寓意最美的中国古诗词 中国最美古诗词完整全文
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寓意最美的中国古诗词 中国最美古诗词完整全文
意境最美的中国古诗词都有哪些？
白海棠 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕. 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏. 画堂春（纳兰容若） 一生一代一双人，争教两处销魂？ 相思相望不相亲，天为谁春. 浆向蓝桥易取，药成碧海难奔， 若容相仿日牛津，相对忘贫. 一字诗 陈沆 清 一帆一江一渔舟，一个渔翁一钓钩. 一俯一仰一场笑，一江明月一江秋. 七绝 黄昏雨落一池秋，晚来风向万古愁. 不厌浮生唯是梦，缘求半世但无俦. 一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉. 一磋一叹一轮回，一寸相思一寸灰. 功名万里赋予谁，去年秋江水， 醉卧不识今夜愁，哀筝惹泪落，谁劝我千杯？ 往事难追战马肥，胡笳送君归， 修道心事无人猜，青云羡慕鸟，尊前图一醉. 一剪梅.舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招. 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇. 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉. 青玉案.元夕（辛弃疾） 东风夜放花千树，更吹落，星如雨.宝马雕车香满路， 凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞. 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度， 蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处. 长相思（白居易） 汴水流，泗水流，流到瓜州古渡头，吴山点点愁. 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休，月明人倚楼. 八至（唐 李治） 至近至远东西，至深至浅清溪. 至高至明日月，至深至浅清溪. 雁丘词（元好问） 问世间，情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客， 老翅几回寒暑.欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女.君应有语， 渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去. 横汾路，寂寞当年萧鼓，荒烟依旧平楚.招魂楚些何嗟及， 山鬼喑啼风雨.天也妒，未信于，莺儿燕子俱黄土.千秋万古. 为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处. 江城子（苏轼） 乙卯正月二十夜记梦 十年生死两茫茫，不思量，自难忘.千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆.相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈. 解连环 （周邦彦） 怨怀无托，嗟情人断绝，信音辽邈. 纵妙手、能解连环，似风散雨收，雾轻云薄. 燕子楼空，暗尘锁、一床弦索. 想移根换叶，尽是旧时，手种红药. 汀洲渐生杜若，料舟依岸曲，人在天角. 漫记得、当日音书，把闲语闲言，待总烧却. 水驿春回，望寄我、江南梅萼. 拼（pàn）今生、对花对酒，为伊泪落. 仓央嘉措 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城. 世间安得双全法，不负如来不负卿. 一剪梅 （唐寅） 雨打梨花深闭门.忘了青春，误了青春. 赏心乐事共谁论？花下销魂，月下销魂. 愁聚眉峰尽日颦.千点啼痕，万点啼痕. 晓看天色暮看云.行也思君，坐也思君. 秋风词 三五七言 秋风清，秋月明， 落叶聚还散，寒鸦栖复惊. 相亲相见知何日，此时此也难为情. 入我相思门，知我相思苦. 长相思兮长相忆，短相思系无穷极. 早知如此绊人心，何如当初莫相识. 苏幕遮（周邦彦） 燎沉香，消溽暑.鸟雀呼晴，侵晓窥檐语. 叶上初阳干宿雨，水面清圆，一一风荷举. 故乡遥，何日去？家住吴门，久坐长安旅. 五月渔郎相忆否？小楫轻舟，梦如芙蓉浦. 苏幕遮（范仲淹） 碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠. 山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外. 黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡. 明月高楼休独倚，酒入愁肠，化作相思雨. 系腰裙（张先） 惜霜蟾照夜云天，朦胧影画勾阑. 人情纵似长情月，算一年年.又能得、几回圆. 欲寄西江题叶字，流不到、五亭前. 东池始有新荷绿，尚小如钱.问何日藉，几时莲. 浪淘沙（李煜） 帘外雨潺潺，春意将阑.罗衾不耐五更寒. 梦里不知身是客，一晌贪欢. 独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难. 流水落花春去也，天上人间. 赠别（杜牧） 多情却似总无情，惟觉樽前笑不成. 蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明. 虞美人（蒋捷） 少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐. 壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风. 而今听雨僧楼下，鬓已星星也. 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明. 钗头凤（陆游） 红酥手，黄藤酒，满园春色宫墙柳， 东风恶，欢情薄，一杯愁绪，几年离索， 错，错，错 春如旧，人空瘦，泪痕红悒鲛绡透， 桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托， 莫，莫，莫 钗头凤（唐婉） 世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落. 晓风干，泪痕残，遇见心事，独语栏杆， 难，难，难 人成各，今非昨，病魂常似秋千索. 角声寒，夜阑珊，怕人询问，咽泪装欢， 瞒，瞒，瞒
中国最美古诗词
《中国最美古诗词》是2023年凤凰出版社出版的图书，作者是黄毅、黄钰。
选录了从《诗经》时代到清末历代优秀诗人的杰出作品，堪称中国古代最唯美、最缠绵、最精致伤的古诗词。
目录： 卫风·氓 周南·关雎 秦风·蒹葭 小雅·采薇 迢迢牵牛星 行行重行行 短歌行 观沧海 美女篇 白马篇 七步诗 燕歌行 归园田居 饮酒 送杜少府之任蜀州 次北固山下 使至塞上 山居秋暝 望岳 春望 茅屋为秋风所破歌 兵车行 闻官军收河南河北 咏怀古迹·其三 登高 客至 蜀相 旅夜书怀 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 行路难 蜀道难 梦游天姥吟留别 将进酒 白雪歌送武判官归京 早春呈水部张十八员外 酬乐天扬州初逢席上见赠 观刈麦 钱塘湖春行 琵琶行 长相思 离思·其四 遣悲怀·其二 雁门太守行 李凭箜篌引 山行 江南春 过华清宫 秋夕 赤壁 泊秦淮 赠别·其二 锦瑟 夜雨寄北 无题 商山早行 菩萨蛮·小山重叠金明灭 虞美人·春花秋月何时了 相见欢·无言独上西楼 浪淘沙·帘外雨潺潺 雨霖铃 蝶恋花·伫倚危楼风细细 渔家傲·秋思 浣溪沙 ·一曲新词酒一杯 桂枝香·金陵怀古 梅花 登飞来峰 念奴娇·赤壁怀古 江城子·密州出猎 江城子·乙卯正月二十日夜记梦 水调歌头·明月几时有 卜算子·我住长江头 鹊桥仙·纤云弄巧 春日 青玉案·凌波不过横塘路 苏幕遮·燎沉香 一剪梅·红藕香残玉簟秋 如梦令·常记溪亭日暮 声声慢·寻寻觅觅 醉花阴·薄雾浓云愁永昼 武陵春·风住尘香花已尽 点绛唇·寂寞深闺 夏日绝句 卜算子·咏梅 游山西村 示儿 十一月四日风雨大作 沈园二首 钗头凤·红酥手 永遇乐·京口北固亭怀古 破阵子·醉里挑灯看剑 水龙吟·登建康赏心亭 青玉案·元夕 摸鱼儿·雁丘词 过零丁洋 天净沙·秋思 山坡羊·潼关怀古 山坡羊·骊山怀古 画堂春·一生一代一双人 木兰花令·拟古决绝句 长相思·山一程 己亥杂诗 展开全部...
意境最美的中国古诗词
白海棠 半卷湘帘半掩门，碾冰为土玉为盆. 偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂. 月窟仙人缝缟袂，秋闺怨女试啼痕. 娇羞默默同谁诉，倦倚西风夜已昏. 一剪梅.舟过吴江（蒋捷） 一片春愁待酒浇，江上舟摇，楼上帘招. 秋娘渡与泰娘桥，风去飘飘，雨又潇潇. 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧. 流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉.希望能帮到您.
中国最美古诗词
《中国最美古诗词》是2023年凤凰出版社出版的图书，作者是黄毅、黄钰。
选录了从《诗经》时代到清末历代优秀诗人的杰出作品，堪称中国古代最唯美、最缠绵、最精致伤的古诗词。
目录：卫风·氓周南·关雎秦风·蒹葭小雅·采薇迢迢牵牛星行行重行行短歌行观沧海美女篇白马篇七步诗燕歌行归园田居饮酒送杜少府之任蜀州次北固山下使至塞上山居秋暝望岳春望茅屋为秋风所破歌兵车行闻官军收河南河北咏怀古迹·其三登高客至蜀相旅夜书怀闻王昌龄左迁龙标遥有此寄行路难蜀道难梦游天姥吟留别将进酒白雪歌送武判官归京早春呈水部张十八员外酬乐天扬州初逢席上见赠观刈麦钱塘湖春行琵琶行长相思离思·其四遣悲怀·其二雁门太守行李凭箜篌引山行江南春过华清宫秋夕赤壁泊秦淮赠别·其二锦瑟夜雨寄北无题商山早行菩萨蛮·小山重叠金明灭虞美人·春花秋月何时了相见欢·无言独上西楼浪淘沙·帘外雨潺潺雨霖铃蝶恋花·伫倚危楼风细细渔家傲·秋思浣溪沙 ·一曲新词酒一杯桂枝香·金陵怀古梅花登飞来峰念奴娇·赤壁怀古江城子·密州出猎江城子·乙卯正月二十日夜记梦水调歌头·明月几时有卜算子·我住长江头鹊桥仙·纤云弄巧春日青玉案·凌波不过横塘路苏幕遮·燎沉香一剪梅·红藕香残玉簟秋如梦令·常记溪亭日暮声声慢·寻寻觅觅醉花阴·薄雾浓云愁永昼武陵春·风住尘香花已尽点绛唇·寂寞深闺夏日绝句卜算子·咏梅游山西村示儿十一月四日风雨大作沈园二首钗头凤·红酥手永遇乐·京口北固亭怀古破阵子·醉里挑灯看剑水龙吟·登建康赏心亭青玉案·元夕摸鱼儿·雁丘词过零丁洋天净沙·秋思山坡羊·潼关怀古山坡羊·骊山怀古画堂春·一生一代一双人木兰花令·拟古决绝句长相思·山一程己亥杂诗
中国最美的适合朗诵古诗词有哪些？
《春江花月夜》林花发岸口，气色动江新。
此夜江中月，流光花上春。
分明石潭里，宜照浣纱人。
交甫怜瑶佩，仙妃难重期。
沉沉绿江晚，惆怅碧云姿。
初逢花上月，言是弄珠时。
【译文】：江边两岸花开艳丽、草木繁盛，江面春色动人一派生机勃勃。
明月倒映江中，随着那波光粼粼的江面轻轻晃动，那逝去的时光仿如春天盛开的百花般短暂。
月光皎皎，将石潭映照的格外清晰明亮，水边的浣纱人正在一刻不停的忙碌。
交甫看着昔日二位神女相赠的瑶佩，感叹那般美好的时候一去不复返。
江水潺潺，夜色下的江面更是深沉凝重，遥望那无边夜色，心中渐渐泛起了愁绪。
在那样一个美好的花开月圆之夜，交甫与二位神女相遇。
《一剪梅·红藕香残玉簟秋》李清照红藕香残玉簟秋。
轻解罗裳，独上兰舟。
云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。
一种相思，两处闲愁。
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
【译文】：荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋。
轻轻的脱下罗绸外裳，一个人独自躺上眠床。
仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄来？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。
月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。
花，自顾地飘零，水，自顾地漂流。
一种离别的相思，牵动起两处的闲愁。
啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
《声声慢·寻寻觅觅》李清照寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。
乍暖还寒时候，最难将息。
三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。
满地黄花堆积。
憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
这次第，怎一个愁字了得！（守着窗儿 一作：守著窗儿）【译文】：苦苦地寻寻觅觅，却只见冷冷清清，怎不让人凄惨悲戚。
乍暖还寒的时节，最难保养休息。
喝三杯两杯淡酒，怎么能抵得住早晨的寒风急袭？一行大雁从眼前飞过，更让人伤心，因为都是旧日的相识。
园中菊花堆积满地，都已经憔悴不堪，如今还有谁来采摘？冷清清地守着窗子，独自一个人怎么熬到天黑？梧桐叶上细雨淋漓，到黄昏时分，还是点点滴滴。
这般情景，怎么能用一个“愁”字了结！《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》苏轼十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
（肠断 一作：断肠）【释义】：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。
不想让自己去思念，自己却难以忘怀。
妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。
即使相逢也应该不会认识，因为我四处奔波，灰尘满面，鬓发如霜。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡，只见妻子正在小窗前对镜梳妆。
两人互相望着，千言万语不知从何说起，只有相对无言泪落千行。
料想那明月照耀着、长着小松树的坟山，就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
中国最美古诗词
近些年来，随着认识水平的提升和思想观念的觉醒，传统文化越来越受到人们的重视，特别是《中国诗词大会》《中国成语大会》《汉字听写大会》等一大批文化类电视节目的热播，大大激发了人们学习传统文化的热情。
而如今，古诗词又被印上了历书，再度为人们亲近传统文化提供了机会。
古诗词历书受到消费者青睐，至少有两方面原因。
一方面，古诗词有独特的魅力，是传统文化的精髓，购买古诗词历书，无论是馈赠亲友还是自己使用，都是一种不错的选择；另一方面，与一般的历书相比，古诗词历书设计新颖、装帧雅致、小巧精美，让人爱不释手。
当然，从本质上说，古诗词历书能够热销，最主要的还是因为传统文化自身既有文化价值又有内涵之美。
...
...内容是把中国古典诗词扩写成小散文的,类似《跟于丹老师一起读...
是《唐诗素描》吧 ？它好像符合你的要求，下面是该书的介绍。
青年作家曾冬的散文集《唐诗素描》2023年5月由湖南文艺出版社出版，这是湖南文艺出版社“经典风尚听读”系列重点打造的畅销书之一，该书上市仅一个月即在各书店和网店销出近5千册，受到学生和家长热捧。
《唐诗素描》系列作品唯美、空灵，是曾冬创作的与传统的关于唐诗的释义迥然不同的文本。
它以原诗为载体，在通过准确理解诗歌内涵的基础上运用丰富的联想和富有表现力的语言、营造优美的意境，把凝练的诗词扩展成浓酽的散文，把唐诗描绘成了精美的图画，在散文化的形式下再现了唐诗的意境、韵味和形象。
据了解，《唐诗素描》这种全新的创作形式出现后，迅速风靡校园，已有20多篇被多个省市的《语文》教材选用；同时，它也成了语文老师必备的精品教案和创新作文的经典范文。
《凤凰周刊》执行主编师永刚称“曾冬所撰述的新唐诗重新打通了一代人与唐代诗风的通道”，人教版高中语文课标教材执行主编顾之川、语文报社副总编辑任彦钧纷纷推崇《唐诗素描》。
据悉，作者曾冬现居长沙，系某期刊副主编，曾获第15届湖南省青年自学成才奖。
中国爱国名言（10个）,格言（10个）和爱国人士（三个）
乐以天下，忧以天下。
——孟子临患不忘国，忠也.——左传长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
——屈原闲居非吾至，甘心赴国忧。
——曹植鞠躬尽瘁，死而后已。
——诸葛亮国耻未雪，何由成名。
——李白赤心事上，忧国如家。
——韩愈先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
——范仲淹精忠报国，还我河山。
——岳父一寸赤心惟报国。
——陆游但愿天下，家家足到稻梁！我命浑小事，我死庸何伤！——文天祥天下兴亡，匹夫有责。
——顾炎武封侯非我意，但愿海波平。
——戚继光为中华崛起而读书。
——周恩来我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平为祖国而死，那是最美的命运啊。
——法，大仲马热爱自己的祖国是理所当然的事。
——海涅人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立祖国如有难，汝应作前锋。
——陈毅祖国，我永远忠于你，为你献身，用我的琴声永远为你歌唱和战斗。
——肖邦...
关于爱国的名言和诗句？
展开全部 爱国名言爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种深厚的感情。
——列宁为中华崛起而读书。
——周恩来我是中国人民的儿子。
我深情地爱着我的祖国和人民。
——邓小平中国惟有国魂是最可宝贵的。
惟有他发扬起来，中国人才真有进步。
——鲁迅人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。
——徐特立天下兴亡，匹夫有责。
——（清）顾炎武常思奋不顾身，而殉国家之急。
——（汉）司马过科学没有国界，科学家却有国界。
——（俄）巴甫洛夫谁不属于自己的祖国，那么他也就不属于人类。
——（俄）别林斯基为祖国而死，那是最美的命运啊！——（法）大仲马爱祖国高于一切。
——（波兰）肖邦人类最高的道德是什么？那就是爱国之心。
——（法）拿破仑爱国是文明人的首要美德。
——（法）拿破仑纵使世界给我珍宝和荣誉，我也不愿离开我的祖国。
因为纵使我的祖国在耻辱之中，我还是喜欢、热爱、祝福我的祖国。
——《匈）裴多菲热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人……——（前苏朕）苏霍姆林斯基爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。
——（前苏联）凯洛夫爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。
—— 奥斯特洛夫斯基爱国应该和爱自己的家一样。
为了国家，不仅在牺牲财产，就是牺牲生命，也在所不惜，这就是报国的大义。
——福泽谕吉，日本思想家爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情 。
——列宁不辞艰险出夔门，救国图强一片心；莫谓东方皆落后，亚洲崛起有黄人。
—— 吴玉章不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
—— 克雷洛夫常思奋不顾身，而殉国家之急。
—— 司马迁大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。
—— 周恩来当一个人受到公众信任时，他就应该把自己看作为公众的财产。
—— 杰弗逊刀鞘保护刀的锋利，它自己则满足于它的迟钝。
—— 泰戈尔凡是不给别人自由的人，他们自己就不应该得到自由，而且在公正的上帝统治下，他们也是不能够长远地保持住自由的。
—— 林肯风声、雨声、读书声、声声入耳。
家事、国事、天下事、事事关心。
——顾宪成，明朝政治家个人如果但靠自己，如果置身于集体的关系之外，置身于任何团结民众的伟大思想的范围之外，就会变成怠惰的、保守的、与生活发展相敌对的人。
—— 高尔基个人之于社会等于身体的细胞，要一个人身体健全，不用说必须每个细胞都健全。
—— 闻一多各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上。
—— 詹天佑工人阶级的团结就是工人胜利的首要前提。
—— 马克思共同的事业；共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。
—— 奥斯特洛夫斯基国耻未雪，何由成名？ —— 李白恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头。
—— 吉鸿昌活着，为的是替整体做点事，滴水是有沾润作用，但滴水必加入河海，才能成为波涛。
—— 谢觉哉集体*****************假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。
—— 林耐锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。
归去来兮。
—— 华罗庚锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。
—— 朱德科学家不是依赖于个人的思想，而是综合了几千人的智慧，所有的人想一个问题，并且每人做它的部分工作，添加到正建立起来的伟大知识大厦之中。
—— 卢瑟福科学没有国界，科学家却有国界。
—— 巴甫洛夫科学是没有国界的，因为它是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但是学者是属于祖国的。
——巴斯德，法国微生物学家，化学家科学虽没有国界，但是学者却有他自己的国家 ——巴斯德劳动者的组织性、纪律性、坚毅精神以及同全世界劳动者的团结一致，是取得最后胜利的保证。
—— 列宁落红不是无情物，化作春泥更护花。
—— 龚自珍瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。
—— 吕坤每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
—— 巴金南北驱驰报主情，江花边草笑平生.一年三百六十日，都是横戈马上行. —— 戚继光热爱自己的祖国是理所当然的事。
—— 海涅热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
—— 苏霍姆林斯基人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
—— 华罗庚人们往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的选择和自决都不是出于意志的理性，而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
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祺诗词
含有祺字美好诗句
(1) 珍宝，宝物。
钰，宝也。
——《五音集韵》 (2) 坚硬的金属 钰，坚金。
太原诗词学会诗路
关于太原的诗词
渡桑乾展开全部【唐】刘皂客舍并州已十霜， 归心日夜忆咸阳。
无端更渡桑乾水， 却望并州是故乡。
（注：太原古称并州，这一称呼今天也屡屡见诸报端。
）太原早秋【唐】李白岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
除夜太原寒甚【明】 于谦寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
并州道中【唐】杜牧行役我方倦，苦吟谁复闻。
戍楼春带雪，边角幕云吹。
极目无人迹，回头送雁群。
如何遣公子，高卧醉醺醺。
...
谁能给找一下歌颂太原的诗词？急啊
太原早秋 作者：李白 朝代：唐 体裁：五律 岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
算了，直接告诉你吧。
送裴相公上原 唐 王建 还携堂印向并州，将相兼权是武侯。
时难独当天下事，功成却进手中筹。
再三陈乞垆烟里，前后封章玉案头。
朱架早朝立剑戟，绿槐残雨看张油。
遥知塞雁从今好，直得渔阳已北愁。
边铺警巡旗尽换，山城候馆壁重修。
千群白刃兵迎节，十对红妆妓打球。
圣主分明交暂去，不须高起见京楼。
送狄尚书镇太原 年代：唐 作者：姚合 体裁：五排 授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。
麾幢官在省，礼乐将临边。
代马龙相杂，汾河海暗连。
远戎移帐幕，高鸟避旌旃。
天下屯兵处，皇威破虏年。
防秋嫌垒近，入塞必身先。
中外恩重叠，科名岁接连。
散材无所用，老向琐闱眠。
太原早秋 作者：李白 朝代：唐 体裁：五律 岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
除夜宿太原寒甚 作者：【于谦】 年代：【明】 寄语天涯客， 轻寒底用愁。
春风来不远， 只在屋东头 欧阳修 地灵草木得余润， 郁郁古柏含苍烟。
并州自古多豪杰， 战争五代几百年。
饮马长城窟行 陈琳 饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，“慎莫稽留太原卒”。
原创]七律 我爱汾河景色美 蓝天白云映碧水， 锦鳞嬉戏草鱼肥， 更有泳者搏巨浪， 白鸥灰鹳空中飞。
河心绿岛柳丝垂， 岸边国槐枝叶翠， 游人情侣凭栏眺， 尽收美景身心醉 。
赞美太原的诗词
太原早秋 作者：李白 朝代：唐 体裁：五律岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
除夜宿太原寒甚 作者：【于谦】 年代：【明】寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头欧阳修地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。
并州自古多豪杰，战争五代几百年。
饮马长城窟行 陈琳饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，“慎莫稽留太原卒”。
原创]七律 我爱汾河景色美蓝天白云映碧水，锦鳞嬉戏草鱼肥，更有泳者搏巨浪，白鸥灰鹳空中飞。
河心绿岛柳丝垂，岸边国槐枝叶翠，游人情侣凭栏眺，尽收美景身心醉 。
：[原创]七律 我爱汾河景色美心醉汾河古渡边，残阳如血柳徘徊.细思晋阳多壮士，千古留名历代传.而今冬泳写新史，傲雪红梅领头前.莫笑吾辈不灿烂，国盛家旺自坦然！原创]七律 我爱汾河景色美我爱汾河景色美，绿水如荫鱼儿肥。
晚渡残阳水中坠，柳丝随风惹人辉。
冬泳人儿碟姿跃，七亭再造勇士篇。
我辈英豪多壮士，汾河美歌晨光编。
[作者]：元好问[体裁]：五律[年代]：元八月并州雁，清汾照旅群。
一声惊晚笛，数点入秋云。
灭没楼中见，哀劳枕畔闻。
南来还北去，无计得随君。
...
怎样加入山西省诗词学会
1.《太原早秋》李白 岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
2.《除夜太原寒甚》于谦 寄语天涯客，轻寒底用愁。
春风来不远，只在屋东头。
3.《水调歌头·送王子初之太原》王恽 将军报书切，高卧起螭蟠。
悲欢离合常事，知己古为难。
忆昔草庐人去，郁郁风云英气，千载到君还。
歌吹展江底，长铗不须弹。
路漫漫，天渺渺，与翩翩。
西风鸿鹄，一举横绝碧云端。
自笑鹡鸰孤影，落日野烟原上，沙晚不胜寒。
后夜一相意，明月满江干。
4.《和张相公太原山亭怀古诗》韩察 公府政多暇，思与仁智全。
为山想岩穴，引水听潺湲。
轩冕迹自逸，尘俗无由牵。
苍生方瞩望，讵得赋归田。
5.《寄太原卢司空三十韵》李商隐 隋舰临淮甸，唐旗出井陉。
断鳌支四柱，卓马济三灵。
祖业隆盘古，孙谋复大庭。
从来师俊杰，可以焕丹青。
旧族开东岳，雄图奋北溟。
邪同獬廌触，乐伴凤凰听。
酣战仍挥日，降妖亦斗霆。
将军功不伐，叔舅德惟馨。
鸡塞谁生事，狼烟不暂停。
拟填沧海鸟，敢竞太阳萤。
内草才传诏，前茅已勒铭。
那劳出师表，尽入大荒经。
德水萦长带，阴山绕画屏。
只忧非綮肯，未觉有膻腥。
保佐资冲漠，扶持在杳冥。
乃心防暗室，华发称明廷。
按甲神初静，挥戈思欲醒。
羲之当妙选，孝若近归宁。
月色来侵幌，诗成有转棂。
罗含黄菊宅，柳恽白苹汀。
神物龟酬孔，仙才鹤姓丁。
西山童子药，南极老人星。
自顷徒窥管，于今愧挈瓶。
何由叨末席，还得叩玄扃。
庄叟虚悲雁，终童漫识鼮。
幕中虽策画，剑外且伶俜。
俣俣行忘止，鳏鳏卧不瞑。
身应瘠于鲁，泪欲溢为荥。
禹贡思金鼎，尧图忆土铏。
公乎来入相，王欲驾云亭。
...
江南诗词学会近况
江南，字面上的含义为江的南面，但作为一个典型的历史地理概念，江南本意指长江以南的地区，在古代，江南往往代表着繁荣发达的文化教育和美丽富庶的水乡，区域大致划分为长江中下游南岸的地区，江南代表了中国人对美好生活的无限向往与希望，但是，关于江南一词的定义及其运用，古今中外学者从未统一过。
求一个朗诵诗词 主题是历经苦难,学会感恩
建议可以直接朗诵《感恩的心》歌词，很不错的，大家都熟悉的词调，很容易让人理解了你的主题所在，最主要是歌词本身传达的意境很宽大，适合你的要求。
感恩的心我来自偶然像一颗尘土有谁看出我的脆弱我来自何方我情归何处谁在下一刻呼唤我天地虽宽这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱我还有多少泪要苍天知道我不认输感恩的心感谢有你伴我一生让我有勇气作我自己感恩的心感谢命运花开花落我一样会珍惜我来自偶然像一颗尘土有谁看出我的脆弱我来自何方我情归何处谁在下一刻呼唤我天地虽宽这条路却难走我看遍这人间坎坷辛苦我还有多少爱我还有多少泪要苍天知道我不认输感恩的心感谢有你伴我一生让我有勇气作我自己感恩的心感谢命运花开花落我一样会珍惜感恩的心感谢有你伴我一生让我有勇气作我自己感恩的心感谢命运花开花落我一样会珍惜
求关于山西的古诗词
送裴相公上原 唐?王建 还携堂印向并州，将相兼权是武侯。
时难独当天下事，功成却进手中筹。
再三陈乞垆烟里，前后封章玉案头。
朱架早朝立剑戟，绿槐残雨看张油。
遥知塞雁从今好，直得渔阳已北愁。
边铺警巡旗尽换，山城候馆壁重修。
千群白刃兵迎节，十对红妆妓打球。
圣主分明交暂去，不须高起见京楼。
送狄尚书镇太原 年代：唐 作者：姚合 体裁：五排 授钺儒生贵，倾朝赴饯筵。
麾幢官在省，礼乐将临边。
代马龙相杂，汾河海暗连。
远戎移帐幕，高鸟避旌旃。
天下屯兵处，皇威破虏年。
防秋嫌垒近，入塞必身先。
中外恩重叠，科名岁接连。
散材无所用，老向琐闱眠。
太原早秋 作者：李白 朝代：唐 体裁：五律 岁落众芳歇，时当大火流。
霜威出塞早，云色渡河秋。
梦绕边城月，心飞故国楼。
思归若汾水，无日不悠悠。
除夜宿太原寒甚 作者：【于谦】 年代：【明】 寄语天涯客， 轻寒底用愁。
春风来不远， 只在屋东头 欧阳修 地灵草木得余润， 郁郁古柏含苍烟。
并州自古多豪杰， 战争五代几百年。
饮马长城窟行 陈琳 饮马长城窟，水寒伤马骨。
往谓长城吏，“慎莫稽留太原卒”。
原创]七律 我爱汾河景色美 蓝天白云映碧水， 锦鳞嬉戏草鱼肥， 更有泳者搏巨浪， 白鸥灰鹳空中飞。
河心绿岛柳丝垂， 岸边国槐枝叶翠， 游人情侣凭栏眺， 尽收美景身心醉 。
：[原创]七律 我爱汾河景色美 心醉汾河古渡边， 残阳如血柳徘徊. 细思晋阳多壮士， 千古留名历代传. 而今冬泳写新史， 傲雪红梅领头前. 莫笑吾辈不灿烂， 国盛家旺自坦然！ 原创]七律 我爱汾河景色美 我爱汾河景色美，绿水如荫鱼儿肥。
晚渡残阳水中坠，柳丝随风惹人辉。
冬泳人儿碟姿跃，七亭再造勇士篇。
我辈英豪多壮士，汾河美歌晨光编。
[作者]：元好问 [体裁]：五律 [年代]：元 八月并州雁，清汾照旅群。
一声惊晚笛，数点入秋云。
灭没楼中见，哀劳枕畔闻。
南来还北去，无计得随君。
《游天龙山》 〈一〉 为求清净选林泉，高踞青崖避世闲。
无奈禅门香火旺，红尘滚滚绕群山。
〈二〉 松花相簇柳沟深，五月山风透密林。
不是春青留不住，只缘好景要更新。
〈三〉 幽径蜿蜒剪翠开，横崖滞水挂苍苔。
清濯亦爱山泉小，一路潺潺做伴来。
咏太原晋祠难老泉 一湾碧玉泻悬山， 阅历沧桑千万年。
镜面斜侵周柏影， 波光倒映晋祠檐。
张郎塔蕴传奇事， 不系舟藏庄叟玄。
泉畔清游秋气爽， 诗脾酿出境澄鲜。
鹧鸪天-谢山西众友 千里龙城来相会， 美酒佳肴香满堂. 平遥古城惊坐马， 乔家观后不逞强. 同窗友，待客忙. 情意凝在笑眉上. 黄河滚滚东逝水， 难比师兄义深长. 七律.天龙山韵（新韵） 群山环抱舞双龙，万里松涛荡碧峰。
雾绕云飞鹰展翅，风萧泉涌雁击空。
钟灵圣地高观境，聚秀琼阁避暑宫。
五帝三皇开物主，晋阳自古露峥嵘。
中国诗词学会
中国诗词学会是一个新的学会，聚集了不少诗词爱好者。
他们一年会出几本会刊，我手里现在收到他们寄过来的书，我的作品也在上面发表了书号也是正规书号，我在网上查了信息都是可以查到的。
他们还有一个中国诗词网加入会员后可以在网上发表一些会员作品，有一些资深老师的教学视频，感觉还是值得的！目前很喜欢！
积累含有日的古诗词
与日有关的古诗词
春日年代：【宋】 作者：【朱熹】 体裁：【七绝】 类别：【记时】胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春日偶成年代：【宋】 作者：【程颢】 体裁：【七绝】 类别：【记时】云淡风轻过午天，傍花随柳过前川.时人不识余心乐，将谓偷闲学少年.元日年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【记时】爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
赤日炎炎似火烧年代：【宋】 作者：【白胜】 体裁：【七绝】赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
秋日年代：【唐】 作者：【耿玮】 体裁：【五绝】返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍。
望庐山瀑布年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【山水】日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
天净沙 秋年代：【元】 作者：【白朴】 体裁：【散曲】 类别：【记时】孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
天净沙 春年代：【元】 作者：【白朴】 体裁：【散曲】 类别：【记时】春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
逢雪宿芙蓉山年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五绝】日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
忆江南年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】江南好，风景旧曾谙。
[1]日出江花红胜火，春来江水绿如蓝，[2]能不忆江南。
登鹳雀楼年代：【唐】 作者：【王之涣】 体裁：【五绝】 类别：【山水】白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
宿建德江年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【羁旅】移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
…………………………
积累有关日月的诗词句各写20个
海上升明月，天涯共此时。
露从今夜白，月是故乡明。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
举头望明月，低头思故乡。
暂时想起这么多，当然还有很多。
回答者：凌睿蔚葳 - 试用期 一级 6-6 18:36 海上升明月，天涯共此时。
露从今夜白，月是故乡明。
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
举头望明月，低头思故乡。
举杯邀明月，对影成三人。
我歌月徘徊，我舞影凌乱。
月下飞天镜，云生结海楼。
暂伴月将影，行乐需及春。
明月几时有？把酒问青天。
人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。
露从今夜白，月是故乡明。
（《月夜忆舍弟》杜甫） 小时不识月，呼作白玉盘。
（《古朗月行》李白） 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
（《长相思》李白） 举头望明月，低头思故乡。
（《静夜思》李白） 海上生明月，天涯共此时。
（《望月怀远》张九龄） 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
（《霜月》李商隐） 我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》李白） 明月松间照，清泉石上流1.云日相辉映，空水共澄清。
南朝·谢灵运《登江中孤岛》2.大漠孤烟直，长河落日圆。
唐·王维《使至塞上》3.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
唐·李白《望天门山》4.春风得意马蹄疾，一日看遍长安花。
唐·孟郊《登科后》5.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
唐·李贺《燕门太守行》6.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。
唐·许浑《咸阳城东楼》7.岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
宋·王安石《孤桐》8.清风无力屠得热，落日着翅飞上天。
宋·王令《暑旱苦热》9.接天连叶无穷碧，映日荷花别样红。
宋·杨万里《晓出净慈寺送林子方》10.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
唐·白居易《忆江南》11.夕阳无限好，只是近黄昏。
唐·李商隐《乐游原》12.惟有日斜溪上思，旧旗风影落春流。
唐·陆龟蒙《怀宛陵旧游》13.风暖鸟声碎，日高花影重。
唐·杜荀鹤《春宫怨》14.岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。
宋·苏轼《新城道中》15.日暮北风吹雨去，数峰清瘦出云来。
唐·张耒《初见嵩山》16.山际见来烟，竹中窥落日。
南朝·吴均《山中杂诗》17.荷笠带斜阳，青山独归远。
唐·刘长卿《送灵澈上人》18.海日生残夜，江春入旧年。
唐·王湾《次北固山下》19.夕阳西下，断肠人在天涯。
元·马致远《天净沙》20.清晨入古寺，初日照高林。
唐·常建《题破山寺后禅院》21.锄禾日当午，汗滴禾下土。
唐李绅《悯农》22.日之夕矣，羊牛下来。
《诗经·君子于役》23.君子于役，，不日不月。
《诗经·君子于役》24.日出东南隅，照我秦氏楼。
《陌上桑》25.山气日夕佳，飞鸟相与还。
晋·陶渊明《饮酒》26.闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
唐·李白《行路难》27.弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。
唐·李白《宣州谢眺楼饯别校书叔云》28.日暮乡关何处是？烟波江上使人愁。
唐·崔颢《黄鹤楼》29.清晨入古寺，初日照高林。
唐·常建《题破山寺后禅院》30.自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
唐·刘禹锡《秋词》31.足蒸暑土气，背灼炎天光。
唐·白居易《观刈麦》32.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。
唐·温庭筠《望江南》33.千嶂里，长烟落日孤城闭。
宋·范仲淹《渔家傲》34.一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？宋·晏姝《浣溪沙》35.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
宋·王安石《登飞来峰》36.夕阳西下，断肠人在天涯。
元·马致远《天净沙·秋思》37.浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。
近代·龚自珍《己亥杂诗》38.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。
唐·李白《望天门山》
含有日的古诗词
展开全部 春日 年代：【宋】 作者：【朱熹】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。
等闲识得东风面，万紫千红总是春。
春日偶成 年代：【宋】 作者：【程颢】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 云淡风轻过午天，傍花随柳过前川. 时人不识余心乐，将谓偷闲学少年. 元日 年代：【宋】 作者：【王安石】 体裁：【七绝】 类别：【记时】 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
赤日炎炎似火烧 年代：【宋】 作者：【白胜】 体裁：【七绝】 赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。
农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。
秋日 年代：【唐】 作者：【耿玮】 体裁：【五绝】 返照入闾巷，忧来谁共语？古道少人行，秋风动禾黍。
望庐山瀑布 年代：【唐】 作者：【李白】 体裁：【七绝】 类别：【山水】 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
天净沙 秋 年代：【元】 作者：【白朴】 体裁：【散曲】 类别：【记时】 孤村落日残霞，轻烟老树寒鸦。
一点飞鸿影下，青山绿水，白草红叶黄花。
天净沙 春 年代：【元】 作者：【白朴】 体裁：【散曲】 类别：【记时】 春山暖日和风，阑杆楼阁帘栊。
杨柳秋千院中。
啼莺舞燕，小桥流水飞红。
逢雪宿芙蓉山 年代：【唐】 作者：【刘长卿】 体裁：【五绝】 日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
忆江南 年代：【唐】 作者：【白居易】 体裁：【词】 江南好， 风景旧曾谙。
[1] 日出江花红胜火， 春来江水绿如蓝，[2] 能不忆江南。
登鹳雀楼 年代：【唐】 作者：【王之涣】 体裁：【五绝】 类别：【山水】 白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
宿建德江 年代：【唐】 作者：【孟浩然】 体裁：【五绝】 类别：【羁旅】 移舟泊烟渚，日暮客愁新。
野旷天低树，江清月近人。
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带“日”字的古诗词名句
日照香炉生紫烟/明日复明日，明日何其多/可怜九月初三日，露似珍珠月似弓 /白日依山尽，黄河入海流 /日暮苍山远，天寒白屋贫 /大漠孤烟直，长河落日圆/ 清晨入古寺，初日照高林 /日出江花红胜火，春来江水绿如蓝 /千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符/
含有“日”字的名言或古诗词有哪些
明日歌作者：钱福明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
含有“日”字的名言或古诗词有哪些
明日歌作者：钱福明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。
世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看水东流，暮看日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
明日复明日，明日何其多！日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水东流，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我明日歌。
...
请你从积累的古诗词中,写出一个与花有关的完整诗句
梅 王安石墙角数枝梅， 凌寒独自开。
遥知不足雪 ，为有暗香来。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 王安石华发寻春喜见梅， 一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆， 香杳难随驿使来。
梅花绝句（之—） 陆游闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿， 一树梅花一放翁。
梅花绝句（之二） 幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之三） 雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
唐·王维 杂诗 君自故乡来，应知故乡事。
来日倚窗前，寒梅著花未？ 忆梅 唐·李商隐定定住天涯，依依向物华。
寒梅最堪恨，长作去年花。
江上梅 唐·王适 忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
庭梅咏寄人 唐·刘禹锡早花常犯寒，繁实常苦酸。
何事上春日，坐令芳意阑？ 夭桃定相笑，游妓肯回看！ 君问调金鼎，方知正味难墨梅 元 王冕我家洗砚池边树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
...
两句含有“日”字的连续的古诗词（写出作者）
宋 作者： 张抡《鹧鸪天》彩舞萱堂喜气新。
年年今日庆生辰。
碧凝香雾笼清晓，红入桃花媚小春。
须酩酊，莫逡巡。
九霞杯冷又重温。
壶天自是人难老，长拥笙歌醉洞云。
宋 作者： 无名氏《鹊桥仙》日长槐夏，凉生冰室，又是生辰来到。
年年把酒对荷花，颜色比、荷花更好。
儿歌女舞，彩衣共戏，仰祝齐眉偕老。
欢欢喜喜八千春，更何处、蓬莱仙岛。
==============没有那么巧会含有你说的二个字哦，除非是新编古体诗：）...
中秋节手抄报的内容古诗词
中秋节手抄报内容
中秋节是我国的传统佳节，与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日。
据史籍记载，古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因这个节日在秋季、八月，故又称“秋节”、“八月节”“八月会”；又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。
因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗。
中秋节从2023年起为国家法定节假日。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2023年5月20日，该节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。
这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。
在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。
八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。
此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。
远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。
所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。
夕月，即祭拜月神。
到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。
设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。
西瓜还要切成莲花状。
在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。
切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。
某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。
月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在北宋京师。
八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。
南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。
有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。
但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节的习俗很多，形式也各不相同，但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。
编辑本段中秋由来 “中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一幅幅斑驳陆离的胜景。
自汉至唐，骚人墨客纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。
至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。
胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国四大节日（春节、清明、端午、中秋）之一。
编辑本段中秋传说 嫦娥奔月 相传远古时候，有一年天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活下去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下汗马功劳，受到百姓的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
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中秋节手抄报内容包括：由来 古诗加词语解释 笑话等
【由来】古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动。
直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
【古诗】1、《中秋月》宋·苏轼暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘，此生此夜不长好，明月明年何处看。
2、《中秋登楼望月》宋·米芾目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。
天上若无修月户，桂枝撑损向西轮。
3、《八月十五夜玩月》唐·刘禹锡天将今夜月，一遍洗寰瀛。
暑退九霄净，秋澄万景清。
星辰让光彩，风露发晶英。
能变人间世，攸然是玉京。
4、《八月十五夜月》唐·杜甫满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
5、《八月十五日夜湓亭望月》唐·白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
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求关于中秋节手抄报的内容！ 1.中秋节的传说或由来100字 2.中秋节的...
1.中秋节的传说或由来100字 中秋节有悠久的历史，和其它传统节日一样，也是慢慢发展形成的，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的礼制，早在《周礼》一书中，已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来，在中秋时节，对着天上又亮又圆一轮皓月，观赏祭拜，寄托情怀，这种习俗就这样传到民间，形成一个传统的活动，一直到了唐代，这种祭月的风俗更为人们重视，中秋节才成为固定的节日，《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”，这个节日盛行于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
中秋节的传说是非常丰富的，嫦娥奔月，吴刚伐桂，玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
中秋传说之一——嫦娥奔月 相传，远古时候天上有十日同时出现，晒得庄稼枯死，民不聊生，一个名叫后羿的英雄，力大无穷，他同情受苦的百姓，登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多太阳，并严令最后一个太阳按时起落，为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴，后羿娶了个美丽善良的妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被小人蓬蒙看见了，他想偷吃不死药自己成仙。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了，后羿气得捶胸顿足，悲痛欲绝，仰望着夜空呼唤爱妻的名字，这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮进三步，无论怎样也追不到跟前。
后羿无可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
2.中秋节的习俗5条左右 1、赏月在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。
在宋代，中秋赏月之风更盛，据《东京梦华录》记载：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”。
每逢这一日，京城的所有店家、酒楼都要重新装饰门面， 牌楼上扎绸挂彩，出售新鲜佳果和精制食品，夜市热闹非凡，百姓们多登上楼台，一些富户人家在自己的楼台亭阁上赏月，并摆上食品或安排家宴，团圆子女，共同赏月叙谈。
2、吃月饼我国城乡群众过中秋都有吃月饼的习俗，俗话中有：“八月十五月正圆，中秋月饼香又甜”。
月饼最初是用来祭奉月神的祭品，“月饼”一词，最早见于南宋吴自牧的《梦粱录》中，那时，它也只是象菱花饼一样的饼形食品。
后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起，寓意家人团圆的象征。
月饼最初是在家庭制作的，清袁枚在《隋园食单》中就记载有月饼的做法。
到了近代，有了专门制作月饼的作坊，月饼的制作越越来越精细，馅料考究，外型美观，在月饼的外面还印有各种精美的图案，如“嫦娥奔月”、“银河夜月”、“三潭印月”等。
以月之圆兆人之团圆，以饼之圆兆人之常生，用月饼寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，都成为天下人们的心愿，月饼还被用来当做礼品送亲赠友，联络感情。
3、观潮“定知玉兔十分圆，已作霜风九月寒。
寄语重门休上钥，夜潮留向月中看。
”这是宋代大诗人苏轼写的《八月十五日看潮》诗。
在古代浙江一带，除中秋赏月外，观潮可谓是又一中秋盛事。
中秋观潮的风俗由来以久，早在汉代枚乘的《七发》大赋中就有了相当详尽的记述。
汉以后，中秋观潮之风更盛。
明朱廷焕《增补武林旧事》和宋吴自牧《梦粱录》也有观潮条记载。
这两书所记述的观潮盛况，说明在宋代的时候中秋观潮之事达到了空前绝后的巅峰。
4、燃灯中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。
在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。
在江南一带则有制灯船的节俗。
在近代中秋燃灯之俗更盛。
今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：“广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。
作果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。
富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮...
中秋节手抄报图内容
月下独酌 李白 花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
嫦娥 李商隐 云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。
嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜，归心折大刀。
转蓬行地远，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林栖见羽毛。
此时瞻白兔，直欲数秋毫。
南斋玩月 王昌龄 高卧南斋时，开帷月初吐。
清辉澹水木，演漾在窗户。
荏苒几盈虚，澄澄变今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微风吹兰杜。
关山月 李白 明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边色，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
秋宵月下有怀 孟浩然 秋空明月悬，光彩露沾湿。
惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。
庭槐寒影疏，邻杵夜声急。
佳期旷何许！望望空伫立。
中秋月 晏殊 十轮霜影转庭梧，此夕羁人独向隅。
未必素娥无怅恨，玉蟾清冷桂花孤。
八月十五日夜湓亭望月 白居易 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋见月和子由 苏轼 明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。
一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。
谁为天公洗眸子，应费明河千斛水。
遂令冷看世间人，照我湛然心不起。
西南火星如弹丸，角尾奕奕苍龙蟠。
今宵注眼看不见，更许萤火争清寒。
何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。
曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。
青荧灭没转山前，浪颭风回岂复坚。
明月易低人易散，归来呼酒更重看。
堂前月色愈清好，咽咽寒螀鸣露草。
卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。
南都从事莫羞贫，对月题诗有几人。
明朝人事随日出，恍然一梦瑶台客。
天竺寺八月十五日夜桂子 皮日休 玉颗珊珊下月轮，殿前拾得露华新。
至今不会天中事，应是嫦娥掷与人。
水调歌头① 苏轼 明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇②，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户③，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟④。
【注释】 ①水调歌头：《乐苑》：“《水调》，商调曲也。
又名《元会曲》、《凯歌》、《台城游》。
②玉宇：道家所谓天帝之居所。
③绮户：绣户。
④婵娟：美丽的月光，代指月亮。
【赏析】 这首中秋怀人词，久负盛名，横绝今古。
开头一句虽在用李白诗句，而举止超逸，气韵终高一筹。
人间天上，连通情感脉络。
接着以浪漫瑰伟的想象，集中描写自己与朝廷的微妙关系，突出“去”与“留”的矛盾。
下阕实写中秋赏月，写与弟的离别相思之苦，由怨而转入彻语，足见作者不为环境所拘束的豁达品格，“但愿”二字，忧患俱释，惟以善保天年，藉明月而寄相思互相劝勉。
西江月 苏轼 顷在黄州，春夜行蕲水中。
过酒家饮酒，醉。
乘月至一溪桥上，解鞍曲肱，醉卧少休。
及觉已晓。
乱山攒拥，流水铿然，疑非人世也。
书此语桥柱上。
照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。
障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。
可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。
解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。
满江红·中秋寄远 辛弃疾 快上西楼，怕天放、浮云遮月。
但唤取、玉纤横笛，一声吹裂。
谁做冰壶浮世界，最怜玉斧修时节。
问嫦娥、孤冷有愁无，应华发。
玉液满，琼杯滑。
长袖起，清歌咽。
叹十常八九，欲磨还缺。
若得长圆如此夜，人情未必看承别。
把从前、离恨总成欢，归时说。
秋夜月 当初聚散。
便唤作、无由再逢伊面。
近日来、不期而会重欢宴。
向尊前、闲暇里，敛著眉儿长叹。
惹起旧愁无限。
秋蕊香引 留不得。
光阴催促，奈芳兰歇，好花谢，惟顷刻。
彩云易散琉璃脆，验前事端的。
风月夜，几处前踪旧迹。
忍思忆。
这回望断，永作终天隔。
向仙岛，归冥路，两无消息。
长相思 画鼓喧街，兰灯满市，皎月初照严城。
清都绛阙夜景，风传银箭，露叆金茎。
巷陌纵横。
过平康款辔，缓听歌声。
凤烛荧荧。
那人家、未掩香屏。
向罗绮丛中，认得依稀旧日，雅态轻盈。
娇波艳冶，巧笑依然，有意相迎。
墙头马上，漫迟留、难写深诚。
又岂知、名宦拘检，年来减尽风情。
望汉月 明月明月明月。
争奈乍圆还缺。
恰如年少洞房人，暂欢会、依前离别。
小楼凭栏处，正是去年时节。
千里清光又依旧，奈夜永、厌厌人绝。
鹧鸪天 吹破残烟入夜风。
一轩明月上帘栊。
因惊路远人还远，纵得心同寝未同。
情脉脉，意忡忡。
碧云归去认无踪。
只应曾向前生里，爱把鸳鸯两处笼。
十二时（秋夜） 晚晴初，淡烟笼月，风透蟾光如洗。
觉翠帐、凉生秋思。
渐入微寒天气。
败叶敲窗，西风满院，睡不成还起。
更漏咽、滴破忧心，万感并生，都在离人愁耳。
天怎知、当时一句，做得十分萦系。
夜永有时，分明枕上，觑著孜孜地。
烛暗时酒醒，元来又是梦里。
睡觉来、披衣独坐，万种无□憀情意。
怎得伊来，重谐云雨，再整馀香被。
祝告天发愿，从今永无抛弃。
中秋节手抄报内容资料
展开全部“中秋”一词，最早见于《周礼》。
根据我国古代历法，农历八月十五日，在一年秋季的八月中旬，故称“中秋”。
一年有四季，每季又分孟、仲、季三部分，三秋中第二月叫仲秋，故中秋也称为“仲秋”。
随着社会的不断发展，古人赋予月亮许多传说，从月中蟾蜍到玉兔捣药，从吴刚伐桂到嫦娥奔月，丰富的想象力为月宫世界描绘了一副副班驳陆离的胜景。
自汉至唐，墨客骚人纷纷吟咏月亮及月中之事，八月十五月圆时成为抒发感情的极佳时刻。
至北宋太宗年间，官家正式定八月十五日为中秋节，取意于三秋之正中，届时万民同庆。
中秋之夜，明月当空，清辉洒满大地，人们把月圆当作团圆的象征，把八月十五作为亲人团聚的日子，因此，中秋节又被称为“团圆节”。
中秋节成为一年之中的重大节日，又与科举考试有着极其微妙的关系，在我国封建社会，开科取士，一直是统治者十分重视的一件大事。
而三年一次的秋闱大比，恰好安排在八月里举行。
胜景与激情结合在一起，人们便将应试高中者，誉为月中折桂之人。
每到中秋，必须进行隆重庆贺，成为全社会人民的重要风俗，经朝历代，盛行不衰，中秋节逐渐成为我国汉族三大节日（春节、端午、中秋）之一。
嫦娥奔月 相传，远古时候有一年，天上出现了十个太阳，直烤得大地冒烟，海水枯干，老百姓眼看无法再生活去。
这件事惊动了一个名叫后羿的英雄，他登上昆仑山顶，运足神力，拉开神弓，一气射下九个多余的太阳。
后羿立下盖世神功，受到百姓 的尊敬和爱戴，不少志士慕名前来投师学艺。
奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。
不久，后羿娶了个美丽善良的 妻子，名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇由此经过的王母娘娘，便向王母求得一包不死药。
据说，服下此药，能即刻升天成仙。
然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。
三天后，后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。
待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。
气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。
悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。
这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。
嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥，与古文献有关嫦娥的记载相比较，可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工，修饰，使娥娥的形象与月同美，使之符合人们对美的追求。
与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左，《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事：“嫦娥，羿妻也，窃王母不死药服之，奔月。
将往，枚占于有黄。
有黄占之：曰：‘吉，翩翩归妹，独将西行，逢天晦芒，毋惊毋恐，后且大昌。
’嫦娥遂托身于月，是为蟾蜍。
”嫦娥变成癞蛤蟆后，在月宫中终日被罚捣不死药，过着寂寞清苦的生活，李商隐曾有诗感叹嫦娥：“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。
” 吴刚伐桂 抬头仰望明月，可见当中有些黑影，在我国便传说这就是吴刚在伐桂。
唐代，演绎出吴刚砍桂的神话，传说月中桂树高达五百丈，这株桂树不仅高大，而且有一种神奇的自愈功能。
有一位西河人姓吴名刚，本为樵夫，醉心于仙道，但始终不肯专心学习，因此天帝震怒，把他居留在月宫，令他在月宫伐桂树，并说：“如果你砍倒桂树，就可获仙术。
”但吴刚每砍一斧，斧起而树创伤就马上愈合，日复一日，吴刚伐桂的愿望仍未达成，因此吴刚在月宫常年伐桂，始终砍不倒这棵树。
而他也不断的砍下去 。
玉兔捣药 相传有三位神仙变成三个可怜的老人，向狐狸、猴子、兔子求食，狐狸与猴子都有食物可以济助，唯有兔子束手无策。
后来兔子说：“你们吃我的肉吧！”就跃入烈火中，将自己烧熟，神仙大受感动，把兔子送到月宫内，成了玉兔。
玉兔入月宫 传说很久以前，有一对修行千年的兔子，得道成了仙。
它们有四个可爱的女儿，个个生得纯白伶俐。
一天，玉皇大帝召见雄兔上天宫，它依依不舍地离开妻儿，踏着云彩上天宫去。
正当它来到南天门时，看到太白金星带领天将押着嫦娥从身边走去。
兔仙不知发生了什么事，就问旁边一位看守天门的天神。
听完她的遭遇后，兔仙觉得嫦娥无辜受罪，很同情她。
但是自己力量微薄，能帮什么忙呢？想到嫦娥一个人关在月宫里，多么寂寞悲伤，要是有人陪伴就好了，忽然想到自己的四个女...
中秋节手抄报的题目加内容和图片
网上找的：中秋节又称月夕、秋节、仲秋节、八月节、八月会、追月节、玩月节、拜月节、女儿节或团圆节，是流行于全国众多民族中的传统文化节日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半，故名。
据说此夜月球距地球最近，月亮最大显圆最亮，所以从古至今都有饮宴赏月的习俗；回娘家的媳妇是日必返夫家，以寓圆满、吉庆之意。
也有些地方将中秋节定在八月十六，如宁波、台州、舟山，这与方国珍占据温、台、明三州时，为防范元朝官兵和朱元田的袭击而改“正月十四为元宵、八月十六为中秋”有关。
此外在香港，过了中秋兴犹未尽，还要在十六夜再狂欢一次.名为“追月”。
中秋起源 中秋节是远古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。
据《周礼·春官》记载，周代已有“中秋夜迎寒”、“中秋献良裘”、“秋分夕月（拜月）”的活动；汉代，又在中秋或立秋之日敬老、养老，赐以雄粗饼。
晋时亦有中秋赏月之举，不过不太普遍；直到唐代将中秋与储娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药、杨贵妃变月神、唐明皇游月宫等神话故事结合起，使之充满浪漫色彩，玩月之风方才大兴。
北宋，正式定八月十五为中秋节，并出现“小饼如嚼月，中有酥和饴”的节令食品。
孟元老《东京梦华录》说：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”；而且“弦重鼎沸，近内延居民，深夜逢闻笙芋之声，宛如云外。
间里儿童，连宵婚戏；夜市骈阗，至于通晓。
”吴自牧《梦梁录》说：“此际金凤荐爽，玉露生凉，丹桂香飘，银蟾光满。
王孙公子，富家巨室，莫不登危楼，临轩玩月，或开广榭，玳筵罗列，琴瑟铿锵，酌酒高歌，以卜竟夕之欢。
至如铺席之家，亦登小小月台，安排家宴，团围子女，以酬佳节。
虽陋巷贫篓之人，解农市酒，勉强迎欢，不肯虚度。
此夜天街卖买，直至五鼓，玩月游人，婆婆于市，至烧不绝。
”更有意思的是，《新编醉翁谈录》记述拜月之俗：“倾城人家子女不以贫富能自行至十二三，皆以成人之眼眼饰之，登楼或中庭焚香拜月，各有所朝；男则愿早步蟾宫，高攀仙桂。
…女则愿貌似嫦娥，圆如皓月。
” 明清两朝的赏月活动，盛行不衰。
“其祭果饼必圆”；各家都要设“月光位”，在月出方向“向月供而拜”。
陆启泓《北京岁华记》载：“中秋夜，人家各置月宫符象，符上免如人立；陈瓜果于庭，饼面绘月宫蟾免；男女肃拜烧香，旦而焚之。
”田汝成《西湖游览志余》云：“是夕，人家有赏月之宴，或携柏湖船，沿游彻晓。
苏堤之上，联袂踏歌，无异白日”；“民间以月饼相邀，取团圆之义”。
富察敦崇《燕京岁时记》称：“中秋月饼，以前门致美斋者为京都第一，他处不足食也。
呈供月月饼到处皆有。
大者尺余，上绘月宫蜡兔之形。
”“每届中秋，府第朱门皆以月饼果品相馈赠。
至十五月圆时，陈瓜果于庭以供月，并祀以毛豆、鸡冠花。
是时也，皓魄当空，彩云初散，传杯洗盏，儿女喧哗，真所谓佳节也。
唯供月时男子多不叩拜。
”同时这五百多年中还推出“烧斗香”、“走月亮”、“放天灯”、“树中秋”、“点塔灯”、“舞火龙”、“曳石”、“卖兔儿爷”等节庆活动；其中的赏月，吃月饼、团圆饭等习俗，一直流传到今天。
中秋食俗 古时汉族的中秋宴俗，以宫廷最为精雅。
如明代宫廷时兴吃螃蟹。
螃蟹用蒲包蒸熟后，众人围坐品尝，佐以酒醋。
食毕饮苏叶汤，并用之洗手。
宴桌区周，摆满鲜花、大石榴以及其他时鲜，演出中秋的神话戏曲。
清宫多在某一院内向东放一架屏风，屏风两侧搁置鸡冠花、毛豆技、芋头、花生、萝卜、鲜藕。
屏风前设一张八仙桌，上置一个特大的月饼，四周缀满糕点和瓜果。
祭月完毕，按皇家人口将月饼切作若干块，每人象征性地尝一口，名曰“吃团圆饼”。
清宫月饼之大，令人难以想象。
像末代皇帝溥仪赏给总管内务大臣绍英的一个月饼，便是“径约二尺许，重约二十斤”。
我国有二十多个少数民族也过中秋节，但节俗各异。
壮族习惯于在河中的竹排房上用米饼拜月，少女在水面放花灯，以测一生的幸福，并演唱优美的《请月姑》民歌。
朝鲜族则用木杆和松枝高搭“望月架”，先请老人上架探月，然后点燃望月架，敲长鼓，吹洞萧，一起合跳〈农家乐舞》。
仡佬族在节前的“虎日”，全寨合宰一头公牛，将牛心留到中秋夜祭祖灵，迎新谷，他们称为“八月节”。
侗族则在这时让青年人郊游、欢会，称为“赶坪节”。
第一天是芦笙会，第二天对歌。
小伙子都要化妆，向心上人表达情意。
傣族是对空鸣放火枪，然后围坐饮酒，品尝狗肉汤锅、猪肉干巴、腌蛋和干黄鳝，谈笑望月。
黎族称中秋节为“八月会”或“调声节”。
届时各集镇举行歌舞聚会，每村由一“调声头”（即领队）率领男女青年参加。
人员江齐后，大家互赠月饼、香糕、甜粑、花巾、彩扇和背心，成群结队，川流不息。
入夜便聚集在火旁，烤食野味，痛饮米酒，开展盛大的调声对歌演唱，未婚青年趁机挑寻未来的伴侣。
中秋与月饼 中秋吃月饼。
最先见于苏东坡的“小饼如嚼月，中有酥与饴＂之句。
唐和五代时赏月的食品只见有“玩月羹”等，未见有月饼。
月饼作为一种食品的名称并同中秋赏月联系在一起，始见于南宋的《武林旧事》。
明代以来，有关...
中秋节手抄报内容怎么写
中秋节手抄报内容可以从以下几个方面来写：一、中秋节简介 二、中秋节来历 三、中秋节的主要习俗四、中秋诗词这几方面可以任选或联系到一起中秋节手抄报诗词内容：《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
昨风一吹无人会，今夜清光似往年。
中秋节手抄报内容
“秋”字的解释是：“庄稼成熟曰秋”、玩月节，并广发军中作为军饷，为寄托思念故乡、拜月节。
中秋节与端午节，中秋节起源应为隋末唐军于大业十三年八月十五日，唐军裴寂以圆月作为构思，成功发明月饼、饮桂花酒、等习俗，流传至今、八月会、弥足珍贵的文化遗产，行糜粥饮食，是流行于中国众多民族与汉字文化圈诸国的传统文化节日，最早见于《周礼》，《礼记·月令》上说：“仲秋之月养衰老、幸福，成为丰富多彩。
中秋节自古便有祭月。
” 一说它起源于古代帝王的祭祀活动。
《礼记》上记载：“天子春朝日，时在农历八月十五；因其恰值三秋之半。
八月中秋，农作物和各种果品陆续成熟，帝王就已开始祭月、拜月了。
后来贵族官吏和文人学士也相继仿效，思念亲人之情，祈盼丰收，秋夕月”，夕月就是祭月亮，说明早在春秋时代，又称月夕、秋节、赏桂花、春节、清明节并称为中国四大传统节日，农历的八月是秋季中间的一个月，十五日又是这个月中间的一天，所以中秋节可能是古人“秋报”遗传下来的习俗。
也有历史学家研究指出，已成为与春节齐名的中国主要节日之一。
“中秋”就是秋天中间的意思、女儿节或团圆节。
自2023年起中秋节被列为国家法定节假日。
2023年5月20日。
受中华文化的影响，中秋节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日，农民为了庆祝丰收，表达喜悦的心情，就以“中秋”这天作为节日、赏月、拜月、吃月饼，国务院列入首批国家级非物质文化遗产名录： 中秋节，逐步传到民间。
二是中秋节的起源和农业生产有关。
秋天是收获的季节，说法较多。
中秋一词，成功解决因大量吸收反隋义军而衍生之军粮问题，经久不息。
中秋节以月之圆兆人之团圆： 中秋节简介、八月节，故名，也有些地方将中秋节定在八月十六。
中秋节始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清时、追月节。
中秋节的来历： 关于中秋节的起源中秋节手抄报内容、仲秋节...
中秋节手抄报内容一百字
中秋节的由来 中秋节是我国的传统佳节。
根据史籍的记载，“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。
到魏晋时，有“谕尚书镇牛淆，中秋夕与左右微服泛江”的记载。
直到唐朝初年，中秋节才成为固定的节日。
《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。
中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。
这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。
根据我国的历法，农历八月在秋季中间，为秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以称“中秋”。
中秋节有许多别称：因节期在八月十五，所以称“八月节”、“八月半”；因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”；中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。
在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。
关于“团圆节”的记载最早见于明代。
《西湖游览志余》中说：“八月十五谓中秋，民间以月饼相送，取团圆之意”。
《帝京景物略》中也说：“八月十五祭月，其饼必圆，分瓜必牙错，瓣刻如莲花。
……其有妇归宁者，是日必返夫家，曰团圆节也＂。
中秋晚上，我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗，即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子，饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外压月亮、桂树、兔子等图案。
祭月之后，由家中长者将饼按人数分切成块，每人一块，如有人不在家即为其留下一份，表示合家团圆。
中秋节时，云稀雾少，月光皎洁明亮，民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动，有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。
除月饼外，各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
这是人们一直都喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
有说，每逢佳节倍思亲。
中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高高挂的时刻。
中秋之所以是中秋，是因为农历八月十五这一天是在三秋制中。
这一天天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆，所以这一天也被视为撮合姻缘的大好日子。
说起中秋的来源，坊间一直流传着多个不同的传说和神话故事。
其中就有嫦蛾奔月、朱元璋月饼起义、唐明皇游月宫等故事。
最为人熟悉当然是嫦娥奔月，嫦娥偷了丈夫后羿的不死仙丹，飞奔到月宫的故事也有多个版本。
在较早的记载中，嫦娥偷吃了仙药，变成了癞蛤蟆，被叫着月精。
奔月后，嫦娥住的月宫其实是一个寂寞的地方，除了一棵桂树和一只兔子，就别无他物。
可是又有另一个说法是，在月宫里还有一个叫吴刚的人。
唐明皇游月宫，话说贵为天子的唐明皇对嫦娥非常的迷恋。
一天他上了月宫，在月宫里看到了一只玉兔和一群能歌善舞的仙女 。
朱元璋成功推翻蒙古人，建立明朝，在民间的传说中是赖月饼作为通讯工具。
朱元璋带头取义，把字条塞在每个月饼馅里，呼唤众人依时起义。
中秋节的起源，其中的一个说法是：农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻，各家都拜土地神。
中秋可能就是秋报的遗俗。
中秋夜，除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。
祭拜的当然是在天上的嫦娥，也有人称她为月娘。
老人家说，小孩子不可以用手指指月亮，要不然会被割耳朵 时至今天，中秋的原意也已经没有多少人知道，对于新的一代来说，中秋节最令人记取的是月饼和灯笼。
当然，月圆当空的节日，是人们团圆的大好日子。
盼望已久的中秋佳节终于到了，人们兴高采烈，以各种节目形式来欢度这个传统节日。
这天刚好是我叔叔的生日，大家一起在酒店里聚餐，庆祝生日，共度佳节。
来到酒店门口，哗！那里人山人海，连泊车的位子都没有了，人们把酒店都围了个水泄不通。
幸好我们预先订好了四张桌，看到整个饭店人头攒动，热闹非凡的欢乐景象，我心里特别高兴，尽情地品赏着各种各样的海鲜和名菜。
吃完晚饭，我们就到海滨泳场看花灯。
这时，一轮明月高高挂在天上，又大又圆，把整个大地都照得亮堂堂的。
今年的天气特别好，九点十五分，我们来到目的地时，沙滩上已经灯火辉煌，游人如织了。
我们沿着沙滩一边观赏一边向前走。
走进大门，“奇灯异彩耀水湾，依山伴水放珠海”的巨副对联则提醒游人千万不要忘记了在此赏月的大好时光。
进入泳场，只见偌大的泳场里到处都是火树银花，奇灯异彩。
游人的欢歌笑语此起彼伏。
沙滩上三五成群的珠海人摆开锅碗瓢盆，搞起烧烤；有的在沙滩上铺开塑料纸，放上月饼、饮料等等，围在一起，对月举杯；有的人还手拉手跳起舞；热闹无比。
今天晚上的花灯令我大饱眼福，真是流涟忘返。
当我们怀着愉快的心情走在回家的路上时，圆圆的月亮也悄悄地跟在我们的后面。
中秋节手抄报内容怎么写
展开全部 中秋节手抄报内容可以从以下几个方面来写： 一、中秋节简介 二、中秋节来历 三、中秋节的主要习俗 四、中秋诗词 这几方面可以任选或联系到一起 中秋节手抄报诗词内容： 《八月十五夜桃源玩月》（唐）刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。
凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。
碧虚无云风不起，山上长松山下水。
群动悠然一顾中，天高地平千万里。
少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。
云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。
金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
绝景良时难再并，他年此日应惆怅。
《八月十五日夜湓亭望月》（唐）白居易昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边。
今年八月十五夜，湓浦沙头水馆前。
西北望乡何处是，东南见月几回圆。
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