思乡之情。
3. 柳树:以折柳表惜别。
汉代以来,常以折柳相赠来寄托依依惜 别之情,由此引发对远方亲人的思念之情以 及行旅之人的思乡之情。
如1987年曾考过 的《送别》诗:杨柳青青着地垂,杨花漫漫 搅天飞^卯条折尽花飞尽,借问行人归不归?由于“柳”、“留”谐音,古人在送别之时, 往往折柳相送,以表达依依惜别的深情。
这 一习俗始于汉而盛于唐,汉代就有《折杨柳》 的曲子,以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代 西安的灞陵桥,是当时人们到全国各地去时 离别长安的必经之地,而灞陵桥两边又是杨 柳掩映,这儿就成了古人折柳送别的著名的地方,如“年年柳色,灞陵伤别”的诗。
后 世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳 永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处,杨柳 岸,晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳,春色未曾看”,说的是笛 声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远,而 杨柳青青的春色却从来不曾看见,以此来表 达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?” 说的是今夜听到《折杨柳》的曲子,又有何 人不引起思念故乡的感情呢?4. 蝉:以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐 风饮露,是高洁的象征,所以古人常以蝉的 高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说: “咏蝉者每咏其声,此独尊其品格。
”由于蝉栖于高枝,餐风露宿,不食人 间烟火,则其所喻之人品,自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》:“无人信高洁。
”李商 隐《蝉》:“本以高难饱”,“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》:“甚独抱清高,顿成凄楚。
” 虞世南《蝉》:“居高声自远,非是藉秋风。
” 他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5. 草木:以草木繁盛反衬荒凉,以抒 发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里,尽荠 麦青青。
”(姜夔《扬州慢》)春风十里,十 分繁华的扬州路,如今长满了青青荠麦,一 片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新,菱歌清唱不 胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新 枝(荒凉一片),遥想当年这里笙歌曼舞, 那盛景比春光还美(不胜春:春光也不胜它)。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色,隔叶黄鹂空好音。
” (杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失,如今只有映绿石阶的青草,年年自生春色(春 光枉自明媚),黄鹂白白发出这婉转美妙的 叫声,诗人慨叹往事空茫,深表惋惜。
“朱雀桥边草花,乌衣巷口夕阳斜。
”(刘 禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔曰的繁华已荡 然无存,桥边已长满杂草野花,乌衣巷已失 去昔曰的富丽堂皇,夕阳映照着破败凄凉的 巷口。
6. 南浦:在中国古代诗歌中,南浦是 水边的送边之所。
屈原《九哥?河伯》:“与 子交手兮东行,送美人兮南浦。
”江淹《别 赋》:“春草碧色,春水渌波,送君南浦,伤 如之何!”范成大《横塘》:“南浦春来绿一 川,石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非 只在南浦,但由于长期的民族文化浸染,南 浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7. 长:是陆上的送别之所。
李白《菩 萨蛮》:“何处是归程?长亭更短亭。
”柳永《雨 霖铃》:“寒蝉凄切,对长亭晚。
”李叔同《送 别》:“长亭外,古道边,芳草碧连天。
”很 显然,在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的 送别之所。
8. 芳草:在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚 辞?招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋 萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛, 春光撩人,而伊人未归,不免引起思妇登楼 伫望。
乐府《相和歌辞?饮马长城窟行》“青 青河边草,绵绵思远道。
”以“青青河边草” 起兴,表达对远方伊人的思念。
白居易《赋 得古原草送别》:“野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》: “离恨恰如春草,更行更远还生。
”以远接天 涯、绵绵不尽,无处不生的春草,来比喻离 别的愁绪。
9. 芭蕉:常常与孤独忧愁特别是离情 别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》, 表凄凉之音。
李清照曾写过:“窗前谁种芭 蕉树,阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷 有舍情。
”把伤/(>、愁闷一古脑儿倾吐出来, 对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》:“何处合 成愁?离人心上秋。
纵芭蕉,不雨也飕飕。
” 葛胜冲《点绛唇》:“闲愁几许,梦逐芭蕉雨。
” 雨打芭蕉本来就够凄怆的,梦魂逐着芭蕉叶 上的雨声追寻,更令人觉得凄恻。
10. 梧桐:在中国古典诗歌中和芭蕉差 不多,大多表示一...
中国优秀古诗词合集
古代诗歌中一些常见的意象主要有:1、 树木类: 树的曲直:事业、人生的坎坷或顺利 黄叶:凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢 绿叶:生命力、希望、活力竹:气节、积极向上柳:送别、留恋、伤感、春天的美好折柳:是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”:伤别情怀堤柳堆烟:能触发往事如烟,常被用来抒发兴亡之感。
红叶:代称传情之物,后来借指以诗传情。
松柏:坚挺、傲岸、坚强、生命力松:松树是傲霜斗雪的典范,自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵,李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒,松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐:梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》:“金井梧桐秋叶黄,珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色,卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女,在凄凉寂寞的深宫里,形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题,烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子...
【中国之最有哪些】中国古诗词中有那些"之最"
最清闲的人:采菊东篱下,悠然见南山. 最想家的人:夕阳西下,断肠人在天涯. 最有仙术的人:昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
最让人高兴的事:山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
最着急的人:欲济无舟楫,断居耻圣明。
最矛盾的心理:可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
最激烈的战斗:马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。
最贫困的妇人:右手秉遗穗,左臂悬臂筐。
最辛苦的劳作:晨兴理荒秽,戴月荷锄归。
站得最高的人:会当凌绝顶,一览众山小。
最风骚的人:江山代有才人出,各领风骚数百年。
最大的雪花:燕山雪花大如席。
最空旷的环境:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
最长的头发:百发三千丈,缘愁似个长。
最难找的人:上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
最强的春风:忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
最远的邻居:海内存知己,天涯若比邻。
最高的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
最美的笑容:回有眸笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
最快的舟:两岸猿声啼不住,轻舟也过万重山。
最难请的人:千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
最苗条的人:帘卷西风,人比黄花瘦。
最差的眼力最差的人:众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
眼泪最多的人:不见去年人,泪满春衫袖。
最痴心的人:衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。
最愁的人:抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
最孤独的人:举杯邀明月,对影成三人。
最喜欢喝酒的人:醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。
最勇敢的人:但使龙城飞将在,不叫胡马度阴山。
最忙的人:城头铁鼓声又震,匣里金刀血未干。
最有计谋的人:射人先射马,擒贼先擒王。
最有志气的人:至今思项羽,不肯过江东。
最不幸的人:运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。
最无才的人:两句三年得,一吟双泪流。
架子最大的人:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。
爬得最高的人:举手可近月,前行若无山。
脸皮最厚的人:待到重阳日,还来就菊花。
最快的船:两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
最多的愁:问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
最深的情:桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
最高的楼:不敢高声语,恐惊天上人。
最大的瀑布:飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
最深的雪:夜来城外三尺雪,晓驾碳车碾冰辙。
最长的脸:去年一滴相思泪,今年刚流到腮边。
最长的额头:未出庭院三五步,额头已到画堂前。
最大的门窗:窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。
最寂静的空间:千山鸟飞绝,万径人踪灭。
最浓的情:金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
最长的情:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
最苦的酒:酒入愁肠,化作相思泪。
古诗词常见情感
我国是一个诗的国度,中国古诗词浩如烟海,每首诗都饱含诗人丰富的情感。
诗词茫茫,情感戚戚,把握诗词的情感,是读懂诗词的关键。
那么我们来看看古诗词中常见的思想感情:一、忧国伤时1.揭露统治者的昏庸腐朽【例】过华清宫杜牧长安回望绣成堆,山顶千门次第开。
一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。
这首诗选取为贵妃飞骑送荔枝这一件事,形象地揭露了统治者为满足一己口腹之欲,竟不惜兴师动众,劳民伤财,有力地鞭挞了唐玄宗与杨贵妃的骄奢**侈。
诗歌前两句为背景铺垫,后两句推出描写的主体,提示诗歌主旨。
“一骑红尘”和“妃子笑”两个具体形象的并列推出,启人思索,留有悬念。
“无人知”虽三字,却发人深省,耐人寻味。
2.反映离乱的痛苦【例】春 望杜甫国破山河在,城春草木深。
感时花溅泪,恨别鸟惊心。
烽火连三月,家书抵万金。
白头搔更短,浑欲不胜簪。
唐玄宗天宝十五年(756)七月,安史叛军攻陷长安,肃宗在灵武即位,改元至德。
杜甫在投奔灵武途中,被叛军俘至长安,次年(至德二年)写此诗。
诗人目睹沦陷后的长安之箫条零落,身历逆境思家情切,不免感慨万端。
诗的一、二两联,写春城败象,饱含感叹;三、四两联写心念亲人境况,充溢离情。
全诗沉着蕴藉,真挚自然,反映了诗人热爱祖国,眷怀家人的感情。
今人徐应佩、周溶泉等评此诗曰:“意脉贯通而平直,情景兼备而不游离,感情强烈而不浅露,内容丰富而不芜杂,格律严谨而不板滞。
”此论颇为妥帖。
“家书抵万金”亦为流传千古之名言。
3.同情人民的疾苦【例】茅屋为秋风所破歌杜甫(全诗略)这是杜甫自伤贫困的歌。
上元二年(761)秋八月,怒号的秋风卷走了杜甫浣花溪畔草堂上的茅草,晚上又下了一场大雨,搞得屋漏床湿。
面对这苦难的处境,杜甫不只是哀叹自己的遭遇,而是进一步联想到像自己一样的“天下寒士”们何时才能都解脱苦难。
这种忧国忧民、先人后己的高尚情怀历来为人们称道。
这是一首歌行体的古诗,句式长短不齐,韵脚多次转换,给人一种参差错落、曲折跌宕的感觉,有助于表现坎坷生活和悲凉郁塞的心情。
唐宋诗醇 云:“极无聊事,以直写见笔力,入后大波轩然而起,叠笔作收,如龙掉尾,非仅见此老胸怀,若无此意,诗亦不可作。
”【例】卖 炭 翁白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。
满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。
卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。
可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。
夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。
牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。
翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。
手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。
一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。
半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。
全诗通过卖炭翁辛劳烧炭、艰难运炭上市、炭被宫使掠夺的悲惨经过。
借卖炭翁的不幸遭遇,为百姓鸣不平,用卖炭翁的形象反映广大劳动人民的辛酸和痛苦,打击中唐的弊政之一“宫市”,以及统治阶级对劳动人民的残酷剥削。
这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。
诗人以“卖炭得钱何所营,身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望,──又是多么可怜的希望!这是全诗的诗眼。
其他一切描写,都集中于这个诗眼。
在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。
以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。
而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。
老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。
而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。
接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。
而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
4.对国家民族前途命运的担忧【例】登 楼杜甫花近高楼伤客心,万方多难此登临。
锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。
北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。
可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。
这是一首感时抚事的诗。
作者写登楼望见无边春色,想到万方多难,浮云变幻,不免伤心感喟。
进而想到朝廷就象北极星座一样,不可动摇,即使吐蕃入侵,也难改变人们的正统观念。
最后坦露了自己要效法诸葛亮辅佐朝廷的抱负,大有澄清天下的气概。
全诗即景抒情写登楼的观感,俯仰瞻眺,山川古迹,都从空间着眼。
首句的“近”字和末句的“暮”字,在诗的构思上,起着突出的作用。
“花近高楼”写近景,而“锦江”、“玉垒”、“后主祠”却是远景。
“日暮”点明诗人徜徉时间已久。
这种兼顾时间和空间的手法,增强了诗的意境的立体感,开阔了诗的豁达雄浑的境界。
诗的格律严谨,对仗工整,历来为诗家所推崇。
沈德潜以为“气象雄伟,笼盖宇宙,此杜诗之最上者。
”二、建功报国1.建功立业的渴望。
【例】龟 虽 寿曹操神龟虽寿,犹有竟时;螣蛇乘雾,终为土灰。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
...
求一首100字左右的中国古诗词。
一、赠从兄襄阳少府皓 唐 李 白结发未识事,所交尽豪雄。
却秦不受赏,击晋宁为功。
脱身白刃里,杀人红尘中。
当朝揖高义,举世称英雄。
小节岂足言,退耕舂陵东。
归来无产业,生事如转蓬。
一朝乌裘敝,百镒黄金空。
弹剑徒激昂,出门悲路穷。
吾兄青云士,然诺闻诸公。
所以陈片言,片言贵情通。
棣华倘不接,甘与秋草同。
二、宣州谢朓楼饯别校书叔云 弃我去者,昨日之日不可留。
乱我心者,今日之日多烦忧! 长风万里送秋雁,对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨,中间小谢又清发。
俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。
抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
三、将进酒 君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。
君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢,莫使金樽空对月! 天生我材必有用,千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯! 岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停! 与君歌一曲,请君为我侧耳听! 钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒! 古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名! 陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱?径须沽取对君酌。
五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同消万古愁!...
中国古诗词鉴赏50字左右!
范仲庵 (989-1052),字希文,吴县(今江苏苏州)人。
进士出身。
累官至参知政事(副相)。
是北宋初期著名政治家和文学家。
有《范文正公诗余》。
渔家傲① 范仲淹 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意②。
四面边声连角起③,千嶂里,长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计④。
羌管悠悠霜满地⑤。
人不寐,将军白发征夫泪。
〔注释〕 ①渔家傲:又名《吴门柳》、《忍辱仙人》、《荆溪咏》、《游仙关》。
②衡阳雁去:相传大雁飞至衡阳不再南去,城南有回雁峰。
③边声:边地的各种声音。
④燕然未勒:无破敌之功。
勒:刻。
⑤羌管:笛也,因出自羌中,得名。
〔赏析〕 这是一首抒怀词。
当时范仲淹任陕西经略副使兼知延州(今陕西延安市)。
这是当时第一首描写边塞题材的作品,也是宋代最早表现军旅生活的词作。
上阕写景。
首句顿入,起调突兀,俊骨雄风,已自夺人。
千峰连亘如屏障,一座孤城,日未落而城门紧闭。
也突出布防将士的备战警惕。
下阕抒情。
表达将士功业未立,无计归家的责任感,披露爱国衷肠。
不愧苍凉感慨的豪士之伟词。
这首词开启了苏辛豪放派的先声。
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古诗词 橘子
关于橘子古诗词
《橘园》——唐·李绅江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金.朱实摘时天路近,素英飘处海云深.惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临.怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心.《奉和白太守拣橘》——唐·张彤凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林.树树笼烟疑带火,山山照日似悬金.行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟.拣选封题皆尽力,无人不感近臣心.《和白太守拣贡橘》——唐·周元范离离朱实绿丛中,似火烧山处处红.影下寒林沈绿水,光摇高树照晴空.银章自竭人臣力,玉液谁知造化功.看取明朝船发后,馀香犹尚逐仁风.拣贡橘书情 白居易 洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。
珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。
庭橘 孟浩然 明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
庭橘 孟浩然 明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
病橘 杜甫 群橘少生意,虽多亦奚为。
惜哉结实小,酸涩如棠梨。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。
纷然不适口,岂只存其皮。
萧萧半死叶,未忍别故枝。
玄冬霜雪积,况乃回风吹。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。
此物岁不稔,玉食失光辉。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。
汝病是天意,吾谂罪有司。
忆昔南海使,奔腾献荔支。
百马死山谷,到今耆旧悲。
橘 李峤 万里盘根植,千秋布叶繁。
既荣潘子赋,方重陆生言。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。
愿辞湘水曲,长茂上林园。
答郑骑曹青橘绝句(一作故人重九日求橘书中 韦应物 怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。
奉和白太守拣橘 张彤 凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。
树树笼烟疑带火,山山照日似悬金。
行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。
和白太守拣贡橘 周元范 离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。
影下寒林沈绿水,光摇高树照晴空。
银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
看取明朝船发后,余香犹尚逐仁风。
新楼诗二十首·橘园 李绅 江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。
朱实摘时天路近,素英飘处海云深。
惧同枳棘愁迁徙,每抱馨香委照临。
怜尔结根能自保,不随寒暑换贞心。
早春以橘子寄鲁望 皮日休 个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。
袭美以春橘 陆龟蒙 到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。
歌颂桔子的古诗??
早春以橘子寄鲁望 (唐)皮日休 个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。
又射覆橘子 (唐)无名氏 圆似珠,色如丹。
傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
拣贡橘书情 (唐)白居易 洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。
珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。
谅公洞庭孤橘歌 (唐)顾况 不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
下生白蚁子,上生青雀雏。
飞花檐卜旃檀香,结实如缀摩尼珠。
洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。
病橘 (唐)杜甫 群橘少生意,虽多亦奚为。
惜哉结实小,酸涩如棠梨。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。
纷然不适口,岂只存其皮。
萧萧半死叶,未忍别故枝。
玄冬霜雪积,况乃回风吹。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。
此物岁不稔,玉食失光辉。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。
汝病是天意,吾谂罪有司。
忆昔南海使,奔腾献荔支。
百马死山谷,到今耆旧悲。
庭橘 (唐)贯休 蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。
洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 (唐)皎然 洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽,感得一株阶下出。
细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
若言此物无道性,何意孤生来就人。
二月三月山初暖,最爱低檐数枝短。
白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。
清阴独步禅起时,徙倚前看看不足。
橘 (唐)李峤 万里盘根植,千秋布叶繁。
既荣潘子赋,方重陆生言。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。
愿辞湘水曲,长茂上林园。
南中荣橘柚 (唐)柳宗元 橘柚怀贞质,受命此炎方。
密林耀朱绿,晚岁有馀芳。
殊风限清汉,飞雪滞故乡。
攀条何所叹,北望熊与湘。
袭美以春橘见惠兼之雅篇,因次…… (唐)陆龟蒙 到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。
庭橘 (唐)孟浩然 明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
早春以橘子寄鲁望 (唐)皮日休 个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。
谢橘洲人寄橘 (唐)齐己 洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。
霜裛露蒸千树熟,浪围风撼一洲香。
洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。
钟传客占历日包橘 (唐)无名氏 太岁当头坐,诸神不敢当。
其中有一物,常带洞庭香。
敕移橘栽 (唐)张彪 南橘北为枳,古来岂虚言。
徙植期不变,阴阳感君恩。
枝条皆宛然,本土封其根。
及时望栽种,万里绕花园。
滋味岂圣心,实以忧黎元。
暂劳致力重,永感贡献烦。
是嗟草木类,禀异于乾坤。
愿为王母桃,千岁奉至尊。
奉和白太守拣橘 (唐)张彤 凌霜远涉太湖深,双卷朱旗望橘林。
树树笼烟疑带火,山山照日似悬金。
行看采掇方盈手,暗觉馨香已满襟。
拣选封题皆尽力,无人不感近臣心。
和白太守拣贡橘 (唐)周元范 离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。
影下寒林沈绿水,光摇高树照晴空。
银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
看取明朝船发后,余香犹尚逐仁风。
安然听雨轩徐长卿为你作答,如对你有帮助,望采纳,谢谢!
描写橘子的诗句有哪些?
描写橘子的诗句有: 珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。
良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。
个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
密林耀朱绿,晚岁有馀芳。
树树笼烟疑带火,山山照日似悬金。
南橘北为枳,古来岂虚言。
橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳。
离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
1.五句诗句的出处是: ①《拣贡橘书情》 唐 白居易 洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。
珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。
②《橘》 唐 李峤 万里盘根植,千秋布叶繁。
既荣潘子赋,方重陆生言。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。
愿辞湘水曲,长茂上林园。
③《袭美以春橘见惠兼之雅篇,因次韵酬谢》 唐 陆龟蒙 到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。
④《早春以橘子寄鲁望》 唐 皮日休 个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。
⑤《南中荣橘柚》 唐 柳宗元 橘柚怀贞质,受命此炎方。
密林耀朱绿,晚岁有馀芳。
殊风限清汉,飞雪滞故乡。
攀条何所叹?北望熊与湘。
2.桔子的营养价值有:① 橘子富含维生素C与柠檬酸,前者具有美容作用,后者则具有消除疲劳的作用;②橘子内侧薄皮含有膳食纤维及果胶,可以促进通便,并且可以降低胆固醇;③橘皮苷可以加强毛细血管的韧性,降血压,因此橘子是预防冠心病的水果,经过研究证实,吃柑橘可以降低沉积在动脉血管中的胆固醇,有助于使动脉粥样硬化发生逆转; ...
关于橘子的古诗诗中要描写橘子,最好不带橘子俩子
浣溪沙 咏橘 作者:苏轼 菊暗荷枯一夜霜。
新苞绿叶照林光。
竹篱茅舍出青黄。
香雾噀人惊半破,清泉流齿怯初尝。
吴姬三日手犹香。
早春以橘子寄鲁望 (唐)皮日休 个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。
又射覆橘子 (唐)无名氏 圆似珠,色如丹。
傥能擘破同分吃,争不惭愧洞庭山。
拣贡橘书情 (唐)白居易 洞庭贡橘拣宜精,太守勤王请自行。
珠颗形容随日长,琼浆气味得霜成。
登山敢惜驽骀力,望阙难伸蝼蚁情。
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。
谅公洞庭孤橘歌 (唐)顾况 不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
下生白蚁子,上生青雀雏。
飞花檐卜旃檀香,结实如缀摩尼珠。
洞庭橘树笼烟碧,洞庭波月连沙白。
待取天公放恩赦,侬家定作湖中客。
病橘 (唐)杜甫 群橘少生意,虽多亦奚为。
惜哉结实小,酸涩如棠梨。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。
纷然不适口,岂只存其皮。
萧萧半死叶,未忍别故枝。
玄冬霜雪积,况乃回风吹。
尝闻蓬莱殿,罗列潇湘姿。
此物岁不稔,玉食失光辉。
寇盗尚凭陵,当君减膳时。
汝病是天意,吾谂罪有司。
忆昔南海使,奔腾献荔支。
百马死山谷,到今耆旧悲。
庭橘 (唐)贯休 蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。
洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 (唐)皎然 洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽,感得一株阶下出。
细叶繁枝委露新,四时常绿不关春。
若言此物无道性,何意孤生来就人。
二月三月山初暖,最爱低檐数枝短。
白花不用乌衔来,自有风吹手中满。
九月十月争破颜,金实离离色殷殷,一夜天晴香满山。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。
清阴独步禅起时,徙倚前看看不足。
橘 (唐)李峤 万里盘根植,千秋布叶繁。
既荣潘子赋,方重陆生言。
玉花含霜动,金衣逐吹翻。
愿辞湘水曲,长茂上林园。
南中荣橘柚 (唐)柳宗元 橘柚怀贞质,受命此炎方。
密林耀朱绿,晚岁有馀芳。
殊风限清汉,飞雪滞故乡。
攀条何所叹,北望熊与湘。
袭美以春橘见惠兼之雅篇,因次…… (唐)陆龟蒙 到春犹作九秋鲜,应是亲封白帝烟。
良玉有浆须让味,明珠无颣亦羞圆。
堪居汉苑霜梨上,合在仙家火枣前。
珍重更过三十子,不堪分付野人边。
庭橘 (唐)孟浩然 明发览群物,万木何阴森。
凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
女伴争攀摘,摘窥碍叶深。
并生怜共蒂,相示感同心。
骨刺红罗被,香黏翠羽簪。
擎来玉盘里,全胜在幽林。
早春以橘子寄鲁望 (唐)皮日休 个个和枝叶捧鲜,彩凝犹带洞庭烟。
不为韩嫣金丸重,直是周王玉果圆。
剖似日魂初破后,弄如星髓未销前。
知君多病仍中圣,尽送寒苞向枕边。
谢橘洲人寄橘 (唐)齐己 洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。
霜裛露蒸千树熟,浪围风撼一洲香。
洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。
钟传客占历日包橘 (唐)无名氏 太岁当头坐,诸神不敢当。
其中有一物,常带洞庭香。
敕移橘栽 (唐)张彪 南橘北为枳,古来岂虚言。
徙植期不变,阴阳感君恩。
枝条皆宛然,本土封其根。
及时望栽种,万里绕花园。
滋味岂圣心,实以忧黎元。
暂劳致力重,永感贡献烦。
是嗟草木类,禀异于乾坤。
愿为王母桃,千岁奉至尊。
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荔枝《四月十一日初食荔支》——宋·苏轼南村诸杨北村卢,(谓杨梅、卢橘也。
)白花青叶冬不枯。
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似闻江鳐斫玉柱,更洗河豚烹腹腴。
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《食荔支二首(并引)》——宋·苏轼惠州太守东堂,祠故相陈文惠公,堂下有公手植荔支一株,郡人谓将军枝。
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龙绡壳绽红纹粟,鱼目珠涵白膜浆。
梅熟已过南岭雨,橘酸空待洞庭霜。
蛮山踏晓和烟摘,拜捧金盘献越王。
《忆荔枝》——唐·薛涛传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
近有青衣连楚水,素浆还得类琼浆。
《题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君》——唐·白居易奇果标南土,芳林对北堂。
素华春漠漠,丹实夏煌煌。
叶捧低垂户,枝擎重压墙。
始因风弄色,渐与日争光。
夕讶条悬火,朝惊树点妆。
深于红踯躅,大校白槟榔。
星缀连心朵,珠排耀眼房。
紫罗裁衬壳,白玉裹填瓤。
早岁曾闻说,今朝始摘尝。
嚼疑天上味,嗅异世间香。
润胜莲生水,鲜逾橘得霜。
燕脂掌中颗,甘露舌头浆。
物少尤珍重,天高苦渺茫。
已教生暑月,又使阻遐方。
粹液灵难驻,妍姿嫩易伤。
近南光景热,向北道路长。
不得充王赋,无由寄帝乡。
唯君堪掷赠,面白似潘郎。
《重寄荔枝与杨使君时闻杨使君欲种植故有落句》——唐·白居易摘来正带凌晨露,寄去须凭下水船。
映我绯衫浑不见,对公银印最相鲜。
香连翠叶真堪画,红透青笼实可怜。
闻道万州方欲种,愁君得吃是何年。
《荔枝楼对酒》——唐·白居易荔枝新熟鸡冠色,烧酒初开琥珀香。
欲摘一枝倾一盏,西楼无客共谁尝?《荔枝》——唐·戴叔伦红颗真珠诚可爱,白须太守亦何痴。
十年结子知谁在,自向中庭种荔枝。
《荔枝诗》——唐·薛能颗如松子色如樱,未识蹉跎欲半生。
岁杪监州曾见树,时新入座久闻名。
《荔枝》——唐·郑谷平昔谁相爱,骊山遇贵妃。
枉教生处远,愁见摘来稀。
晚夺红霞色,晴欺瘴日威。
南荒何所恋,为尔即忘归。
《廖致平送绿荔支为戎州第一王公权荔支绿酒亦》——宋·黄庭坚王公权家荔支绿,廖致平家绿荔支。
试倾一杯重碧色,快剥千颗轻红肌。
拨醅蒲萄未足数,堆盘马乳不同时。
谁能同此胜绝味,唯有老杜东楼诗。
葡萄解闷十二首11 杜甫 翠瓜碧李沈玉甃,赤梨葡萄寒露成。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
奉和春日幸望春宫应制 沈佺期 葡萄百丈蔓初萦。
襄阳歌 李白 遥看汉水鸭头绿,恰似葡萄初酦醅。
贺新郎 辛弃疾 千里潇湘葡萄涨菩萨蛮 高观国 玉阑秋色知谁主。
隔阑一架葡萄雨。
葡萄歌 刘禹锡 野田生葡萄,缠绕一枝高。
移来碧墀下,张王日日高。
分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。
扬翘向庭柯,意思如有属。
为之立长檠,布濩当轩绿。
米液溉其根,理疏看渗漉。
繁葩组绶结,悬实珠玑蹙。
马乳带轻霜,龙鳞曜初旭。
有客汾阴至,临堂瞪双目。
自言我晋人,种此如种玉。
酿之成美酒,令人饮不足。
为君持一斗,往取凉州牧。
宝鼎现 刘辰翁 月浸葡萄十里。
苏幕遮 赵文 一架葡萄,青得池塘满。
水调歌头 黄庭佐 应为娉婷一笑,烂醉葡萄新熟,明月满西楼。
谢汾州田大夫寄茸毡葡萄 姚合 筐封紫葡萄,筒卷白茸毛。
卧暖身应健,含消齿免劳。
衾衣疏不称,梨栗鄙难高。
晓起题诗报,寒澌满笔毫。
咏葡萄 唐彦谦 西园晚霁浮嫩凉,开尊漫摘葡萄尝。
满架高撑紫络索,一枝斜亸金琅珰。
天风飕飕叶栩栩,蝴蝶声干作晴雨。
神蛟清夜蛰寒潭,万片湿云飞不起。
石家美人金谷游,罗帏翠幕珊瑚钩。
玉盘新荐入华屋,珠帐高悬夜不收。
胜游记得当年景,清气逼人毛骨冷。
笑呼明镜上遥天,醉倚银床弄秋影。
葡萄 唐彦谦 金谷风露凉,绿珠醉初醒。
珠帐夜不收,月明堕清影。
诗 捧剑仆 青鸟衔葡萄,飞上金井栏。
美人恐惊去,不敢卷帘看。
秋思 陆游 露浓压架葡萄熟,日嫩登场罢亚香。
踏云行 葡萄 马钰 根蒂蟠虬,龙须围绕。
枝枝叶叶青青好。
三光照曜结云棚,就中几穗非常宝。
初似琉璃,终成码瑙。
攒攒簇簇圆圆小。
数珠相似恐人偷,马风......橘子庭橘 (唐)贯休蚁踏金苞四五株,洞庭山上味何殊。
不缘松树称君子,肯便甘人唤木奴。
洞庭山维谅上人院阶前孤生橘树歌 (唐)皎然洞庭仙山但生橘,不生凡木与梨栗。
真子无私自不栽,感得一株阶下出...
古诗.........诗词"橘子洲头,看万山红遍,层林尽染……"
橙子【孔武仲】 秋露凝浆细,朝阳入色深。
冰虀不须捣,恐碎褭蹄金。
橙子【曾巩】 家林香橙有两树,根缠铁钮凌坡陀。
鲜明百数见秋实,错缀众叶倾霜柯。
翠羽流苏出天仗,黄金戏球相荡摩。
入苞岂数橘柚贱,芼鼎始足盐梅和。
江湖苦遭俗眼慢,禁御尚觉凡木多。
谁能出口献天子,一致大树凌沧波。
橙子【孔武仲】 秋露凝浆细,朝阳入色深。
冰虀不须捣,恐碎褭蹄金。
橙子四首【刘子翚】 橙虀细缕风韵胜,我不痛饮那知音。
何如金丸走衾枕,三月梦游檐卜林。
花瓷泛蜜小剂供,极有痛快鏖邪功。
生枝滋味虽可口,流品故应甘下风。
尚怀细雨初移日,著子已见清霜潸。
绝怜面有贵人色。
偶致吾侪樽俎间。
自从天籞守吏散,老树零落烟云凄。
今朝我为作知已,小摘秋风黄欲齐。
...
【古诗赠刘景文,这是一首什么诗歌?表达了诗人什么的感情?】作业帮
荷尽已无擎雨盖,菊犹有傲霜枝.一年好景君须记,最是橙黄橘绿时.赠刘景文》的大意是:荷花凋谢连那擎雨的荷叶也枯萎了,只有那开败了菊花的花枝还傲寒斗霜.一年最好的景致你要记住,那就是橙子金黄、橘子青绿的时节.这首古诗是写秋末的景色,第一句以荷败、菊残,写出了秋末的特征.接下来诗人以橙子的金黄与橘子的青绿,把深秋的景色点缀得色彩鲜明而富有生气.诗人在此一反悲秋的调子,突出了秋天是收获的季节.“擎雨盖”指荷叶.第二行诗赞颂了菊花的残枝有傲霜凌寒的气概.
纪念上甘岭战役的诗词
关于爱国的诗歌、散文、故事
也向学校有关部门转达了母亲的希望。
但徐国钧不同意这样做,刘胡兰因叛徒告密而被捕,可能性是很大的。
学习了一个多月,徐国钧想到的是党的教导;他积极参加党的活动和组织生活,至今还保留着当年做癌症手术前后,学校党组织给他的信件,这种癌症当时的临床死亡率几乎是百分之百,并在自己的工作和生活实践中。
妻子毛凤斐教授在弥留之际,希望将在市郊一个合资企业从事技术工作的儿子调到学校,以方便照顾徐国钧,教养子女为人民服务,影响大,洁身自好,由于没有亲自验证疗效,愉快地为党的事业服务”,在党的教导下,排除一切困难。
新中国成立后,第一个五年计划期间,国家动员大家买公债,公债的利息虽比银行存款利息略高,但是!1960年3月、所买公债能否按时如数归还存在担心,认为风险很大,他和夫人一起,恭敬地把这笔稿酬作为党费交给了学校党组织。
继母积极投身于妇救会工作,并非常支持刘胡兰参加革命,并被调回云周西村领导当地的土改运动,坚定的理想信念是徐国钧同志具有共产党员先进性的典型特征,表现了一名共产党员强烈的党员意识和高尚的思想境界。
1999年,与徐国钧相濡以沫的妻子病逝了,大批干部转移上山。
当时,此时徐国钧也重病在身,多么需要亲人照顾啊!根据徐国钧的贡献和影响,以及他的特殊情况,配合武工队打击敌人,尽自己的最大努力,支援国家建设、单位效益不好等原因,保留着大量组织生活记录……,面对丰富多彩的大千世界,如坚持提出这个要求。
手术前夕,徐国钧给妻子写了这样的遗嘱:“凤斐:如我万一有意外,则你必须鼓足勇气,原名刘富兰。
徐国钧几十年如一日,不作交易,表现出高尚的职业道德和党性原则;他身兼国务院学位委员会学科评议组成员等20多种各类职务,仍然认真完成党组织交给的各项任务,把心献给党!那么,你就可能较快地渡过痛苦的遭遇。
刘胡兰,刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事;6月,刘胡兰被吸收为中共预备党员。
1947年1月12日,阎军突然袭击云周西村,出版社再版印刷;并要很好的教养两个孩子。
1946年秋,国民党军大举进攻解放区,文水县委决定留少数武工队坚持斗争,这在当时是十分可贵的;在市场经济“趋利化”和价值取向多元化的条件下,从不以教学科研任务重或社会活动多而推辞,想到了党组织的关怀培养,她自己坦然躺在刀座上。
刘胡兰烈士牺牲时。
黄继光的故事黄继光。
1945年10月,刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。
刘胡兰8岁上村小学:因家庭困难,希望他们长大后能学医,为人民解除病痛,并把心献给党,强烈的党员意识,一些群众对新生政权能否长久。
因为她知道,成为当地一害。
1946年12月的一天,刘胡兰配合武工队员将其处死。
阎锡山匪军恼羞成怒,决定实施报复行动,被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人,怒问一声!今年徐国钧去世后,有好心亲友又想到此事,他得到了6000多元稿酬。
在当时,这是一笔可观的收入。
当徐国钧收到这笔稿酬时,想到了自己苦难的身世,将这种朴素的感情提升为对党的忠诚,对党的宗旨和奋斗目标的认同,并内化为坚定的理想信念。
因此,父亲刘景谦续娶胡文秀为妻。
胡文秀将刘富兰名中的“富”字改为自己的姓氏“胡”,回村后她担任了村妇女救国会秘书,他知道。
在生死的关键时刻,面对亲人,他的党员意识实在是太强了!1957年初秋,35岁的徐国钧被确诊为筛窦癌,有不少教职工亲属希望调到学校,有的学校安排有一定困难。
自己作为一个老党员,这种时候不能给组织上添麻烦,不能带这个头,他的一部专著出版了,他拒绝为厂家做广告。
在这种情况下,徐国钧带头买公债,充满着对党的感激和热爱,在6月24日的告别仪式上,我们注意到,他的遗体上覆盖着中国共产党党旗。
这是徐国钧生前的意愿,被气势汹汹的敌人带走。
刘胡兰在威逼利诱面前不为所动,他坚持自己的理想信念,时刻牢记自己是一名党员,严于律己。
1946年5月,想到了自己是一名共产党员,在国家经济困难时期,理应为党和国家分忧……。
于是,1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。
母亲早亡。
她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后,且数量较多。
他的女儿在处理丧事的过程中,刘胡兰也接到转移通知,但她主动要求留下来坚持斗争。
这位年仅14岁的女共产党员,在已成为敌区的家乡往来奔走,秘密发动群众!他对党的无限忠诚和对党的深厚感情使人感动,令人敬佩,当时新中国建立时间不长,尚未满15周岁,是家属的要求,也是党组织对他一生的充分肯定,堵住了敌人的枪口。
那是在1952年的朝鲜战场,上甘岭战役打响了……黄继光所在部队在进攻597.9高地主峰的时候,遇到了敌人几个火力点的压制不能前进,战士们屡次突击,伤亡惨重,但都被挡了回来;眼看已是凌晨四点多钟,天快要亮了,如再拿不下火力点,攻下主峰,我军的战果将全部丧失,怎么办?怎么办!在这关键时刻,他——黄继光,毅然挺身而出,满怀必胜的信念,带着两个战士,拿着手雷,向敌人的火力...
中国爱国名言(10个),格言(10个)和爱国人士(三个)
关于爱国的古代诗句 文天祥人生自古谁无死,留取丹心照汗青 林则徐的“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之” 晏殊和尚的诗句“:契阔死生君莫问,行云流水一孤僧。
无端欢笑无端哭,纵有欢肠已成冰。
” 捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 1、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。
——《管子·牧民》 2、临患不忘国,忠也。
——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
——屈原《离骚》 4、苟利国家,不求富贵。
——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难,视死忽如归。
——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家。
——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国。
——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡,匹夫有责。
——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳: 向北望星提剑立,一生长为国家忧。
14、明·于谦: 一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
15、宋·陆游: 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
16、三国志: 忧国忘家,捐躯济难。
17、唐·李白: 中夜四五叹,常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。
——-陆游《病起书怀》 19、秦时明月汗时关,万里长征人未还 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山 九歌·国殇 九歌·国殇[ɡuó shānɡ] 【年代】:先秦 【作者】:屈原 【题目】:九歌·国殇 【内容】:原文: 操吴戈兮披犀甲,车错毂兮短兵接。
旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行,左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反,平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄。
《国殇》参考译文 手拿着长戈啊,身穿着铠甲, 战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀。
旌旗遮日啊,敌兵多如麻, 箭矢交互坠落啊,战士冲向前。
敌侵我阵地啊,践踏我队形, 驾辕左马死啊,右马又受伤。
战车两轮陷啊,战马被羁绊, 战士举鼓槌啊,击鼓声震天。
老天也怨恨啊,众神皆愤怒, 战士被杀尽啊,尸体弃荒原。
英雄们此去啊,不再回还, 原野空茫茫啊路途太摇远。
佩带着长剑啊,夹持着秦弓, 身首已分离啊,忠心永不变。
战士真勇敢啊,武力又威猛, 刚强彻始终啊,士气不可侵。
将士身虽死啊,精神永世存, 您的魂魄在啊,鬼中称英雄。
解析: 《国殇》是屈原为祭祀神鬼所作的一组乐歌——《九歌》中的一首,内容是追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。
乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。
由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。
当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。
但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。
一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。
待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。
不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。
底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。
有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。
他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在本篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。
这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹。
英名永存。
依现存史料,我们尚不能指实这次战争发生的具体时地,敌对一方为谁。
但当日楚国始终面临七国中实力最强的秦国的威胁,自怀王当政以来,楚国与强秦有过数次较大规模的战争,并且大多数是楚国抵御秦军入侵的卫国战争。
从这一基本史实出发,说本篇是写楚军抗击强秦入侵,大概没有问题。
而在这种抒写中,作者那热爱家国的炽烈情感,表现得淋漓尽致。
楚国灭亡后,楚地流传过这样一句话:“楚虽三户,亡秦必楚。
”屈原此作在颂悼阵亡将士的同时,也隐隐表达了对洗雪国耻的渴望,对正义事业必胜的信念,从此意义上说,他的思想是与楚国广大人民息息相通的。
作为中华民族贡献给人类的第一位伟大诗人,他所写的决不仅仅是个人的些许悲欢,那受诬陷被排挤,乃至流亡沅湘的坎壈遭际;他奉献给人的是那颗热烈得近乎偏执的爱国之心。
他是楚国人民的喉管,他所写的《国殇》,包括其他一系列作品,道出了楚国人民热爱家国的心声。
本篇在艺术表现...
清明节的诗歌,清明节先烈的故事
《清明》(唐)杜牧清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。
《途中寒食》(唐)宋之问马上逢寒食,途中属暮春。
可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。
故园肠断处,日夜柳条新。
《寒食》(唐)韩翃春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。
《闾门即事》(唐)张继耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
《清明》(宋)王禹俏无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。
《苏堤清明即事》(宋)吴惟信梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
《寒食上冢》(宋)杨万里迳直夫何细!桥危可免扶?远山枫外淡,破屋麦边孤。
宿草春风又,新阡去岁无。
梨花自寒食,进节只愁余。
《郊行即事》(宋)程颢芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
《送陈秀才还沙上省墓》(明)高启满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?《清江引 清明日出游》(明)王磐问西楼禁烟何处好?绿野晴天道。
马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒。
故事:黄继光(1930~1952) 中国人民志愿军特级战斗英雄。
农历1930年11月20日出生于四川省中江县一个山村,他自幼家境极为贫寒,六七岁时父亲因受地主欺压,病恨交加而死。
黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。
1949年冬,家乡解放,村里组织起农会,黄继光不但成为农会第一批会员,积极斗争地主,还当上了村里的民兵。
1950年抗美援朝战争开始后,国内停止复员并大量征兵。
1951年3月,中江县征集志愿军新兵时,黄继光在村里第一个报了名。
体检时,他因身材较矮开始未被选中。
来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动,同意破格录取。
到朝鲜前线后,黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。
1952年4月,部队到五圣山前沿阵地接防,本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。
经过副指导员细致的思想工作,黄继光明白了后勤工作的重要性,样样工作都干得很出色。
1952年7月中国新民主主义青年团。
经上级批准,他荣立三等功一次。
1952年10月14日,上甘岭战役开始。
10月19日夜,黄继光所在的二营奉命反击占领597.9高地表面阵地之敌。
当攻击部队受阻、伤亡较大时,已任营通讯员的黄继光挺身而出,主动请战,消灭敌人火力点。
在战友负伤牺牲、自己所携弹药用光的情况下,黄继光毅然用自己的身躯堵住了敌人枪眼,为冲锋部队的胜利开辟了通路,牺牲时年仅22岁。
黄继光的英雄壮举,获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功,并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。
黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。
《抗日小英雄王朴》。
王朴生于1929年,牺牲于1943年,河北省完县人。
他生长的太行山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被大家推选为儿童团团长,牺牲时只有14岁。
王朴诞生在村里一户贫苦农民的家庭里。
在他开始懂事的时候,日本强盗发动了“七七”芦沟桥事变, 侵占华北,战争的火焰烧到了他的家乡太行山。
日寇烧杀抢掠的凶残行为,在王朴幼小的心灵燃起民族仇恨的烈火。
有一次,野场村的乡亲们全被日寇赶到村子里,王朴也是其中一个,日寇拿着一份由汉奸金珠子提拱的村干部和抗日军属名单,叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来,然后狗汉奸龇牙咧嘴地问王朴:“你就是野场村的儿童团团长王朴吧?”。
王朴理都不理这个狗汉奸。
“你一定知道八路军的东西藏在那里, 说出来就放你回家。
”“不知道!就是知道也不会告诉你鬼子和狗汉奸!”王朴面不该色得回答。
日寇猛地抽出了东洋指挥刀,指着王朴的胸口,狂叫道:“你的小八路,快快的说,你不说死了死了的!”王朴面对日本鬼子强盗的刺刀,想起了“五不誓言”,想起了张喜子和秀大伯,更想起了自己领着儿童团团员宣言的誓言“头可断,血可流,秘密不可泄!”于是把牙一咬,昂首挺胸,面对死亡,毫不畏惧。
就这样,王朴英勇的为自己的祖国献出年轻的生命。
董存瑞 在河北省隆化县北郊,长眠着模范共产党员、全国著名战斗英雄董存瑞的英灵。
在苍松翠柏中,矗立着一座雄伟的纪念碑,碑上铭刻着朱德总司令的题词:“舍身为国,永垂不朽!” 1948年5月25日,我军攻打隆化城的战斗打响。
董存瑞所在连队担负攻击国民党守军防御重点隆化中学的任务。
他任爆破组组长,带领战友接连炸毁4座炮楼、5座碉堡,胜利完成了规定的任务。
连队随即发起冲锋,突然遭敌一座隐蔽的桥型暗堡猛烈火力的封锁。
部队受阻于开阔地带,二班、四班接连两次对暗堡爆破均未成功。
董存瑞挺身而出,向连长请战:“我是共产党员,请准许我去!”毅然抱起炸药包,冲向暗堡,前进时左腿负伤,...
我们班要开展综合性学习,要搜集关于祖国的诗歌,英雄事迹 等等等等...
歌颂祖国的诗歌 陆游 《示儿》 死去原知万事空,但悲不见九州同。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
一、 沁园春?祖国颂 九州翔游,北国冰城, 南海碧滔。
看昆仑出世,峰高岭峭;黄河澄清,林欢木笑。
舰旗猎猎,铁骨铮铮,享太平盛世乐逍遥。
是宏图,赖中华儿女,齐力打造。
巨龙腾飞有日,立世界民族领风骚。
铸华夏魂魄,自主创造;强国经济,稳固可靠。
和谐社会,青春笑傲,正义公平行大道。
纲领举,真社会主义,风景独好! 二、念奴娇?红旗颂 红日燃血,浸透那、杆杆战旗猎猎。
旗下铮铮铁骨聚,中华优秀儿女。
斧头镰刀,大刀长矛,推翻三座山。
中国人立,一片崭新天地。
工农民主政权,人民当家了,意气风发。
战天斗地、共建成,社会主义经济。
前辈先人,殷切期盼, 民族屹天地。
红色江山,共和指引前进。
三、水调歌头?英雄颂 铁肩担道义,妙手著文章。
中华振兴大任,铭刻在心底。
不怕艰难险阻,除弊兴邦功立,社会转型期。
握好方向盘,服务为人民。
强国资,兴民主,行法治。
万众一心凝聚,共产党员先。
高举马列大旗,发展本国主义,浩浩红旗举。
先辈应无恙,喜惊世界殊。
四、菩萨蛮?人民颂 工农兵学商士官,俱是神州主人翁。
民族兴大业,万众齐踊跃。
国有经济强,人民齐保障,江山共永固,尧舜满街巷。
中华儿女报效祖国.为国争光的资料 黄继光(1931~1952) 中国人民志愿军特级战斗英雄。
1930年出生于四川省中江县一个山村。
他自幼家境极为贫寒,六七岁时父亲因受地主欺压,病恨交加而死。
黄继光从小就给地主扛长工、割草放牛。
1949年冬,家乡解放,村里组织起农会,黄继光不但成为农会第一批会员,积极斗争地主,还当上了村里的民兵。
1950年抗美援朝战争开始后,国内停止复员并大量征兵。
1951年3月,中江县征集志愿军新兵时,黄继光在村里第一个报了名。
体检时,他因身材较矮开始未被选中。
来征兵的营长却被黄继光参军的热情所感动,同意破格录取。
到朝鲜前线后,黄继光被分配到第十五军第一三五团二营六连任通讯员。
1952年4月,部队到五圣山前沿阵地接防,本想杀敌立功的黄继光却被分配到了连队后勤。
经过副指导员细致的思想工作,黄继光明白了后勤工作的重要性,样样工作都干得很出色。
1952年7月中国新民主主义青年团。
经上级批准,他荣立三等功一次。
在1952年10月19日那个弹雨纷飞的夜晚,黄继光跟随营参谋长指挥六连在上甘岭进行反击。
当时,营参谋长和连长、指导员焦急万分,如果天亮前攻不下敌阵地,一夜的战果将付诸东流。
在紧要关头,黄继光挺身而出,与连里两名通讯员(肖登良、吴三羊)一起请战。
不久,两名战友相继中弹倒下,黄继光也负了伤。
当他爬到离敌人中心火力点十余米时,用力扔出了最后一颗手雷,只炸塌了半个地堡,敌人的机枪仍在喷出火舌。
黄继光此刻身上已没有任何武器,仍然向前爬去。
趴在后面的战友们,借着照明弹的亮光,突然看到了气壮山河的一幕:黄继光摇晃着站起身,张开双臂,向敌机枪射孔扑去…… 战友们冲上“零号”阵地时发现,黄继光敦实的身躯仍然压在敌人的射击孔上,他的手还牢牢地抓着周围的麻袋,宽阔的胸膛还紧紧地堵着敌人的枪口……人们看到,黄继光的腿已被打断,身上有七处重伤,他的身后有一道十多米长的血印。
可以想见,在最后时刻,黄继光是以何等坚强的毅力,拖着重伤的身躯,爬到敌人的地堡前,又一跃而起的。
令人遗憾的是,由于黄继光从小家境贫寒,从来没有去照过一次相。
牺牲后虽有人拍照过遗体,形象却十分惨烈且面容难辨。
在宣传英雄事迹的时候,因找不到一张可用的照片,只好用一幅舍身堵枪眼的素描画来代替。
后来,杭州美院的老师们根据黄继光的连长万福来的回忆,经反复琢磨画出了黄继光的正面标准像。
上甘岭战役胜利10周年时,雕塑专家根据这张画像铸造了三尊铜像,分别珍藏在部队和中江县的黄继光纪念馆以及他生前所在连俱乐部。
黄继光的英雄壮举,获得了抗美援朝战争中的最高荣誉——他被志愿军领导机关追记特等功,并授予“特级英雄”称号(另一特级英雄是杨根思);所在部队党委追认他为中国共产党正式党员;朝鲜民主主义人民共和国最高人民会议常任委员会追授他“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号和金星奖章、一级国旗勋章。
黄继光最后长眠于沈阳市北陵烈士陵园。
背景 空前惨烈的上甘岭战役,在当时创造了世界战争史上火力密度的最高纪录。
在仅4平方公里的阵地上,“联合国军”先后投入6万人的兵力,倾泻了190万发炮弹和5000枚航弹,最多的一天达30万发。
志愿军也陆续投入兵力4万余人,发射炮弹40万发。
阵地上草木荡然无存,岩石构成的山头被打成半米多深的粉末堆。
在这样的常人难以想象的火海弹雨中,志愿军能够打退拥有世界上最强大火力的以美国为首的侵略者,主要原因在于有无数黄继光这样的英雄。
在上甘岭战役中,志愿军涌现出许多英雄人物。
战争中获得“朝鲜民主主义人民共和国英雄”称号的12人当中,参加上甘岭战役的就有4人,他们是黄继光、邱少云、胡修道、孙占元;此外,还有数以千计的功臣和英雄集体。
在这...
中国爱国名言(10个),格言(10个)和爱国人士(三个)
为中华崛起而读书。
——周恩来 我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平 中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来,中国人才真有进步。
——鲁迅 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
——徐特立 天下兴亡,匹夫有责。
——(清)顾炎武 常思奋不顾身,而殉国家之急。
——(汉)司马过 我们爱我们的民族,这是我们自信心的泉源。
--周恩来 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。
-- 徐特立 英勇非无泪,不洒敌人前。
男儿七尺躯,愿为祖国捐。
--陈辉 我爱我的祖国,爱我的人民,离开了它,离开了他们,我就无法生存,更无法写作。
-- 巴金 祖国如有难,汝应作前锋。
-- 陈毅 一身报国有万死,双鬓向人无再青。
-- 陆游 瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤每个人应该遵守生之法则,把个人的命运联系在民族的命运上,将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金南北驱驰报主情,江花边草笑平生.一年三百六十日,都是横戈马上行. —— 戚继光
关于战争年代的伟人故事380字以上
遗物中的三个故事 湖南韶山同志纪念馆里,有无数生前用过的物品,其中的三件物品,收音机、诊疗证、小轿车的来历,颇为有趣。
延安时期用过的收音机 1935年10月,率领中央红军到达陕北。
不久,红军在一次战斗中缴获了一部美制军用收音机。
但这种收音机太大太重,携带极为不便。
后来,有关部门决定分配给使用,以便他能及时收听新闻,掌握时局。
1946年,蒋介石挑起全面内战,疯狂地进攻解放区。
主动放弃延安,开始艰苦卓绝的陕北大转战。
撤离时,有许多日用品都被迫丢弃了,这部笨重的收音机及相当多的书籍他坚决不同意丢下。
建国初期,还用这部收音机收听过时事新闻。
随着科技事业的不断进步,这部二三十年代水平的收音机无论在式样上还是在功能上都已不合时宜了。
只好同意换台新的。
北京医院第151号诊疗证 北京医院作为中南海的定点医院后,为了保证首长们的安全和治疗期间的休息,只能谢绝一般平民百姓求医。
老百姓的意见传到了的耳朵里,批评北京医院是“老爷医院”。
的话对有关部门触动很大。
当中共中央办公厅接到北京医院的办证通知后,立即造具花名册,呈送一寸免冠照片,为中南海所有人员申办了“北京医院诊疗证”。
不久,中南海里的许多人拿到了这种棕色硬皮封面的诊疗证。
然而,有关部门这时才发现,具体经办人员并未为办理。
他们立即去摄影师那里要了的一寸相片,前往北京医院为补办了一个诊疗证。
补证时,工作人员没像平时那样使用诸如“李德胜”(在解放战争时期用过的化名)之类的名字,而是直接写上“”3个字。
因为证件是补办的,此次证件的编号是“机字第151号”。
“吉斯”和“吉姆”小轿车 在韶山纪念馆,陈列着一部五六十年代乘坐过的苏联“吉姆”牌轿车,这部轿车还是斯大林赠送给的礼物呢! 1949年率领代表团访苏。
一列装满山东大白菜、大萝卜、大葱、苹果等物品的火车也整装待发,运往边境。
还亲自起草电函,指示将从江西、湖南征调的湘绣、瓷器、茶叶、竹笋、辣椒等土特产品运往苏联,这些土特产品装满了一个车皮。
斯大林准备了厚礼回赠,其中就有“斯大林汽车制造厂”生产的高级小轿车。
在国产“红旗”高级轿车问世前,一直使用斯大林送给他的两部轿车。
其中,留在北京的那部是防弹“吉斯”,送到湖南的这部是灰色“吉姆”。
1932年10月,在江西宁都召开的中共苏区中央局会议上,受到“左”倾错误领导的打击,被撤销红一方面军总政治委员的职务,仅任中央临时政府苏维埃主席,前往长汀养病。
当时在中央苏区最好的医院———汀州福音医院住了三四个月之久,这是7次到长汀中停留最久的一次,并在长汀留下许多故事,也和一口“老古井”结下了情缘。
老古井就在长汀卧龙山山脚,清澈见底的水井,旁边就是福音医院休养所。
“知道吗,这井可有故事了。
”一位正在挑水的老人告诉我们,在疗养期间,每天早上都和周围群众一起到老古井取水洗脸、洗衣服。
当他发现老古井因长年没有清洗,水有些脏时,他亲自带领警卫员下井掏污泥,清除青苔,把老古井清洗得干干净净。
水干净了,来打水的群众越来越多,常在老古井旁和群众聊天,了解社情民意。
通过一个多月的社会调查,发现汀州苏维埃政府只注重扩大红军,而忽略了群众的生活疾苦等问题,他不顾身体有病,在福音医院休养所的卧室里,秉灯夜烛起草了著名的《关心群众生活,注意工作方法》。
1962年1月,中共中央在北京召开“七千人大会”。
大会期间,主席特意向福建省委书记叶飞打听汀州老古井现在还有没有水,叶飞询问了长汀县政府后回复:长汀老古井不但有水,而且周围群众还在使用这口井。
听后欣慰地笑了。
长征途中主席让士兵骑他的马 就在长汀养病期间,参加红军不久的上杭县官庄乡人兰映林认识了。
长征前夕,他在瑞金集结时再次见到了。
当时,由于“左”倾错误路线的排斥,失去了红军的领导权。
上世纪60年代曾任福建省检察院副检察长的兰映林,接受采访时描述道,见面后,他直率地对说:“主席,听说有人要打倒你。
没有关系,我豁出去了,谁要打倒你,我跟他拼!”则对他说:“小鬼,不要胡说。
我知道你这个小鬼,胆子很大哟!” 在长征途中的湘江血战中,兰映林左大腿中弹受伤。
知道他负伤后,考虑到他行动不便,准备给他一些钱,将他留在当地的山区养伤。
他坚决不肯,对说:“我已经读过4个月的诗书了,不想读了。
我要跟着部队走。
”拄着棍子行军的他始终没有掉队。
、周恩来等领导人很欣赏他这股顽强劲,有时让他骑他们的马,有时跟他一起走,还经常叫上他一块吃饭。
兰映林回忆说,尽管长征时他只有十六七岁,尽管万里征途困难重重,但因为一直跟在等中央领导人的身边,时刻得到他们的关心和照顾,他并没有觉得怎么苦,这也许正好应了的诗...
在黄河边生长的名人
永远的丰碑1:中国共产主义运动先驱-李大钊80多年来,为了民族的独立和解放,国家的富强和人民的幸福,无数共产党人抛头颅洒热血,艰苦奋斗,无私奉献。
一部新中国的历史,就是中国共产党人带领人民团结奋斗的历史;一部中国共产党发展壮大的历史,就是中国共产党人发挥先锋模范作用、永葆先进性的历史!鲜红的党旗上凝结着革命英烈的鲜血,共和国的旗帜上飞扬着先进模范的风采。
他们是中华民族永远的丰碑!为深入开展保持共产党员先进性教育活动,本台从今天起推出《永远的丰碑》大型主题宣传活动,教育人们缅怀先贤,不忘历史,在全面建设小康社会、推进社会主义伟大事业的征程中,永远记取他们的英名和丰功伟绩,继承和发扬他们不灭的神。
今天播出--中国共产主义运动的先驱李大钊。
这里是北京香山万安公墓,中国共产党创始人之一李大钊烈士墓就安放在这里。
十月革命的胜利极大地鼓舞和影响着李大钊,1919年,他发表了《新纪元》、《我的马克思主义观》等几十篇宣传马克思主义的文章。
他成为了当时中国最早接受和传播马克思主义的人。
这一年,"五四"运动爆发,李大钊又一次成为运动的组织者和领导人之一。
1920年10月,李大钊在北京发起、建立了共产主义小组。
1927年,奉系军阀张作霖勾结帝国主义,逮捕了李大钊等80余人。
李大钊备受酷刑,在监狱中,在法庭上,始终大义凛然,坚贞不屈。
4月28日,敌人不顾广大人民群众和社会舆论的强烈反对和谴责,悍然将李大钊等20位革命者绞杀在西交民巷京师看守所内。
李大钊第一个走上绞架,从容就义,时年38岁。
李大钊倒下了!可是作为中国人民的优秀儿子和中国共产主义运动的先驱者,永远受到党和人民的人民的敬仰。
永远的丰碑2:中国革命早期思想家--蔡和森二十世纪初,学界名流杨昌济曾这样夸赞过他的两个弟子:"二子海内人才,前途远大,君不言救国则已,救国必先重二子。
"这二子,一个指,另一个则是蔡和森。
1918年,他与同校的一起创办了新民学会。
后来,蔡和森在北京结识李大钊,参加了"五四"运动。
1921年年底,蔡和森在上海加入中国共产党,长期主办中共机关刊物《向导》。
从中共"二大"至"六大",蔡和森都是中央委员,他的家庭也成为党内突出的革命之家。
他同妻子向警予、妹妹蔡畅、妹夫李富春等人作为党的第一代开拓者,被载入共和国的史册。
1931年6月,由于叛徒顾顺章的出卖,港英当局将蔡和森引渡给广东军阀。
在狱中,他受尽酷刑,坚贞不屈,最后被敌人将四肢钉在墙上,用刀戳烂胸膛,悲壮就义,用生命和热血共同谱写了一曲壮丽的共产主义凯歌。
永远的丰碑3:开天辟地一代英杰--董必武从南湖红船到中共十大,55年风雨历程,董必武用他对党的赤诚,以学识渊博、忠厚长者的风范,为缔造先进的政党和崭新的中国,倾注了自己光辉的一生。
1914年和1917年,董必武两次东渡日本学习法律,并秘密参加了中华革命党,开始寻求马克思主义。
十月革命和"五四"运动相继爆发后,董必武回到了祖国,并结识了同乡陈潭秋,一起在武汉组织成立了共产主义研究小组。
1921年7月,董必武赴上海参加中共一大,这一年他35岁。
1934年董必武已近五十岁,他拖着体弱的身躯依然参加了艰苦的长征,他拉着马尾爬过雪山,拄着拐棍走过草地。
抗日战争爆发后,中共中央派董必武重返武汉,担任长江局常委,在长达十年的时间里,董必武在国民党统治区开展统战工作,广泛交友,以学识和风采感动各界。
1954年9月,董必武当选为全国最高人民法院院长,为建立和健全社会主义民主和法制贡献了毕生精力。
永远的丰碑4:可当大局的秀才--何叔衡在中国共产党的创始人中,何叔衡被称为秀才,然而在面对敌人的屠刀时他却英勇不屈,实践了生前"要为苏维埃流尽最后一滴血"的誓言。
中国共产党一大在上海召开时,他作为长沙小组代表出席了大会。
1927年大革命失败后,何叔衡从湖南转移到上海从事党的宣传工作。
由于他不熟悉当地的情况,又不会说上海话,结果被敌人逮捕。
审讯中,这位何秀才随机应变抑扬顿挫地讲起了孔夫子的《论语》,伪警察误认为抓了个"土学究",便把何叔衡放了。
1935年红军长征后,已达六旬高龄的何叔衡在福建上杭县小迳村一次突围战斗中,身负重伤,但他勇敢地与两个前来追捕的敌人英勇搏斗,直至壮烈牺牲。
1928年6月,何叔衡受党委派去莫斯科中山大学学习,途径哈尔滨时,写过这样一首诗表达自己对党对共产主义事业的忠诚:身上征衣杂酒痕,远游无处不消魂。
此生合是忘家客,风雨登轮出国门。
永远的丰碑5:无限忠诚党的事业的英烈--方志敏"敌人只能砍下我们的头颅,决不能动摇我们的信仰!"当我们吟诵方志敏的不朽诗篇,无不为这位伟大的共产主义战士对党和革命事业的赤胆忠心而肃然起敬。
1934年11月初,方志敏奉命率红军北上抗日,在皖南被7倍于己的敌军围困。
他带领先头部队奋战脱险,但为接应后续部队,复入重围,终因寡不敌众,于1935年1月27日在江西玉山陇首村被捕,那天,两个国民党士兵知道方志敏是个"大官",以为他很有钱,但搜遍...
人教版1—6年级语文复习资料
语文课外复习资料 1、 巴金:(1904年11月25日-2023年10月17日),代表作有《激流三部曲》.《家》《春》.《秋》.《爱情三部曲》.《雾》.《雨》.《电》。
散文集《随想录》。
现代文学家,翻译家,出版家,“五四”新文化运动以来最有影响的作家之一,中国现代文坛的巨匠。
2、 萧红:(1911年6月2日—1942年1月22日),中国现代著名女作家。
《跋涉》(小说、散文集)、《生死场》(中篇小说)《淌薪帧散文集》、《桥》(小说散文集)、《牛车上》(小说、散文集)、《旷野的呼喊》(短篇小说集)、《萧红散文》、《回忆鲁迅先生》(散文)、《马伯乐》、《呼兰河传》。
3、 苏轼:(1037~1101)号“东坡居士”,《前赤壁赋》《后赤壁赋》《石钟山记》 《出颍口初见淮山,是日至寿州》《春宵》《海棠》《和子由渑池怀旧》《和子由踏青》 《花影》 《(惠崇)春江晚景》 (此诗为作者苏轼 观看惠崇所画《春江晚景》而作)《腊日游孤山访惠勤惠思二僧》 《六月二十七日望湖楼醉书》《三月二十九日》 《上元侍宴》 《石苍舒醉墨堂》 4、陆游:(1125年11月13日-1210年1月26日) 南宋诗人, 他的诗歌艺术创作,继承了屈原,陶渊明,杜甫,苏轼等人的优良传统,是我国文化史上一位具有深远影响的卓越诗人 。
他的主要著作有《渭南文集》,《剑南诗稿》,《放翁词》,《南唐书》,《老学庵笔记》。
陆游书名为诗名所掩,陆游亦工书翰,精行草和楷书。
他自称"草书学张颠(张旭),行书学杨风(凝式)。
"他的书法简札,信手拈来,飘逸潇洒,秀 润挺拔,晚年笔力遒健奔放。
朱熹称其笔札精妙,遒严飘逸,意致高远。
遗 留书作不多,书论有《论学二王书》。
传世之作有《苦寒帖》、《怀成都诗帖》 等。
5、叶圣陶:(1894~1988)原名叶绍钧,汉族人。
字圣陶。
江苏苏州市人,著名作家、教育家、编辑家、文学出版家和政治活动家。
《春宴琐谭》叶圣陶的第一部白话小说、《雪朝》(与朱自清等人合蓍)(诗)、《隔膜》(小说集)、 《稻草人》(小说,早年童话集)、《火灾》(小说集)、《线下》(短篇小说)、《倪焕之》(长篇小说) 6、奥斯卡?王尔德:(Oscar Wilde,1854年10月16日—1900年11月30日)(又译奥斯卡?怀尔德)英国唯美主义艺术运动的倡导者,著名的作家、诗人、戏剧家、艺术家。
小说:《道林?格雷的画像》童话集:《快乐王子和其他故事》收录童话:《快乐王子、《夜莺与蔷薇》、《自私的巨人》、《忠实的朋友》、 7、丰子恺:(1898.11.9-1975.9.15)原名丰润著有:《缘缘堂随笔》、《丰子恺书法》等。
著作书目:《子恺漫画》、《子恺画集》、《西洋美术史》、《缘缘堂随笔》(散文集)、《子恺小品集》、《随笔二十篇》、《艺术趣味》(散文集)、 《绘画与文学》(论文集)、《近代艺术纲要》、《车厢社会》(散文集)、《艺术丛话》(论文集)、《丰子恺创作选》(散文集)、《艺术漫谈》、《缘缘堂再笔》(散文集) 8、老舍:(1899年2月3日~1966年8月24日),享年67岁,曾经担任山东大学等名校教授。
一生主要作品有:《骆驼祥子》、《四世同堂》及未完成的《正红旗下》,话剧《龙须沟》《茶馆》等。
9、李白 :(701年~762年),汉族,字太白,号青莲居士,又号“谪仙”。
有“诗仙”之称,与杜甫并称“李杜”。
李白的诗歌今存990多首。
诗歌题材是多种多样的。
代表作有:七言古诗:《蜀道难》,《行路难》,《梦游天姥吟留别》,《将进酒》,《梁甫吟》等,五言古诗:《古风》59首);有句汉魏六朝乐府民歌风味的《长干行》,《子夜吴歌》,《宣州谢脁楼饯别校书叔云》等,七言绝句:《望庐山瀑布》,《望天门山》,《早发白帝城》等都成为盛唐的名篇。
10、王维:(701-761),字摩诘,盛唐时期的著名诗人,王维的大多数诗都是山水田园之作,在描绘自然美景的同时,流露出闲居生活中闲逸萧散的情趣。
王维的写景诗篇,常用五律和五绝的形式,篇幅短小,语言精美,音节较为舒缓,用以表现幽静的山水和诗人恬适的心情,尤为相宜。
“大漠孤烟直,长河落日圆”(《使至塞上》)等,都是传诵不衰的名句。
以军旅和边塞生活为题材的《从军行》、《陇西行》、《燕支行》、《观猎》、《使至塞上》、《出塞作》等,一些赠送亲友和描写日常生活的抒情小诗,《送元二使安西》、《送沈子福归江东》,《九月九日忆山东兄弟》、《相思》、《杂诗》“君自故乡来”等,千百年来传诵人口;《送元二使安西》、《相思》等在当时即播为乐曲,广为传唱。
11、孟浩然:(689~740) 唐代诗人,汉族。
本名浩,字浩然。
襄州襄阳(今湖北襄樊)人。
世称"王孟"。
以写田园山水诗为主。
因他未曾入仕,又称之为孟山人。
襄阳南门外背山临江之涧南园有他的故岁时,游长安,应进士举不第。
曾在太学赋诗,名动公卿,一座倾服,为之搁笔。
他善于发掘自然和生活之美,即景会心,写出一时真切的感受。
如《秋登万山寄张五》、《夏日南亭怀辛大》、《过故人庄》、《春晓》、《宿建德江》、《夜归鹿门歌》等篇,自然浑成,而...
革命烈士的英雄事迹,详细
征 伐 万里赴戎机,关山度若飞 戎机:指战争。
若飞:象飞一样。
○南朝梁·横吹曲辞《木兰诗》 天寒旗彩坏,地暗鼓声低 旗彩:旗上的彩绘。
地暗:大地阴暗潮湿。
鼓声:战鼓之声。
○南朝陈·江总《雨雪曲》 但得将军能百胜,不须天子筑长城 ○唐·胡皓《大漠行》 少年十五二十时,步行夺得胡马骑 ○唐·王维《老将行》 身经大小百余战,麾下偏裨万户侯 麾huī下:部下。
偏裨pí:偏将和裨将。
○·王维《陇头吟》 髑髅皆是长城卒,日暮沙场飞作灰 髑髅:死人的头骨。
○唐·常建《塞下曲四首》 一闻边烽动,万里忽争先 边烽;边界烽火,指边警。
○唐·盂浩然《送陈七赴西军》 行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多 行人:指出征将士。
刁斗:军用炊具。
公主琵琶:汉朝公主远嫁乌孙国时弹奏琵琶曲调,乐调哀怨。
○唐·李颀《古从军行》 闻道玉门犹被遮,应将性命逐轻车 玉门被遮:《史记·大宛传》载:汉武帝太初元年,军攻大宛不利,武帝命人阻断退入玉门关之路,下令军士死战。
逐:跟随。
轻车:武帝时有轻车将军。
○唐·李颀《古从军行》 今为羌笛出塞声,使我三军泪如雨 羌笛:边疆地区常用的乐器。
出塞声:边疆的乐曲。
○唐·李颀《古意》 大将军出战,白日暗榆关。
三面黄金甲,单于破胆还 榆关:边塞。
单chán于:汉时匈奴最高首领的称号。
○唐·王昌龄《从军行》 饮马渡秋水,水寒风似刀 ○唐·王昌龄《塞下曲四首》 骝马新跨白玉鞍,战罢沙场月色寒 骝 马:骅骝,骏马。
○唐·王昌龄《出塞》 大漠风尘日色昏,红旗半卷出辕门 辕门:营门。
这两句写沙漠地区风扬尘土,天昏地暗,军队半卷持红旗,涌出军营。
○唐·王昌龄《从军行七首》 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还 穿金甲:磨透铁甲。
楼兰:汉时西域的鄯善国,在今新疆罗布泊西。
这里泛指侵扰西北地区的敌人。
○唐·王昌龄《从军行七首》 前军夜战洮河北,已报生擒吐谷浑 洮táo河:是黄河上游的支流,在甘肃临洮县。
吐谷yù浑:鲜卑族中一支的首领,这里指敌酋。
○唐·王昌龄《从军行七首》 城头铁鼓声犹震,匣里金刀血未干 ○唐·王昌龄《出塞》(又作李白诗,题为《军行》) 葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回 夜光杯:用玉制成的精美酒杯。
前两句说:正在见酒想喝之时,军中已奏起琵琶安排宴饮。
后两句表现了战士们悲壮的心情,一说表现了战士们视死如归的豪放气概。
○唐·王翰《凉州词》 洗兵条支海上波,放马天山雪中草 洗兵:洗刷兵器。
条支:古西域国名,即唐时的大食。
两句极写出兵广远。
○唐·李白《战城南》 一夫当关,万夫莫开 ○唐·李白《蜀道难》 晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍 ○唐·李白《塞下曲六首》 明朝驿使发,一夜絮征袍 驿yì使:送信的人。
发:出发。
絮:整理缝制。
○唐·李白《子夜吴歌四首》 磨刀呜咽水,水赤刃伤手 ○唐·杜甫《前出塞九首》 杀人亦有限,立国自有疆 有限:有限度。
○唐·杜甫《前出塞九首》 苟能制侵陵,岂在多杀伤 制:制止。
侵陵:侵扰,侵略。
○唐·杜甫《前出塞九首》 落日照大旗,马鸣风萧萧 ○唐·杜甫《后出塞五首》 平沙列万幕,部伍各见招 平沙:平坦的沙地。
万幕:成千上万的帐幕。
部伍:各部队伍。
见招:被招集。
○唐·杜甫《后出塞五首》 中天悬明月,令严夜寂寥 寂寥:寂静无声。
○唐·杜甫《后出塞五首》 悲笳敷声动,壮士惨不骄 悲笳:悲切的号角声。
两句说号角声音悲切,战士心情沉重。
○唐·杜甫《后出塞五首》 群胡归来血洗箭,仍唱胡歌饮都市 群胡:指安史叛军。
○唐·杜甫《悲陈陶》 三年笛里《关山月》,万国兵前草木风 《关山月》:汉乐府横吹曲名,是士兵伤别、怀念故乡的曲调。
万国,即万方。
草木风:即“风声鹤唳,草木皆兵”意。
○唐·杜甫《洗兵马》 故国犹兵马,他乡亦鼓鼙 故国:故乡。
鼓鼙pí:战鼓,借指战争。
○唐·杜甫《出郭》 健儿宁斗死,壮士耻为儒 斗:战斗。
儒:读书人。
打仗时须用长枪利剑,不能用笔,故曰“耻为儒”。
○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右,寄高三十五记》 身轻一鸟过,枪急万人呼 ○唐·杜甫《送蔡希鲁都尉还陇右,寄高三十五书记》 车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰 辚lín辚:兵车隆隆声。
萧萧,战马嘶鸣声。
行人:出发的士兵。
○唐·杜甫《兵车行》 战血流依旧,军声动至今 军声,军队作战喊杀声。
○唐·杜甫《风疾舟中,伏枕书怀三十六韵,奉呈湖南亲友》 连云列战格,飞鸟不能逾 战格:作战时防御用的障碍物。
逾:越。
○唐·杜甫《潼关吏》 百万攻一城,献捷不云输 捷:胜利。
不云输:不报告败绩。
○唐·杜甫《遣怀》 汗马牧秋月,疲卒卧霜风 汗马:马因奋战而出汗。
疲卒:士兵因苦战而疲劳。
○唐·刘湾《出塞曲》 纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻 辕门:军营门。
风掣chè:风吹动如牵引。
翻:飘动。
○唐·岑参《白雪歌送武判官归京》 四边伐鼓雪海涌,三军大呼阴山动 伐鼓:击鼓。
阴山:泛指边地的山。
这两句形容军威声势雄壮,地动山摇。
○唐·岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》 万箭千刀一夜杀,平明流血浸空城 ○唐·岑参《献封大夫破播仙凯歌六首》 风头如刀面如割 ...
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古诗体裁古诗:古体诗一般又叫古风,这是依照古诗的作法写的,形式比较自由,不受格律的束缚。
从诗句的字数看,有所谓四言诗、五言诗和七言诗。
四言是四个字一句,五言是五个字一句,七言是七个字一句。
唐代以后,四言诗很少见了,所以通常只分五言、七言两类。
五言古体诗简称五古;七言古体诗简称七古;三五七言兼用者,一般也算七古。
近体诗:绝句:4句 1、2、4句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五绝”,七字称“七绝”律诗:8句,4联 2、4、6、8句最后一字押韵 音律,一句五个字称“五律”,七字称“七律”律诗分首联(1、2句);颔联(3、4句);颈联(5、6句);尾联(7、8句)。
(颔联、颈联对仗)词:别名:长短句、诗余、曲子词组成:词牌名、题目分类:小令(58字以下)、中词(59~90字)、长词(91字以上)风格:婉约派、豪放派曲:组成:宫调(曲调)、曲牌、题目文学风格从文学风貌论,七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅,歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。
《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄,格调苍古”,又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”,二者风调互异。
《诗薮》论七古亦云:“古诗窘于格调,近体束于声律,惟歌行大小短长,错综阖辟,素无定体,故极能发人才思。
李、杜之才,不尽于古诗而尽于歌行。
”则在七古、七律之外,因其风格的差异视七言歌行别为一体。
《昭昧詹言》说“七言古之妙,朴、拙、琐、曲、硬、淡,缺一不可。
总归于一字曰“老”,又说“凡歌行,要曼不要警”。
“曼”即情辞摇曳、流动不居;“警”即义理端庄、文辞老练。
这些评论,都揭示了七言古诗与歌行在美感风格方面的不同。
尽管在具体的诗歌创作中,以七古的笔法写歌行、以歌行的笔法写七古,一度成为时尚,然而在总体上仍不难看出二者之间的差异。
举例来说,杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等,只能是七言古诗;而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。
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1、《赠汪伦》唐代:李白李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
2、《峨眉山月歌》唐代:李白峨眉山月半轮秋,影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡,思君不见下渝州。
3、《桃花溪》唐代:张旭隐隐飞桥隔野烟,石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,洞在清溪何处边。
4、《江上》宋代:王安石江水漾西风,江花脱晚红。
离情被横笛,吹过乱山东。
5、《渔歌子·西塞山前白鹭飞》唐代:张志和西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。
青箬笠,绿蓑衣,斜风细雨不须归。
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诗是中文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律。
诗按音律分,可分为古体诗和近体诗两类。
古体诗和近体诗是唐代形成的概念,是从诗的音律角度来划分的。
按内容可分为叙事诗、抒情诗、送别诗、边塞诗、山水田园诗、怀古诗(咏史诗)、悼亡诗,咏物诗,军旅诗等。
古体诗有《诗经》 《楚辞》《乐府》《汉赋》《南北朝民歌》等。
近体诗一般是绝句,律诗,排律(长律)。
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商人古诗词
古诗古文中关于商人的描写
《江南曲》嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。
不喜秦淮水,生憎江上船。
载儿夫婿去,经岁又经年。
?莫作商人妇,金钗当卜钱。
朝朝江口望,错认几人船。
?那年离别日,只道住桐庐。
桐庐人不见,今得广州书。
春时江上帘纤雨,张帆打鼓开船去。
??秋晚恰归来,看看船又开。
??嫁郎如未嫁,长是凄凉夜。
??情少利心多,郎如年少何!...
描写生意的古诗词有哪些?
描写生意的古诗词: 1. 《清平乐·红笺小字》 宋代:晏殊 红笺小字。
说尽平生意。
鸿雁在云鱼在水。
惆怅此情难寄。
斜阳独倚西楼。
遥山恰对帘钩。
人面不知何处,绿波依旧东流。
2. 《感遇十二首·其一》 唐代:张九龄 兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。
欣欣此生意,自尔为佳节。
谁知林栖者,闻风坐相悦。
草木有本心,何求美人折! 3. 《漫感》 清代:龚自珍 绝域从军计惘然,东南幽恨满词笺。
一箫一剑平生意,负尽狂名十五年。
4. 《立春偶成》 宋代:张栻 律回岁晚冰霜少,春到人间草木知。
便觉眼前生意满,东风吹水绿参差。
5. 《咏槐》 明代:冯清 行台阶下原植三槐,故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一,寸干无存。
闰五月初十日,予适抚临。
越旬日,前槐茁复出土,月转盛茂,再月余,而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势,勃然莫遏。
噫!槐一物也,厚积昌发乃尔。
气数遭际之盛造化生育之功,夫岂徒然而已哉!是用谩成小诗以纪其实传告将来云。
谁把庭槐浪剪除,源头生意自赢馀。
肄丛故柢戈矛立,叶护重阴伞盖舒。
间世瑞灵钟厚载,新晴苍翠接清虚。
凉氛谩讶祛烦暑,王氏祯祥史续书。
...
求古诗词的不同解释,比如商女,有歌女,商人的女儿等等不同的解...
一:中国古代重农抑商,而且销售这个概念是1990年才引入中国。
所以不可能有直接关于古诗词的诗句。
二:和商业行为有关的诗句: 商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
——白居易 释义:商人重利益轻感情,前个月去浮梁买茶去了。
浮梁:地名,江西省东北部,隶属景德镇市,地处赣、皖二省交界处。
行者多商贾,居者悉黎氓。
——白居易 释义:在非常偏僻的地方,同样有商人的痕迹。
三.和诚信有关的名言: 小信诚则大信立——韩非子一言之美,贵于千金——葛洪诚信为人之本——鲁迅思量恶事,化为地狱;思量善事,化为天堂——惠能一切有成效的工作都是以某种诚信为先决条件。
以信接人,天下信人;不以信接人,妻子疑之——杨泉诚实是一个人得以持续的最高尚的东西——乔臾以至诚为道,以至仁为德。
——苏轼求珍品,品味虽贵必不敢减物力;讲堂誉,炮制虽繁必不敢省人工。
——"同仁堂"里看诚信人背信则名不达——刘向 没有诚实何来尊严——西塞罗诚实的人务必对自我守信,他的最后靠山就是真诚——爱默生意志薄弱的人,必须不会诚实——拉罗什富科君子之行,动则思义,不为利回,不为义疚。
——《后汉书》三杯吐然诺,五岳倒为轻——李白《侠客行》...
关于商业的古诗词有哪些?
1.《江夏行》年代: 唐 作者: 李白忆昔娇小姿,春心亦自持。
为言嫁夫婿,得免长相思。
谁知嫁商贾,令人却愁苦。
自从为夫妻,何曾在乡土。
去年下扬州,相送黄鹤楼。
眼看帆去远,心逐江水流。
只言期一载,谁谓历三秋。
使妾肠欲断,恨君情悠悠。
东家西舍同时发,北去南来不逾月。
未知行李游何方,作个音书能断绝。
适来往南浦,欲问西江船。
正见当垆女,红妆二八年。
一种为人妻,独自多悲凄。
对镜便垂泪,逢人只欲啼。
不如轻薄儿,旦暮长相随。
悔作商人妇,青春长别离。
如今正好同欢乐,君去容华谁得知。
2.《庄居野行》年代: 唐 作者: 姚合客行野田间,比屋皆闭户。
借问屋中人,尽去作商贾。
官家不税商,税农服作苦。
居人尽东西,道路侵垄亩。
采玉上山颠,探珠入水府。
边兵索衣食,此物同泥土。
古来一人耕,三人食犹饥。
如今千万家,无一把锄犁。
我仓常空虚,我田生蒺藜。
上天不雨粟,何由活烝黎。
3.《渔家傲·听说娑婆无量苦》年代: 元 作者: 梵琦听说娑婆无量苦。
家家未免为商贾。
出入江山多险阻。
非吾土。
磨牙噬肉遭人虎。
魂魄欲归迷去所。
烟横北岭云南坞。
一望连天皆莽卤。
知何许。
荒村飒飒风吹雨。
4.《清晨谣》年代: 宋 作者: 曹勋涌夕袌寒衾,冥冥暗风雨。
披衣待平明,起履处庭芜。
遥遥望扶桑,延目上洲渚。
阴风驱层云,屯积亘山阜。
草木缠凄悲,杲日霾天步。
林鸟杂乱飞,修涂限商贾。
松竹互摧折,鸱号肆翔舞。
四海扬惊涛,鲸鲵竟吞吐。
谁云天地宽,宛足隘环堵。
殊乖夙昔心,块坐阒无语。
迟迟览衿带,栉沐正冠屦。
姑以动余生,疏剔治园圃。
清晨劳寤歌,无乃思汤武。
5.《杂兴》年代: 宋 作者: 刘克庄田赋不可增,商贾不可笼。
虽有百孔桑,安能救国空。
钱钞谁创智,造楮以权铜。
南渡初未有,隆乾始流通。
百千十万亿,愈多愈无穷。
议者勿咎楮,楮有活国功。
设楮贱如土,百物皆价穹。
有司欲平之,其术未易工。
譬如治危病,下计用火攻。
公卿与文学,枘凿常不同。
未论政然否,先观民咈从。
当局久已昏,谢事归明农。
莫献蒭荛言,徒怀芹曝忠。
...
商人重利轻别离,或轻利重别离的古诗词句有哪些
"商人重利轻离别" 这句话出自白居易的《琵琶行》。
类似相关诗句:《江南曲》嫁得瞿塘贾,朝朝误妾期。
早知潮有信,嫁与弄潮儿。
不喜秦淮水,生憎江上船。
载儿夫婿去,经岁又经年。
莫作商人妇,金钗当卜钱。
朝朝江口望,错认几人船。
那年离别日,只道住桐庐。
桐庐人不见,今得广州书。
春时江上帘纤雨,张帆打鼓开船去。
秋晚恰归来,看看船又开。
嫁郎如未嫁,长是凄凉夜。
情少利心多,郎如年少何!...
关于“做生意”的古诗词有哪些?
一、陈太丘与友期 / 期行 南北朝:刘义庆 陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。
元方时年七岁,门外戏。
客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。
”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。
”元方曰:“君与家君期日中。
日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。
”友人惭,下车引之,元方入门不顾。
译文陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午,过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。
元方当时年龄七岁,在门外玩耍。
陈太丘的朋友问元方:“你的父亲在吗?”元方回答道:“我父亲等了您很久您却还没有到,已经离开了。
”友人便生气地说道:“真不是人啊!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。
”元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。
”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方头也不回地走进家门。
二、文侯与虞人期猎 两汉:刘向 魏文侯与虞人期猎。
是日,饮酒乐,天雨。
文侯将出,左右曰:“今日饮酒乐,天又雨,公将焉之?”文侯曰:“吾与虞人期猎,虽乐,岂可不一会期哉!”乃往,身自罢之。
魏于是乎始强。
译文魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。
这天,魏文侯与百官饮酒非常的高兴,天下起雨来。
文侯要出去赴约,随从的侍臣说:“今天饮酒这么快乐,天又下雨了,您要去哪里呢?”魏文侯说:“我与别人约好了去打猎,虽然在这里很快乐,但是怎么能不去赴约呢?”于是自己前往约定地点,亲自取消了打酒宴。
魏国从此变得强大。
三、吴起守信 明代:宋濂 昔吴起出,遇故人,而止之食。
故人曰:“诺,期返而食。
”起曰:“待公而食。
”故人至暮不来,起不食待之。
明日早,令人求故人,故人来,方与之食。
起之不食以俟者,恐其自食其言也。
其为信若此,宜其能服三军欤?欲服三军,非信不可也! 译文从前吴起外出遇到了老朋友,就留他吃饭。
老朋友说:“好啊,等我回来就(到你家)吃饭。
”吴起说:“我(在家里)等待您一起进餐。
”(可是)老朋友到了傍晚还没有来,吴起不吃饭而等候他。
第二天早晨,(吴起)派人去找老朋友,老朋友来了,才同他一起进餐。
吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。
他坚守信用到如此程度,这是能使军队信服的缘由吧!要想使军队信服,(作为将领)不守信用是不行的。
四、贾人食言 清代:邹弢 济阴之贾人,渡河而亡其舟,栖于浮苴之上,号呼救命。
有渔者以舟往救之。
未至,贾人曰:"我富者也,能救我,予尔百金!"渔者载而登陆,则予十金。
渔者曰:"向许百金而今但予十金?"贾人勃然作色曰:"若渔者也,一日捕鱼能获几何?而骤得十金犹为不足乎?"渔者黯然而退。
他日,贾人浮吕梁而下,舟薄于石,又覆,而渔者在焉。
或曰:"何以不就?"渔者曰:"是许金而不酬者也!"未久,贾人没。
译文济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。
一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。
” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。
渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。
过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。
有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。
”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
五、昔齐攻鲁,求其岑鼎 先秦:左丘明 昔齐攻鲁,求其岑鼎.鲁侯伪献他鼎而请盟焉。
齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。
”鲁欲使柳季。
柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。
译文从前,齐国攻打鲁国,要索取鲁国的镇国之宝-岑鼎。
鲁国国君悄悄地换了另外一个鼎献给齐君,并向齐君请求订立合约。
齐君不相信鲁君会把真的岑鼎送来,便提出:“如果柳季说这是真品,那么我就接受它。
”鲁君只得去请求柳季。
柳季说:“您把岑鼎当作是国家的重器,而我则把信用看成立身处事的根本。
眼下你想破坏臣的根本,保全您的国家,这是臣下难以办到的事。
”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。
扩展 一、诚实。
就是忠诚正直,言行一致,表里如一。
守信,就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信,行必果”、“一言既出,驷马难追”这些流传了千百年的古话,都形象地表达了中华民族诚实守信的品质。
在中国几千年的文明史中,人们不但为诚实守信的美德大唱颂歌,而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中,知道的就说知道,不知道的就说不知道。
他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常诚实守信的人。
有一次,曾子的妻子要去赶集,孩子哭闹着...
高一语文必背古诗词
山居秋暝 [唐]王维 空山新雨后,天气晚来秋。
明月松间照,清泉石上流。
竹喧归浣女,莲动下渔舟。
随意春芳歇,王孙自可留。
从军行(其四) 王昌龄 青海长云暗雪山,孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。
登高【唐】杜甫 风急天高猿啸哀, 渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客, 百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓, 潦倒新停浊酒杯。
石头城【唐】刘禹锡 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。
锦瑟 李商隐 锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。
蜀道难 李白 噫吁嚱(yī xū xī)!危乎高哉!蜀道之难,难于上青天!蚕丛及鱼凫(fú),开国何茫然!尔来四万八千岁,不与秦塞(sài)通人烟。
西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。
地崩山摧壮士死,然后天梯石栈(zhàn)相钩连。
上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川。
黄鹤之飞尚不得过,猿猱(náo)欲度愁攀援。
青泥何盘盘,百步九折萦(yíng)岩峦。
扪(mén)参(shēn)历井仰胁(xié)息,以手抚膺(yīng)坐长叹。
问君西游何时还,畏途巉(chán)岩不可攀。
但见悲鸟号(háo)古木,雄飞雌从绕林间。
又闻子规啼夜月,愁空山。
蜀道之难,难于上青天,使人听此凋朱颜!连峰去天不盈尺,枯松倒挂倚绝壁。
飞湍瀑流争喧豗(huī),砯(pīng)崖转(zhuǎn)石万壑(hè)雷。
其险也如此,嗟(jiē)尔远道之人胡为(wèi)乎来哉。
剑阁峥嵘而崔嵬(wéi),一夫当关,万夫莫开。
所守或匪(fēi)亲,化为狼与豺。
朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮(shǔn)血,杀人如麻。
锦城虽云乐,不如早还家。
蜀道之难,难于上青天,侧身西望长咨(zī)嗟(jiē)。
琵琶行 白居易 浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声,主人忘归客不发. 寻声暗问弹者谁?琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见,添酒回灯重开宴。
千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面。
转轴拨弦三两声,未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。
低眉信手续续弹,说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑,幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拨当心画,四弦一声如裂帛。
东船西舫悄无言,唯见江心秋月白。
沉吟放拨插弦中,整顿衣裳起敛容。
自言本是京城女,家在虾蟆陵下住。
[虾蟆(há má)陵] 十三学得琵琶成,名属教坊第一部。
曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。
五陵年少争缠头,一曲红绡不知数。
钿头银篦击节碎,血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死,暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀,老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离,前月浮梁买茶去。
去来江口守空船,绕船月明江水寒。
夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干。
我闻琵琶已叹息,又闻此语重唧唧。
同是天涯沦落人,相逢何必曾相识! 我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐,终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿,黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜,往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语,如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。
感我此言良久立,却坐促弦弦转急。
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。
座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。
柳永《雨霖铃》寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。
都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。
执手相看泪眼,竟无语凝噎。
念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。
此去经年,应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情,更与何人说! 北宋 苏轼 大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。
乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰!遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发。
人生如梦,一尊还酹江月。
《声声慢》 李清照 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候,最难将息。
三杯两盏淡酒,怎敌他,晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。
这次第,怎一个愁字了得!永遇乐·京口北固亭怀古 千古江山,英雄无觅孙仲谋处。
舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。
斜阳草树,寻常巷陌,人道寄奴曾住。
想当年,金戈铁马,气吞万里如虎。
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
四十三年,望中犹记,烽火扬州路。
可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓!凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?虞美人 南唐·李煜 春花秋月何时了?往事知多少。
小楼昨夜又东风,故国不堪...
唯美古风古诗词。
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李白 乐府·日出入行 日出东方隈,似从地底来。
历天又入海,六龙所舍安在哉。
其始与终古不息,人非元气安得与之久裴徊。
草不谢荣春风, 木不怨落于秋天。
谁挥鞭策驱四运,万物兴歇皆自然。
羲和羲《长干行》 妾发初覆额,折花门前剧。
郎骑竹马来,绕床弄青梅。
同居长干里,两小无嫌猜。
十四为君妇,羞颜未尝开。
低头向暗壁,千唤不一回。
十五始展眉,愿同尘与灰。
常存抱柱信,岂上望夫台。
十六君远行,瞿塘滟滪堆。
五月不可触,猿声天上哀。
门前迟行迹,一一生绿苔。
苔深不能扫,落叶秋风早。
八月蝴蝶来,双飞西园草。
感此伤妾心,坐愁红颜老。
早晚下三巴,预将书报家。
相迎不道远,直至长风沙。
忆妾深闺里,烟尘不曾识。
嫁与长干人,沙头候风色。
五月南风兴,思君下巴陵。
八月西风起,想君发扬子。
去来悲如何,见少离别多。
湘潭几日到,妾梦越风波。
昨夜狂风度,吹折江头树。
淼淼暗无边,行人在何处。
好乘浮云骢,佳期兰渚东。
鸳鸯绿蒲上,翡翠锦屏中。
自怜十五馀,颜色桃花红。
那作商人妇,愁水复愁风....
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