含有躇的诗词 含有躇的诗

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含有躇的诗词 含有躇的诗

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有关描写泰山的诗句

关于泰山的诗: 泰山--张岱 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦。

牛喘四十里,蟹行十八盘。

危襟坐舆笋,知怖不知欢。

望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞...

有关泰山的诗句

[元]王奕 江右书生枉白头, 杖藜始得此山游。

手摩红日登三观, 袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山, 蝶舞莺啼白昼闲。

谁似西堂知解脱, 不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵, 林下相逢话愈清。

闻道谋身官勇退, 得闲何必待功成。

呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。

恳侧理辞讼,仓皇行简书。

深秋访农事,东驰岱宗途。

有山忽北转,宛然梵王居。

云萝隔烟树,经阁参浮图。

林峦类拱抱,涧壑如交趋。

松风振岩谷,石泉溜疱厨。

峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。

野猿啼町疃,海鹤舞庭除。

僧闲看贝叶,客至翦新蔬。

胜景跻寿域,禅房列周庐。

山前回首望,一梦恍相符。

登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。

使者久尘嚣,望之不胜喜。

无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。

夫何一殿存,千间暴遗圮。

人言遭劫火,金源乱兵里。

感此废昔年,伤今未能理。

飞奏入彤庭,经营良在迩。

奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。

神兮愿效灵,穰穰多乐祀。

行当复故宫,金碧荡瞻视。

西溪 [元]王旭 我爱西溪好,披云屡往来。

一川烟景合,三面画屏开。

薄俗无高隐,清时有逸才。

近岩多隙地,松竹更须栽。

游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。

寺古僧徒稀,山深岚气冷。

待游未终兴,红日忽倒影。

曳杖披螟烟,长歌下前岭。

酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤, 洲人相语是酆都。

古碑犹说韩擒虎, 为问于今尚有无。

朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛, 旌旗影里簇仙班。

只今惟有青山在, 日暮孤云自往还。

登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。

层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。

盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。

水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。

向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。

火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。

黄河一线几千里,吴越山川真地底。

为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。

李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛, 登岳 [元]张养浩 风云一举到天关,快意平生有此观。

万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。

天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。

齐人杜仁杰,于是乎铭之: 元气裂,两仪具。

五岳峙,真形露。

惟岱宗,俨箕锯。

仰弥高,屹天柱。

浩千劫,空来去。

谁为凿,起天虑。

匪斤斧,乃祝祖。

一窍开,达底处。

十八盘,盘千步。

荠初吐,抱围树。

日车昃,惨曦驭。

六龙颓,莽回顾。

躇此往,嘉无数。

无怀下,兵刑措。

七十君,接銮辂。

圣道熄,彝伦斁。

揖让歇,篡夺屡。

忽焉阖,梗无路。

象纬森,敕诃护。

朝百灵,由兹户。

金璀璨,朱间布。

九龙蹲,万无怖。

我欲叩,阍者怒。

辟何时,坦如故。

对冕旒,获控槊。

豁蒙蔽,泄尘雾。

刮政疵,剔民蠹。

上得情,下安作。

额血殚,帝聪悟。

崖不磨,苍壁竖。

刻我铭,期孔固。

垂万世,正王度。

纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子,同登日观峰。

骨强清似鹤,步健老犹龙。

方外无官府,堂中有岱宗。

仙闾真福地,杖屦会相从。

送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。

洞天府地三千里,神府仙闾第一家。

牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。

隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。

泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀,霖雨遍人间。

高卧今何在,东山似此山。

题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞,人间一脉通。

桃源知不远,浮出落花红。

游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。

兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。

红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。

穷探自是平生病,拄杖真须到上方。

登岱 [元]元好问 泰山天壤间,屹如郁萧台。

厥初造化手,劈此何雄哉。

天门一何高,天险若可阶。

积苏与垒块,分明见九垓。

扶摇九万里,未可诬齐谐。

秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。

翠华行不归,石坛满苍苔。

古今一俯仰,感极今人哀。

奇控忘登顿,意惬自迟回。

夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。

鸡鸣登日观,四望无氛霾。

六龙出扶桑,翻动青霞堆。

平生华嵩游,兹山未忘怀。

十年望齐鲁,孤云指层崖。

青壁落落云间开。

眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。

徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。

送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头, 布袜青鞋欠一游。

拟欲高人参药镜, 却嫌凡肯比丹丘。

云间茅屋鸡犬静, 物外烟霞风露秋。

后日天门重登览, 蜕仙岩下幸迟留。

诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡, 便觉栖真悟泐潭。

碧嶂排空千仞矗, 清泉漱颊十分甘。

五花殿里师因果, 百法堂中问指南。

若道为官太拘束, 三年三得到精蓝。

山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。

或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。

水泠泠兮漱寒玉,风清清兮动疏竹。

闲身悦唱无生曲,石鼎微烟香馥郁。

幽居免被繁华逐,赢得萧条兴林麓。

大道无涯光溢目,大用无私鬼神伏。

知音与我同相续,兔落尘寰受荣辱。

浮生梦觉黄梁熟,何得驱妪重名禄。

送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头, 布袜青鞋欠一游。

拟欲高人参药镜, 却嫌凡肯比丹丘。

云间茅屋鸡犬静, 物外烟...

关于“黄泉”的诗词有哪些?

1《长恨歌》唐代:白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑) 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖) 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

2《驱车上东门》两汉:佚名 驱车上东门,遥望郭北墓。

白杨何萧萧,松柏夹广路。

下有陈死人,杳杳即长暮。

潜寐黄泉下,千载永不寤。

浩浩阴阳移,年命如朝露。

人生忽如寄,寿无金石固。

万岁更相送,贤圣莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

3《孤儿行》两汉:佚名 孤儿生,孤子遇生,命独当苦。

父母在时,乘坚车,驾驷马。

父母已去,兄嫂令我行贾。

南到九江,东到齐与鲁。

腊月来归,不敢自言苦。

头多虮虱,面目多尘土。

大兄言办饭,大嫂言视马。

上高堂,行取殿下堂。

孤儿泪下如雨。

使我朝行汲,暮得水来归。

手为错,足下无菲。

怆怆履霜,中多蒺藜。

拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。

泪下渫渫,清涕累累。

冬无复襦,夏无单衣。

居生不乐,不如早去,下从地下黄泉。

春气动,草萌芽。

三月蚕桑,六月收瓜。

将是瓜车,来到还家。

瓜车反覆。

助我者少,啖瓜者多。

愿还我蒂,兄与嫂严。

独且急归,当兴校计。

乱曰:里中一何譊譊,愿欲寄尺书,将与地下父母,兄嫂难与久居。

4《高阳台·桥影流虹》清代:朱彝尊 桥影流虹,湖光映雪,翠帘不卷春深。

一寸横波,断肠人在楼阴。

游丝不系羊车住,倩何人传语青禽?最难禁,倚遍雕阑,梦遍罗衾。

重来已是朝云散,怅明珠佩冷,紫玉烟沉。

前度桃花,依然开满江浔。

钟情怕到相思路,盼长堤草尽红心。

动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

5《艳歌何尝行》未知:佚名 飞来双白鹄,乃从西北来。

十十五五,罗列成行。

妻卒被病,行不能相随。

五里一返顾,六里一徘徊。

“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。

乐哉新相知,忧来生别离。

躇蹰顾群侣,泪下不自知。

”“念与君别离,气结不能言。

各各重自爱,道远归还难。

”“妾当守空房,闭门下重关。

若生当相见,亡者会黄泉。

”今日乐相乐,延年万岁期。

6《哭宣城善酿纪叟》唐代:李白 纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无晓日,沽酒与何人?(版本一) 戴老黄泉下,还应酿大春。

夜台无李白,沽酒与何人?(版本二)7《酒箴》两汉:扬雄 子犹瓶矣。

观瓶之居,居井之眉。

处高临深,动而近危。

酒醪不入口,臧水满怀。

不得左右,牵于纆徽。

一旦叀碍,为瓽所轠。

身提黄泉,骨肉为泥。

自用如此,不如鸱夷。

鸱夷滑稽,腹大如壶。

尽日盛酒,人复借酤。

常为国器,讬于属车。

出入两宫,经营公家。

由是言之,酒何过乎?8《赠夫二首 / 题云泉台客韦璜》唐代:韦璜 不得长相守,青春夭蕣华。

旧游今永已,泉路却为家。

早知离别切人心,悔作从来恩爱深。

黄泉冥寞虽长逝,白日...

带有泰山的诗句是

泰山--张岱展开全部 正气苍茫在,敢为山水观? 阳明无洞壑,深厚去峰峦. 牛喘四十里,蟹行十八盘. 危襟坐舆笋,知怖不知欢. 望岳 杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了. 造化钟神秀,阴阳割晓. 荡胸生层云,决眦入归鸟. 会当凌绝顶,一览众山小. 游泰山 李白 其一 四月上泰山 石屏御道开 六龙过万壑 涧谷随萦回 马迹绕碧峰 于今满青苔 飞流洒绝巘 水急松声哀 北眺崿嶂奇 倾崖向东摧 洞门闭石扇 地底兴云雷 登高望蓬瀛 想象金银台 天门一长啸 万里清风来 玉女四五人 飘摇下九垓 含笑引素手 遗我流霞杯 稽首再拜之 自愧非仙才 旷然小宇宙 弃世何悠哉 其二 清晓骑白鹿 直上天门山 山际逢羽人 方瞳好容颜 扪萝欲就语 却掩青云关 遗我鸟迹书 飘然落岩间 其字乃上古 读之了不闲 感此三叹息 从师方未还 其三 平明登日观 举手开云关 精神四飞扬 如出天地间 黄河从西来 窈窕入远山 凭崖览八极 目尽长空闲 偶然值青童 绿发双云鬟 笑我晚学仙 蹉跎凋朱颜 踌躇忽不见 浩荡难追攀 其四 清斋三千日 裂素写道经 吟诵有所得 众神卫我形 云行信长风 飒若羽翼生 攀崖上日观 伏槛窥东溟 海色动远山 天鸡已先鸣 银台出倒景 白浪翻长鲸 安得不死药 高飞向蓬瀛 其五 日观东北倾 两崖夹双石 海水落眼前 天光遥空碧 千峰争攒聚 万壑绝凌历 缅彼鹤上仙 去无云中迹 长松入云汉 远望不盈尺 山花异人间 五月雪中白 终当遇安期 于此炼玉液 其六 朝饮王母池 暝投天门关 独抱绿绮琴 夜行青山间 山明月露白 夜静松风歇 仙人游碧峰 处处笙歌发 寂静娱清晖 玉真连翠微 想象鸾凤舞 飘摇龙虎衣 扪天摘匏瓜 恍惚不忆归 举手弄清浅 误攀织女机 明晨坐相失 但见五云飞 回答者:平羌江月 - 秀才 二级 2-25 15:11 华北名山 泰山 泰山崛起于华北大平原东缘,凌驾于齐鲁丘陵之上.主峰玉皇顶海拔 1524米,如鹤立鸡群,格外巍峨,大有通天拔地之势,故被古人视为顶天立 地,“直通帝座”的天柱.满山的苍松翠柏更显出它的壮美.泰山因其高, 气候垂直变化,山下为暖温带,山顶为中温带.山上多云雾,年平均降水量 达 1132毫米,而山下只有 75O毫米.这种复杂的自然现象,古人得不到科 学解释,便产生了神秘感,认为泰山是“出云播雨”、“神灵所居”的天府, 因而成为人们崇拜的山神. 自秦始皇至清乾隆,在 2000多年间,先后有 13代帝王 31次到泰山封 禅或祭祀,使泰山拥有“五岳独尊”、“雄镇天下”的至高无上地位. 泰山还有悠久的宗教活动史,广大文人学士的游览观赏史,学者的科学 研究史以及农民起义活动史等等,从而构成了极为丰富的泰山历史文化内 容. 据历史记载,东汉时,泰山的道教就已相当兴盛,尤其是宋真宗封泰山 碧霞元君,在岱顶建碧霞祠以后,更是盛极一时,至明代,达到了顶峰.佛 教亦于东晋时传入泰山,最早的寺院,就是今天泰山的灵岩寺. 泰山作为游览审美对象的历史,也源远流长,诗经中就有“泰山岩岩, 鲁邦所瞻”的颂歌.最早在泰山留下足迹的名人当是孔子,“登泰山而小天 下”.汉代史学家司马迁、天文学家张衡、文学家蔡邕、学者班固、马融等, 都游历过泰山.东汉学者应劭〔sh¨o绍〕的《泰山封禅仪记》,就是现存最 早的游记之一.曹植、陆机、谢灵运、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客等人都 是泰山风景美学的重要开拓者. 泰山的文化遗迹中,尚有 1800多处碑碣和摩崖石刻,其中大部分集中 在岱庙至岱顶的登山道两旁.其年代,自秦汉至当代,连续两千多年;论书 体,真、草、隶、篆,无不齐备;流派,欧、赵、颜、柳,各呈风彩;内容, 大多是点化名山胜景,弘扬民族精神,真是洋洋大观,浩浩古今. 自本世纪初开始,现代地质学开创了泰山自然科学的研究篇章,揭开了 泰山自然发展历史的奥秘,确认了泰山北侧张夏——崮山地区的寒武系地层 是我国北方寒武系地层的标准剖面.在我国寒武系区域地层对比和国际寒武 系地层对比研究中起着重要作用,因而具有重要的科学价值. 雄伟壮观的泰山,数千年来,自然景观融入了帝王封禅、宗教神话、书 画意境、诗文渲染、工匠艺术以及科学家的探索等等山水文化,构成了独特 的泰山风景.其主景区逐渐形成三重空间一条轴线的景观格局.所谓三重空 间,一是以岱庙为中心的人间闹市泰安城,它是封禅、游览、朝山进香的服 务基地,是古代的旅游城,二是城西南蒿里山的“阴曹地府”,三是南天门 以上的仙界天府.一条轴线是指连接这三重空间的景观带,主要是泰安城岱 庙中轴线北延岱宗坊上至玉皇顶长达6300级(号称7000级)的登道“天阶”. 通过沿途三里一旗杆,五里一牌坊,一天门、中天门、南天门,构成一条“步 步登天”雄伟壮丽的景观序列. 在泰山雄伟博大的怀抱里潜藏着秀丽的桃花峪,险峻的龙角山,奇特的 天生桥,幽深的灵岩寺,奥秘的后石坞、天烛峪,高旷的岱顶等. 泰山具有特殊的内蕴,即自然山体之宏大,景观形象之雄伟,赋存精神 之崇高,山水文化之灿烂,名山历史之悠久.因而,泰山无论在帝王面前, 或平民百姓心目中,都是至高无上的,凡我炎黄子孙,无不敬仰泰山精神, “稳如泰山”、“重如泰山”、“有眼不识泰山”的意识深入人心.世界上 很难有...

关于“黄泉”的诗词有哪些?

1《长恨歌》 唐代:白居易 汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。

遂令天下父母心,不重生男重生女。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。

(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑) 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。

(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖)含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

2《驱车上东门》 两汉:佚名 驱车上东门,遥望郭北墓。

白杨何萧萧,松柏夹广路。

下有陈死人,杳杳即长暮。

潜寐黄泉下,千载永不寤。

浩浩阴阳移,年命如朝露。

人生忽如寄,寿无金石固。

万岁更相送,贤圣莫能度。

服食求神仙,多为药所误。

不如饮美酒,被服纨与素。

3《孤儿行》 两汉:佚名 孤儿生,孤子遇生,命独当苦。

父母在时,乘坚车,驾驷马。

父母已去,兄嫂令我行贾。

南到九江,东到齐与鲁。

腊月来归,不敢自言苦。

头多虮虱,面目多尘土。

大兄言办饭,大嫂言视马。

上高堂,行取殿下堂。

孤儿泪下如雨。

使我朝行汲,暮得水来归。

手为错,足下无菲。

怆怆履霜,中多蒺藜。

拔断蒺藜肠肉中,怆欲悲。

泪下渫渫,清涕累累。

冬无复襦,夏无单衣。

居生不乐,不如早去,下从地下黄泉。

春气动,草萌芽。

三月蚕桑,六月收瓜。

将是瓜车,来到还家。

瓜车反覆。

助我者少,啖瓜者多。

愿还我蒂,兄与嫂严。

独且急归,当兴校计。

乱曰:里中一何譊譊,愿欲寄尺书,将与地下父母,兄嫂难与久居。

4《高阳台·桥影流虹》 清代:朱彝尊 桥影流虹,湖光映雪,翠帘不卷春深。

一寸横波,断肠人在楼阴。

游丝不系羊车住,倩何人传语青禽?最难禁,倚遍雕阑,梦遍罗衾。

重来已是朝云散,怅明珠佩冷,紫玉烟沉。

前度桃花,依然开满江浔。

钟情怕到相思路,盼长堤草尽红心。

动愁吟,碧落黄泉,两处难寻。

5《艳歌何尝行》 未知:佚名 飞来双白鹄,乃从西北来。

十十五五,罗列成行。

妻卒被病,行不能相随。

五里一返顾,六里一徘徊。

“吾欲衔汝去,口噤不能开;吾欲负汝去,毛羽何摧颓。

乐哉新相知,忧来生别离。

躇蹰顾群侣,泪下不自知。

”“念与君别离,气结不能言。

各各重自爱,道远归还难。

”“妾当守空房,闭门下重关。

若生当相见,亡者会黄泉。

”今日乐相乐,延年万岁期。

6《哭宣城善酿纪叟》 唐代:李白 纪叟黄泉里,还应酿老春。

夜台无晓日,沽酒与何人?(版本一) 戴老黄泉下,还应酿大春。

夜台无李白,沽酒与何人?(版本二) 7《酒箴》 两汉:扬雄 子犹瓶矣。

观瓶之居,居井之眉。

处高临深,动而近危。

酒醪不入口,臧水满怀。

不得左右,牵于纆徽。

一旦叀碍,为瓽所轠。

身提黄泉,骨肉为泥。

自用如此,不如鸱夷。

鸱夷滑稽,腹大如壶。

尽日盛酒,人复借酤。

常为国器,讬于属车。

出入两宫,经营公家。

由是言之,酒何过乎? 8《赠夫二首 / 题云泉台客韦璜》 唐代:韦璜 不得长相守,青春夭蕣华。

旧游今永已,泉路却为家。

早知离别切人心,悔作从来恩爱深。

黄泉冥寞...

表示“哀悼”的诗句有哪些?

1.杂言同豆卢郎中郭南七里桥哀悼姚仓曹唐代:刘商桥边足离别,终日为悲辛。

登桥因叹逝,却羡别离人。

桥下东流水,芳树樱桃蕊。

流水与潮回,花落明年开。

可怜三语掾,长作九泉灰。

宿昔欢游在何处,花前饮足求仙去。

2.悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪唐代:李商隐剑外从军远,无家与寄衣。

散关三尺雪,回梦旧鸳机。

3.终风先秦:佚名终风且暴,顾我则笑,谑浪笑敖,中心是悼。

终风且霾,惠然肯来,莫往莫来,悠悠我思。

终风且曀,不日有曀,寤言不寐,愿言则嚏。

曀曀其阴,虺虺其雷,寤言不寐,愿言则怀。

4.思旧赋魏晋:向秀余与嵇康、吕安居止接近,其人并有不羁之才。

然嵇志远而疏,吕心旷而放,其后各以事见法。

嵇博综技艺,于丝竹特妙。

临当就命,顾视日影,索琴而弹之。

余逝将西迈,经其旧庐。

于时日薄虞渊,寒冰凄然。

邻人有吹笛者,发音寥亮。

追思曩昔游宴之好,感音而叹,故作赋云:将命适于远京兮,遂旋反而北徂。

济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。

瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。

践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。

叹黍离之愍周兮,悲麦秀于殷墟。

惟古昔以怀今兮,心徘徊以踌躇。

栋宇存而弗毁兮,形神逝其焉如。

昔李斯之受罪兮,叹黄犬而长吟。

悼嵇生之永辞兮,顾日影而弹琴。

托运遇于领会兮,寄余命于寸阴。

听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻。

停驾言其将迈兮,遂援翰而写心。

5.逢尤悲兮愁,哀兮忧!天生我兮当闇时,被诼谮兮虚获尤。

心烦愦兮意无聊,严载驾兮出戏游。

周八极兮历九州,求轩辕兮索重华。

世既卓兮远眇眇,握佩玖兮中路躇。

羡咎繇兮建典谟,懿风后兮受瑞图。

愍余命兮遭六极,委玉质兮於泥涂。

遽傽遑兮驱林泽,步屏营兮行丘阿。

车軏折兮马虺颓,惷怅立兮涕滂沱。

思丁文兮圣明哲,哀平差兮迷谬愚。

吕傅举兮殷周兴,忌嚭专兮郢吴虚。

仰长叹兮气噎结,悒殟绝兮咶复苏。

虎兕争兮於廷中,豺狼斗兮我之隅。

云雾会兮日冥晦,飘风起兮扬尘埃。

走鬯罔兮乍东西,欲窜伏兮其焉如?念灵闺兮隩重深,原竭节兮隔无由。

望旧邦兮路逶随,忧心悄兮志勤劬。

魂茕茕兮不遑寐,目眽眽兮寤终朝。

描写泰山的诗句有哪些

泰山吟(六首)【唐】李白四月上泰山,石平御道开。

六龙过万壑,涧谷随萦回。

马迹绕碧峰,于今满青苔。

飞流洒绝巘,水急松声哀。

北眺崿嶂奇,倾崖向东摧。

洞门闭石扇,地底兴去雷。

登高望蓬瀛,想象金银台。

天门一长啸,万里清风来。

玉女四五人,飘摇下九核。

含笑引素手,遗我流霞杯。

稽首再拜之,自愧非仙才。

旷然小宇宙,弃世何悠哉。

清晓骑白鹿,直上天门山。

山际逢羽人,方瞳好容颜。

扪萝欲就语,却掩青去关。

遗我鸟迹书,飘然落岩间。

其字乃上古,读之了不闲。

感此三叹息,从师方未还。

平明登日观,举首开去关,精神四飞扬,如出天地间。

黄河从西来,窈窕入远山。

凭崖望八极,目尽长空闲。

偶然值青童,绿发双去鬟。

叹我晚学仙,蹉跎凋朱颜。

踌躇忽不见,浩荡难追攀。

清斋三千日,裂素写道经。

吟诵有所得,众神卫我形。

云行信长风,疯若羽翼生。

攀崖上日观,伏槛窥东溟。

海色动远山,天鸡已先鸣。

银台出倒景,白浪翻长鲸。

安得不死药,高飞向蓬瀛。

日观东北倾,两崖夹双石。

海水落眼前,天光摇空碧。

千峰争攒聚,万壑绝凌厉。

缅彼鹤上仙,去无云中迹。

长松入云汉,远望不盈尺。

山花异人间,五月雪中白。

终当遇安期,于此炼玉液。

朝饮王母池,暝投天门阙。

独把绿绮琴,夜行青山月。

山明日露白,夜静松风歇。

仙人游碧峰,处处笙歌发。

寂听娱清晖,玉真连翠微。

想象鸾凤舞,飘摇龙门衣。

扪天摘匏瓜,恍惚不忆归。

举手弄清浅,误攀织女机。

明晨坐相失,但见五去飞。

泰山吟【晋】谢道韫峨峨东岳高,秀极冲青天。

岩中间虚字,寂寞幽以玄。

非工复非匠,云构岁自然。

器象尔何物?遂令我屡迁。

逝将宕斯字,可以尽天年。

泰山吟【晋】陆机泰山一何高,迢迢造天庭。

峻极周一远,层云郁冥冥。

梁父亦有馆,蒿里亦有亭。

幽岑延万鬼,神房集百灵。

长吟泰山侧,慷慨激楚声。

泰山吟【南朝】谢灵运泰宗秀维岳,崔崒刺云天。

岞崿既崄巘,触石辄迁绵。

登封瘗崇坛,降禅藏肃然。

石闻何吨蔼,明堂秘灵篇。

望岳岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

年代:明作者:李梦阳作品:泰山内容:俯首无齐鲁,东瞻海似杯。

斗然一峰上,不信万山开。

日抱扶桑跃,天横碣石来。

君看秦始后,仍有汉皇台。

和元遗山呈泰山天倪布山张真人【元】王奕江右书生枉白头,杖藜始得此山游。

手摩红日登三观,袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师【元】康渊萦回绿水遶春山,蝶舞莺啼白昼闲。

谁似西堂知解脱,不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹礼佛焚香漫继严韵【元】王珩钟山英秀草堂灵,林下相逢话愈清。

闻道谋身官勇退,得闲何必待功成。

呈灵岩方丈【元】张士明清亭忝民牧,倏尔两月余。

恳侧理辞讼,仓皇行简书。

深秋访农事,东驰岱宗途。

有山忽北转,宛然梵王居。

云萝隔烟树,经阁参浮图。

林峦类拱抱,涧壑如交趋。

松风振岩谷,石泉溜疱厨。

峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。

野猿啼町疃,海鹤舞庭除。

僧闲看贝叶,客至翦新蔬。

胜景跻寿域,禅房列周庐。

山前回首望,一梦恍相符。

登泰山【元】贾鲁岱宗何崔嵬,群山无与比。

使者久尘嚣,望之不胜喜。

无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。

夫何一殿存,千间暴遗圮。

人言遭劫火,金源乱兵里。

感此废昔年,伤今未能理。

飞奏入彤庭,经营良在迩。

奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。

神兮愿效灵,穰穰多乐祀。

行当复故宫,金碧荡瞻视。

西溪【元】王旭我爱西溪好,披云屡往来。

一川烟景合,三面画屏开。

薄俗无高隐,清时有逸才。

近岩多隙地,松竹更须栽。

游竹林寺【元】王旭石径俯云壑,竹林开幽境。

寺古僧徒稀,山深岚气冷。

待游未终兴,红日忽倒影。

曳杖披螟烟,长歌下前岭。

酆都峪【元】李简石洞荒凉树影孤,洲人相语是酆都。

古碑犹说韩擒虎,为问于今尚有无。

朝觐坛【元】李简朝觐当年筑此坛,旌旗影里簇仙班。

只今惟有青山在,日暮孤云自往还。

登岳【元】李简三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。

层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。

盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。

水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。

向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。

火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。

黄河一线几千里,吴越山川真地底。

为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。

李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛,登岳【元】张养浩风云一举到天关,快意平生有此观。

万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。

天门铭【元】杜仁杰泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。

齐人杜仁杰,于是乎铭之:元气裂,两仪具。

五岳峙,真形露。

惟岱宗,俨箕锯。

仰弥高,屹天柱。

浩千劫,空来去。

谁为凿,起天虑。

匪斤斧,乃祝祖。

一窍开,达底处。

十八盘,盘千步。

荠初吐,抱围树。

日车昃,惨曦驭。

六龙颓,莽回顾。

躇此往,嘉无数。

无怀下,兵刑措。

七十君,接銮辂。

圣道熄,彝伦斁。

揖让歇,篡夺屡。

忽焉阖,梗无路。

象纬森,敕诃护。

朝百灵,由兹户。

金璀璨,朱间布。

九龙蹲,万无怖。

我欲叩,阍者怒。

辟何时,坦如故。

对冕旒,获控...

赞美泰山的诗句有没有描写泰山的诗句,更好的!

望岳 [唐]杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了. 造化钟神秀,阴阳割昏晓. 荡胸生曾云,决眦入归鸟. 会当凌绝顶,一览众山小. 登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比. 使者久尘嚣,望之不胜喜. 无缘凌绝顶,诣祠聊致讄. 夫何一殿存,千间暴遗圮. 人言遭劫火,金源乱兵里. 感此废昔年,伤今未能理. 飞奏入彤庭,经营良在迩. 奈何齐鲁饥,百姓食糟秕. 神兮愿效灵,穰穰多乐祀. 行当复故宫,金碧荡瞻视. [元]杜仁杰 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构; 累岁乃成,可谓破天荒者也.齐人杜仁杰,于是乎铭之: 元气裂,两仪具.五岳峙,真形露. 惟岱宗,俨箕锯.仰弥高,屹天柱. 浩千劫,空来去.谁为凿,起天虑. 匪斤斧,乃祝祖.一窍开,达底处. 十八盘,盘千步.荠初吐,抱围树. 日车昃,惨曦驭.六龙颓,莽回顾. 躇此往,嘉无数.无怀下,兵刑措. 七十君,接銮辂.圣道熄,彝伦斁. 揖让歇,篡夺屡.忽焉阖,梗无路. 象纬森,敕诃护.朝百灵,由兹户. 金璀璨,朱间布.九龙蹲,万无怖. 我欲叩,阍者怒.辟何时,坦如故. 对冕旒,获控槊.豁蒙蔽,泄尘雾. 刮政疵,剔民蠹.上得情,下安作. 额血殚,帝聪悟.崖不磨,苍壁竖. 刻我铭,期孔固.垂万世,正王度. 望岳很经典的.千古绝唱啊. 152

泰山诗句

展开全部 望岳 [唐]杜甫 岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

年代:明 作者:李梦阳 作品:泰山 内容: 俯首无齐鲁,东瞻海似杯。

斗然一峰上,不信万山开。

日抱扶桑跃,天横碣石来。

君看秦始后,仍有汉皇台。

和元遗山呈泰山天倪布山张真人 [元]王奕 江右书生枉白头, 杖藜始得此山游。

手摩红日登三观, 袖佛黄埃看九州。

赠灵岩西堂坚公禅师 [元]康渊 萦回绿水遶春山, 蝶舞莺啼白昼闲。

谁似西堂知解脱, 不教忧色到朱颜。

巡按谒灵岩名刹 礼佛焚香漫继严韵 [元]王珩 钟山英秀草堂灵, 林下相逢话愈清。

闻道谋身官勇退, 得闲何必待功成。

呈灵岩方丈 [元]张士明 清亭忝民牧,倏尔两月余。

恳侧理辞讼,仓皇行简书。

深秋访农事,东驰岱宗途。

有山忽北转,宛然梵王居。

云萝隔烟树,经阁参浮图。

林峦类拱抱,涧壑如交趋。

松风振岩谷,石泉溜疱厨。

峭壁龙蛇窟,悬崖虎豹区。

野猿啼町疃,海鹤舞庭除。

僧闲看贝叶,客至翦新蔬。

胜景跻寿域,禅房列周庐。

山前回首望,一梦恍相符。

登泰山 [元]贾鲁 岱宗何崔嵬,群山无与比。

使者久尘嚣,望之不胜喜。

无缘凌绝顶,诣祠聊致讄。

夫何一殿存,千间暴遗圮。

人言遭劫火,金源乱兵里。

感此废昔年,伤今未能理。

飞奏入彤庭,经营良在迩。

奈何齐鲁饥,百姓食糟秕。

神兮愿效灵,穰穰多乐祀。

行当复故宫,金碧荡瞻视。

西溪 [元]王旭 我爱西溪好,披云屡往来。

一川烟景合,三面画屏开。

薄俗无高隐,清时有逸才。

近岩多隙地,松竹更须栽。

游竹林寺 [元]王旭 石径俯云壑,竹林开幽境。

寺古僧徒稀,山深岚气冷。

待游未终兴,红日忽倒影。

曳杖披螟烟,长歌下前岭。

酆都峪 「元」李简 石洞荒凉树影孤, 洲人相语是酆都。

古碑犹说韩擒虎, 为问于今尚有无。

朝觐坛 「元」李简 朝觐当年筑此坛, 旌旗影里簇仙班。

只今惟有青山在, 日暮孤云自往还。

登岳 「元」李简 三峰突兀与天齐,天门未到劳攀跻。

层层石磴出林杪,萦回百折青云梯。

盘石暂憩舒清眺,洞壑风来号万窍。

水声俄在树梢头,疑有於菟天外啸。

向晓才登日观峰,手披云雾开鸿蒙。

火轮欲上海波赤,金霞翻动苍龙宫。

黄河一线几千里,吴越山川真地底。

为数齐洲九点青,更将伏槛窥东溟。

李白不遇安期生,安得羽翼飞蓬瀛, 登岳 [元]张养浩 风云一举到天关,快意平生有此观。

万古齐州烟九点,五更沧海日三竿。

向来井处方知隘,今后巢居亦觉宽。

笑拍洪崖咏新句,满空笙鹤下高寒。

天门铭 [元]杜仁杰 泰山天门,无室宇尚矣,布山张炼师为之经构;累岁乃成,可谓破天荒者也。

齐人杜仁杰,于是乎铭之: 元气裂,两仪具。

五岳峙,真形露。

惟岱宗,俨箕锯。

仰弥高,屹天柱。

浩千劫,空来去。

谁为凿,起天虑。

匪斤斧,乃祝祖。

一窍开,达底处。

十八盘,盘千步。

荠初吐,抱围树。

日车昃,惨曦驭。

六龙颓,莽回顾。

躇此往,嘉无数。

无怀下,兵刑措。

七十君,接銮辂。

圣道熄,彝伦斁。

揖让歇,篡夺屡。

忽焉阖,梗无路。

象纬森,敕诃护。

朝百灵,由兹户。

金璀璨,朱间布。

九龙蹲,万无怖。

我欲叩,阍者怒。

辟何时,坦如故。

对冕旒,获控槊。

豁蒙蔽,泄尘雾。

刮政疵,剔民蠹。

上得情,下安作。

额血殚,帝聪悟。

崖不磨,苍壁竖。

刻我铭,期孔固。

垂万世,正王度。

纪梦 [元]徐世隆 我梦天倪子,同登日观峰。

骨强清似鹤,步健老犹龙。

方外无官府,堂中有岱宗。

仙闾真福地,杖屦会相从。

送天倪子还泰山 [元]徐世隆 九十行年发未华,道人风骨饱烟霞。

洞天府地三千里,神府仙闾第一家。

牛膝药灵斟美酝,兔毫盏净啜芳芽。

隐居自爱陶宏景,莫作山中宰相夸。

泰山喜雨 [元]张志纯 岱宗天下秀,霖雨遍人间。

高卧今何在,东山似此山。

题桃花峪 [元]张志纯 流水来天洞,人间一脉通。

桃源知不远,浮出落花红。

游灵岩题壁 [元]赵文昌 路人藤阴石径凉,马头遥认赞公房。

兜罗天近云烟湿,婆律风清草木香。

红鹤飞来山隐隐,玄猿啼罢月苍苍。

穷探自是平生病,拄杖真须到上方。

登岱 [元]元好问 泰山天壤间,屹如郁萧台。

厥初造化手,劈此何雄哉。

天门一何高,天险若可阶。

积苏与垒块,分明见九垓。

扶摇九万里,未可诬齐谐。

秦皇憺威灵,茂陵亦雄才。

翠华行不归,石坛满苍苔。

古今一俯仰,感极今人哀。

奇控忘登顿,意惬自迟回。

夜宿玉女祠,崩奔涌去雷。

鸡鸣登日观,四望无氛霾。

六龙出扶桑,翻动青霞堆。

平生华嵩游,兹山未忘怀。

十年望齐鲁,孤云指层崖。

青壁落落云间开。

眼前有句道不得,但觉胸次高崔嵬。

徂徕山头唤李白,吾欲从此观蓬莱。

送天倪子归布山 [元]元好问 太白诗笔布山头, 布袜青鞋欠一游。

拟欲高人参药镜, 却嫌凡肯比丹丘。

云间茅屋鸡犬静, 物外烟霞风露秋。

后日天门重登览, 蜕仙岩下幸迟留。

诗呈堂头云禅师 [元]任瀛 放开尘眼顿超凡, 便觉栖真悟泐潭。

碧嶂排空千仞矗, 清泉漱颊十分甘。

五花殿里师因果, 百法堂中问指南。

若道为官太拘束, 三年三得到精蓝。

山居吟 [元]释·惠才 山僧乐道无拘束,破衣坏衲临溪谷。

或歌或咏任情足,僻爱山泉伴麋鹿。

水泠泠兮漱寒玉,风清清兮...

谁能把明朝历史编成诗?求助天涯才子! 诙谐、古风都行,要上得排场...

万里江山起苍狂,乱石山上话兴亡。

兄弟起兵争天下,十年内乱定安邦。

庆功楼前大火起,死走逃亡埋祸殇。

被贬燕云自饮恨,挂孝征南露锋芒。

天下太平通商业,远赴重洋恩泽广。

可恼东洋乱臣贼,犯我海疆黎民伤。

戚家军阵神威显,杀得倭奴肝胆丧。

谁知宫廷祸患起,东阉乱臣祸朝纲。

鞑靼趁势挥兵进,可恨三桂狗奸党。

创王一到天下平,可惜好景不久长。

回天无路煤山缢,留给后人品评赏。

关于勤勉的诗词

关于勤奋的诗句

名言: 业精于勤,荒于嬉。

——韩愈 应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。

——高尔在 学问是苦根上长出来的甜果。

——李嘉图 要知天下事,须读古人书。

——冯梦龙 不知则问,不能则学。

——董仲舒 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

——荀况 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

——荀况 提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。

——爱因斯坦 读书百遍,其义自见。

——陈遇 读书破万卷,下笔如有神。

——杜甫 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。

——歌德 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。

—— 孟德斯鸠 地不耕种,再肥沃也长不出果实;人不学习,再聪明也目不识丁。

—— 西塞罗 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。

—— 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生 我喜欢读书,喜欢认识人,了解人。

多读书,多认识人,多了解人,会扩大你的眼界,会使你变得善良些、纯洁些,或者对别人有用些。

——巴金 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。

——海伦?凯勒 历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。

——培根 时间应分配得精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。

——笛卡尔 没有比时间更容易虚掷,更值得珍惜的事,倘若没有时间,我们在世上将一事无成。

——门捷列夫 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。

——高尔基 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

——爱因斯坦 我们决不能一见成绩就自满自足起来。

我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。

—— 金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。

——苏活诺夫 时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。

——鲁迅 读书有三到:心到、眼到、口到。

——朱熹 知之为知之,不知为不知,是知也。

——《论语》 爱学出勤奋,勤奋出天才。

——郭沫若 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。

——矛盾 学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。

——法布尔 诗句: ◇逝者如斯夫,不舍昼夜(孔子) ◇人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已。

(庄子) ◇天可补,海可填,南山可移。

日月既往,不可复追。

(曾国藩) ◇你热爱生命吗?那么别浪费时间,因为时间是构成生命的材料。

(富兰克林) ◇荒废时间等于荒废生命。

(川端康成) ◇抛弃时间的人,时间也抛弃他。

(莎士比亚) ◇时间就是生命,时间就是速度,时间就是力量。

(郭沫若) ◇时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。

(鲁迅) ◇时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。

(华罗庚) ◇在所有的批评家中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

(别林斯基) ◇要找出时间来考虑一下,一天中做了什么,是正号还是负号。

(季米特洛夫) ◇世界上最快而又最慢,最长而又最短,最平凡而又最珍贵,最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。

(高尔基) ◇盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) ◇在所有的批评中,最伟大、最正确、最天才的是时间。

--别林斯基 ◇时间是伟大的导师。

--伯克 ◇时间是世界上一切成就的土壤。

时间给空想者痛苦,给创造者幸福。

--麦金西 ◇时间就是能力等等发展的地盘。

--马克思 ◇忘掉今天的人将被明天忘掉。

--歌德 ◇放弃时间的人,时间也放弃他。

--莎士比亚 ◇辛勤的蜜蜂永没有时间的悲哀。

--布莱克 ◇没有方法能使时钏为我敲已过去了的钟点。

--拜伦 ◇时间最不偏私,给任何人都是二十四小时;时间也是偏私,给任何人都不是二十四小时。

--赫胥黎 ◇任何节约归根到底是时间的节约。

--马克思 ◇人的全部本领无非是耐心和时间的混合物。

--巴尔扎克 ◇时间是一个伟大的作者,它会给每个人写出完美的结局来。

--卓别麟 ◇想成事业,必须宝贵时间,充分利用时间。

--徐特立 ◇节约时间,也就是使一个人有限的生命更加有效,也即等于延长了人的生命。

--鲁迅 ◇时间给勤奋者以荣誉,给懒汉以耻辱。

--高士其 ◇杀了"现在",也便杀了"将来"。

------将来是子孙的时代。

--鲁迅 ◇圣人不贵尺之壁而重寸之阴。

--《淮南子·原道训》 ◇老冉冉其将至兮,恐修名之不立。

--战国楚·屈原 ◇东隅已逝,桑榆非晚。

--唐·王勃 ◇惊风飘白日,光景西驰流。

--三国·魏·曹植 ◇失之东隅,收之桑榆。

--《后汉书·冯异传》 ◇志士惜日短,愁人知夜长。

--晋·傅玄 ◇人寿几何?逝如...

有关勤奋的诗句

《劝学》 [唐]颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时, 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

这首诗的意思是劝人要从小努力、刻苦学习,如果年轻时不知道趁早勤奋学习,年纪大了学业无成,就会后悔读书太晚。

《冬夜读书示子聿》 [宋]陆游 古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

这首诗的意思是,古人做学问是不遗余力的。

终身为之奋斗,往往是年轻时开始努力,到了老年才取得成功。

从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去躬行实践。

《劝学诗》 [唐]韩愈 读书不破费, 读书利万倍。

窗前读古书, 灯下寻书义。

贫者因书富, 富者因书贵。

这首诗的意思是读书不用花钱,却可以使自己学识渊博;读书还要刻苦钻研;贫穷的人读书后就以知识而富足,富有的人读书后就以书而高贵。

《书院》 [宋]刘过 力学如力耕, 勤惰尔自知。

但使书种多, 会有岁稔时。

这首诗的意思是勤奋读书如农夫种地,勤劳懒惰自己知道;如果多读书有了知识,就等于在农业上有了大丰收。

也体现了几分耕耘,几分收获。

东隅已逝,桑榆非晚。

--唐·王勃 ◇惊风飘白日,光景西驰流。

--三国·魏·曹植 ◇失之东隅,收之桑榆。

--《后汉书·冯异传》 ◇志士惜日短,愁人知夜长。

--晋·傅玄 ◇人寿几何?逝如朝霜。

时无重至,华不再阳。

--晋·陆机 ◇冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余。

--《三国志·魏书·王肃传》裴松之注引《魏略》 ◇盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。

--晋·陶渊明 ◇皇皇三十载,书剑两无成。

--唐·孟浩然 ◇山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。

不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。

--唐·李峤 ◇时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。

--唐·刘禹锡 ◇勿谓寸阴短,既过难再获。

勿谓一丝微,既绍难再白。

--清·朱经 ◇志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。

--清·魏源 ◇莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。

--唐·窦巩 盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) ◇明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) ◇今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 1、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

2.不饱食以终日,不弃功于寸阴。

3、少壮不努力,老大徒伤悲。

4.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

5、花儿还有重开日,人生没有再少年。

6.一日无二晨,时间不重临。

7.光阴似箭,日月如梭。

8、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

形容勤奋的诗词

韦编三绝,凿壁借光,悬梁刺股,发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷鲁放的诗词<人生灯语>:桃花珍春如珍命,志者惜时若惜金。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

有钱难买二月八,黄金难买少年时。

枯木逢春犹再发,人无两度再青春。

若使年华虚度了,到老空留悔恨心。

一年之计在于春,一日之计在于晨。

宁可今日抢一秒,不可明日等一分。

愚蠢之人等时间,聪明之人挤寸阴。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

清早不起误一日,少年功夫老始成。

少年辛苦终身益,莫向光阴惰寸功。

时间犹如一金河,莫让金河轻流过。

笋因落壳方成竹,鱼好奔波始化龙。

人生能有几回搏,莫让年华付水流。

丈夫生世能几时,岂能踟蹰垂双翼。

智慧无限生有限,百事宜早不宜迟。

今日之事今日毕,留到明日更着急。

安不忘危人所愿,常思危困必有益。

年将弱冠非童子,不求学问非志士。

生活怕的是贫困,无知比穷更可鄙。

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

莫羡三春桃与李,桂花成实在秋季。

莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。

懒惰是赤贫之道,勤奋乃事业基石。

人生百年几今日,今日不为真可惜。

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求有关勤奋的诗词!

宋代诗人刘过也写过一道题为《书院》的“劝学诗”:“力学如力耕,勤惰尔自知。

但使书种多 ,会有岁稔时。

”该诗是说勤奋读书如农夫种地,几分耕耘,几分收获。

三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。

黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。

(唐 颜真卿《劝学》) :书山有路勤为径,读罢《老子》,又读《孔子》, 圣人都是我知己。

学海无涯苦作舟,一波未平,一波又起,汹涌澎湃千万里。

还有天才是百分之一的灵感,百分之九十九的汗水。

生活怕的是贫困,无知比穷更可鄙。

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

莫羡三春桃与李,桂花成实在秋季。

莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。

懒惰是赤贫之道,勤奋乃事业基石。

人生百年几今日,今日不为真可惜。

人望幸福树望春,人得名声树得荫。

桃花珍春如珍命,志者惜时若惜金。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

有钱难买二月八,黄金难买少年时。

枯木逢春犹再发,人无两度再青春。

若使年华虚度了,到老空留悔恨心。

一年之计在于春,一日之计在于晨。

宁可今日抢一秒,不可明日等一分。

愚蠢之人等时间,聪明之人挤寸阴。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

清早不起误一日,少年功夫老始成。

少年辛苦终身益,莫向光阴惰寸功。

时间犹如一金河,莫让金河轻流过。

笋因落壳方成竹,鱼好奔波始化龙。

人生能有几回搏,莫让年华付水流。

丈夫生世能几时,岂能踟蹰垂双翼。

智慧无限生有限,百事宜早不宜迟。

今日之事今日毕,留到明日更着急。

安不忘危人所愿,常思危困必有益。

勤学如春起之苗,不见其增,日有所长;辍学如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

——陶渊明 少壮不努力,老大徒伤悲,才需学也,非学无以广大,非志无以成学。

——诸葛亮 少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如秉烛之明。

——《说苑》 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。

——韩愈 诗书勤乃有,不勤腹空虚。

——韩愈 人一能之,已百之;人十能之,已千之。

——《礼记》 富贵本无根,尽从勤里得。

——冯梦龙 千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。

——刘禹锡...

有关勤勉的诗词

.人生在勤,不索何获.--张衡2.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随.--韩愈3.贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒.4.诗书勤乃有,不勤腹空虚. ——韩愈5.人一能之,已百之;人十能之,已千之. ——《礼记》6.富贵本无根,尽从勤里得. ——冯梦龙7.千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金. ——刘禹锡8.盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人.---- 陶渊明

关于“勤奋”的诗句有哪些?

1.人生在勤,不索何获。

2.业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随。

3.诗书勤乃有,不勤腹空虚。

4.富贵本无根,尽从勤里得。

5.千淘万浪虽辛苦,吹尽黄沙始到金。

6.盛年不再来,一日难再晨,及时当勉励,岁月不待人。

7.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

8.花儿还有重开日,人生没有再少年。

9.一日无二晨,时间不重临。

10.光阴似箭,日月如梭。

11.三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

12.盛年不再来,岁月不待人。

词语:勤奋拼音:qín fèn释义:坚持不懈、积极、努力地(工作或学习)近义词:勤勉、辛勤、勤劳反义词:懒惰、懈怠、怠慢、怠惰、散逸、疏懒、懒散

形容勤奋的诗词

韦编三绝,凿壁借光,悬梁刺股,发愤忘食 废寝忘食 分秒必争 焚膏继晷 鸡鸣而起 磨穿铁砚 勤学苦练 夙夜匪懈 夙兴夜寐 无冬无夏 宵衣旰食 学而不厌 朝乾夕惕 只争朝夕 孜孜不倦 坐以待旦 争分夺秒 手不释卷鲁放的诗词:桃花珍春如珍命,志者惜时若惜金。

莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。

一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。

有钱难买二月八,黄金难买少年时。

枯木逢春犹再发,人无两度再青春。

若使年华虚度了,到老空留悔恨心。

一年之计在于春,一日之计在于晨。

宁可今日抢一秒,不可明日等一分。

愚蠢之人等时间,聪明之人挤寸阴。

年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。

清早不起误一日,少年功夫老始成。

少年辛苦终身益,莫向光阴惰寸功。

时间犹如一金河,莫让金河轻流过。

笋因落壳方成竹,鱼好奔波始化龙。

人生能有几回搏,莫让年华付水流。

丈夫生世能几时,岂能踟蹰垂双翼。

智慧无限生有限,百事宜早不宜迟。

今日之事今日毕,留到明日更着急。

安不忘危人所愿,常思危困必有益。

年将弱冠非童子,不求学问非志士。

生活怕的是贫困,无知比穷更可鄙。

黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。

莫羡三春桃与李,桂花成实在秋季。

莫嫌海角天涯远,但肯摇鞭有到时。

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。

懒惰是赤贫之道,勤奋乃事业基石。

人生百年几今日,今日不为真可惜。

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关于勤奋的名言

★人生在勤,不索何获--张衡 ★业精于勤而荒于嬉,行成于思而毁于随 --韩愈 ★天才就是无止境刻苦勤奋的能力 --卡莱尔 ★聪明出于勤奋,天才在于积累 --华罗庚 ★好学而不勤问非真好学者。

★书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。

★勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长 眠 --达·芬奇(意大利) ★形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 ★人的大脑和肢体一样,多用则灵,不用则废 -茅以升 ★你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦 --屠格涅夫 ★灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” --列宾 ★贵有恒何必三更眠五更起,最无益只怕一日曝十日寒。

★成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 --爱因斯坦 ★不经历风雨,怎能见彩虹 -《真心英雄》 ★宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

★自古以来学有建树的人,都离不开一个“苦”字。

★天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 --爱迪生 ★艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人望而却步,只有意志坚强的人例外 --雨果 -------------------------------------------------- (转贴) 天才不是别的,而是辛劳和勤奋 —— 比丰 谨慎的勤奋带来好运 —— 英国 科学是为了那些勤奋好学的人,诗歌是为了那些知识渊博的人 —— 约瑟夫·鲁 没有人会因学问而成为智者。

学问或许能由勤奋得来,而机智与智慧却有懒于天赋 —— 约翰·塞尔登 没有任何动物比蚂蚁更勤奋,然而它却最沉默寡言 —— 富兰克林 勤奋的人是时间的主人,懒惰的人是时间的奴隶 —— 朝鲜 勤奋和智慧是双胞胎,懒惰和愚蠢是亲兄弟 —— 民谚 天才绝不应鄙视勤奋 —— 小普林尼 勤奋者废寝忘食,懒惰人总没有时间 —— 日本 智慧源于勤奋,伟大出自平凡 —— 民谚 我在科学方面所作出的任何成绩,都只是由于长期思索、忍耐和勤奋而获得的 —— 达尔文 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。

--------------老聃 引自《老子·道德经》 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

--------------荀况 引自《荀子,劝学》 天行健,君子以自强不息。

--------------《周易·乾》(秦汉前儒家经典) 流水不腐,户枢不蠹,民生在勤。

--------------张少成 勤能补拙是良训,一分辛劳一分才。

--------------华罗庚 在艺术上我决不是一个天才。

为了探求精深的艺术技巧,我曾在苦海中沉浮,渐渐从混沌中看到光明。

苍天没有给我什么独得之厚,我的每一步前进,都付出了通宵达旦的艰苦劳动和霜晨雨夜的冥思苦想。

--------------范曾(当代书画家) 聪明在于勤奋,天才在于积累。

--------------华罗庚 古往今来,凡成就事业,对人类有所作为的,无不是脚踏实地,艰苦登攀的结果。

--------------钱三强(当代物理学家) 我们每个人手里都有一把自学成才的钥匙,这就是:理想、勤奋、毅力、虚心和科学方法。

--------------华罗庚 攀登科学高峰,就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

--------------陈景润(当代数学家) 对搞科学的人来说,勤奋就是成功之母! --------------茅以升(现代桥梁工程专家) 科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种“偶然的机遇”只能给那些有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

--------------华罗庚转引自1980年5月20日《文汇报》 即使天才,在生下来的时候第一声啼哭,也和平常的儿童一样,决不会就是一首好诗。

--------------鲁迅引自《未有天才之前》 才华是刀刃,辛苦是磨刀石,很锋利的刀刃,若日久不用磨,也会生锈,成为废物。

--------------老舍(现代作家、艺术家) 回答者:幸福飞过海 - 经理 五级 10-17 22:26 业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随(韩愈) “天才就是这样,终身劳动,便成天才。

”(门捷列夫) “天才是百分之一的灵感,百分之九十九的血汗”(爱迪生) “科学的灵感,决不是坐等可以等来的。

如果说,科学上的发现有什么偶然的机遇的话,那么这种‘偶然的机遇’只能给那些学有素养的人,给那些善于独立思考的人,给那些具有锲而不舍的精神的人,而不会给懒汉。

”(华罗庚) “古今中外,凡成就事业,对人类有作为的无一不是脚踏实地、艰苦攀登的结果。

”(钱三强) “攀登科学高峰,就象登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样,要克服无数艰难险阻,懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。

”(陈景润)

关于勤奋学习的诗句古诗

盛年不重来,一日难再晨。

及时当勉励,岁月不待人。

(陶渊明) 明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。

世人若被明日累,春去秋来老将至。

朝看水东流,暮看日西坠。

百年明日能几何,请君听我明日歌。

(文嘉《明日歌》) 今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。

为君聊赋今日诗,努力请从今日始。

(文嘉《今日诗》) 少壮不努力,老大徒伤悲。

(《长歌行》) 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。

黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。

(颜真卿) 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

(朱熹) 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒

有关勤奋古诗词

关于勤奋好学的名言警句和古诗词1、少壮不努力,老大徒悲伤。

—— 汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤,荒于嬉。

—— 韩 愈《进学解》 4、天行健,君子以自强不息。

——《周易?乾?象》 17、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

——《新五代史?伶官传序》 18、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。

—— 苏 轼《晁错论》 19、路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。

—— 屈 原《离骚》 21、尺有所短;寸有所长。

物有所不足;智有所不明。

—— 屈 原《卜居》 22、若要功夫深,铁杵磨成针。

—— 曹 学《蜀中广记?上川南道彭山县》 23、绳锯木断,水滴石穿。

—— 罗大经《鹤林玉露》 26、天下之事常成于困约,而败于奢靡。

—— 陆 游 29、坚志而勇为,谓之刚。

刚,生人之德也。

——《练兵实纪?刚复害》 34、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。

—— 林则徐《赴戎登程口占示家人》 36、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。

——《庄子?渔夫》37、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

惟贤惟德,能服于人。

——刘 备 38、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。

—— 魏 徵 40、人生的旅途,前途很远,也很暗。

然而不要怕,不怕的人的面前才有路。

—— 鲁 迅 41、人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定、冷静,学习如何从慌乱中找到生机。

—— 席慕蓉 42、我们活着不能与草木同腐,不能醉生梦死,枉度人生,要有所作为。

—— 方志敏 51、错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。

任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。

犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。

——52、一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。

只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。

只有吸收他人的意见。

我才能添加精神上新的滋养品。

——徐特立62、人要是惧怕痛苦,惧怕种种疾病,惧怕不测的事情,惧怕生命的危险和死亡,他就什么也不能忍受了。

—— 卢 梭 63、人的一生,总是难免有浮沉。

不会永远如旭日东升,也不会永远痛苦潦倒。

反复地一浮一沉,对于一个人来说,正是磨练。

因此,浮在上面的,不必骄傲;沉在底下的,更用不着悲观。

必须以率直、谦虚的态度,乐观进取、向前迈进。

—— 松下幸之助65、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。

—— 富兰克林 67、凡是挣扎过来的人都是真金不怕火炼的;任何幻灭都不能动摇他们的信仰:因为他们一开始就知道信仰之路和幸福之路全然不同,而他们是不能选选择的,只有往这条路走,别的都是死路。

这样的自信不是一朝一夕所能养成的。

你绝不能以此期待那些十五岁左右的孩子。

在得到这个信念之之前,先得受尽悲痛,流尽眼泪。

可是这样是好的,应该要这样…… —— 罗曼?罗兰68、一个最困苦、最卑贱、最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。

—— 莎士比亚 69、患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有的船只都可以并驱竞胜。

命运的铁拳击中要害的时候,候,只有大勇大智的人才能够处之泰然—— 莎士比亚 85、涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。

只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。

——贝多芬86、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

—— 爱因斯坦 88、我们的理想应该是高尚的。

我们不能登上顶峰,但可以爬上半山腰,这总比待在平地上要好得多。

如果我们的内心为爱的光辉所照亮,我们面前前又有理想,那么就不会有战胜不了的困难。

——普列姆昌德89、一个人在科学探索的道路上,走过弯路,犯过错误,并不是坏事,更不是什么耻辱,要在实践中勇于承认和改正错误。

—— 爱因斯坦 90、成功并不能用一个人达到什么地位来衡量,而是依据他在迈向成功的过程中,到底克服了多少困难和障碍。

—— 布克?华盛顿 《劝学》——荀子(节选)青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。

木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学问之大也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

是故无冥冥之志者,无昭昭之明;无惛惛之事者,无赫赫之功。

行衢道者不至,事两君者不容。

目不能两视而明,耳不能两听而聪。

螣蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。

译文:靛青是从蓝草里提取的,可...

诗词中乘风

请问:诗词中的“帝子乘风下翠微”是什么意思?哪位高人给我...

据《宋 书?宗爲传》载,南朝宋宗少时, 叔父炳问其志,答曰:“愿乘长风,破万里浪后因以乘风破浪喻指志向 远大,气概豪迈。

唐?李白《行路难三首》之一:“乘风破浪会有时,直挂 云帆济沧海。

”宋?李洪《偶作诗》:“乘风破浪非吾事,暂供僧窗永曰 眠。

”宋?张孝祥《水调歌头?闻采石矶战胜》我欲乘风去,击辑誓中 游。

宋辛弃疾《太常引?建康中秋夜为吕叔潜陚》乘风好去,长空万 里,直下看山河。

写的诗词

诗词是怀着巨大的诗的激情,按照写诗的艺术规律,运用形象思维创造出来的。

著名诗人贺敬之评述诗词时曾这样说:“诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采,形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美,这种瑰奇的诗美熔铸了的思想和实践、人格和个性。

在漫长的岁月里,可以毫不夸张地说,几乎是风靡了整个革命诗坛,吸引并熏陶了几代中国人,而且传唱到了国外。

” 要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术。

”诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。

比如在《西江月·井冈山》中,高度评价了军民团结一心,"众志成城"在战胜敌人中所起的决定性作用,这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。

相信群众,热爱群众的思想,就像一条红线贯穿于诗词之中。

诗词具有深刻的哲理性。

《七律·人民解放军占领南京》写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。

正如马克思所说,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,人类社会同样是如此。

沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。

正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。

是一位伟大的马克思主义的理想主义者,他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想,赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。

它既写出了红军长征所经历的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完美的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。

诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲,而是集中笔力表现了长征取得胜利,实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在诗词中讴歌人生的革命理想,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。

如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途”、“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫,全无敌”等等。

在那月没星沉,夜色如磐的日子里,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命理想像嘹亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人民去乘风破浪,锐意改革,创造奇迹。

1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》 ,连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂战争》、《采桑子·重阳》、《如梦令·元旦》、《减字木兰花·广昌路上》、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《渔家傲·反第一次大“围剿”》、《清平乐·会昌》等九篇精品构成了一组气势雄伟,笔力千钧的井冈山道路的胜利凯歌。

这一组意境超拔,诗采飞扬的词,多是“在马背上哼成的”。

它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。

诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。

它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体,通过栩栩如生,呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。

在我国的诗史上,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。

这是中国古典诗歌的一个优良的传统。

杜甫的“国破山河在,城春草木深”(《春望》);岳飞的"怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇"(《满江红》)等都是这一传统的代表作。

的诗词继承了这个优良传统。

在他的诗词中全不涉及自然美的作品,为数很少;而单纯描写自然美的几乎没有。

《沁园春·雪》这首词,上半阕写北方的雪景,结合长城、黄河、秦晋高原来写,大气包举,景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽:长城、大河,远近映衬,动静结合,错综生辉,描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。

然而,这只是太阳不出来的时候的景色,待到雪止云开,阳光普照时,景色又推向更高的档次,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”!这里的红日白雪,交相辉映,美丽动人,画面开阔,气势磅礴,诗意盎然。

下半阕以“江山如此多娇”的警句,既总括了前边雪景的美的境界,又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。

从祖国江山的壮丽写到历史上功业显...

诗词

诗词是怀着巨大的诗的激情,按照写诗的艺术规律,运用形象思维创造出来的。

著名诗人贺敬之评述诗词时曾这样说:“诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采,形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美,这种瑰奇的诗美熔铸了的思想和实践、人格和个性。

在漫长的岁月里,可以毫不夸张地说,几乎是风靡了整个革命诗坛,吸引并熏陶了几代中国人,而且传唱到了国外。

” 要求文艺家“用辩证唯物论和历史唯物论的观点去观察世界,观察社会,观察文学艺术。

”诗词正是运用这样的世界观分析和表现社会生活的光辉的典范。

比如在《西江月·井冈山》中,高度评价了军民团结一心,"众志成城"在战胜敌人中所起的决定性作用,这是他对群众力量无比信任的群众观点的强烈表现。

相信群众,热爱群众的思想,就像一条红线贯穿于诗词之中。

诗词具有深刻的哲理性。

《七律·人民解放军占领南京》写道:“天若有情天亦老,人间正道是沧桑。

”这就是说,宇宙间无穷无尽的事物都要经历产生--发展--消亡的过程,都是作为过程而存在的。

正如马克思所说,“世界不是一成不变的事物的集合体,而是过程的集合”,人类社会同样是如此。

沧海与桑田总是更迭着的,新生也总是战胜腐朽。

正是“虎踞龙盘今胜昔,天翻地覆慨而慷”,“一唱雄鸡天下白,万方乐奏有于阗”。

是一位伟大的马克思主义的理想主义者,他在诗词中热情地讴歌革命的人生理想,赞美为实现理想而进行的壮丽的斗争。

《七律·长征》是革命现实主义和革命浪漫主义相结合的诗歌典范。

它既写出了红军长征所经历的千难万险,又把红军为了实现北上抗日的革命理想而排除一切障碍,不怕牺牲的崇高精神发挥到极致,达到了内容和形式完美的统一,可以称之为艺术精品,千古绝唱。

诗的题材是从二万五千里长征的斗争生活中提炼出来的,但是诗人并没有刻意渲染战争的残酷与牺牲,而是集中笔力表现了长征取得胜利,实现了革命理想的喜悦和对于艰难困苦的蔑视。

在诗词中讴歌人生的革命理想,战胜困难的警句,时时出现,美不胜收。

如“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”、“欲与天公试比高”、“风樯动,龟蛇静,起宏图。

一桥飞架南北,天堑变通途”、“红雨随心翻作浪,青山着意化为桥”、“天生一个仙人洞,无限风光在险峰”、“金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万埃”、“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊罴”、“四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。

要扫除一切害人虫,全无敌”等等。

在那月没星沉,夜色如磐的日子里,这种革命理想曾像熊熊燃烧的火炬,照耀着人民前进的道路;在那电闪雷鸣、暴风雨来临的时候,这种革命理想曾像展翅高翔的海燕,呼唤着人民向黑暗、腐朽的势力冲击;在那硝烟迷漫、战火纷飞的岁月,这个革命理想像嘹亮的号角,鼓舞着人民去奋勇杀敌;在当前建设有中国特色的社会主义现代化的历史阶段,这个革命理想则像振奋人心的金鼓,催促着人民去乘风破浪,锐意改革,创造奇迹。

1928年在井冈山创作的《西江月·井冈山》 ,连同他在这一时期创作的《清平乐·蒋桂战争》、《采桑子·重阳》、《如梦令·元旦》、《减字木兰花·广昌路上》、《蝶恋花·从汀州向长沙》、《渔家傲·反第一次大“围剿”》、《清平乐·会昌》等九篇精品构成了一组气势雄伟,笔力千钧的井冈山道路的胜利凯歌。

这一组意境超拔,诗采飞扬的词,多是“在马背上哼成的”。

它们是伟大革命领袖的战斗豪情与杰出诗人的创作激情浑然一体结成的革命诗词的奇葩。

诗词在读者心灵里铸造美的殿堂。

诗词中的美是对自然与社会生活中的美的概括与升华。

它表现美的重要特色是善于把自然美与社会美融为一体,通过栩栩如生,呼之欲出的自然美的艺术形象,表现出社会美的内容。

在我国的诗史上,第一个大量描绘自然美,并把对自然美的描绘与对国家和人民的命运的关切结合起来的诗人是屈原。

这是中国古典诗歌的一个优良的传统。

杜甫的“国破山河在,城春草木深”(《春望》);岳飞的"怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇"(《满江红》)等都是这一传统的代表作。

的诗词继承了这个优良传统。

在他的诗词中全不涉及自然美的作品,为数很少;而单纯描写自然美的几乎没有。

《沁园春·雪》这首词,上半阕写北方的雪景,结合长城、黄河、秦晋高原来写,大气包举,景象雄伟;在雄伟中写出祖国河山的壮丽:长城、大河,远近映衬,动静结合,错综生辉,描绘出一幅天低野阔、一望无际的壮美的雪景图。

然而,这只是太阳不出来的时候的景色,待到雪止云开,阳光普照时,景色又推向更高的档次,“须晴日,看红装素裹,分外妖娆”!这里的红日白雪,交相辉映,美丽动人,画面开阔,气势磅礴,诗意盎然。

下半阕以“江山如此多娇”的警句,既总括了前边雪景的美的境界,又引出了诗人要突出歌颂的理应主宰这美丽江山的“风流人物”。

从祖国江山的壮丽写到历史上功...

写的诗词

儿歌 (1902年--八岁春节于外婆家看舞狮) 狮子眼鼓鼓,茶菜子,煮豆腐,酒放热些烧,肉放烂些煮。

五古-咏井 (1906年秋教师毛宇居命题) 天井四四方,周围是高墙。

清清见卵石,小鱼囿中央。

只喝井里水,永远养不长。

五古-咏指甲花 百花皆竞春,“指甲”独静眠。

春季叶始生,炎夏花正艳。

叶小枝又弱,种类多且妍。

万草披日出,惟婢傲火天。

渊明爱逸菊,敦颐好青莲。

我独爱“指甲”,取其志更坚。

[1907/耕田乐] 耕田乐,天天有事做。

近冲一墩田,近水再墩望,多年副产积满仓。

农事毕,读书甚馨香,坐待时机自主张。

[1910年/七绝-改西乡隆盛诗赠父] 孩儿立志出乡关,学不成名誓不还。

埋骨何须桑梓地,人生无处不青山! [约1910年秋/七绝-咏蛙(改郑正鹄)] 独坐池塘如虎踞,绿杨树下养精神。

春来我不先开口,哪个虫儿敢作声? [1914年/五言排律-(残篇)] (毛)晚霭峰间起,归人江上行。

(萧)云流千里远,人对一帆轻。

(毛)落日荒林暗,寒钟古寺生。

(萧)深林归倦鸟,高阁倚佳人 (毛)。

…下佚… [1915年/四言诗] 五月七日 民国奇耻 何以报仇 [1915年5月/五古-挽易昌陶] 去去思君深,思君君不来。

愁杀芳年友,悲叹有余哀。

衡阳雁声彻,湘滨春溜回。

感物念所欢,踯躅城南隈。

城隈草萋萋,涔泪浸双题。

采采余孤景,日落衡云西。

方期沆(水旁养)游,零落匪所思。

永诀从今始,午夜惊鸣鸡。

鸣鸡一声唱,汗漫东皋上。

冉冉望君来,握手珠眶涨。

关山蹇骥足,飞飙拂灵帐。

我怀郁如焚,放歌倚列嶂。

列嶂青且(草头倩),愿言试长剑。

东海有岛夷,北山尽仇怨。

荡涤谁氏子,安得辞浮贱。

子期竟早亡,牙琴从此绝。

琴绝最伤情,朱华春不荣。

后来有千里,谁与共平生。

望灵荐杯酒,惨淡看铭旌。

惆怅中何寄?江天水一泓。

[1915年/游泳启事(一师)] 铁路之旁兮,水面汪洋; 深浅合度兮,生命无妨。

凡我同志兮,携手同行 ,晚餐之后兮,游泳一场…… [1916年冬/五律] 共泛朱张渡,层冰涨橘汀。

鸟啼枫径寂,木落翠微冥。

攀险呼俦侣,盘空识健翎。

赫曦联韵在,千载德犹馨。

[约1917年] 与天斗,其乐无穷!与地斗,其乐无穷!与人斗,其乐无穷! (54年第24期《中国青年》魏巍文章) [1917年/七古-残] 自信人生二百年,会当水击三千里。

[1917年夏/七绝] 翻山渡水之名郡(毛), 竹杖草履谒学尊(萧)。

途见白云如晶海(萧), 沾衣晨露浸饿身(毛)。

[1917年夏/五言诗-(残句)] 云封狮固楼,桥锁玉潭舟。

[1916-17间/七律] 骤雨东风过远湾,滂然遥接石龙关。

(缺两句十四字……) 野渡苍松横古木,断桥流水动连环。

客行此去遵何路?坐眺长亭意转闲。

[1918年春季/七古-送纵宇一郎东行] 云开衡岳积阴止,天马凤凰春树里。

年少峥嵘屈贾才,山川奇气曾钟此。

君行吾为发浩歌,鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天,艟艨巨舰直东指。

无端散出一天愁,幸被东风吹万里。

丈夫何事足萦怀,要将宇宙看禾弟米。

沧海横流安足虑,世事纷纭从君理。

管却自家身与心,胸中日月常新美。

名世于今五百年,诸公碌碌皆余子。

平浪宫前友谊多,崇明对马衣带水。

东瀛濯剑有书还,我返自崖君去矣。

[1918年8月17日/七绝-过魏都(与罗章龙联句)] 横槊赋诗意飞扬(罗),《自明本志》好文章(毛)。

萧条异代西田墓(毛),铜雀荒沦落夕阳(罗)。

[1919年/归国谣] 今宵月,直把天涯都照彻,清光不令青山失。

清溪却向青滩泄,鸡声歇,马嘶人语长亭白。

[1923年1月/贺新郎-别友(杨开慧)] 挥手从兹去。

更哪堪凄然相向, 苦情重诉。

眼角眉梢都似恨, 热泪欲零还住。

知误会前番书语。

过眼滔滔云共雾, 算人间知己吾和汝。

人有病,天知否? 今朝霜重东门路,照横塘半天残月,凄清如许。

汽笛一声肠已断,从此天涯孤旅。

凭割断愁丝恨缕。

要似昆仑崩绝壁,又恰像台风扫寰宇。

重比翼,和云翥。

[1925年/沁园春-长沙] 独立寒秋,湘江北去,橘子洲头。

看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。

鹰击长空, 鱼翔浅底,万类霜天竞自由。

怅寥廓,问苍茫大地,谁主沉浮?携来百侣曾游。

忆往昔峥嵘岁月稠。

恰同学少年,风华正茂;书生意气,挥斥方遒。

指点江山,激扬文字,粪土当年万户侯。

曾记否,到中流击水,浪遏飞舟? [1927年春/菩萨蛮-黄鹤楼] 茫茫九派流中国,沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍,龟蛇锁大江。

黄鹤知何去?剩有游人处。

把酒酹滔滔,心潮逐浪高! [1927年9月/西江月-秋收起义] 军叫工农革命,旗号镰刀斧头。

匡庐一带不停留,要向潇湘直进。

地主重重压迫,农民个个同仇。

秋收时节暮云愁,霹雳一声暴动。

— [1928年秋/西江月-井冈山] 山下旌旗在望,山头鼓角相闻。

敌军围困万千重,我自岿然不动。

早已森严壁垒,更加众志成城。

黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。

[1929年秋/清平乐-蒋桂战争] 风云突变,军阀重开战。

洒向人间都是怨,一枕黄粱再现。

红旗跃过汀江,直下龙岩上杭。

收拾金瓯一片,分田分地真忙。

[1929年10月/采桑子-重阳(于上杭城南汀江边临江楼)] 人生易老天难老,岁岁重阳。

今又重阳,战地黄花分外香。

一年一度秋风劲,不似春光。

胜似春光,寥廓江天万里霜。

...

的诗词, 短一点的

诗词全集七古 咏蛙一九一零年独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神春来我不先开口 哪个虫儿敢作声五古 挽易昌陶一九一五年六月去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓七古 送纵宇一郎东行一九一八年云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 .四言诗 祭母文一九一九年十月呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈与日俱长 尚飨虞美人 赠杨开慧一九二零年堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中晓来百念皆灰烬 倦极身无恁 一勾残月向西流对此不抛眼泪也无由贺新郎 赠杨开慧一九二三年挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨 热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥沁园春 长沙一九二五年独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟菩萨蛮 黄鹤楼一九二七年茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高西江月 秋收起义一九二七年军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动西江月 井冈山一九二八年秋山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁清平乐 蒋桂战争一九二九年风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙采桑子 重阳一九二九年十月人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜如梦令 元旦一九三零年一月宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下山下 山下 风展红旗如画减字木兰花 广昌路上一九三零年二月漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安渔家傲 反第一次大围剿一九三一年春万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗齐声唤 前头捉了张辉瓒二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万同心干 不周山下红旗乱渔家傲 反第二次大围剿一九三一年夏白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力枪林逼 飞将军自重霄入七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席有人泣 为营步步嗟何及菩萨蛮 大柏地一九三三年春赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看清平乐 会昌一九三四年夏东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱十六字令三首一九三四年至一九三五年其一山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺其二山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣其三山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间忆秦娥 娄山关一九三五年二月西风烈 长空雁叫霜晨月 霜晨月 马蹄声碎 喇叭声咽雄关漫道真如铁 而今迈步从头越 从头越 苍山...

的诗词,反映长征的文字、图片资料

1934年8月,红军第六军团奉命西征,拉开了长征的序幕;10月,中央红军开始长征,纵横14个省,跨越万水千山,粉碎国民党的围追堵截,战胜无数的艰难险阻,于1936年10月,中国工农红军第一、二、四方面军会师会宁城,宣告了长征胜利结束。

1935年9月,红军北上甘南通渭时,在红军副排长以上干部会上讲话,最后他说:“我写了首诗读给你们听听,不知行不行。

”接着便朗诵了《七律·长征》这首诗。

此诗最早发表于北平东方快报印刷厂1937年3月秘密出版的《外国记者西北印象记》,由青年学生王福时担任总编辑,是根据美国记者埃德加·斯诺采访陕北革命根据地和的有关报道翻译汇编的。

斯诺为此书提供了32幅照片、10首红军歌曲和的《长征》诗。

后经作者亲自审定,正式发表于《诗刊》1957年一月号。

这首诗是诗词中流传最早、影响最大,诗人最得意之作,也是广大读者最喜爱的作品。

这首诗的手书现在所见有7件之多。

1936年,斯诺访问延安时,第一次将自己的书法作品《七律·长征》赠送给外国人,后来又曾书赠给王炳南的妻子、德国人王安娜,还赠给江西农垦文工团演员邢韵声以及的卫士长李银桥等。

所有这些书作,最值得称道的是书赠给李银桥的一件手迹,书写于1964年4月20日,即李银桥即将离开调往天津工作之时。

后来,河北省委书记林铁曾借去看,1966年“文革”爆发,林铁被造反派抄家,原件再也找不到了。

现在所见是当时林铁推荐发表在一张省报上的照片。

“这件手书为竖写横幅,行草字体,取大草气势。

有标点、作者署名、书写时间,形式比较完整。

通篇加标点符号,与文字浑然一体,成为作品中的有机组成部分。

用笔以中锋为主,兼用侧锋,结字欹侧程度比从前减少,仍带有字体大小参差的风格。

用笔圆润遒劲,稍带涩笔,气魄浩大,自然流美,是‘毛体’书风成熟后的杰出的代表作。

”(季世昌、费枝美《书法家》)。

“你看这幅《长征》诗,信笔书来,大小由之,错错落落,字距既小,行距又密,整幅作品字与字、行与行打成一片,但密中见疏,能留出不少‘活眼’似的空白,因此并不密得透不过气来,却给人们神完气足的感觉。

作品用笔有方有圆,中锋又兼用侧锋,有时点画峻拔刚断,有时线条流畅俊逸。

这些,都是心手交应的结果,所谓意兴所致,记录了他当时书写时的心态,也表现了他的书法艺术的造诣。

就门道来说,这幅作品坚挺处似欧阳询而不生硬,豪迈处似张旭而不枯涩,开张处似怀素而不疲细,遒劲处似二王而不妩媚。

这说明的书法,既转益多师又不拘古法,继承中有所创新。

”(沈鸿根《现代书法名家作品鉴赏》)。

值得一提的,李银桥获得赠送的这件手书后,回家发现“大渡桥横铁索寒”的诗句中少写了一个“索”字,第二天又请提笔在“铁”字旁加了一个小小的“索”字。

后来郭沫若看了赞不绝口,并说“索”字加得犹如神来之笔,巧夺天工,还即兴写过一首诗。

而沈鸿根在《现代书法名家作品鉴赏》中却认为:“在传统的书法中,书法作品是不写标点符号的,而这幅作品却用了标点,这也是一种创举吧……那个‘索’是漏书,而后补上去的,所以写得特别小,这也是一种临时救急之法。

因此,我想,这幅作品如果不用标点符号,如果不漏‘索’字,也许气派更大,章法也更完美。

” 还有一点,我们平时所见的《长征》诗手迹,是被改动了的,包括文7邮票。

原作是“金沙浪拍”,而后改为了“金沙水拍”。

细心的读者兴许会发现,这个“水”字系同一幅中“万水千山”的“水”字移植放大而成的。

有关的诗词

诗词全集-------------------------------------------------------------------------------- 七古 咏蛙 一九一零年独坐池塘如虎踞 绿荫树下养精神春来我不先开口 哪个虫儿敢作声 五古 挽易昌陶 一九一五年六月去去思君深 思君君不来 愁杀芳年友 悲叹有余哀衡阳雁声彻 湘滨春溜回 感物念所欢 踯躅南城隈城隈草萋萋 涔泪侵双题 采采余孤景 日落衡云西方期沆养游 零落匪所思 永决从今始 午夜惊鸣鸡鸣鸡一声唱 汗漫东皋上 冉冉望君来 握手珠眶涨关山骞骥足 飞飚拂灵帐 我怀郁如楚 放歌依列嶂列嶂青且倩 愿言试长剑 东海有岛夷 北山尽仇怨荡涤谁家子 安得辞浮贱 子期竟早亡 牙琴从此绝琴绝最伤情 朱华春不荣 后来有千日 谁与共平生望灵荐杯酒 惨淡看铭旌 惆怅中何寄 江天水一泓 七古 送纵宇一郎东行 一九一八年 云开衡岳积阴止 天马凤凰春树里 年少峥嵘屈贾才山川奇气曾钟此 君行吾为发浩歌 鲲鹏击浪从兹始洞庭湘水涨连天 艟艨巨舰直东指 无端散出一天愁幸被东风吹万里 丈夫何事足萦怀 要将宇宙看秭米沧海横流安足虑 世事纷纭何足理 管却自家身与心胸中日月常新美 名世于今五百年 诸公碌碌皆余子平浪官前友谊多 崇明对马衣带水 东瀛濯剑有书还我返自崖君去矣 . 四言诗 祭母文 一九一九年十月呜呼吾母 遽然而死 寿五十三 生有七子 七子余三即东民覃 其他不育 二女二男 育吾兄弟 艰辛备历摧折作磨 因此遭疾 中间万万 皆伤心史 不忍卒书待徐温吐 今则欲言 只有两端 一则盛德 一则恨偏吾母高风 首推博爱 远近亲疏 一皆覆载 恺恻慈祥感动庶汇 爱力所及 原本真诚 不作诳言 不存欺心整饬成性 一丝不诡 手泽所经 皆有条理 头脑精密劈理分情 事无遗算 物无遁形 洁净之风 传遍戚里不染一尘 身心表里 五德荦荦 乃其大端 合其人格如在上焉 恨偏所在 三纲之末 有志未伸 有求不获精神痛苦 以此为卓 天乎人欤 倾地一角 次则儿辈育之成行 如果未熟 介在青黄 病时揽手 酸心结肠但呼儿辈 各务为良 又次所怀 好亲至爱 或属素恩或多劳瘁 大小亲疏 均待报赍 总兹所述 盛德所辉必秉悃忧 则效不违 致于所恨 必补遗缺 念兹在兹此心不越 养育深恩 春晖朝霭 报之何时 精禽大海呜呼吾母 母终未死 躯壳虽隳 灵则万古 有生一日皆报恩时 有生一日 皆伴亲时 今也言长 时则苦短惟挈大端 置其粗浅 此时家奠 尽此一觞 后有言陈与日俱长 尚飨 虞美人 赠杨开慧 一九二零年 堆来枕上愁何状 江海翻波浪 夜长天色怎难明无奈披衣起坐薄寒中 晓来百念皆灰烬 倦极身无恁一勾残月向西流 对此不抛眼泪也无由 贺新郎 赠杨开慧 一九二三年挥手从兹去 更那堪凄然相向 苦情重诉 眼角眉梢都似恨热泪欲零还住 知误会前番书语 过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝 人有病 天知否今朝霜重东门路 照横塘半天残月 凄清如许汽笛一声肠已断 从此天涯孤旅 凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁 又恰象台风扫寰宇 重比翼 和云翥 沁园春 长沙 一九二五年 独立寒秋 湘江北去 橘子洲头 看万山红遍 层林尽染漫江碧透 百舸争流 鱼翔浅底 万类霜天竞自由怅寥廓 问苍茫大地 谁主沉浮携来百侣曾游 忆往昔峥嵘岁月稠 恰同学少年 风华正茂书生意气 挥斥方遒 指点江山 激扬文字 粪土当年万户候曾记否 到中流击水 浪遏飞舟 菩萨蛮 黄鹤楼 一九二七年茫茫九派流中国 沉沉一线穿南北 烟雨莽苍苍 龟蛇锁大江黄鹤知何去 剩有游人处 把酒酹滔滔 心潮逐浪高 西江月 秋收起义 一九二七年军叫工农革命 旗号镰刀斧头 匡庐一带不停留 要向潇湘直进地主重重压迫 农民个个同仇 秋收时节暮云愁 霹雳一声暴动 西江月 井冈山 一九二八年秋山下旌旗在望 山头鼓角相闻 敌人围困万千重 我自岿然不动早已森严壁垒 更加重志成城 黄洋界上炮声隆 报道敌军宵遁 清平乐 蒋桂战争 一九二九年 风云突变 军阀重开战 洒向人间都是怨 一枕黄洋再现红旗跃过汀江 直下龙岩上杭 收拾金瓯一片 分田分地真忙 采桑子 重阳 一九二九年十月 人生易老天难老 岁岁重阳 今又重阳 战地黄花分外香一年一度秋风劲 不似 春光 胜似春光 寥廓江天万里霜 如梦令 元旦 一九三零年一月 宁化 清流 归化 路隘林深苔滑 今日向何方 直指武夷山下山下 山下 风展红旗如画 减字木兰花 广昌路上 一九三零年二月 漫天皆白 雪里行军情更迫 头上高山 风卷红旗过大关此行何去 赣江风雪迷漫处 命令昨颁 十万工农下吉安 渔家傲 反第一次大围剿 一九三一年春 万木霜天红烂漫 天兵怒气冲霄汉 雾满龙冈千嶂暗齐声唤 前头捉了张辉瓒二十万军重入赣 风烟滚滚来天半 唤起工农千百万同心干 不周山下红旗乱 渔家傲 反第二次大围剿 一九三一年夏 白云山头云欲立 白云山下呼声急 枯木朽株齐努力枪林逼 飞将军自重霄入七百里驱十五日 赣水苍茫闽山碧 横扫千军各卷席有人泣 为营步步嗟何及 菩萨蛮 大柏地 一九三三年春 赤橙黄绿青蓝紫 谁持彩练当空舞行动上 雨后复斜阳 关山阵阵苍当年鏖战急 弹洞前村壁 装点此关山 今朝更好看 清平乐 会昌 一九三四年夏 东方欲晓 莫道君行早 踏遍青山人未老 风景这边独好会昌城外高峰 颠连直接东溟 战士指看南粤 更加郁郁葱葱 十六字令三首 一九三四年至一九三五年 其一山 快马加鞭未下鞍 惊回首 离天三尺 其二山 倒海翻江卷巨澜 奔腾急 万马战犹酣 其三山 刺破青天锷未残 天欲堕 赖以拄其间 忆秦娥 娄山关 一...

描绘长征的诗词

一.长征 七律红军不怕远征难,万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜。

【注释】长征:一九三四年十月中央红军从江西、福建出发,于一九三五年十月到达陕北,行程二万五千余里。

五岭:大庾岭,骑田岭,都庞岭,萌渚岭,越城岭,或称南岭,横亘在江西、湖南、两广之间。

逶迤:弯弯曲曲延续不绝的样子。

乌蒙:云贵间金沙江南岸的山脉。

走泥丸:《汉书·蒯通转》,“阪上走丸”,从斜坡滚下泥丸,形容跳动之快。

铁索:大渡河上泸定桥,它是用十三根铁索组成的桥。

岷山:在四川和甘肃边界,海拔四千米左右。

一九三五年九月红军长征经此。

【鉴赏】万里长征是人类历史上空前的伟大壮举,《七律.长征》是诗歌创作史上不朽的杰作。

56个字,负载着长征路上的千种艰难险阻,饱含这中国共产党的万般豪情壮志。

它是中国革命的壮烈史诗,也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。

无论对革命史而言,抑或对诗歌史而论,它都是里程碑之作。

“红军不怕远征难,万水千山只等闲。

”首联开门见山赞美了红军不怕困难,勇敢顽强的革命精神,这是全篇的中心思想,也是全诗的艺术基调。

它是全诗精神的开端,也是全诗意境的结穴。

“不怕”二字是全诗的诗眼,“只等闲”强化、重申了“不怕”;“远征难”包举了这一段非凡的历史过程,“万水千山”则概写了“难”的内外蕴涵。

这一联如高山坠石,滚滚而下,牵动着全篇,也笼罩着全诗。

“只等闲”举重若轻,显示了诗人视自然之敌若梯米,玩社会之敌于鼓掌的统帅风度。

“只”加强了坚定的语气,具有强烈的感情色彩。

它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调,表现了红军在刀剑丛中从容不迫,应付自如,无往不胜的铁军风貌。

收联是全诗的总领,以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始,全诗就展开了两条思维线,构造了两个时空域,一个是客观的、现实的:“远征难”,有“万水千山”之多之险;一个是主观的、心理的:“不怕”“只等闲”。

这样就构成了强烈的对比反衬,熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间,奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜,它是承上文“千山”和“万水”而来。

诗人按照红军长征的路线,选取了四个具有典型意义的地理名称,它们都是著名的天险,高度地概括了红军长征途中的“万水千山”。

在诗词中,有很多直书地理名称,且大多是用来表示行军的路线。

例如『清平乐.蒋桂战争』“红旗跃过汀江,直下龙岩上杭”,『蝶恋花.从汀洲向长沙』有“百万工农齐努力,席卷江西直捣湘和鄂”等等。

这些都是工农红军军事活动的真实记录。

那么,由此可看出诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。

与其他诗词相比,以地名入诗的作法在本篇更为集中,所显示的空间距离也更大。

尤为不同的是:上面所例举的四句词,要强调的是红军行军速度迅猛,气势不可阻挡,红军在画面中具有强烈的动感;而在本词中诗人则是围绕“红军不怕远征难”这个中心思想展开,强调红军对困难的蔑视,是红军指战员内心世界的呈现,所以描写红军是隐态的,借山水来反衬红军的壮举。

“腾”、“走”两个动词使山化静为动,是红军精神的外显。

一般说来,以地名入诗很难,地名多了很容易出现败笔。

但却运用得很成功,这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才,更具备吐磅礴于寸心的诗情,同时也反映出对祖国语言文字锤炼的功底。

“五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

”一联是写山,也是写红军对山的征服。

五岭、乌蒙本是客观的存在物,但当它进入诗人的视野,也就成了审美的对象。

所以它不再是单纯的山,而是被感情化了的对象。

“逶迤”、“磅礴”极言山之高大绵亘,这是红军也是诗人心中的山,极大和极小正是诗人对山的感知,这里重在小而不在大,愈大则愈显红军长征之难;愈则愈县红军之不怕。

重在小也就突出了红军对困难的蔑视。

通过两组极大于极小的对立关系,诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气慨。

从艺术手法上说,这是夸张和对比。

写山是明线,写红军是暗线,动静结合,明暗结合,反衬对比,十分巧妙。

“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁索寒。

”一联是写水,也是写红军对水的征服。

红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。

金沙江宽阔而湍急,蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。

1935年5月红军巧渡金沙江。

如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗,那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。

大渡河的险恶也不亚于金沙江,且有敌人的重兵把守,狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板,只留下十三根铁索。

但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河,粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。

所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。

“五岭”“乌蒙”两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气慨,这两句则是通过写景来记事,通过记事来表现红军的英雄事迹。

颈联中的“暖”和“寒”这一对反义...

形容早霞的诗词

形容早霞的句子

1、昨日,绚烂在天边的赤霞,那一抹殷红,过目不忘。

那份绚彩的激情,就不容许忘怀。

大自然的雕琢,让人憧憬的幻境。

2、这时,是湖上最绚丽多彩的时节。

水是浓绿的,像碧玉; 霞是艳红的,像胭脂。

碧玉般的绿,胭脂般的红,这自然界中最鲜明,最美妙的色彩交融在一起了;绿水温情的拥抱着红霞,胭脂尽情在碧玉上流丹。

3、朝霞的形状变化无穷,一会儿像一只飞翔的小鸟,一会儿像一只展翅的雄鹰。

忽然,来了一条长龙,它十分凶猛,有两对尖锐的大爪子,在天空中张牙舞爪。

可没过多久,这条龙就不见了。

4、朝霞的颜色多的不能再多了。

有橘黄色、桃红色、朱红色、葡萄紫,还有淡红色等等。

我觉得大自然有一个五颜六色的彩笔盒,把天空当画板,给天空上色。

5、天空真是千姿百态。

太阳快出来了,这时的天空几乎都是红的,仿佛天空拉上了一块红幕布。

我目不转睛的盯着天空。

这时,一个亮闪闪的红点“跳”了出来,我连忙叫道:“太阳终于出来了!”一瞬间,太阳像火球一样涌出来,慢慢地升上蓝天。

它是那么圆,那么大,那么亮。

照得天和地都红了。

太阳徐徐上升,我沐浴在金色的阳光中。

朝霞,给我带来了无尽的温暖和无限的幸福!6、天边已经露出了粉红色的曙光,颜色也渐渐加深,由橘黄色变成了浅红色,浅红色又渐渐加深,一会儿红彤彤,一会儿金灿灿,一会儿半紫半黄,还有些说也说不出来,还有些见也没见过的颜色,真是五彩缤纷。

朝霞的形状变化无穷,有的像一只展翅欲飞的雄鹰,有的像一条红领巾在空中飞舞。

7、朝霞绚丽多彩,与那刚升起的红日遥相呼应,仿佛是人世间最美的景致。

8、它们既聚集,又分散;既整齐,又凌乱,凸显出一种别有的韵律,一种大自然召唤的力量!他们是有生命的,有着自己的喜好,有着自己的性格。

形状各异,千变万化,让我目不暇接,全然沉浸在这绚丽的景色中了……9、霎那间,万簇金箭似的霞光,从云层中迸射出来。

那些吸饱了霞光的云朵,鲜红鲜红的,在晨风轻轻吹送下,渐渐飘散了。

10、人们总说:“太阳升起了,新的一天开始了!”可我却认为朝霞代表着新的一天的到来,因为朝霞总是比太阳先出现,如果太阳意味着坚持,那朝霞就意味着希望,新的一天是充满希望的,不管有再多的困难,我们都要用美好的心情去对待美好的一天!11、那就是朝霞,火红,火一般的红,火一样的燃烧,燃烧了半边天。

不像夕阳,落幕残辉,是霞!火一样的霞,照出耀眼的今天,是朝霞拉开了帷幕。

12、霞光把天空映得五光十色,构成了一幅壮丽的图景,像条条彩带,像层层梯田,像绵绵群山。

13、绚丽的朝霞映在辽阔的海面上,像仙女剪下的红绸,把大海装点得格外艳丽。

14、一朵朵霞,有的鲜红发亮;有的微红泛白;有的一半红一半白;有的只在白云上抹了淡淡的一层红,像是粉色的;有的只有中间有浅浅的红……各色各样的红都染在洁白的云上,还组成了好多不同的形状呢!

描写早霞的句子

描写早霞的句子1、它们既聚集,又分散;既整齐,又凌乱,凸显出一种别有的韵律,一种大自然召唤的力量!他们是有生命的,有着自己的喜好,有着自己的性格。

形状各异,千变万化,让我目不暇接,全然沉浸在这绚丽的景色中了……2、霎那间,万簇金箭似的霞光,从云层中迸射出来。

那些吸饱了霞光的云朵,鲜红鲜红的,在晨风轻轻吹送下,渐渐飘散了。

3、天空真是千姿百态。

太阳快出来了,这时的天空几乎都是红的,仿佛天空拉上了一块红幕布。

我目不转睛的盯着天空。

这时,一个亮闪闪的红点“跳”了出来,我连忙叫道:“太阳终于出来了!”一瞬间,太阳像火球一样涌出来,慢慢地升上蓝天。

它是那么圆,那么大,那么亮。

照得天和地都红了。

太阳徐徐上升,我沐浴在金色的阳光中。

朝霞,给我带来了无尽的温暖和无限的幸福!

含有早霞的诗词

《早发古竹馆》年代: 唐 作者: 李峤合沓岩嶂深,朦胧烟雾晓。

荒阡下樵客,野猿惊山鸟。

开门听潺湲,入径寻窈窕。

栖鼯抱寒木,流萤飞暗筱。

早霞稍霏霏,残月犹皎皎。

行看远星稀,渐觉游氛少。

我行抚轺传,兼得傍林沼。

贪玩水石奇,不知川路渺。

徒怜野心旷,讵恻浮年小。

方解宠辱情,永托累尘表。

《华州客舍奉和崔端公春城晓望》年代: 唐 作者: 耿湋不语看芳径,悲春懒独行。

向人微月在,报雨早霞生。

贫病催年齿,风尘掩姓名。

赖逢骢马客,郢曲缓羁情。

《嘉禾合颖》年代: 宋 作者: 无名氏天祚皇王德,神呈瑞谷嘉。

感时苗特秀,证道叶方华。

气转腾佳色,云披映早霞。

薰风浮合颖,湛露净祥花。

六穗垂兼倒,孤茎袅复斜。

影同唐叔献,称庆比周家。

《视陂至崇仁村落》年代: 宋 作者: 陆游津亭徙倚客衣单,秋尽江南亦已寒。

雁翅不禁疏雨湿,枫林初染早霞丹。

少年已叹儒冠误,暮境更知行路难。

倦马归来踏残日,长吟聊得写忧端。

...

描写早霞的词语

斑驳陆离 变化万千 彩霞缤纷 彩霞满天 彩霞散金 彩霞似锦 彩云满天 彩云绚丽 灿烂夺目朝霞灿烂 朝霞泛金 朝霞辉映 朝霞满天 朝霞如血 朝霞似锦 朝霞夕照 朝霞鲜艳 朝霞绚丽朝霞余晖 丹霞似锦 凤冠霞帔 瑰丽多彩 红霞满天 红霞散金 红霞盈天 红云浮荡 娇艳似锦金色霞光 落霞似火 满天彩霞 美不胜收 片片金色 奇形怪状 千姿百态 色彩斑斓 神奇缥缈晚霞绯红 晚霞瑰丽 晚霞火红 晚霞金辉 晚霞橘红 晚霞满天 晚霞如火 晚霞如血 晚霞鲜红晚霞余辉 五彩缤纷 五光十色 五色斑斓 五色缤纷 五颜六色 霞光灿灿 霞光灿烂 霞光娇妍霞光瑞气 霞光万道 霞光眩目 霞光掩映 霞光耀日 霞色灿烂 霞色妍妍 霞似玫瑰 霞影绚烂霞影绚丽 霞影灼灼 晓霞绯红 绚烂多彩 绚丽多彩 艳丽多彩 余霞成绮 云舒霞卷 云霞飘浮云霞万朵 云霞掩映 云兴霞蔚 云蒸霞蔚 早霞鲜艳 朱霞烂漫 姿态各异 姿态万千斑斓 缤纷 彩色 彩霞 灿灿 灿烂 晨霞 初霞 璀璨 丹霞 飞霞 绯红 光霞 瑰丽 火红绛色 金色 橘红 烂漫 落霞 明媚 明霞 浓艳 片片 绮丽 桃红 彤霞 彤云 万道 五彩夕霞 细霞 霞霭 霞光 霞辉 霞影 霞晕 鲜红 鲜妍 鲜艳 绚烂 绚丽 血红 烟霞 嫣红艳丽 殷红 朱霞 壮观 壮丽 壮美 紫红 紫色 紫霞

关于“早霞”的诗句有哪些?

朝霞迎白日,丹气临汤谷。

——张协《杂诗》一枝春雪冻梅花,满身香雾簇朝霞。

——韦庄《浣溪沙》宿雨收尘,朝霞破暝,风光暗许花期定.。

——晏几道《踏沙行》翦裁用尽春工意.浅蘸朝霞千万蕊。

—— 柳永《木兰花》 .芳屏画春草,仙杼织朝霞。

——王勃 《林塘怀友》朝霞晴作雨,湿气晚生寒。

——李嘉佑《仲夏江阴官舍寄裴明府》朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。

——李嘉佑《游徐城河》树羽迎朝日,撞钟望早霞。

—— 宋之问《鲁忠王挽词三首》早霞稍霏霏,残月犹皎皎。

——李峤《早发古竹馆》霞留早阴住,风遣薄寒归。

——宋祁《西园早春二首》...

描述早霞的句子

1. 朝霞绚丽多彩,与那刚升起的红日遥相呼应,仿佛是人世间最美的景致。

2. 霎那间,万簇金箭似的霞光,从云层中迸射出来。

那些吸饱了霞光的云朵,鲜红鲜红的,在晨风轻轻吹送下,渐渐飘散了。

3. 它们既聚集,又分散;既整齐,又凌乱,凸显出一种别有的韵律,一种大自然召唤的力量!他们是有生命的,有着自己的喜好,有着自己的性格。

形状各异,千变万化,让我目不暇接,全然沉浸在这绚丽的景色中了……4. 一朵朵霞,有的鲜红发亮;有的微红泛白;有的一半红一半白;有的只在白云上抹了淡淡的一层红,像是粉色的;有的只有中间有浅浅的红……各色各样的红都染在洁白的云上,还组成了好多不同的形状呢!5. 朝霞总有一种抹不去的,梦幻的味道。

它那变化无穷的色彩,总是令我着迷。

它总是消逝的很快,所以我加倍珍惜。

描写秋叶的诗词

绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【张炎】 体裁:【词】 万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。

枫冷吴江,独客又吟愁句。

正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路。

甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去。

长安谁问倦旅。

羞见衰颜借酒,飘零如许。

谩倚新妆,不入洛阳花谱。

为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕。

记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨。

绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【王沂孙】 体裁:【词】 玉杵馀丹,金刀剩彩,重染吴江孤树。

几点朱铅,几度怨啼秋暮。

惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。

最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。

千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。

二月残花,空误小车山路。

重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。

但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。

【注释】: 情感备至,而万物皆可为文。

王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上,皆可寄寓。

此词是为赏红叶而作,意在为红叶传神,却被写得如此凄美,实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪。

“玉杵余丹,金刀剩彩,重染吴江孤树”。

玉杵,是仙人捣药用的 ,丹即方士炼丹的朱砂。

六朝、隋、唐至宋,有立春制作剪彩树的民间习俗 。

“剪彩花前燕始飞 ”,“剪彩作新梅”,都是用红绡剪花,唐崔信明有“枫落吴江冷”句,得句一时,第三句就是用此诗意。

枫树新出红叶,象是仙人杵下余留的丹砂,是宫廷剪花剩下的红绡。

作者把枫树写得清美而孤单。

“ 几点朱铅 ,几度怨啼秋暮”。

枫叶上的红色,已经经过几番暮秋凉雨。

词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情,用拟人化的效果,准确而生动地表达了枫叶的变化。

“惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶,在秋天变红,恰似旧梦消逝堪惊,绿鬓已容易地凋谢了。

红色枫叶又像微点绛唇 ,在诉说新恨。

“最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。

”紧承上文。

用“怜”“爱”表达枫叶之变化 。

“绣蓉”,如锦绣似的芙蓉,即荷花,“镜”指水面 。

红荷对经霜枫叶之红艳生妒,则枫叶颜色之惹人怜爱可知。

王沂孙意在表达出,芙蓉仍是荷花 ,池水却成妆镜 。

一“妒”字,把荷花人格化。

为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆,嫉妒枫叶之艳色?因为前有“同拂新霜”一句,则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也。

下片由“爱”生“ 怜 ”,写出怜惜红叶之意味。

“千林摇落渐少”秋天到了 ,“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”(宋玉《九辩》),“何事西风老色,争妍如许”。

只有枫叶独自鲜红如初。

西风中的深老的颜色,因何还能这样争研斗美 ?“二月残花,空误小车山路”。

平铺开来,对红叶之貌美,极度赞扬。

“重认取、流水荒沟,怕犹有、寄情芳语 ”。

用唐人御沟红叶题诗的典故用来 。

借指红叶虽已落下,但自然有情有义。

唐宣宗宫女有《题红叶》诗 :“流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶,希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。

“但凄凉、秋苑斜阳 ,冷枝留醉舞。

”照应“重染吴江孤树。

”白居易《醉中对红叶》:“醉貌如霜叶,虽红不是春。

”比红为醉酒之貌。

姜夔《法曲献仙音》词:“ 谁念我重见冷枫红舞 ”,枫叶红了,是天冷之故 。

“但”字承上转折 ,御沟题诗的红叶已不见了,只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧 。

从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。

以“ 凄凉 ”二字包领,表现了万分无可奈何的情绪。

红叶即是枫叶。

在这首咏红叶词中,词人抒发对秋天枫叶的自我感受。

随心想象,因而写得是一片怜爱哀惋情绪 。

词为赏红叶而写 ,所以意在为红叶传神,红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。

作者因寄所托,反映了自己一种心境。

题红叶 年代:【唐】 作者:【宣宗宫人】 体裁:【五绝】 流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。

关于这首诗,有一个动人的故事。

据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。

后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。

一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。

」这就是有名的「红叶题诗」的故事。

从诗的内容看,很象宫人口吻。

它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

诗的前两句「流水何太急,深宫尽日闲」,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。

一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。

这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。

诗的后两句「殷勤谢红叶,好去到人间」,运笔更委婉含蓄。

它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。

这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、对自由生...

描写朝霞的古诗词

1、 《句》年代: 唐 作者: 李璟灵槎思浩荡,老鹤倚崆峒。

苍苔迷古道,红叶乱朝霞。

栖凤枝梢犹软弱,化龙形状已依稀。

2、《杂诗》年代: 魏晋 作者: 张协朝霞迎白日,丹气临汤谷。

繄繄结繁云,森森散雨足。

轻风摧劲草,凝霜竦高木。

密叶日夜疏,丛林森如束。

畴昔叹时迟,晚节悲年促。

岁暮怀百忧,将从季主卜。

3、《踏沙行》年代: 宋 作者: 晏几道宿雨收尘,朝霞破暝,风光暗许花期定。

玉人呵手试妆时,粉香帘幕阴阴静。

斜雁朱弦,孤鸾绿镜,伤春误了寻芳兴。

去年今日杏墙西,啼莺唤得闲愁醒。

4、《西山》年代: 宋 作者: 叶适对面吴桥港,西山第一家。

有林皆橘树,无水不荷花。

竹下晴垂钓,松间雨试茶。

更瞻东挂彩,空翠杂朝霞。

5、《拟古》年代: 宋 作者: 张九成夜月冷如冰,朝霞灿成绮。

借问孰为之,大化自然尔。

斲月为酒壶,裁霞为寐被。

酣眠九天上,此意谁能解。

要与同心人,情话当及此。

...

描写朝霞的诗句

水似晨霞照,林疑彩凤来。

沙上并禽池上暝,云破月来花弄影。

夏宿江南不识花,对饮湖色一点霞思乡探月清宵立,念井盘云明朝闲。

春风不解良人意,霞烟何日洒窗前?西江月 吴文英添线绣床人倦,翻香罗暮烟斜。

五更箫鼓贵人家。

门外晓寒嘶马。

帽压半檐朝雪,镜开千靥春霞。

小帘沽酒看梅花。

梦到林逋山下。

朝霞:自然现象:早上太阳从东方升起,如果大气中水汽过多,则阳光中一些波长较短的青光、蓝光、紫光被大气散射掉,只有红光、橙光、黄光穿透大气,天空染上红橙色,形成朝霞。

引证解释:初升太阳照映的云彩。

《楚辞·远游》:“飡六气而饮沆瀣兮,漱正阳而含朝霞。

” 王逸注:“朝霞者,日始欲出赤黄气也。

” 南朝 梁 王枢《徐尚书座赋得阿怜》诗:“红莲披早露,玉貌映朝霞。

” 宋 苏舜钦《哭曼卿》诗:“唯君颜色不复见,精魄飘忽随朝霞。

” 冰心《寄小读者》十一:“朝霞的颜色是自浓而淡,自青紫而深红,然后一轮朝日,从松岭捧将上来,大地上一切都从梦中醒觉。

”[...

关于落叶的诗词

展开全部 绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【张炎】 体裁:【词】 万里飞霜,千林落木,寒艳不招春妒。

枫冷吴江,独客又吟愁句。

正船舣、流水孤村,似花绕、斜阳归路。

甚荒沟、一片凄凉,载情不去载愁去。

长安谁问倦旅。

羞见衰颜借酒,飘零如许。

谩倚新妆,不入洛阳花谱。

为回风、起舞尊前,尽化作、断霞千缕。

记阴阴、绿遍江南,夜窗听暗雨。

绮罗香 红叶 年代:【宋】 作者:【王沂孙】 体裁:【词】 玉杵馀丹,金刀剩彩,重染吴江孤树。

几点朱铅,几度怨啼秋暮。

惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注。

最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。

千林摇落渐少,何事西风老色,争妍如许。

二月残花,空误小车山路。

重认取,流水荒沟,怕犹有、寄情芳语。

但凄凉、秋苑斜阳,冷枝留醉舞。

【注释】: 情感备至,而万物皆可为文。

王沂孙的故国之恋在落叶、红叶、新月、春水等身上,皆可寄寓。

此词是为赏红叶而作,意在为红叶传神,却被写得如此凄美,实则寄寓词人一片怜爱哀婉的情绪。

“玉杵余丹,金刀剩彩,重染吴江孤树”。

玉杵,是仙人捣药用的 ,丹即方士炼丹的朱砂。

六朝、隋、唐至宋,有立春制作剪彩树的民间习俗 。

“剪彩花前燕始飞 ”,“剪彩作新梅”,都是用红绡剪花,唐崔信明有“枫落吴江冷”句,得句一时,第三句就是用此诗意。

枫树新出红叶,象是仙人杵下余留的丹砂,是宫廷剪花剩下的红绡。

作者把枫树写得清美而孤单。

“ 几点朱铅 ,几度怨啼秋暮”。

枫叶上的红色,已经经过几番暮秋凉雨。

词人在这句赋予枫叶可以怨啼的感情,用拟人化的效果,准确而生动地表达了枫叶的变化。

“惊旧梦、绿鬓轻凋,诉新恨、绛唇微注”青色的枫叶,在秋天变红,恰似旧梦消逝堪惊,绿鬓已容易地凋谢了。

红色枫叶又像微点绛唇 ,在诉说新恨。

“最堪怜,同拂新霜,绣蓉一镜晚妆妒。

”紧承上文。

用“怜”“爱”表达枫叶之变化 。

“绣蓉”,如锦绣似的芙蓉,即荷花,“镜”指水面 。

红荷对经霜枫叶之红艳生妒,则枫叶颜色之惹人怜爱可知。

王沂孙意在表达出,芙蓉仍是荷花 ,池水却成妆镜 。

一“妒”字,把荷花人格化。

为什么不是“芙蓉如面”的美人临镜晚妆,嫉妒枫叶之艳色?因为前有“同拂新霜”一句,则知非与枫叶同时之植物秋荷莫属也。

下片由“爱”生“ 怜 ”,写出怜惜红叶之意味。

“千林摇落渐少”秋天到了 ,“萧瑟兮草木摇落而变衰 ”(宋玉《九辩》),“何事西风老色,争妍如许”。

只有枫叶独自鲜红如初。

西风中的深老的颜色,因何还能这样争研斗美 ?“二月残花,空误小车山路”。

平铺开来,对红叶之貌美,极度赞扬。

“重认取、流水荒沟,怕犹有、寄情芳语 ”。

用唐人御沟红叶题诗的典故用来 。

借指红叶虽已落下,但自然有情有义。

唐宣宗宫女有《题红叶》诗 :“流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

”这里说更应再仔细辨认一下荒沟流水中的红叶,希望有唐宫女一样的寄托情思的芳美诗句在上面。

“但凄凉、秋苑斜阳 ,冷枝留醉舞。

”照应“重染吴江孤树。

”白居易《醉中对红叶》:“醉貌如霜叶,虽红不是春。

”比红为醉酒之貌。

姜夔《法曲献仙音》词:“ 谁念我重见冷枫红舞 ”,枫叶红了,是天冷之故 。

“但”字承上转折 ,御沟题诗的红叶已不见了,只有斜阳临照和冷枫上的红叶依旧 。

从“ 秋苑”到“醉舞”烘托出一种凄凉境界。

以“ 凄凉 ”二字包领,表现了万分无可奈何的情绪。

红叶即是枫叶。

在这首咏红叶词中,词人抒发对秋天枫叶的自我感受。

随心想象,因而写得是一片怜爱哀惋情绪 。

词为赏红叶而写 ,所以意在为红叶传神,红叶却被赋予幽美而孤寂凄清的作者自己的感情色彩。

作者因寄所托,反映了自己一种心境。

题红叶 年代:【唐】 作者:【宣宗宫人】 体裁:【五绝】 流水何太急,深宫尽日闲。

殷勤谢红叶,好去到人间。

注释 这首诗相传为唐宣宗时宫人韩氏所写。

关于这首诗,有一个动人的故事。

据《云溪友议》记述,宣宗时,诗人卢渥到长安应举,偶然来到御沟旁,看见一片红叶,上面题有这首诗,就从水中取去,收藏在巾箱内。

后来,他娶了一位被遣出宫的姓韩的宫女。

一天,韩氏见到箱中的这片红叶,叹息道:「当时偶然题诗叶上,随水流去,想不到收葳在这里。

」这就是有名的「红叶题诗」的故事。

从诗的内容看,很象宫人口吻。

它写的是一个失去自由、失去幸福的人对自由、对幸福的向往。

诗的前两句「流水何太急,深宫尽日闲」,妙在只责问流水太急,诉说深宫太闲,并不明写怨情,而怨情自见。

一个少女长期被幽闭在深宫之中,有时会有流年侯水、光阴易逝、青春虚度、红颜暗老之恨,有时也会有深宫无事、岁月难遣、闲愁似海、度日如年之苦。

这两句诗,以流水之急与深宫之闲形成对比,就不着痕迹、若即若离地托出了这种看似矛盾而又交织为一的双重苦恨。

诗的后两句「殷勤谢红叶,好去到人间」,运笔更委婉含蓄。

它妙在曲折传意,托物寄情,不从正面写自己的处境和心情,不直说自己久与人间隔离和渴望回到人间,而用折射手法,从侧面下笔,只对一片随波而去的红叶致以殷勤的祝告。

这里,题诗人对身受幽囚的愤懑、...

飞花令中国诗词怎么玩

飞花令游戏规则

飞花令是行酒令时的一个即兴游戏,行飞花令选用诗词曲中的不超过7个字的句子,设置关键字“花”,要求作诗者第一个字带花,下一位接着第二个字带花,依次排序作诗。

7个花字做完算一轮,继续下一轮轮流作诗。

做错,顺序不对,做不出时,需要罚酒。

《中国诗词大会》中,引进并改良了“飞花令”,为每场比赛设置一个关键字,不再仅用“花”字,而是增加了“云”“春”“月”“夜”等诗词中出现的高频字,轮流在评论区发出含有关键字的诗句,不出现重复即行。

前段时间群里有玩过改版的飞花令,也算是一个有趣的游戏。

...

有没有发现飞花令里的“人”字很难答

是的,因为太多了, 有人字的。

人归落雁后,思发在花前。

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。

落花人独立,微雨燕双飞。

不愧于人,不畏于天。

江上往来人,但爱鲈鱼美。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

道旁过者问行人,行人但云点行频。

等闲变却故人心,却道故人心易变。

长笛一声人倚楼。

所谓伊人,在水一方。

为他人作嫁衣裳。

今人不见古时月,今月曾经照古人。

古人今人若流水,共看明月皆如此。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

如可随意,就不知道有多少了^_^ 人生易老天难老 对酒当歌,人生几何? 人面桃花相映红 人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。

人而无仪,不死何为? 人之多言,亦可畏也。

美人帐下犹歌舞 硕人其颀,衣锦褧衣。

清人在彭,驷介旁旁。

万一禅关砉然破,美人如玉剑如虹。

怕人寻问,咽泪装欢。

自是人生长恨,水长东。

见有人来,袜刬金钗溜。

月明人倚楼 今夕何夕,见此良人。

我思古人,实获我心。

侬今葬花人笑痴 飞花令,原本是古人行酒令时的一个文字游戏,源自古人的诗词之趣,得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。

行飞花令时可选用诗词曲中的句子,但选择的句子一般不超过七个字。

中央电视台《中国诗词大会》栏目与河北电视台《中华好诗词》栏目都引进并改良了“飞花令”用于两位选手间的对抗赛。

历史渊源 飞花令,原是饮酒助兴的游戏之一,输者罚酒。

酒令是酒文化的重要组成部分,它在筵席上是助兴取乐的饮酒游戏,萌生于儒家的“礼”,最早诞生于周。

饮酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

以“飞花令”为代表的饮酒行令,其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。

飞花令属雅令,比较高雅,没有诗词基础的人根本玩不转它,所以这种酒令也就成了文人墨客们喜爱的文字游戏,就连名字也来源于诗词之中。

因唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中有“春城无处不飞花”一句,故名“飞花令”。

其实在唐代,带有“飞花”二字的诗句不少,如武元衡的“飞花寂寂燕双双”,顾况的“飞花檐卜旃檀香”,薛稷的“飞花乱下珊瑚枝”,薛曜的“飞花藉藉迷行路”等。

而只有“春城无处不飞花”被公认为“飞花令”的缘起,其原因大致有二,一是韩翃是唐德宗李适欣赏的诗人,其二是韩翃本人也是好酒之人,其诗作中不少都和酒有关。

参考资料 百度百科.百度[引用时间2023-1-18]...

飞花令是什么,有什么典故吗

飞花令,原是饮酒助兴的游戏之一,输者罚酒。

酒令是酒文化的重要组成部分,它在筵席上是助兴取乐的饮酒游戏,萌生于儒家的“礼”,最早诞生于周。

饮酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

以“飞花令”为代表的饮酒行令,其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。

飞花令属雅令,比较高雅,没有诗词基础的人根本玩不转它,所以这种酒令也就成了文人墨客们喜爱的文字游戏,就连名字也来源于诗词之中。

因唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中有“春城无处不飞花”一句,故名“飞花令”。

其实在唐代,带有“飞花”二字的诗句不少,如武元衡的“飞花寂寂燕双双”,顾况的“飞花檐卜旃檀香”,薛稷的“飞花乱下珊瑚枝”,薛曜的“飞花藉藉迷行路”等。

而只有“春城无处不飞花”被公认为“飞花令”的缘起,其原因大致有二,一是韩翃是唐德宗李适欣赏的诗人,其二是韩翃本人也是好酒之人,其诗作中不少都和酒有关。

古代的飞花令要求,对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致,而且规定好的字出现的位置同样有着严格的要求。

这些诗可背诵前人诗句,也可临场现作。

行飞花令时可选用诗和词,也可用曲,但选择的句子一般不超过七个字。

比如说,酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词,如“花近高楼伤客心”。

乙要接续第二字带“花”的诗句,如“落花时节又逢君”。

丙可接“春江花朝秋月夜”,“花”在第三字位置上。

丁接“人面桃花相映红”,“花”在第四字位置上。

接着可以是“不知近水花先发”、“出门俱是看花人”、“霜叶红于二月花”等。

到花在第七个字位置上则一轮完成,可继续循环下去。

行令人一个接一个,当作不出诗、背不出诗或作错、背错时,由酒令官命令其喝酒。

在酒宴上,行令方式还可以有一些变化,如直接说一句带“花”字的诗,“花”字在诗中的位置对应到某客人,此客人再接,如果正好对应到自身,则罚酒。

如行令人说“牧童遥指杏花村”,“花”在第六字位置上,从行令人开始数到第六人接令,如果第六人刚好是行令人自己,则行令人喝酒。

此外还有另外一种行令方法:行“飞花令”时,诗句中第几个字为“花”,即按一定顺序由第几个人喝酒。

如巴金的小说《家》中有这样一段描写:“淑英说一句‘落花时节又逢君’,又该下边的淑华吃酒。

飞花令可以接同音字吗

一般说,“飞花令”不能使用同音字或谐音字。

但是,现代改良的话,以后也有可能会允许用同音字或谐音字的。

附录:关于“飞花令”飞花令,原本是古人行酒令时的一个文字游戏,源自古人的诗词之趣,得名于唐代诗人韩翃《寒食》中的名句“春城无处不飞花”。

行飞花令时可选用诗词曲中的句子,但选择的句子一般不超过七个字。

河北电视台《中华好诗词》栏目全国率先引进并改良了“飞花令”用于两位选手间的对抗赛,之后《中国诗词大会》等诗词综艺栏目也引进并改良了“飞花令”。

历史渊源飞花令,原是饮酒助兴的游戏之一,输者罚酒。

酒令是酒文化的重要组成部分,它在筵席上是助兴取乐的饮酒游戏,萌生于儒家的“礼”,最早诞生于周。

饮酒行令既是古人好客传统的表现,又是他们饮酒艺术与聪明才智的结晶。

以“飞花令”为代表的饮酒行令,其实是中国人在饮酒时的一种特有的助兴游戏。

飞花令属雅令,比较高雅,没有诗词基础的人根本玩不转它,所以这种酒令也就成了文人墨客们喜爱的文字游戏,就连名字也来源于诗词之中。

因唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中有“春城无处不飞花”一句,故名“飞花令”。

其实在唐代,带有“飞花”二字的诗句不少,如武元衡的“飞花寂寂燕双双”,顾况的“飞花檐卜旃檀香”,薛稷的“飞花乱下珊瑚枝”,薛曜的“飞花藉藉迷行路”等。

而只有“春城无处不飞花”被公认为“飞花令”的缘起,其原因大致有二,一是韩翃是唐德宗李适欣赏的诗人,其二是韩翃本人也是好酒之人,其诗作中不少都和酒有关。

游戏规则古代的飞花令要求,对令人所对出的诗句要和行令人吟出的诗句格律一致,而且规定好的字出现的位置同样有着严格的要求。

这些诗可背诵前人诗句,也可临场现作。

行飞花令时可选用诗和词,也可用曲,但选择的句子一般不超过七个字。

比如说,酒宴上甲说一句第一字带有“花”的诗词,如“花近高楼伤客心”。

乙要接续第二字带“花”的诗句,如“落花时节又逢君”。

丙可接“春江花朝秋月夜”,“花”在第三字位置上。

丁接“人面桃花相映红”,“花”在第四字位置上。

接着可以是“不知近水花先发”、“出门俱是看花人”、“霜叶红于二月花”等。

到花在第七个字位置上则一轮完成,可继续循环下去。

行令人一个接一个,当作不出诗、背不出诗或作错、背错时,由酒令官命令其喝酒。

在酒宴上,行令方式还可以有一些变化,如直接说一句带“花”字的诗,“花”字在诗中的位置对应到某客人,此客人再接,如果正好对应到自身,则罚酒。

如行令人说“牧童遥指杏花村”,“花”在第六字位置上,从行令人开始数到第六人接令,如果第六人刚好是行令人自己,则行令人喝酒。

此外还有另外一种行令方法:行“飞花令”时,诗句中第几个字为“花”,即按一定顺序由第几个人喝酒。

如巴金的小说《家》中有这样一段描写:“淑英说一句‘落花时节又逢君’,又该下边的淑华吃酒。

”现代改良河北卫视《中华好诗词》栏目全国首先采用改良的“飞花令”形式的对决,一般出现在决赛环节,形式与后来采用改良版“飞花令”的央视《中国诗词大会》基本相同,选手能在规定时间内说出含有规定关键字的诗句即可。

中央电视台《中国诗词大会》中,节目组引进并改良了“飞花令”,为每场比赛设置一个关键字,不再仅用“花”字,而是增加了“云”“春”“月”“夜”等诗词中出现的高频字,在场上选手完成答题后,由选手得分最高者和百人团答题成绩的第一名,来到舞台中间,轮流背诵含有关键字的诗句,直到有一方背不出,则另一方获胜。

获胜者直战擂主。

这种“飞花令”是真正诗词高手之间的对抗,挑战者必须在极短时间内完整说出一联含有约定关键字的诗句。

这不仅考察选手的诗词储备,更是临场反应和心理素质的较量,因而“飞花令”的竞赛感很强,电视观赏性很高。

比起古人的规则,《中华好诗词》和《中国诗词大会》中现场的“飞花令”要求相对简单得多,对诗句要求没有古代那样严格,选手只要背诵含有约定关键字且诗句不要与双方说过的重复即可,而对关键字的位置则没有要求。

诗词大会1人对25人玩“飞花令”,啥是“飞花令”

前晚,掀动了文化类综艺这股荧屏“清流”的《中国诗词大会》迎来了第三季,在CCTV-10正式开播。

接下来至4月1日,该节目每晚7:30播出,100多位诗词达人将在此以诗为剑,决出最后的总冠军。

本季《中国诗词大会》延续“人生自有诗意”这个主题,旨在用有趣的题目、紧张的对抗、精彩的解读以及温暖的深情,把古典诗词这一中华文化精华传达给观众。

节目第一集即引发了观众追看热潮,“倍感古诗词魅力无限,每晚都要带着孩子看。

”在唤起人们内心深层的对中国古典诗词、优秀传统文化认同感的同时,关照当下的生活和人生,不少网友表示,“每个选手都有故事,真的是人生自有诗意。

” 难度升级,《中国诗词大会》第三季有新玩法《中国诗词大会》是火爆全国的文化综艺节目,《中国诗词大会》第三季延续“人生自有诗意”的主题,而且亮点更多。

和前两季相比,第三季诗词的题库有所扩大,涵盖数百篇经典诗词。

在前晚播出的第一集中,出现了关于诗词《沁园春·雪》和《忆秦娥·娄山关》的考题。

总导演颜芳表示,题库整体难度并没有增加,均在初中知识范围以内,不少还是小学课本上的内容。

第三季的比赛环节难度升级,新增了“诗词接龙”和“超级飞花令”两项全新玩法。

去年春节,《中国诗词大会》第二季带动了“飞花令”的流行。

节目中,出题者选择一个古代诗词中的高频词,如“春”“月”“夜”等,两位选手则会在舞台中间轮流背诵含有选定的关键词的诗句,直到一方重复或卡壳。

从前的飞花令是你一句我一句,中间还有思考的时间,而这一季的“超级飞花令”不给选手中间思考的时间,节奏更快,一个人说完另一个人要马上反应出诗句,实现无缝衔接,更加考验选手的心理素质和知识储备。

首期节目中以“年”为关键词的“超级飞花令”,两位选手你来我往仅一分多钟时间,就对出了8个来回。

在“诗词接龙”环节,场上两位选手轮流说出一句诗词,每一句诗词的首字要与对手说出的诗词的尾字字音相同,无法接句即为失败。

另外,此次是分团而战:“新百人团”由12岁以下的少儿团、12岁以上在校学生的青年团、社会各行各业的百行团、参赛者亲属的家庭团四个团组成。

同时开设了由40人预备团组成的第二现场,这样一来更加公平。

据悉,每个选手都是千里挑一,而挑选的标准,一是诗词水平,二是人生感受。

都有故事,平凡的人生自有诗意古诗词所表达的人心和人或许才是最重要的,这也是为什么《中国诗词大会》反复强调“人生自有诗意”这几个字,节目的所有玩法、规则都是为了表达这一内容——传达诗词之美以及喜欢诗词的这些人背后的故事。

总导演颜芳表示,“这一路走来,我们发现老百姓里真是卧虎藏龙,他们展现的不仅仅是诗歌,还有人生的诗歌故事”。

前晚播出的第一集中,“10后”小朋友沈子扬是来填补节目之前没有“10后”选手的空白的,6岁半的稚童因为年幼理解力尚有差距,8道题目没有回答完,但已经充分体现了“自小多才气,平生志气高”。

能说一口流利中文的乌克兰小伙曾子儒也给人留下深刻印象,“恰同学少年,风华正茂,书生意气,挥斥方遒。

”来自江苏南京的新婚夫妻朱琳与李昂一起来参加比赛,朱琳台上比赛,李昂在百人团里答题。

他们的爱情就像是古诗词里爱情的现实版:在“东风夜放花千树”的元宵节相遇;在古诗词的柔情里相知;在“宜言饮酒,与子偕老。

琴瑟在御,莫不静好”的誓言里携手此生……网友纷纷表示:“果然是腹有诗书气自华,虽然被秀一脸恩爱,但是越看越甜,这大概就是爱情最美的样子吧!”而勇敢与病魔做斗争的刑警夏鸿鹏则成为当晚节目中的“泪点”。

夏鸿鹏在诗词大会现场,念出来的第一首诗是“种桃道士归何处,前度刘郎今又来”。

刘禹锡这首诗体现了诗人强烈的乐观精神,夏鸿鹏对此有极为深刻的认识和体会。

去年6月,他因胃癌切除了全胃,成了一个“无胃人”。

在心情陷入低谷时,是他从小钟爱的古诗词给予了他巨大的精神支撑。

夏鸿鹏没有被疾病打垮,他还要履行一个承诺:和女儿一起参加《中国诗词大会》。

“但愿人长久,千里共婵娟。

”这首词里面的“长久”究竟指的是“亲情长久”还是“寿命长久”?犹豫之后,他最终选择了“寿命长久”,人们只有健康长寿,才能和家人、朋友团圆。

他答对了,恐怕现场没有哪一位能比夏鸿鹏对“寿命长久”有更刻骨铭心的理解。

主持人董卿寄语夏鸿鹏:“我记得有一位西方的哲人说过,命运无法妨碍我们去欢笑,即便它在胁迫我,我也要笑着面对它。

”不少网友也表达了对夏鸿鹏的敬佩,“我们就是用诗来记录感情,来书写内心的感悟。

”“当你埋怨生活的不公时还有勇士桀骜前行,一言不发地抵抗命运的风暴而不妥协。

”业内说法:在有声朗读的氛围中, 培养人文素养前日,小北路小学语文教师石凌燕就在班级群里提醒家长和学生观看当晚播出的《中国诗词大会》。

她在接受广州日报全媒体记者采访时表示:“这个节目的前两季我都看了,也推荐学生去看。

我们生活在一个诗歌的国度,真的很幸福。

”如今经典诵读很火爆,作为一名语文教师,石凌燕乐见其成,她认为古...

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