贺升亮和牛廷明秧歌对唱
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贺升亮和牛廷明秧歌对唱
贺升亮编下的秧歌词
贺升亮对唱杜云峰（杜云峰，三交镇杜家圪垛村1942年——1994年，阴年早逝，号称“伞头”泰斗，是升亮初出茅庐的师傅，也是亲密战友）。
时间；1983年农历七月二十一 地点；县城露天剧院 贺；去年开始唱秧歌城里常来， 恩重如山杜老师对我关怀。
七月古会又相逢领教高才， 千万不要让徒弟下不来台。
杜；贺升亮年轻有为牌匾挺亮， 杜云峰挑伞多年久经沙场。
人说这是兵对兵来将对将， 咱师徒唱一会萧何赶张良。
贺；你是老师我是学生地位悬殊， 千万不能一概而论谈古论今。
学生我来不会说书不会跳舞， 勉勉强强唱个秧歌鱼目混珠。
杜；二十几岁的贺升亮， 在我眼里是小孩样。
不论咱今天怎么唱， 也许差不多相跟上。
贺；上得台来要开口我就发愁， 好比瞎子吃刷面不只哪头。
有请老师引路路不用等候， 学生跟在你后面随波逐流。
杜；你二十一我四十三， 咱俩的年龄差一番。
你不用害怕放开胆， 我拿上板凳把你赶。
贺；老师让我放开胆我却不敢， 血压升高心也跳浑身发软。
归根结底我还是属于你管， 好比小鬼见阎王提心吊胆。
杜；唱秧歌我这是徒有虚名， 终究是这岁数也不饶人。
贺升亮二十几年轻青春， 还是你打头阵开始冲锋。
贺；七月十六我在家举行婚礼， 曾经给你下请帖提前通知。
你却没有去招贤事与愿违， 是不是你吃不行乡下汤水。
杜；接到通知全家准备参加婚礼， 高堂老母重感冒卧床不起。
夫妻俩床前侍应送汤送水， 特殊情况耽误了你的佳期。
贺；杜老师你家有急事需要先办， 我知道你攀高结贵养成习惯。
一日三餐大摆酒宴猪肉鸡蛋， 根本吃不行乡下的酸菜稀饭。
杜；杀猪宰羊太铺张， 估计端不上酸菜汤。
并不是我架子大， 实在是有事赶不上。
贺；操办婚礼我没有杀猪宰羊， 简简单单准备的喜烟喜糖。
杜老师已说明白有事操忙， 只要你能看起我比啥都强。
杜；我说的都是实在话， 礼品镜框也买下。
荣棠写字露几刷， 没有顺人好没法。
贺；老师买的大镜框把我赠送， 荣棠老师亲笔字书法更硬。
礼品有价情无价我真高兴， 你对我的情意比泰山还重。
杜；师徒情意深似海， 礼尚往来也应该。
我今有事走不开， 明天请你我家来。
贺；我带爱人看老师来到县城， 府上打扰太麻烦于心不忍。
明天中午水门店徒弟宴请， 酒是汾酒竹叶青保你称心。
杜；我害肝病主要是酒精中毒， 好酒赖酒一点也不敢再喝。
医生说是以后把白糖多吃， 吃你的几个喜糖倒也值得。
贺；喝酒太多杜老师伤胃伤脾， 徒弟盼你多注意保重身体。
不能喝酒想吃糖完全可以， 一次称上十来斤明天给你。
杜；谢谢徒弟对我的体贴关照， 话题一转还请你如实相告。
观众同志在台下把你来叫， 爱人情况向大家介绍介绍。
贺；爱人名叫刘国珍家住招贤， 招贤铁厂临时工一般人员。
岁数今年二十一与我同年， 观众中间看咱唱近在眼前。
杜；你的爱人挺不赖， 年龄相当配一对。
她对文艺爱不爱， 上来给咱唱一会。
贺；杜老师你鼓动起观众朋友， 舞台下面又是吼又是拍手。
我的爱人胆量小害羞别扭， 还是不用再人前出乖露丑。
杜；你惹亲，她好看， 就是观众没有见。
不会唱也不讨厌， 出来台上露一面。
贺；杜老师你专门把难题来挑， 观众同志又鼓掌情绪挺高。
猪眉狗眼我爱人长的不好， 出来恐怕把大家吓的跌倒。
杜；我四十来岁经常爱开玩笑， 实在不该把他的新媳妇叫。
两口子住在社队局二十号， 明天让他们给观众把酒倒。
古诗词专项训练
古诗专项训练答案
孩子啊.自己动手丰衣足食啊、人有悲欢离合，（月有阴晴圆缺）、山重水复疑无路 ，（柳暗花明又一村）。
25、春花秋月何时了， （往事知多少）。
18，（千里共婵娟）， （风吹草低见牛羊）。
36、青箬笠，绿蓑衣， （斜风细雨不须归）。
39、等闲识得东风面， （万紫千红总是春）， （南望王师又一年）。
41，（天涯若比邻）、少壮不努力，（春风吹又生），野茫茫..、不知细叶谁裁出..， （远近高低各不同）。
38、毕竟西湖六月中， （风光不与四时同）、但愿人长久。
15、青山遮不住，（毕竟东流去）。
16、欲穷千里目，（更上一层楼）。
17、感时花溅泪。
10、黄沙百战穿金甲1、（前不见古人），后不见来者。
2、（采菊东篱下），悠然见南山。
3、（大漠沙如雪），燕山月似钩。
4、（夕阳无限好），只是近黄昏。
5、（会当凌绝顶），一览众山小。
6、 明月几时有、野火烧不尽、问君能有几多愁，（老大徒伤悲）、谁言寸草心，（鳞鳞居大厦）。
7。
46、洛阳亲友如相问， （一片冰心在玉壶）， （不破楼兰终不还）。
28、劝君更尽一杯酒， （西出阳关无故人）、大江东去，（浪淘尽）。
23、天苍苍， （正是河豚欲上时）。
49、（此曲本应天上有），人间能有几回闻。
50。
19、国破山河在，（城春草木深）。
20、百川东到海，（何时复西归）。
21，西湖歌舞几时休，（报得三春晖）， （道是无晴却有晴）。
45。
48， （每逢佳节倍思亲）。
32、桃花潭水深千尺， （不及汪伦送我情）。
44、横看成岭侧成峰？ （恰似一江春水向东流）。
27， （二月春风似剪刀）。
34、莫愁前路无知己， （天下谁人不识君）。
47、绿阴不减来时路， （添得黄鹂四五声）， （怕得鱼惊不应人）、遗民泪尽胡尘里， （为有源头活水来）。
42、竹外桃花三两枝， （春江水暖鸭先知 ）。
43、欲把西湖比西子， （淡妆浓抹总相宜），（恨别鸟惊心）。
14。
29。
37。
31、路人借问遥招手、（山外青山楼外楼）、独在异乡为异客..、十指不沾泥、 随风潜入夜，（润物细无声）。
8。
40， （只留清白在人间）。
30、南朝四百八十寺， （多少楼台烟雨中）。
24。
22。
35、 生当作人杰，（死亦为鬼雄）。
9、 海内存知己。
33、粉身碎骨全不怕、东边日出西边雨。
11、本是同根生，（相煎何太急）。
12、谁知盘中餐，（粒粒皆辛苦）。
13，（把酒问青天）、问渠那得清如许、蒌蒿满地芦芽短！ 26
【六年级古诗词古诗专项训练第二题】作业帮
一、画皆以人重 子尝谓诗文书画皆以人重，苏、黄遗墨流传至今，一字兼金①；章、京、卞②④岂不工书，后人粪土视之，一钱不直。
永叔有言，古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远，使颜鲁公③书虽不工，后世见者必宝之，非独书也。
诗文之属莫不皆然。
注释：①兼金：价值等于平常金子几倍的好金子。
②章、京、卞：京指蔡京，卞指蔡卞，三人都是北宋朝廷大臣，擅长书法。
③颜鲁公：即颜真卿。
封鲁国郡公，人称“颜鲁公”。
工书法，自创一体，对后世影响很大，人称“颜体”。
阅读训练 l、下列句中加点“然”与其他三句中加点“然”用法不相同的一项是（ ） A.若听茶声然 B. 诗文之属莫不皆然 C.杂然相许 D. 黄发垂髫并怡然自乐 2、解释下列句子中加点的词语。
①一钱不直：_ ②后世见者必宝之：_ 3、翻译下面句子。
①后人粪土视之 译文： ②古之人率皆能书，独其人之贤者传遂远 译文： 4.下列对文章的理解与分析错误的一项是（ ） A.作者认为诗歌、文章、书法、绘画是否受人重视都与人的品格有关。
B.作者认为苏轼、黄庭坚的书法绘画作品流传下来不只是因为他们技艺高。
C.作者认为章 、蔡京、蔡卞等人也都是些精于书法的人。
D.作者认为颜真卿的书法其实不好，后世喜欢的原因是颜真卿的品德好。
5.填空。
①“苏、黄”中的“苏”指北宋文学家、书画家苏东坡。
他的词《水调歌头·明月几时有》千古传唱，其最后两句“ ”表达了作者对亲人的怀念和祝愿。
②永叔，即 ，北宋文学家，唐宋八大家之一。
◆ 参考答案1、B（这样），……的样子； 2、① 值 ②把……当宝贝，珍爱、喜爱；3、①后来（世）的人们都把他们的书法看作粪土 ②古代的人大都会书法，只有那些品格高尚 的人（的书法）才能流传得久远；4、D; \5、①但愿人长久，千里共婵娟 ②欧阳修 二、以学自损，不如无学夫学者，所以求益①耳。
见人读数十卷书便自高昂大，凌忽②长者，轻慢同列③。
人疾之④如仇敌，恶之如鸱（chī）枭（xiāo）。
如此以学自损，不如无学也。
（选自南北朝·颜之推《颜氏家训》）注释：①求益：求得长进。
②凌忽：凌，欺侮；忽，轻视。
③同列：同辈。
④疾之；怨恨他。
⑤鸱枭：两种恶鸟，这是古人的看法。
阅读训练 1、解释句中加点的字。
①所以求益耳 ②人疾之如仇敌 2、指出下列句子属何种句式。
人疾之如人仇敌，恶之如鸱枭。
（ ） 3、用原文中的句子回答“如此以学自损，不如无学也”中“此”指代的内容。
4、短文告诫人们的一个道理是 ◆参考答案 1、①用来…… ②痛恨； 2、状语后置； 3、读数十卷书，便自高自大，凌忽长者，轻慢同列； 4、学习要永不满足，做人要谦虚，切忌傲气。
三、范仲淹有志于天下范仲淹二岁而孤，家贫无依。
少有大志，每以天下为己任，发愤苦读，或夜昏怠①，辄②以水沃③面；食不给，啖④粥而读。
//既仕，每慷慨论天下事，奋不顾身。
乃至被谗⑤受贬，由参知政事谪守邓州。
//仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。
常自诵曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。
” （选自宋·欧阳修《资政殿学士户部侍郎文正范公神道碑铭并序》 注释：①昏怠：昏沉困倦。
②辄：往往，每每。
③沃；浇。
这里当”洗”讲。
④啖；吃、⑤谗：说人坏话。
阅读训练 1、给下面句中加点字注音并释义。
①啖粥而读 音： 义： ②辄以水沃面 音： 义： ③食不给 音： 义： ④乃至被谗受贬 音： 义： 2.“每以天下为己任”的正确译句是（ ） A.每天拿天下大事作为自己的责任。
B.常常把治理国家大事作为自己应尽的责任。
C.常常把天下大事作为自己应尽的任务。
D、每天把治理国家大事作为自己应尽的责任。
3、将下面的句子译成现代汉语。
①或夜昏怠，辄以水沃面： ②妻子衣食仅自足而已： 4、这段文字的层次已在文中划出，请简要归纳层意。
① ② ③ 5.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹的名句，在本文中起了 的作用。
◆参考答案 1、①dan吃； ②wo洗 ③ji供应 ④chan说别人坏话； 2、B; 3、①有时夜里疲惫困倦，常常用冷水冲头洗脸 ②妻子的孩子的衣食仅仅自足罢了； 4、①年少家贫而胸有大志 ②做官后因直言而遭谗降职 ③刻苦自励而心忧天下； 5、揭示主题 四、司马光好学司马温公①幼时，患记问不若人，群居讲习，众兄弟既成诵，游息矣；独下帷②绝编③，迨④能倍⑤诵乃止。
用力多者收功远，其所精诵，乃终身不忘也。
温公尝言：“书不可不成诵，或在马上，或中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣。
”注释：①司马温公：司马光死后被封以温国公称号，故称司马温公。
②下帷：原指汉代董仲舒下帷讲学，三年不看窗外这件事。
这里借此指读书专心。
③绝编：原指孔子读《易经》时，反复翻阅，多次将穿简册的牛皮绳子翻断这件事。
这里指读书刻苦。
④迨：等到。
⑤倍：同“背”，背诵。
阅读训练 l.解释下列句中加点的词。
①患记问不苦人 （ ） ②迨能倍诵乃止 （ ） ③迨能倍诵乃止 （ ） ④咏其文 （ ） 2、与“迨能倍诵乃止”中“倍'的用法不同的一项是（ ） A.子墨子九距之 B.寒暑易节，始一反焉 C.满坐宾客无不伸颈侧目 D.京中有善口技者 3、本文中...
小学六年级古诗词运用练习题
小学六年级古诗词运用练习题1、若是欢迎远道而来的朋友，我们应该说（有朋自远方来，不亦乐乎）。
2、若是好朋友分离，依依惜别，我们可以说（送君千里，终须一别） 。
3、一般用（ 形影不离 ）成语来形容朋友之间关系亲密。
4、每当月亮升起，你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往，就会想起（但愿人长久，千里共婵娟）。
5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时，你自然的想起了（忽如一夜春风来，千树万数梨花开）6、汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（霜叶红于二月花）（诗句）中的“于”意思完全相同。
8、来到瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。
仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。
望着美丽的瀑布，我不禁想起“（飞流直下三千尺，疑是银河落九天）”。
9、人们常用杜甫的（随风潜入夜，润物细无声）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。
10、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用（“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
”）这句诗表达自己的思念之情。
11、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样（“读万卷书，行万里路。
”）12、每当祖国需要你的时候，用（“粉身碎骨全不怕。
”）来表达自己的决心。
13、同学们，当你们的朋友在学习浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“少壮不努力，老大徒伤悲。
”）这样的名句来劝告他。
14、面对人生中的成功和失败，我们应有（不以物喜，不以己悲）的心态。
15、改革开放以来，各行各业先进人物层出不穷，我们可以用《沁园春·雪》中的词句（数风流人物，还看今朝）来赞美他们。
16、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是（忽如一夜春风来，千树万树梨花开）17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（夕阳西下，断肠人在天涯）18、在危急关头挺身而出，勇挑重担，可用（受任于败军之际，奉命于危难之间）来形容。
19、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是（人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全）。
20、生活中既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，这正如孔子《论语》的一句话（三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之）21、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是（独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲）。
22、《赠汪伦》一诗中，李白用（“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”）来表达他与汪伦之间的深厚情谊。
23、《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是（死去元知万事空，但悲不见九州同）。
24、读了《匆匆》，我想借用“（《长歌行》中的诗句：少壮不努力。
老大徒伤悲。
）”这句名言警句来提醒自己莫让时间“匆匆而逝”。
25、看到自己的朋友虚度时光，不好好学习，你会用这样一句名言告诫他：（少壮不努力，老大徒伤悲 ”）。
26、教育人要积极向上，好上加好：（ 欲穷千里目，更上一层楼 ）。
六年级下册古诗名言专项训练二答案
《藤王阁序》（时维九月——声断衡阳之浦）（王勃） 6、师说（韩愈） 7、念奴娇 （大江东去）（苏轼） 35、阿房宫赋（杜牧） 8、六国论（苏洵） 9、游褒禅山记（王安石） 10、前赤壁赋（苏轼） （二）诗词曲（30首） 11、氓（《诗经》） 12、《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》） 3、《屈原列传》（屈平疾王听之不聪也——虽与日月争光可也、扬州慢（淮左名都）（姜 ） 40、长亭送别（正宫）（王实甫） 《初中语文教学大纲》规定古诗文背诵篇目 （一）文言文 1.《论语》六则 2.得道多助、归园田居（少无适俗韵）（陶潜） 16、山居秋暝（王维） 17、蜀道难（李白） 18、梦游天姥吟留别（李白） 19、将进酒（李白） 20包括部分初中古诗文。
一、《高中语文教学大纲》规定古诗文背诵篇目 （一）古文（10篇） 1、鹊桥仙（纤云弄巧）（秦观） 36、声声慢（寻寻觅觅）（李清照） 37、书愤（早岁那知世事艰）（陆游） 38、桂枝香（登临送目）（王安石） 34，失道寡助 《孟子》 3.生于忧患，死于安乐 《孟子》 4.鱼我所欲也 《孟子》 5.曹刿论战 《左传》 6.三峡 郦道元 7.与朱元思书 吴 均 8.出师表 诸葛亮 9.桃花源记 陶 潜 10.五柳先生传 陶 潜 11.送董邵南游河北序 韩 愈 12.始得西山宴游记 柳宗元 13.陋室铭 刘禹锡 14.岳阳楼记 范仲淹 15.醉翁亭记 欧阳修 16.记承天寺夜游 苏 轼 17.上韩太尉书 苏 辙 18.墨池记 曾 巩 19.爱莲说 周敦颐 20.送东阳马生序（节选） 宋 濂 （二）古诗词 1.关睢 《诗经》 2.蒹葭 《诗经》 3.君子于役 《诗经》 4.陌上桑 汉乐府 5.龟虽寿 曹 操 6.观沧海 曹 操 7.归园田居（种豆南山下） 陶 潜 8.饮酒（结庐在人境） 陶 潜 9.木兰诗 北朝民歌 10.杜少府之任蜀州 王 勃 11.望洞庭湖赠张丞相 孟浩然 12.使至塞上 王 维 13.白雪歌送武判官归京 岑 参 14.闻王昌龄左迁龙标遥有寄 李 白 15.渡荆门送别 李 白 16.行路难（金樽美酒斗十千） 李 白 17.宣州谢眺楼钱别校书叔云 李 白 18.次北固山下 王 湾 19.黄鹤楼 崔 颢 20.望岳 杜 甫 21.春望 杜 甫 22.茅屋为秋风所破歌 杜 甫 23.题破山寺后禅院 常 建 24.左迁至蓝关示侄孙湘 韩 愈 25.秋词（自古逢秋悲寂寞） 刘禹锡 26.酬乐天扬州初逢席上见赠 刘禹锡 27.观刈麦 白居易 28.钱塘湖春行 白居易 29.雁门太守行 李 贺 30.赤壁 杜 牧 31.泊秦淮 杜 枚 32.夜雨寄北 李商隐 33.无题34.忆江南35.浪淘沙36.渔家傲37.浣溪沙38.登飞来峰 39.江城子？密州出猎 40.水调歌头41.浣溪沙42.醉花阴43.游山西村44 破阵子45.过零丁洋 46 别云间 47.天净沙 秋思 48.山坡羊、《陈情表》（李密） 5：学不可以已——不知学问之大也）（《荀子》） 2、过华清宫（长安回望绣成堆）（杜牧） 29、菩萨蛮（小山重叠金明灭）（温庭筠） 30、兵车行（杜甫） 21、蜀相（杜甫） 22、客至（杜甫） 23、登高（杜甫） 24、登岳阳楼（杜甫） 25、石头城（刘禹锡） 26、琵琶行（白居易） 27、李凭箜篌引（李贺） 28、永遇乐（千古江山）（辛弃疾） 39。
（司马迁《史记》） 4、《劝学》（节选、锦瑟（李商隐） 31、虞美人 （春花秋月何了）（李煜） 32、雨霖铃（寒蝉凄切）（柳永） 33、离骚（帝高阳之苗裔兮——来吾导夫先路）（屈原） 13、迢迢牵牛星（《古诗十九首》） 14、短歌行（曹操） 15
三年级上学期语文专项复习（古诗、读读背背和练习过关）答案！三年...
1、 独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲 王维 九月九日忆山东兄弟2、 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花3、 长江后浪推前浪，世上今人胜古人4、 若使年华虚度过，到老空留后悔心.5、 三百六十行，行行出状元6、 冰生于水而寒于水，青出于蓝而胜于蓝，7、 身怕不动，脑怕不用，手越用越巧，脑越用越灵.8、 学海无涯，书山有路 或 九牛一毛，沧海一粟9、 三天打鱼，两天晒网.三心二意，一事无成 或 师傅领进门，修行在自身 或 熟能生巧，业精于勤.
词语专项训练三一、选择合适的词语填空。
科技 质量 效益 人才 教育 ...
小学六年级语文词语填空专题训练及参考答案（一）剧烈激烈热烈1、他的讲话刚刚结束，会场上立即爆发出（热烈）的掌声。
2、那摞碗又（剧烈）得晃动起来。
3、他好像在和什么人进行（激烈）的争吵。
（二）幻想理想梦想1、傣家竹楼是傣族人最（理想）的居住房屋。
2、有些人总想不劳而获，这简直是（幻想）。
3、卖火柴的小女孩（梦想）着跟着奶奶一起走向新年的幸福中去。
（三）阻止阻挡阻挠1、客家民居的特殊点在于它还可以（阻挡）兵匪、野兽及土著的袭击。
2、虽然帝国主义百般（阻挠），京张铁路还是提前竣工了。
3、小弟弟想摘公园里的花，被他的姐姐（阻止）了。
（四）愿望希望渴望许多房屋大门上刻着这样的正楷对联：“承前祖德勤和俭，启后子孙读与耕”，表现了先辈（希望）子孙和睦相处，勤俭持家的（愿望）。
（五）含糊模糊1、爸爸的话说得很（含糊），我没有听懂。
2、以前的事，我记不清了，有些（模糊）。
（六）僻静寂静1、那是一个（僻静）的小院，平时很少有人去。
2、也深了，树林里一片（寂静。
（七）粗暴残暴1、教育孩子不能简单（粗暴），要有耐心。
2、（残暴）的匪徒把父亲绑起来，拖走了。
（八）激烈剧烈1、我的心（剧烈）地跳动起来，用恐怖的眼光瞅了瞅父亲。
2、（激烈）的战斗打响了，山冈上响起了战士们豪迈的喊杀声。
（九）聪明聪慧1、书是阳光，能照亮人生之路；书是钥匙，能开启（聪慧）之门。
2、小李是个（聪明）的孩子，挺讨人喜欢的。
（十）侃侃而谈夸夸其谈1、做事要脚踏实地，不要（夸夸其谈）2、语文老师在课堂上（侃侃而谈），同学们听得津津有味。
（十一）敏感敏锐1、警察叔叔的目光十分（敏锐），一下子就能看到案子的症结所在。
2、有些动物对气味很（敏感），比如猫对腥味、狗对臭味等等。
（十二）绚烂绚丽1、在九寨沟众多的湖泊中，五彩池素以小巧秀美，色彩（绚烂）而著称。
2、生命是盛开的花朵，（绚丽）多姿，灿烂芬芳。
（十三）疲倦疲惫1、因为我昨晚没有休息好，所以今天感觉很（疲倦）。
2、小明读书手不释卷，有时甚至会读到半夜直到（疲惫）不堪为止。
（十四）凶悍凶猛1、鳄鱼十分（凶猛），前来喝水的鸟儿也不敢靠近。
2、英勇善战的解放军战士降服了（凶悍）的敌人。
（十五）凄凉凄惨1、安徒生笔下的卖火柴的小女孩在大年夜冻死在街头，命运很（凄惨）。
2、这片僻静的院子很久没人居住了，显得很（凄凉）。
（十六）慈悲慈善1、我们应该用一颗宽容（慈悲）的心去对待每一个人。
2、（慈善）事业是一种有益于社会的公益事业，请每一个人都奉献一点爱心吧！（十七）慈爱慈祥1、大海像一位（慈祥）的老人一样，沉稳而宁静。
2、姥姥轻轻地抚摸着我的头，脸上露出（慈爱）的笑容。
（十八）简朴俭朴1、这片文章的文风虽然（简朴），但却蕴含着深刻的道理。
2、周总理的生活（简朴），穿戴（俭朴）。
（十九）五湖四海四面八方1、我们是来自（五湖四海）的朋友。
2、当汶川地震发生后，（四面八方）的朋友都向我们伸出了援助之手，谢谢你们！祝愿好人一生平安！（二十）震天动地惊天动地1、操场上，观众们的加油声此起彼伏，（震天动地）。
2、要想干出一番（惊天动地）的事业来，没有艰苦的奋斗，是不可能的。
（二十一）含糊模糊1、那天，我问父亲的问题，父亲（含糊）的回答了我。
2、最近，我的眼睛不太舒服，看书有点（模糊）。
（二十二）深邃深奥1、维吾尔族姑娘那密密的眼帘，（深邃）的眼睛，妩媚的笑容，像花儿般绽放在风沙里。
2、今天考试有一道应用题太（深奥）了，我没有解答出来，唉！（二十三）侵蚀剥蚀1、客家民居，大部分土楼有两三百年甚至五六百年的历史，经受无数次地震撼动、风雨（侵蚀）以及炮火攻击而安然无恙，显示了传统建筑文化的魅力。
2、虽然经两千多年的（剥蚀），但那件文物仍然保持着原有的本色。
（二十四）随心所欲为所欲为1、观看藏戏，观众在吃喝玩乐中看戏，一出戏演它个三五天毫不稀奇，大家（随心所欲）、优哉游哉，毫无倦意。
2、中国正一步步走向富强，外国侵略者（为所欲为）的时代一去不复返了。
（二十五）万象更新焕然一新1、孩子们欢喜，大人们也忙乱。
他们必须预备过年吃的、喝的、穿的、用的，好在新年时显出（万象更新）的气象。
2、新年到了，城里乡下到处（焕然一新）。
（二十六）机敏灵敏1、当犯罪分子用刀刺向警察叔叔时，警察叔叔（机敏）的躲开了，然后一个漂亮的擒拿就把歹徒抓住了。
2、狗的嗅觉真（灵敏），埋在地下的东西狗都能把它找出来。
（二十七）萦绕缠绕1、有些偶然遇到的事情，竟会难以玩坏，并且时时（萦绕）于心。
2、爬山虎的藤（缠绕）在一棵棵高大的树干上，真是一道亮丽的风景。
（二十八）莫名其妙不可名状1、这人做事简直（莫名其妙），让人无法理解。
2、我望着这个陌生的可怜的老人，心中涌起一种（不可名状）的感情。
（二十九）语重心长苦口婆心1、老师一番（语重心长）的教诲，让我认识到了我的错误，我一定要改正。
2、在妈妈（苦口婆心）的劝说下，小明终于不再迷恋网吧了。
（三十）劳苦劳累1...
初中七年级上文言文专项训练,急！王荆公绝句云：“京口瓜洲一水...
王荆公绝句云：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山.春风又绿江南岸，明月何时照我还？”吴中士人家藏其草，初云，“又到江南岸”，圈去“到”字，注曰“不好”，改为“过”.复圈去改为“入”.旋改为“满”.凡如是十许字，始定为“绿”.黄鲁直诗：“归燕略无三月事，高蝉正用一枝鸣.”“用”字初曰“抱”.又改曰“占”，曰“在”，曰“带”，曰“要”，至“用”字始定.予闻钱伸仲大夫如此.文段中，作者共列举了_王荆公_、藏其草_、_黄鲁直_三人为写好诗词锤炼词句的过程，表现了他们_坚持不懈__、_为诗付出_的精神，从而说明炼字的重要.古今文学史上文人讲究炼字的典故很多，请举一例.
执绔子诗词
形容“纨绔子弟”的成语诗句有哪些？
1、花花太岁 读音：[ huā huā tài suì ] 释义：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。
指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。
出 处：元·关汉卿《鲁斋郎》楔子：“花花太岁为第一，浪子丧门再没双。
” 2、膏粱子弟 读音：[ gāo liáng zǐ dì ] 释义：膏粱：肥肉和细粮，指美味佳肴。
富贵人家过惯享乐生活的子弟。
出 处：宋·司马光《资治通鉴》：“帝与群臣论选调；曰：‘近世高卑世身；各有常分；此果如何？’李冲对曰：‘未审上古以来；张官列位；为膏粱子弟乎；为致治乎？’帝曰：‘欲为治耳。
’” 3、千金之子 读音：[ qiān jīn zhī zǐ ] 释义：旧指富贵人家的子弟。
出 处：《史记·袁盎晁错列传》：“臣闻千金之子，坐不垂堂。
” 4、花花公子 读音：[ huā huā gōng zǐ ] 释义：指衣着华丽，只会吃喝玩乐，不务正业的、有钱有势人家的女弟。
出 处：清·翟灏《通俗编·卷一·俚语对句》：“好好先生；花花公子。
” 5、混世魔王 [ hùn shì mó wáng ] 释义：《西游记》中的一个妖怪。
比喻扰乱世界、给人们带来严重灾难的人。
有时也指成天吃喝玩乐、到处胡闹的有钱有势人家的子弟。
出 处：·曹雪芹《红楼梦》第三回：“我有一个孽根祸胎，是家里的混世魔王。
” 造句：1、他什么正经事也不干，是个花花公子。
2、他不过是一个千金一掷的花花公子。
3、他是个花花公子，你应该少与他接触。
4、他俩迫于社会压力，只好私订混世魔王。
5、 他从小就是一个＂混世魔王＂，走到哪都会引人注目。
6、大多数人视希特勒为一穷兵黩武的混世魔王。
7、我们长大后决不能当混世魔王。
8、对学校的老师来说，我就像个混世魔王。
...
古典诗词的流派和分类
古典诗词流派有两种说法： 一种是十大流派一说。
唐代山水田园诗派--代表人—— 王维 孟浩然 代表作品——王《使至塞上》《山居秋暝》《渭川田家》《九月九日忆山东兄弟》《送元二使安西》 孟 《春晓》《过故人庄》有《孟浩然集》创作风格——中国唐代诗歌流派。
以反映田园生活、描绘山水景物为主要内容。
继承和发展了陶渊明 田园诗和谢灵运、谢朓等的山水诗。
韩孟诗派--代表人是韩愈 孟郊 代表作品：韩《原道》《原毁》《师说》《答李翊书》《进学解》《祭十二郎文》《昌黎先生集》 孟：《感怀》 《游子吟》创作风格——他们不想随盛唐诗的后尘亦步亦趋，而要自创新格，另辟蹊径，“言人之所未言，辟人所未境”。
他们继承并发展了杜甫“语不惊人死不休”的一面，在创作态度上，“用思艰险”，崇尚“苦吟”，主张“不平则鸣”与“笔补造化”。
在诗歌风格上，主要追求奇崛险怪、雄奇怪异之美。
而思想内容上，即使是优秀之作，也多以抒写个人的遭遇来揭示社会的弊端，直接反映现实的较少。
元白诗派--代表人—— 元稹 白居易 代表作品：——元《连昌宫词》白：《卖炭翁》《 宿紫阁山北村》 《琵琶行 》《赋得古原草送别》 《长恨歌》创作风格——他们重写实，尚通俗。
他们发起新乐府运动，强调诗歌的惩恶扬善，补察时政的功能，语言方面则力求通俗易解。
江西诗派--代表人： 黄庭坚 代表作：《诸上座》《李白忆月游》《花气诗》创作风格——江西诗派的性质特色有三：一是此诗派为观念性的社集，而非实际之聚会；二是以风格和师承为判断的依据，而非地域之划分，入诗派者并非都是江西人；第三，江西诗派是元祐学术的一部分，是作为“绍述”政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切关系。
宋代四大家--分豪放派的 苏轼 辛弃疾和婉约派的 柳永 李清照 代表作品：苏《念奴娇·赤壁怀古》《水调歌头·明月几时有》 辛：《永遇乐·京口北固亭怀古》《丑奴儿》《南乡子》《青玉案》 柳：《雨霖铃》 《蝶恋花 》《望海潮》 李：《如梦令》《 声声慢 》《点绛唇 》《武陵春 》《醉花阴》 《一剪梅 》《蝶恋花 》 公安竟陵诗派--代表人 钟惺 谭元春 代表作 钟：《浣花溪记》《隐秀轩文》 谭：与同里钟惺共选《诗归》 江左三大家与神韵派--代表人 王士祯 代表作：《秋柳诗》 建安邺下文人集团--代表 三曹 七子 蔡琰 三曹指 曹操《薤露行》《蒿里行》《短歌行》 曹丕《燕歌行》 曹植《送应氏》《泰山梁甫吟》《白马篇》 七子指 王粲《七哀诗》《登楼赋》 孔融《荐弥衡表》《与曹公论盛孝章书》《杂诗》 陈琳《饮马长城窟》 徐干《中论》《室思》 阮瑀《驾出北郭门行》 应玚《侍五官中郎将建章台集诗》 刘桢《赠从弟》 蔡琰代表作：《悲愤诗》《胡笳十八拍》 汉魏六朝诗派--王闿运 代表作 《湘军志》《湘绮楼日记》《道咸所见录》《独行谣》《圆明园词》 唐代边塞诗派--代表人 王昌龄 岑参 高适 王之涣 李颀 代表作：王昌龄 《从军行》《出塞》《闺怨》《芙蓉楼送辛渐》 岑参 《走马川行奉送出师西征》《轮台歌奉送封大夫出师西征》《白雪歌送武判官归京》 高适 《燕歌行》《蓟门行五首》《塞上》《塞下曲》《蓟中作》《九曲词三首》 王之涣 《凉州词》《登鹳雀楼》 李颀 《古从军行》形式上多为七言歌行和五、七言绝句，诗风悲壮，格调雄浑，最足以表现盛唐气象。
其诗人除高、岑外，还有王昌龄、李颀、崔颢、王之涣、王翰等。
第二种是两大派系。
1、现实主义派流。
现实主义流派的成员，最早可以追溯到《诗经》中那些现实主义诗篇的无名作者。
之后，就是创作汉、魏乐府中现实主义作品的无名作者。
而南北朝的陶渊明，唐代的杜甫、白居易，宋代的陆游，则可视为不同历史时期的领袖人物。
此外，如东汉的蔡谈、王粟、陈琳，中唐的元结、柳宗元、元模、张籍、王建、李绅，晚唐的皮日休、聂夷中，北宋的梅尧臣、王安石，南宋的范成大、杨万里，金代的元好问，元代的王冕，明代的高启。
于谦，清代的顾炎武、吴伟业等，都是有一定代表性的现实主义诗人。
这一流派的共同特点是：能够真实而形象地、广泛而深刻地反映社会生活；塑造了典型环境中的典型性格；有着具体生动的细节描写；有着在深刻认识基础上的高度概括；较多地运用朴实的语言和白描的手法。
2、浪漫主义流派。
浪漫主义流派的成员，最早也可以追溯到《诗经》中那些浪漫主义诗篇的无名作者。
之后，便是我国的第一个大诗人屈原，他早在战国时代就把浪漫主义诗歌创作推上了一个高峰。
在魏晋南北朝，先后出现了曹植、左思、郭珍、鲍照等浪漫主义诗人。
唐代的李白，可称浪漫主义大师，他继屈原之后，又掀起了一个浪漫主义诗歌创作的高峰。
除他之外，唐代还有王之涣、王昌龄、岑参、李贺等优秀的浪漫主义诗人。
宋代词坛上的苏拭和辛弃疾，是浪漫主义词家的杰出代表。
清代的龚自珍，是古代最后一个有一定影响的浪漫主义诗人。
这一流派的共同特点是：洋溢着追求理想的进取精神；具有乐观向上的豪迈气概；能以丰富的想象构成美妙的虚幻境界；常使用大胆的夸张和奇特的比拟；充斥着绚丽奇妙的语言。
有一定...
类似于“执子之手,与子偕老”的诗词
不是.原诗如下：奉赠韦左丞丈二十二韵 杜甫纨绔不饿死，儒冠多误身.丈人试静听，贱子请具陈： 甫昔少年日，早充观国宾.读书破万卷，下笔如有神. 赋料扬雄敌，诗看子建亲.李邕求识面，王翰愿卜邻. 自谓颇挺出，立登要路津.致君尧舜上，再使风俗淳.// 此意竟萧条，行歌非隐论.骑驴十三载，旅食京华春. -朝扣富儿门，暮随肥马尘.残杯与冷炙，到处潜悲辛. 主上顷见征，欻然欲求伸.青冥却垂翅，蹭蹬无纵鳞.// 甚愧丈人厚，甚知丈人真.每于百僚上，猥诵佳句新. 窃效贡公喜，难甘原宪贫.焉能心怏怏？只是走踆踆. 今欲东入海，即将西去秦.尚怜终南山，回首清渭滨. 常拟报一饭，况怀辞大臣.白鸥没浩荡，万里谁能驯. 从全诗描述的重点来看，写“纨绔”的“不饿死”，主要是为了对比突出“儒冠”的“多误身”，轻写别人为了重写自已.这是找到的资料，说明这是在杜甫困守长安十年所写下的求人援引的诗篇.所以此句并不是描写夏天的.
类似于“执子之手,与子偕老”的诗词有哪些？
于嗟鸠兮！无食桑葚。
将子无怒，秋以为期？此时此夜难为情，君子好逑。
参差荇菜，左右流之，寤寐思服。
悠哉悠哉，其黄而陨。
自我徂尔。
求之不得。
早知如此绊人心。
送子涉淇，至于顿丘，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若，心悦君兮君不知，短相思兮无穷极，得与王子同舟。
蒙羞被好兮，钟鼓乐之。
3，士贰其行。
士也罔极、氓 先秦：佚名 氓之蚩蚩，抱布贸丝。
桑之落矣，亦已焉哉！ 2，体无咎言。
以尔车来。
及尔偕老。
于嗟女兮！无与士耽，二三其德。
三岁为妇，靡室劳矣。
女之耽兮，不可说也，泣涕涟涟。
既见复关。
夙兴夜寐，靡有朝矣。
长相思兮长相忆，得知王子。
山有木兮木有枝，知我相思苦，言笑晏晏，信誓旦旦。
乘彼垝垣。
静言思之，躬自悼矣，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之！入我相思门，隰则有泮。
总角之宴。
士之耽兮，犹可说也。
匪来贸丝，来即我谋。
参差荇菜。
相思相见知何日，不思其反。
反是不思，寒鸦栖复惊，老使我怨。
淇则有岸。
匪我愆期，子无良媒。
两情若是久长时，秋月明。
窈窕淑女，琴瑟友之。
言既遂矣，至于暴矣。
4、《三五七言 / 秋风词》 唐代：李白 秋风清，不訾诟耻。
心几烦而不绝兮，三岁食贫。
淇水汤汤，又岂在朝朝暮暮，搴舟中流。
今日何日兮，以望复关。
不见复关，左右芼之。
窈窕淑女。
窈窕淑女，寤寐求之，载笑载言。
尔卜尔筮，在河之洲。
窈窕淑女、《越人歌》 先秦：佚名 今夕何夕兮、关雎 先秦，佳期如梦，忍顾鹊桥归路，渐车帷裳。
女也不爽 1，何如当初莫相识，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水：佚名 关关雎鸠。
兄弟不知，咥其笑矣。
5、鹊桥仙·纤云弄巧 宋代：秦观 纤云弄巧，飞星传恨，落叶聚还散 ...
诗词含义：执子之手,白头到老是什么意思
诗词的平仄 诗词是依照中古音系统作的，为了保持音乐性，要依照中古音的系统读。
（仿作是否也要照猫画虎，问题复杂，以后谈。
）这是原则，或理想；真去读，就不能不顾事实的一面。
事实是我们不能完全照办。
理由很多，其中最有力的一项是，以普通话为标准，我们已经没有入声。
笼而统之说，字字照《诗韵》发音，不只不可能，而且太麻烦。
不可能，只好放松一些。
放松还可以有宽严的等级之别：严是平仄（不是四声）完全从旧，宽是只有关键字从旧。
以杜甫《咏怀古迹五首》（“群山万壑赴荆门”）一首为例： 群山万·壑赴荆门，生长明妃尚有村。
·一去紫台连·朔·漠，·独留青冢向黄昏。
画图省·识春风面，环佩空归夜·月魂。
千载琵琶·作胡语，分明怨恨·曲中·论。
加点的字都是读音古今有别的（当然还是就语音系统说），其中除“论”这里旧读平声以外，都是入声字。
照入声读不可能，只好退一步，满足于维持仄声，即读如去声。
这是严的一路，即凡入声字都读如去声。
可以再放松，只关键字维持仄声，其他非关键字从今音。
这样，变读的字就只剩下“识”、“论”两个（“曲”读上声，不变为去声也可以）。
为什么可以这样放松？以下谈谈这方面的情况。
问题由音乐性来，相当复杂，甚至相当微妙。
前面说过，格律是音乐性的基础，这话没说清楚；想说清楚，就要理清音乐性和格律的关系。
先打个比方，音乐性是道德性的，要求严而细；格律是法律性的，所谓大德不逾闲，小德出入可也。
道德管得宽，兼及路遇佳人多看几眼的小事（所谓诛心）。
法律就不能这样，只要没严重到动手动脚就不管。
音乐性也是这样，也许情调的不同也应该算在内吧？如果竟是这样，那就，例如平声韵开朗，仄声韵沉闷，也就与音乐性有关了。
还可以加细，如同是平声，十五删韵宜于表现豪放，五微韵宜于表现怅惘，也就与音乐性有关了。
还可以再加细，甚至同是仄声，同是十灰韵，以杜甫的格调高的“花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开”一联为例，上声的“扫”换为去声字，“开”换为“裁”，且不问意义，音乐性也会差一些吧？这类细微的地方，我们一向不管，是因为：一，不能知道得一清二楚，因而就抓不准；二，即使弄得清，法令如牛毛，负担太重，也必将苦于无所适从。
于是不得不退一步，走切实可行的一条路，也就是粗略的一条路，只求合于格律。
格律保证的是明显而重大的音乐性，此外就都交给作者去神而明之了。
格律，与声音有关的主要是两种：一是押韵，二是平仄协调。
先说押韵，这是用回环的方式以表现音乐美。
韵字一般放在句尾。
说一般，因为，如《诗经·周南·关睢》“参差荇菜，左右流之，窈窕淑女，寤寐求之”，韵字是放在句尾的虚字之前。
中古以来的诗词之作就不再有这种形式，所以也可以说，韵字都是放在句尾。
押韵的格律要求是韵字要同韵（这是就近体说，古体和词限制较宽，详情留到后面说），所以读，遇到韵字古今音不同（主要是平仄不同）的，就要从旧，以保持押韵的音乐美。
举下面几首为例： 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。
此生此夜不长好，明月明年何处·看？（苏轼《中秋月》） 千山鸟飞·绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江·雪。
（柳宗元《江雪》） 清明上巳西湖好，满目繁华，争道谁家，绿柳朱轮走钿·车。
游人日暮相将去，醒醉喧哗，路转堤斜，直到城头总是花。
（欧阳修《采桑子》） 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初·歇。
都门帐饮无绪，方留恋处、兰舟催·发。
执手相看（读平声）泪眼，竟无语凝·噎。
念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离·别，更那堪冷落清秋·节。
今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人·说。
（柳永《雨霖铃》） 前两首是诗。
第一首押平声十四寒韵，第四句“看”照今音读去声，不能与“寒”、“盘”押韵；为了保持音乐美，要读平声。
第二首押入声九屑韵，韵字照今音读，“绝”是平声，雪是上声，不能与“灭”押韵；为了保持音乐美，都要读如去声。
后两首是词。
前一首押平声六麻韵，上片末尾的韵字“车”，今读chē，不能与“华”、“家”、“哗”、“斜”、“花”押韵；为了保持音乐美，要读chā。
后一首基本押入声六月和九屑韵（只有“阔”是七易韵，词韵第十八部入声五物、六月、七易、八黠、九屑、十六叶同用），“歇”、“发”、“噎”、“别”、“节”、“说”今都读平声，不能与“切”、“阔”、“月”、“设”押韵；为了保持音乐美，都要读如去声。
2 诗词的平仄 就押韵的格律要求说，韵字是关键字，关键字读音与中古音系统不合，就打乱了格律，也就破坏了音乐美。
至于韵字以外，如果没有其他规律（指平仄协调，下面谈）拘束着，就放松些也未尝不可，至少是关系不大。
例如上面举的四首，第二首的“独”是入声字，照今音读为平声，也不会感到怎么难听；同理，第三首“直”也是入声字，照今音读为平声，也不会感到怎么难听。
这是宽的一条路，只求合乎格律，或只管关键字，用大话说是得凑合且凑合主义。
目的是减轻负担，让大量有志于学的人不费过多...
《世说新语》是一本什么样的书？
《世说新语》概述 《世说新语》是南北朝时期（公元420年~公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。
《世说新语》是由刘宋宗室临川王刘义庆（403—444年）组织一批文人编写的，梁刘峻（字孝标）注。
汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。
该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。
全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《隋书·经籍志》将它列入小说。
>称刘义庆“性简素”、“爱好文义”、“招聚文学之士，近远必至”。
该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士。
他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。
刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格基本一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。
有的日本学者推断该书出于刘义庆门客——谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。
宋泰始五年（469）北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。
齐永明四年（486）还江南，曾经参加过翻译佛经。
该书的注是刘孝标回江南以后之作。
他采用裴松之注《三国志》的办法，来进行补缺和纠谬的工作。
孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。
后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。
日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。
还有马瑞志的英文译本、目加田诚等多种日文译本和法文译本。
列如： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文： 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
《陈太丘与友期 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉元方的手，元方走回家不去理他。
现已被选入人教版初中一年级上册语文课本《世说新语》内容简介 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。
依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数（shu）行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。
内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
此书相当多的篇幅系杂采众书而成。
如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。
其他部分也多采自前人的记载。
一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。
德行第一 言语第二 政事第三 文学第四 方正第五 雅量第六 识鉴第七 赏誉第八 品藻第九 规箴第十 捷悟第十一 夙惠第十二 豪爽第十三 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 伤逝第十七 栖逸第十八 贤媛第十九 术解第二十 巧艺第二十一 宠礼第二十二 任诞第二十三 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七 黜免第二十八 俭啬第二十九 汰侈第三十 忿狷第三十一 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五 仇隙第三十六 《世说新语》主要记士叙了人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到...
上世说新语必说的课外文言文
《世说新语》 是南北朝时期（公元420年~公元581年）的一部记述东汉末年至东晋时豪门贵族和官僚士大夫的言谈轶事的书。
刘宋宗室临川王刘义庆（403—444年）撰写，梁刘峻（字孝标）注。
汉代刘向曾著《世说》，早已亡佚。
该书原名《世说》，后人为与刘向书相别，又名《世说新书》，大约宋代以后才改称今名。
全书原八卷，刘孝标注本分为十卷，今传本皆作三卷，分为德行、言语等三十六门，记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
《隋书·经籍志》将它列入小说。
>称刘义庆“性简素”，“爱好文义”，“招聚文学之士，近远必至”。
该书所记个别事实虽然不尽确切，但反映了门阀世族的思想风貌，保存了社会、政治、思想、文学、语言等方面史料，价值很高。
刘义庆门下聚集了不少文人学士.他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等，编成该书。
刘义庆只是倡导和主持了编纂工作，但全书体例风格基本一致，没有出于众手或抄自群书的痕迹，这应当归功于他主编之力。
有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手。
刘孝标原是南朝青州人。
宋泰始五年（469）北魏攻下青州，他随例被迫迁到平城，在那里出家，后又还俗。
齐永明四年（486）还江南，曾经参加过翻译佛经。
该书的注是刘孝标回江南以后之作。
他采用裴松之注《三国志》的办法，来进行补缺和纠谬的工作。
孝标征引繁富，引用的书籍达四百余种。
后人注释该书的，有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》。
日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注。
还有马瑞志的英文译本、目加田诚等多种日文译本和法文译本。
列如： 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也. 一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢？”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
【原文】 陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去。
去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中，日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
” 友人惭，下车引之。
元方入门，不顾。
《陈太丘与友期》 陈太丘和朋友预先约定好一起出行，约定在中午时分，约定的时间过了朋友却没有到，陈太丘便不再等候友人而离开了。
当他离去以后，他的朋友才来到。
陈太丘的儿子陈元方当时年仅七岁，正在家门外做游戏。
客人问他：“你的父亲在家不在？”陈元方回答说：“父亲等待您很长时间而您却没有来到，已经离去了。
”客人便发怒说道：“不是人啊！和人家约好一起出行，却抛弃人家而离去。
”陈元方说：“您与我父亲约定在中午时分见面，中午不到，这就是没有信用；对着人家儿子骂他的父亲，这便是没有礼貌。
”客人感到很惭愧，便从车里下来，想拉远方的手，远方走回家不去理他。
[编辑本段]《世说新语》内容简介 《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作，由南朝宋刘义庆编撰。
依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类，每类收有若干则故事，全书共一千二百多则，每则文字长短不一，有的数（shu）行，有的三言两语，由此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性。
内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事。
书中所载均属历史上实有的人物，但他们的言论或故事则有一部分出于传闻，不尽符合史实。
此书相当多的篇幅系杂采众书而成。
如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事，采自《史记》和《汉书》。
其他部分也多采自前人的记载。
一些晋宋间人物的故事，如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等，则因这些人物与刘义庆同时而稍早，可能采自当时的传闻。
德行第一 言语第二 政事第三 文学第四 方正第五 雅量第六 识鉴第七 赏誉第八 品藻第九 规箴第十 捷悟第十一 夙惠第十二 豪爽第十三 容止第十四 自新第十五 企羡第十六 伤逝第十七 栖逸第十八 贤媛第十九 术解第二十 巧艺第二十一 宠礼第二十二 任诞第二十三 简傲第二十四 排调第二十五 轻诋第二十六 假谲第二十七 黜免第二十八 俭啬第二十九 汰侈第三十 忿狷第三十一 谗险第三十二 尤悔第三十三 纰漏第三十四 惑溺第三十五 仇隙第三十六 《世说新语》主要记士叙了人的生活和思想及统治阶级的情况，反映了魏晋时期文人的思想言行，上层社会的生活面貌，记载颇为丰富真实，这样的描写有助于读者了解当时士人所处的时代状况及政治社会环境，更让我们明确的看到了所谓「魏晋清谈」的风貌。
此外，《世说新语》善用作比较、比喻、夸张、与描绘的文学技巧...
古诗词游戏java
Java是什么
JAVA是一种功能很强大的程序开发语言 你想学JAVA吗？ 嗯，我建议如果你要学编程语言就学JAVA。
。
Java是Sun公司推出的一种编程语言。
它是一种通过解释方式来执行的语言，语法规则和C++类似。
同时，Java也是一种跨平台的程序设计语言。
用Java语言编写的程序叫做“Applet”（小应用程序），用编译器将它编译成类文件后，将它存在WWW页面中，并在HTML档上作好相应标记，用户端只要装上Java的客户软件就可以在网上直接运行“Applet”。
Java非常适合于企业网络和Internet环境，现在已成为Internet中最受欢迎、最有影响的编程语言之一。
Java有许多值得称道的优点，如简单、面向对象、分布式、解释性、可靠、安全、结构中立性、可移植性、高性能、多线程、动态性等。
Java摈弃了C++中各种弊大于利的功能和许多很少用到的功能。
Jave可以运行与任何微处理器，用Java开发的程序可以在网络上传输，并运行于任何客户机上。
Java都需要学习什么？Java究竟是什么？
java的优点主要有： 第一：简单 我们都知道Java是目前使用最为广泛的网络编程语言之一。
他容易学而且很好用，如果你学习过C++语言，你会觉得C++和 Java很像，因为Java中许多基本语句的语法和C++一样，像常用的循环语句，控制语句等和C++几乎一样，其实Java和C++是两种完全不同的语言，Java只需理解一些基本的概念，就可以用它编写出适合于各种情况的应用程序。
Java略去了运算符重载、多重继承等模糊的概念，C++中许多容易混淆的概念，有的被Java弃之不用了，或者以一种更清楚更容易理解的方式实现，因此Java语言相对是简单的。
第二：安全性 当你准备从网上下载一个软件或者其他资源时，你最大的担心是他们中有没有恶意的代码，比如该程序是一个病毒程序等。
由于Java 不支持指针，一切对内存的访问都必须通过对象的实例变量来实现，这样就防止了程序员使用“特洛伊”木马等欺骗手段访问对象的私有成员，同时也避免了指针操 作中容易产生的错误。
因此不必担心病毒的感染和恶意的企图。
第三：多线程 第四：动态性 第五：可移植性 第六：市场前景大
Java游戏开发中监听器是什么呢？
这里所说的监听器，并不是特指某个Listener组件，而是包括Java游戏中所需的所有监听器集合。
由于Java游戏中很可能会切换不同的游戏模式，而不同模式游戏中需要处理的鼠标或键盘事件也不尽相同。
所以在Java游戏开发中，我们需要一个可替换的监听器集合，用以变更不同游戏模式下的不同监听事件，为了匹配需要，监听器应始终以接口方式实现。
古诗词的魅力作文3000字
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。
王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。
“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。
其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。
一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。
“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。
所以。
读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你成为一个洒脱的人。
时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。
这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。
“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成为一个正直的人。
现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。
所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。
谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声振林越。
意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。
诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。
不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。
与自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。
喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。
古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品。
短短的几行字，寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵。
而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀。
那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏”。
古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位。
所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文。
说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定文学形式所决定的。
作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的，是抑扬顿挫的，是音乐性的。
正如刘勰在《文心雕龙？声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠。
”所以，要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始。
当然，就现阶段而言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。
但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。
就拿程颢的《春日偶成》来说吧。
全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。
”而全诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了对春天...
有哪些怀念逝去朋友的古诗词,文言文
1【琐窗寒】王碧山又号中仙，越人也。
能文工词，琢语峭拔，有白石意度，今绝响矣。
余悼之玉笥山，所谓长歌之哀，过于痛哭。
断碧分山，空帘剩月，故人天外。
香留酒殢。
蝴蝶一生花里。
想如今、醉魂未醒，夜台梦语秋声碎。
自中仙去后，词笺赋笔，便无清致。
都是。
凄凉意。
怅玉笥埋云，锦袍归水。
形容憔悴。
料应也、孤吟山鬼。
那知人、弹折素弦，黄金铸出相思泪。
但柳枝、门掩枯阴，候蛩愁暗苇。
2向秀《思旧赋》余与嵇康、吕安居止接近，其人并有不羁之才。
然嵇志远而疏，吕心旷而放，其后各以事见法。
嵇博综技艺，于丝竹特妙。
临当就命，顾视日影，索琴而弹之。
余逝将西迈，经其旧庐。
于时日薄虞渊，寒冰凄然。
邻人有吹笛者，发音寥亮。
追思曩昔游宴之好，感音而叹，故作赋云：将命适于远京兮，遂旋反而北徂。
济黄河以泛舟兮，经山阳之旧居。
瞻旷野之萧条兮，息余驾乎城隅。
践二子之遗迹兮，历穷巷之空庐。
叹黍离之愍周兮，悲麦秀于殷墟。
惟古昔以怀今兮，心徘徊以踌躇。
栋宇存而弗毁兮，形神逝其焉如。
昔李斯之受罪兮，叹黄犬而长吟。
悼嵇生之永辞兮，顾日影而弹琴。
托运遇于领会兮，寄余命于寸阴。
听鸣笛之慷慨兮，妙声绝而复寻。
停驾言其将迈兮，遂援翰而写心。
3，梦微之《梦微之》是我国晚唐著名诗人白居易的作品。
是白居易在其好友元稹去世九年之后所作的悼亡诗。
夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收。
漳浦老身三度病，咸阳宿草八回秋。
君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头。
阿卫韩郎相次去，夜台茫昧得知不？真的是一诗看出元白二人之情深啊（≧▽≦）/~不过关于这点我才疏学浅，还是直接贴段百度百科吧：“赏析 这首《梦微之》是白居易在元稹离世九年后所做的一首七言律。
其中颈联“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”，古往今来更不知有多少人为它而伤怀！公元 801年，30岁的白居易在长安结识了 23岁的元稹，他们为对方的文采精华而深深折服，政治上又都反对宦官专权、提倡轻徭薄赋。
真是相见恨晚！为了实现古代仕人怀有的那份安邦定国的宏伟抱负，二人同时参加了吏部的制科考试，并且同时当上校书郎。
虽是个闲官，倒也可自得其乐。
饮酒赋诗赏花听书，好个诗酒风流！直到元稹因敷水驿事件得罪宦官、被贬下放，白居易以死上书无效。
公元815年，元稹被贬为通州司马，同年白居易被贬为江州司马，同是天涯沦落人！此后，二人只能互通书信、倾诉衷肠！公元831年，60岁的白居易正赋闲于东都洛阳，惊闻元稹病逝于武昌，悲痛不已！当元稹的灵柩运回老家陕西咸阳时，途径洛阳，白挥泪写下祭文。
“夜来携手梦同游，晨起盈巾泪莫收”。
梦中乐天与微之重逢，二人携手同游，他们可能意气风发地畅谈天下大事、黎明苍生；可能痛斥那宦海风波、官场污浊；可能耻笑那魑魅小人、假义君子……可是梦总有醒来的时候！泪水打湿了乐天的绢帕，老泪纵横也无心擦拭了。
时年，乐天已经是一位风烛残年的老人。
他想起了元稹当年还和过他的一首诗，诗中有这么两句：“我今因病魂颠倒，惟梦闲人不梦君”。
确实，生时不能相见，梦见还可以慰藉相思，梦不见是悲痛的！可是，死后故人梦更是痛彻心扉！明知此生不能再见，却又一遍遍回忆着逝去的时光，每每回忆一次，都是一遍强于一遍的无奈忧伤！死亡，切断了所有一切可能的念想！“漳浦老身三度病，咸阳草树八回秋”。
乐天说他自己在漳浦这个地方已经生了几次病了，长安城草生草长不知不觉已有八个年头。
时间蹉跎了芳华，元稹死后，乐天的一把老骨头也不得安生，只是淡漠地看着长安城的草生草长。
如果人的生命也能够像草生草长一样该多好，就像乐天 17岁时写下的《赋得古原草送别》一样：“野火烧不尽，春风吹又生”。
乐天与元稹一别已是九年，而且还会有好几个九年，直到乐天也身赴黄泉。
乐天的生老病死，已经没有了元稹的参与！“君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”。
元稹埋在黄泉之下，泥土侵蚀着他的身体，也许早已和泥化作尘土，乐天也只是顶着满头白发暂时居住在人间。
乐天是一位“深入浅出”型的沉思者：孤高、正直、磊落、坦荡。
这句话正是白诗在字面、形式上看似浅显，而情意、内涵甚深的表现。
我想起了祖父，我那逝世不久的祖父。
而今，祖父魂归大地、深埋黄土，他在人间的最后一席之地只是水泥石碑下一方小小的骨灰盒，家人把祖父与已逝世 13年的祖母合埋了。
写着这些文字时，我想起祖父总是在清明前后轻轻擦拭着太祖父、太祖母及祖母的祭框，擦着擦着就出神地望着。
可是如今，他深埋地下，谁又来擦拭他崭新的祭框呢？有关祖父的一切，我再也不会知晓了。
他早年因公致残的左腿，还会风湿发作吗？黄泉该是个湿冷的地方吧？想到这些，我已经受不住了。
有句话是残忍的：“我们将会死去很久”。
乐天写下这首诗时，身边不是缺乏朋友，亦不是敌人泛滥。
拉法特曾说：“没有朋友也没有敌人的人，就是凡夫俗子”。
乐天恰好不是个凡夫俗子，他一生的朋友是很多的，...
【不下载的所有游戏】为什么我下载的所有游戏都打不开？我下载的所...
三星848玩游戏需要装相关运行程序 JAVA游戏和程序一般由JAR和JAD文件构成，但是E848建议大家只下载JAR文件，然后用JAD生成器生成JAD文件（JAD生成器可在网上找，打开程序后，添加文件，找到JAR文件，点开始生成即可） 注：JAR文件名不能为中文，最好改成字母或数字，越简单越好 有了JAR和新生成的JAD文件之后，把他们一起传入手机的 其他文件夹 里 然后待机状态下输入*#9998*4678255#（手机屏幕显示“已启动”，然后自动消失，此时千万不要以为手机没反映了，这是把手机java安装的程序已经启动，这是你只要进行下面的步骤就行了） 然后进入其它文件夹里，选中JAD（此处千万不要选JAR文件） 再然后按“选项”，提示是否安装java程序，选“是”，一切就OK了，安装完的游戏自动储存在JAVA
赞美秋天的诗词歌赋
赞美秋天的诗歌
看到太阳以庄严而平稳的声调 从远方飘着落叶的季节吹着号角走来 我想 我是应该赞美秋天了 赞美那花朵凋尽的云群 那高高的原野 还有不愿回答的树枝 风在其间扬起沉郁的嚣骚 我赞美那流光异彩的娇阳 划一叶云织的轻舟向梦的妖娆中荡去 流下一片五彩斑斓 霞洒五洲 我赞美这秋天 这是人们的季节 他们在平分这个收获的季节 而冬日尚未压倒一切 枝叶以回答的形式沉默 此时的冬日 正被一群灰色的鸟雀驱赶 和着一群叛变了的枯叶席卷覆盖了他的深情 裸体的月 训良的星 在我的榔前旋绕 在这喜悦的季节里 在酒香弥漫的大气中 呼吸长于语言 声音无休止地延伸 我听见一个自久逝秋天传来的呼喊 越过去吧，秋天...
赞美秋天的诗歌
思想的小鱼 每一汪水塘里，都有海洋的气息. 每一颗石子里，都有沙漠的影子。
所以诗人才说：一支三叶草，再加上我的想象，便是一片广阔的草原。
走在秋月的田野上，我想起一位诗人对老托尔斯泰的叩问：一切/成熟了的/都必须/低垂着头么？ 没有错，我们走过的每一步路，都将成为往事，无论它们是欢乐的相逢，还是痛苦的别离，但是请你相信，无论是热切的期待，还是深情的追忆，我们所唱过的每一支歌，都不会转瞬消失，如同罗莎·卢森堡所言：“无论我走到哪里，只要我活着，天空、云彩和生命的美，都将与我同在！” 狭隘而自私的心灵，可以变成自己的地狱，广阔而开朗的心灵，却可以成为他人的天堂。
地狱和天堂，只有一层之隔。
而一切嫉妒的火焰，总是从燃烧自己开始的。
一位年老的作家告诉我说： “你的双脚，踏碎了多少时间？但不要懊悔吧，只要踏得真实，谁的步子，都会有深浅。
” 在你终于赢得成功的鲜花的时候，难道你不怀念往昔的路口？在你重新营造成功的华贵的屋宇里，难道你不怀念昔日的木头？ 信任 信任一个人有时需要许多年的时间。
因此，有些人甚至终其一生也没有真正信任过任何一个人，倘若你只信任那些能够讨你欢心的人，那是毫无意义的；倘若你信任你所见到的每一个人，那你就是一个傻瓜；倘若你毫不犹疑、匆匆忙忙地去信任一个人，那你就可能也会那么快地被你所信任的那个人背弃；倘若你只是出于某种肤浅的需要去信任一个人，那么旋踵而来的可能就是恼人的猜忌和背叛；但倘若你迟迟不敢去信任一个值得你信任的人，那永远不能获得爱的甘甜和人间的温暖，你的一生也将会因此而黯淡无光。
信任是一种有生命的感觉，信任也是一种高尚的情感，信任更是一种连接人与人之间的纽带。
你有义务去信任另一个人，除非你能证实那个人不值得你信任；你也有权受到另一个人的信任，除非你已被证实不值得那个人信任。
心泉丁冬 人人心中都有一汪清泉，洗濯你的灵魂，滋润着你的生命。
只是因为日常的琐碎生活的纷杂，才掩蔽了她的环佩妙音，朦胧了她的清碧透明。
夜阑人静，天籁无声。
每逢这个时刻，你才能卸下沉重的面具，拆去心园的栅栏，真实地审视自己，在生命的深处，你终于倾听到一丝悠然的脆鸣。
这是一首真善美的诗。
像甘霖，像春风，柔慢而隽永。
月隐星现，露重风轻。
每逢这个时候，你才能正视裸露的良知，走出世俗的樊箱，在灵魂的高处，你终于感念到一波必然的律动。
这是一支真善美的歌啊！像皓月，像秋阳，淡泊而宁静。
逆风逆旅的你，每当回望身后的坎坷与泥泞，一道一道，一程又一程，你的心泉便豁然翻涌……终于了悟：生活不相信眼泪，失败也并不意味着扼杀成功！世上没什么永恒的侥幸让你永远的沾沾自喜，世上又有什么永恒的不幸让你永久地痛不欲生？生命的辉煌，拒绝的不是平凡，而是平庸！所以春风得意时多些缅想，只要别背叛美丽的初衷；窘迫失意时多些憧憬，只要别虚构不醒的苦梦！用心泉熄灭如火的嫉妒，用心泉冲尽如尘的虚荣，生命才会获得无限的轻松。
絮絮低语的心泉明白地告诉你：人心并不是你想像得那样险恶丛生，生活也不像你渲染得那般黯淡沉重！远离卑劣的倾轧，躲开世俗的纷争，走近丁冬的心泉，倾听心泉丁冬…… 重温一抺美丽的心情；抚慰一颗疲惫的心灵；回首一段巷凉的人生。
倾听心泉，让思想走向深刻纯净；倾听心泉，让生命愈加丰盈生动。
溪 水 透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。
春天，你的眼里是一片斑斓；夏天，你的眼里是一片浓绿；秋天，你的眼里是一片澄碧；冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。
你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。
呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福…… 你是我们生活里的一支古老的歌—— 你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上呻吟而过…… 如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。
当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。
你像养育我的母亲一样，送我出山吧！秋天的风雨 我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。
也许，雨会让我清醒。
雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。
我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。
这样真好！撑着一把伞，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。
曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过…… 雨从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着...
赞美秋天的话或诗歌。
秋天深处的秋天（散文诗五章） 秋天的北面 秋风阵阵，送走整个夏天。
我从南向北行走，寻找去年秋天遗落的细节。
出行的清晨，鸡鸣声唤醒秋阳，从东边的山头露出笑脸。
山路弯弯，留下我出行的记印。
我开始奔跑，乘一阵秋风向北奔跑。
这个北上的早晨，山泉，沿着我思绪流淌，小鸟，伴着晨光为我歌唱。
我抬头向上仰望，满山枫叶红了，一串串的红从林间窜出来，展现秋天。
我想，阿妹此时定会站在秋天的北面，等我南归。
去年离别时，她脸上的那抹嫣红，映红了我记忆中的那个秋天。
红枫叶 秋风萧萧，掀起阿妹的红衣裳，掀起一份平静中的波澜。
秋雨，绵绵无声，让离别的忧伤在记忆中回荡。
暖暖的秋阳照着那片枫林，照着我去捡拾曾经的温暖。
林间，我手持一片红枫叶，回想着去年秋天，想着我和阿妹一起摘枫叶时的浪漫。
枫叶片片，火一样在秋风中跳跃着，追忆我们去年丢失在林间的那份纯情的蓝。
在又一阵秋风中，一片片红枫叶落入情感的湖面，落放在记忆的深处，记印深深浅浅。
黄菊花 一阵秋风，菊花说开就开了。
在山乡，许多菊花簇拥着，诉说秋天。
当年，邻家的小姑娘长大了，姣美的脸就像一朵盛开的菊，掬一弯浅笑，把我的爱火点燃。
那个早熟的秋天，我一手捧着一束黄菊花，一手惬意的拿着为阿妹写下的诗篇，悄悄的放到她的窗前。
秋阳下，我站在窗外，偷偷的看着阿妹，看着她拿起那份写满爱的诗篇。
菊花丛中，她用满面笑容向我传递初恋的答卷。
整个秋天，秋阳灿烂。
果园的早晨 寻找秋天，去果园。
秋在果园，圆圆的苹果在秋阳下展现着秋天青红相间的脸。
秋在枝头，在阿妹苹果般的脸上，在她嫣然一笑间，闪现。
秋在晨风中，在带着阿妹青春的味道中间，向我迷漫。
在不经意间，我抬头，相遇阿妹的双眼，她那水一样的眼神，让我感到秋波在清爽的秋风里掀起我心中的另一个秋天。
月下杨柳 中秋，月儿升起的河畔，我和阿妹携手一个诗意的夜晚。
杨柳，我在皎洁的月光下，呼唤着她的名字。
她柳眉舒展，把甜甜感觉送到我的心间。
杨柳，秋风轻轻吹拂着她的身段。
杨柳树下，她，一个轻轻的吻，把瞬间的甜蜜传递。
感知，十八岁的天空，圆圆的月儿，照着她纯真的笑脸。
晚风吹过记忆的小巷，杨柳在风中摇曳着它轻柔的身体。
那个夜晚，月下的杨柳伴着我的夜晚，是人生最美的夜晚。
关于秋天（散文诗）秋天的隆重，把山涂抹得光彩照人，秋天的世界里浓缩了好多好多人类好多极富有意义的精华都拿来给你我看，秋天还告诉你我好多好多从未认识到的生存价值，拿掉我们心里的自卑，为我们换上一顶王冠，并让你我彼此倾听生命永不消失的秘诀。
曾经在老套的情节中，你我还是擦肩而过的路人，偶然回目，仍然徘徊在概念之间，为好多好多表象所蒙蔽。
因为秋的撮合，我们共识了花的秉性，我们采摘了好多好多情感的清香，共捧心绪如秋的幽淡。
红房子红衣裳红红火火的果实，静静的，静静的在你我心中散发着灵性的光。
秋风扬起好多好多蒲公英的种子。
渗透你每一点体会，每一句话，每一个睇视，都如同族人们共奉的圣山下那一丝丝涓涓细流流入我的心田。
我怕我胸中盛不下，我怕。
于是----漫涌出一股对你无尽的感激。
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秋天的世界里浓缩了好多好多人类好多极富有意义的精华都拿来给你我看，秋天还告诉你我好多好多从未认识到的生存价值，拿掉我们心里的自卑，为我们换上一顶王冠，并让你我彼此倾听生命永不消失的秘诀。
我预感到自己这支散漫的笔，一旦与诗歌熔铸成合金，激情与默契便会包藏在含蓄之间。
在情感活动范围之内，理想和现实再不会导演一幕哑剧。
秋天的童话 1 ？？镜头前映照出 ？？秋天的最后一粒火光 ？？它斑斑点点地 ？？碎在了 ？？椴树叶的青春上 ？？ ？？2 ？？一个唱着 ？？凌乱歌曲的风声 ？？走失在回家的路上 ？？影影卓卓 ？？竟舞醉了一大片枯叶儿 ？？ ？？3 ？？谁是秋天的童话 ？？坐美丽的深处 ？？是微笑 ？？是眺望 ？？大雁在天上演的杂技 ？？ ？？4 ？？没有蜡笔 ？？没有画纸 ？？在心里 ？？只有一个太阳温暖的 ？？关照和抚摸 ？？ ？？5 ？？抽出一把刃器 ？？将夏天与冬季断开 ？？埋藏了许久的蝴碟结 ？？在那盘黛发上 ？？扑棱棱地飞了 ？？ ？？6 ？？皇帝的盛装里 ？？兜着一个温柔的“游戏” ？？在没有君王的今天 ？？键盘和鼠标 ？？创造了另一个巨大的帝国 ？？ ？？7 ？？飞扬的琴弦 ？？飞不出十根手指的范围 ？？一曲悠绕的“秋之歌” ？？打伤了多少 ？？守在门外的心 ？？ ？？8 ？？在发黄的记忆里 ？？今天、昨天和明天 ？？睛天、雨天和阴天 ？？一页一页地找回 ？？走过的光阴路 ？？ ？？9 ？？邻家女孩的碎花裙 ？？在成长的梦中生了根 ？？探出了一棵 ？？不结果的花蕾，在这个秋天里 ？？又一次开了花 ？？ ？？10 ？？还记得么 ？？那本神奇的童话书 ？？秋天，公园，长椅 ？？在旋转的世界里 ？？飞向了另一个国度 叶落长秋 作者：茗 今年，又是一个这样的长秋。
每一年，都喜欢注视着每个季节的成长，成熟，直至衰败，感触着美好，体味着自然。
曾经，我的心思在各种季节之中游荡，曾经爱过春，爱过夏...
关于描写秋天的诗歌
描写秋天的诗 《秋晚的江上》 刘大白 归巢的鸟儿， 尽管是裷了， 还驮著斜阳回去。
双翅一翻， 把斜阳掉在江上； 头白的芦苇， 也妆成一瞬的红颜了。
秋天是什么？ 秋天是碧云天，黄叶地。
秋天是万山红遍，层林尽染。
秋天是稻浪滚滚，硕果累累。
秋天是中秋的月饼，重阳的糕。
秋天是丰富多彩的，秋天是生机勃勃的。
秋天是温柔的， 她像一位母亲，孕育成熟了每一粒种子； 秋天是多情的，因为她有那么多的产儿。
春天洒下的种子，秋天就能得到收获！
求一首精品赞美秋天的诗歌,现代的.朗诵的（80——150字）就好
tudou，在宿鸟的继续的呼声里，想见新旧的鬼，从乌黑得如同暴徒一般的云堆里升起——看得格外的亮，分外的圆，它飘闪在水面上：//www。
听那四野的吟声——永恒的卑微的谐和，一轮腴满的妩媚，怨仇与恩爱，悲哀揉和着欢畅，也和我们似的相依偎的站着，眼珠放着光，咀嚼着彻骨的阴凉.com/programs/view/ZkC3Yj3jDYY/视频是朗诵配乐版《秋月》徐志摩一样是月色，今晚上的，在露盈盈的空中飞舞，它沉浸在水草盘结得如同忧愁般的水底：银色的缠绵的诗情如同水面的星磷，因为我们都在抬头看——看它；它睥睨在古城的雉堞上，万千的城砖在它的清亮中呼吸，它抚摸着错落在城厢外内的墓墟。
它展开在道路上http，晦冥交抱着火电...
谁能帮我找到关于赞美秋天的诗歌
《山行》 杜牧 远上寒山石径斜， 白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
九日渡江 [明] 李东阳秋风江口听鸣榔，远客归心正渺茫。
万古乾坤此江水，百年风日几重阳。
烟中树色浮瓜步，坡上山形绕建康。
直过真州更东下，夜深灯火宿维扬。
秋 望 [明]李梦阳黄河水绕汉边墙，河上秋风雁几行。
客子过壕追野马，将军韬箭射天狼。
黄尘古渡迷飞挽，白月横空冷战场。
闻道朔方多勇略，只今谁是郭汾阳。
江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 [唐]白居易淡烟疏雨间斜阳，江色鲜明海气凉。
蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。
风翻白浪花千片，雁点青天字一行。
好著丹青图写取，题诗寄与水曹郎。
秋词 -刘禹锡 自古逢秋多寂寥，我言秋日胜春朝。
晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。
声声慢（秋声）——蒋捷 黄花深巷，红叶低窗，凄凉一片秋声。
豆雨声来，中间夹带风声。
疏疏二十五点，丽谯门不锁更声。
故人远，问谁摇玉佩？檐底铃声。
彩角声吹月堕，渐连营马动，四起笳声。
闪烁邻灯，灯前尚有砧声。
知他诉愁到晓，碎哝哝、多少蛩声。
诉未了，把一半分与雁声。
秋风引 -刘禹锡 何处秋风至 萧萧送雁群 朝来入庭树 孤客最先闻
作文：赞美秋天的诗歌 几句就行
在白花花的棉瓣上 秋是洁白的 在沉甸甸的谷穗上 秋是金黄的 在一嘟噜一嘟噜的葡萄上 秋是紫色的 在挂满小灯笼似的枣树上 秋是红色的 在一畦一畦的菜地里 秋是绿色的 在汩汩流动的的清溪里 秋是蓝色的
诗人北极君关于赞美秋天的诗歌？关于赞美秋天的诗歌
越过去吧，秋天看到太阳以庄严而平稳的声调从远方飘着落叶的季节吹着号角走来我想 我是应该赞美秋天了赞美那花朵凋尽的云群那高高的原野 还有不愿回答的树枝风在其间扬起沉郁的嚣骚我赞美那流光异彩的娇阳划一叶云织的轻舟向梦的妖娆中荡去流下一片五彩斑斓 霞洒五洲我赞美这秋天 这是人们的季节他们在平分这个收获的季节而冬日尚未压倒一切 枝叶以回答的形式沉默此时的冬日 正被一群灰色的鸟雀驱赶和着一群叛变了的枯叶席卷覆盖了他的深情裸体的月 训良的星 在我的榔前旋绕在这喜悦的季节里 在酒香弥漫的大气中呼吸长于语言 声音无休止地延伸我听见一个自久逝秋天传来的呼喊越过去吧，秋天...
关于赞美秋天的家乡的儿童诗
一、什么是儿童诗 儿童诗是指以儿童为主体接受对象，适合于儿童听赏、吟诵、阅读的诗歌。
它应符合儿童的心理和审美特点，既包括成人诗人为儿童创作的诗，也包括儿童为抒怀而创作的诗。
儿童诗是诗的一个分支，由于它受到特定读者对象心理特征的制约，因此所反映的生活内容、所进行的艺术构思、所展开的联想和想象、所运用的文学语言等等，都必须符合儿童的年龄特征，必须是儿童所喜闻乐见的。
这样才能在培养儿童良好的道德品质、思想情操，激发丰富他们的想象力、思维能力等方面，尤其在培养儿童健康的审美意识和艺术鉴赏力上，发挥自己独特的作用。
二、儿童诗的特征 （一）饱满的儿童情感 抒情，是诗歌反映生活的根本方式。
儿童诗也不例外。
但由于它的读者对象的特殊性，所以要求诗歌的情感必须从儿童心灵深处抒发出来，逼真地传达出孩子们那种美好的感情、善良的愿望、有趣的情致，以激起小读者感情上的共鸣。
例如，圣野的《夏弟弟》就是一首饱含着童真的激情去描摹夏天绿意的诗，诗人把夏天比喻成爱爬竿子的绿孩子，由衷地赞美他给我们带来了“多么可爱的绿颜色！”表面上诗人在赞美大自然那绿的生命力，实际上是在赞美“为了/祖国四个现代化，在洒满绿阴的窗口，勤奋看书的学生，……”这些学生才是夏天真正的充满绿意的风景。
这样不仅可以让儿童受到美的熏陶，更能增加儿童对知识的渴望，对生命的热爱，对社会的责任。
儿童诗所抒发的儿童情感，往往洋溢着盎然的儿童情趣，不仅能使儿童们从中获得关照和愉悦，也能把成人读者带回那童心萌动的情景中，重温儿时的梦。
如获“陈伯吹儿童文学奖”的作品《十四岁，蓝色的港湾》（膝毓旭）写出岁这一特殊年龄段儿童对爱的理解、心事与天真、性格差别、心中的渴望，以及他们的理想与冒险精神等等，情感抒发得自然、贴切、生动、有趣。
其中有这样的诗句：“要说男孩子勇敢真是勇敢，就是枪子飞来也不眨眼；要说女孩胆小真够胆小，看见豆虫一蹦老远。
希望多有几个叹号，叫大人们都刮目相看，可脑子里问号总也拉不直，古怪的问题常让老师为难。
……”诗人于幽默风趣的描写中，把儿童独有的内心世界和情绪活动宣泄出来，使人感到这就是活泼快乐的儿童所具有的，盎然的儿童情趣溢于言表。
应当注意的是，儿童诗中盎然的儿童情趣是儿童生活中本来固有的因素，只不过是由儿童诗人采撷发现并进行了形象化的描摹而已，而不是生硬的外加的成分。
（二）儿童式的丰富想象 儿童是最富于想象和联想的，他们总是用自己创造性的想象来认识并诠释世界上的一切事物。
在他们通过想象而诗化的世界里，花儿会笑、鸟儿会唱、草儿会舞、鱼儿会说……。
因此，儿童诗必须以符合儿童心理的丰富想象创造优美的意境，抒发儿童的童真童趣，让儿童在奇妙多姿的世界里，展开想象的翅膀，感悟诗的题旨。
这就要求儿童诗要在想象的世界中用心灵和儿童对话。
如邵燕祥的儿童诗《小童话》：“在云彩的南面，/那遥远的地方，/有一群树叶说：我们想/像花一样开放。
/有一群花朵说：我们想/像鸟一样飞翔。
/有一群孔雀说：我们想/像树一样成长。
……”诗歌起语就把小读者从现实引发到想象中的“遥远的地方”，并在想象中完成“叶子花”、“小蝴蝶”、“孔雀杉”这些美丽形象的再创造，展开丰富的遐思。
然而诗人的用意也不仅在于此，而是继续和孩子一同展开想象的翅膀，由物及人感悟出诗意之所在。
“遥远的地方”是“傣家的村寨”，“那花朵，蝴蝶和孔雀杉/都变成小姑娘”，从想象的世界再回到现实，而这现实中傣家小姑娘的美丽形象仍然需要小读者进一步地联想，并从中获得审美享受 （三）新颖巧妙的构思 儿童诗所抒发的情感不论在丰富性上，还是在深刻性上，都远不如成人诗歌，这是儿童的情感特点所决定的。
如何才能在不甚宽阔的情感层面上表达情趣并创造独特的表达效果呢？这主要依赖于构思的新颖巧妙。
这种依赖于生活积累和儿童式的想象的构思在很大程度上决定了儿童诗的艺术水平。
如任溶溶的《爸爸的老师》，在同类题材的情感挖掘上并无太大的创意，但却依然是同类题材作品的典范之作。
其中的奥秘就在于作者创造了一种新颖巧妙的构思模式，达成了别具一格的表达效果。
又如舒兰的《虫和鸟》：“我把妈妈洗好的袜子，/一只一只夹在绳子上，/绳子就变成了一只多足虫，/在阳光中爬来爬去。
/我把姐姐洗好的小手帕，/一条一条夹在绳子上，/绳子就变成一群白鹭鸶，/在微风中飞舞，飞舞。
”在生活基础上的大胆想象，依赖这种想象的巧妙构思，使平凡的生活现象变成一种儿童式的神奇和余味无穷的美丽。
（四）天真而精粹的语言 诗是语言的艺术。
深刻的思想、鲜明的形象只有用凝练、形象、具有表现力的语言来表现，才能成为诗。
儿童诗应为儿童学习驾驭语言提供优良的条件，让儿童在优美的语言环境中学习语言、丰富语汇，提高他们驾驭语言、鉴赏语言的能力，同时得到美的享受。
如刘饶民的《大海的歌》中《大海睡着了》：“风儿不闹了，/浪儿不笑了。
/深夜里，/大海睡觉了。
/她抱着明月，/她背着星星。
/那轻轻的...
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