含有分和烟的诗词 带有水含烟两字的诗词
你现在阅读的是一篇关于含有分和烟的诗词的文章，里面有丰富多彩的内容，还有给你准备带有水含烟两字的诗词和含有分和烟的诗词的精彩内容哦。
含有分和烟的诗词 带有水含烟两字的诗词
带有烟字的古诗词
展开全部 1）《望庐山瀑布》 年代： 唐 作者： 李白 日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。
飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
2）《锦瑟》 年代： 唐 作者： 李商隐 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
3）《浣溪沙》 年代： 宋 作者： 苏轼 覆块青青麦未苏，江南云叶暗随车。
临皋烟景世间无，雨脚半收檐断线。
雪林初下瓦疏珠，归来冰颗乱黏须。
4）《江城子·前瞻马耳九仙山》 年代： 宋 作者： 苏轼 前瞻马耳九仙山。
碧连天。
晚云间。
城上高台，真个是超然。
莫使匆匆云雨散，今夜里，月婵娟。
小溪鸥鹭静联拳。
去翩翩。
点轻烟。
人事凄凉，回首便他年。
莫忘使君歌笑处，垂柳下，矮槐前。
5）《蝶恋花·庭院深深深几许》 年代： 宋 作者： 欧阳修 庭院深深深几许， 杨柳堆烟， 帘幕无重数。
玉勒雕鞍游冶处， 楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮， 门掩黄昏， 无计留春住。
泪眼问花花不语， 乱红飞过秋千去。
...
比较有名的古诗词里面,有哪些同时含有“烟”和“云”两个字的？
柳永的《曲玉管.陇首云飞》《采莲令.月华收，云淡霜天曙》、《戚氏.晚秋天》、《迷神引.一叶扁舟轻帆卷》秦观的《满庭芳.晓色云开》、贺铸的《青玉案.凌波不过横塘路》、《天香.烟络横林》廖世美的《烛影摇红》辛弃疾的《贺新郎.赋琵琶》中就有“云飞烟灭”的句子.很多的
有关黄鹤楼的诗句
展开全部1送康太守 唐/王维 城下沧江水，江边黄鹤楼。
朱栏将粉堞，江水映悠悠。
铙吹发夏口，使君居上头。
郭门隐枫岸，侯吏趋芦洲。
何异临川郡，还劳（原注：一作来）康乐侯。
注：唐开元九年（721年）状元王维，他的《送康太守》一诗中最早直接出现了黄鹤楼3字。
此诗含有写景、叙事、抒情、议论，但总的看来思想性、艺术性都不突出，所以古今研究者都不曾关注，各种选本均未选，不过它至少可以证明王维是到过黄鹤楼的。
2黄鹤楼 南唐/卢郢 黄鹤何年去杳冥，高楼十载倚江城。
密云朝卷四山景，流水夜传三峡声。
柳暗西州供写望，草芳南浦偏离情。
登临一向须回首，看却乡心万感生 注：宋乾德四年（966年）南唐进士试（当时南唐奉宋正朔），考《王度如金玉赋》，卢郢高居榜首。
此诗当写于开宝八年（975年）三月南唐灭亡、卢郢入宋之后，离王维写《送康太守》诗240年左右。
3李公择求黄鹤楼诗，因记旧所闻于冯当世者 宋/苏轼 黄鹤楼前月满川，抱关老卒饥不眠。
夜闻三人笑语言，羽衣著履音空山。
非鬼非人意其仙，石扉三叩声清圆。
洞中铿鋐落门关，缥渺入石如飞烟。
鸡鸣月落风驭还，迎拜稽首原执鞭。
汝非其人骨腥膻，黄金乞得重莫肩。
持归包裹蔽席毡，夜穿茆屋光射天。
里闾来观已变迁，似石非石铅非铅。
或取而有众忿喧，讼归有司令几年。
无功暴得喜欲颠，神人戏汝哀可怜。
原君为考然不然，此语可信冯公传。
注：此诗见《东坡居士集》。
诗题中的“冯当世”就是状元冯京。
冯京是湖北人，且居于江夏（即今湖北武汉），对黄鹤楼及相关传说自然是十分熟悉的，但是冯京本人未留下与黄鹤楼相关的文字，他跟人讲的一位看守黄鹤楼老卒的传说的内容却通过苏轼的诗记载下来。
4黄鹤楼 宋/游景仁 长江巨浪拍天浮，城郭相望万景收。
汉水北吞云梦入，蜀江西带洞庭流。
角声交送千家月，帆影中分两岸秋。
黄鹤楼高人不见，却随鹦鹉过汀洲。
5菩萨蛮·黄鹤楼 现代/ 茫茫九派流中国， 沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。
黄鹤知何去？ 剩有游人处。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高！ 注：此诗作于1927年春天。
滕王阁序王 勃 豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊彩星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范，谵帷暂驻。
十旬休暇，胜友如云。
千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区。
童子何知？躬逢胜饯。
时维九月，序属三秋。
潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。
俨骖騑於上路，访风景於崇阿。
临帝子之长洲，得仙人之旧馆。
层峦耸翠，上出重霄；飞阁流丹，下临无地。
鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回；桂殿兰宫，即冈峦之体势。
披绣闼，俯雕甍。
山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。
闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰迷津，青雀黄龙之舳。
虹销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒，声断衡阳之浦。
遥吟甫畅，逸兴遄飞。
爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。
睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。
四美具，二难并。
穷睇眄於中天，极娱游於暇日。
天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。
望长安於日下，指吴会於云间。
地势极而南溟深，天柱高而北辰远。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
怀帝阍而不见，奉宣室以何年？ 嗟乎！时运不齐，命途多舛。
冯唐易老，李广难封。
屈贾谊於长沙，非无圣主；窜梁鸿於海曲，岂乏明时？所赖君子安贫，达人知命。
老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
酌贪泉而觉爽，处涸辙而犹欢。
北海虽赊，夫摇可接；东隅已逝，桑榆非晚。
孟尝高洁，空怀报国之情；阮籍猖狂，岂效穷途之哭？ 勃三尺微命，一介书生。
无路请缨，等终军之弱冠；有怀投笔，慕宗悫之长风。
舍簪笏於百龄，奉晨昏於万里。
非谢家之宝树，接孟氏之芳邻。
他日趋庭，叨陪鲤对；今晨捧袂，喜托龙门。
杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？ 鸣呼！胜地不常，盛筵难再。
兰亭已矣，梓泽邱墟。
临别赠言，幸承恩於伟饯；登高作赋，是所望於群公！敢竭鄙诚，恭疏短引。
一言均赋，四韵俱成。
请洒潘江，各倾陆海云尔。
滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。
画栋朝飞南浦云，珠廉暮卷西山雨。
闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。
阁中帝子今何在？槛外长江空自流！不惧黑色 2023-04-02 09:16:35黄鹤楼送盂浩然之广陵 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
望黄鹤楼 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝术。
□予羡攀跻，因欲保闲逸。
【□处为：搴手换足】 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结...
诗词中含有“榜”字的常见的诗
溪居 久为簪组束，幸此南夷谪。
闲依农圃邻，偶似山林客。
晓耕翻露草，夜（榜）响溪石。
来往不逢人，长歌楚天碧。
-----------------------------出处/唐五代-柳宗元 喜迁莺 街鼓动，禁城开， 天上探人回。
凤衔金（榜）出云来， 平地一声雷。
莺已迁，龙已化， 一夜满城车马。
家家楼上簇神仙， 争看鹤冲天。
----------------出处/唐五代-韦庄 【鹤冲天】 黄金（榜）上，偶失龙头望。
明代暂遗贤，如何向？ 未遂风去便， 争不恣狂荡？ 何须论得丧。
才子词人， 自是白衣卿相。
烟花巷陌，依约丹青屏障。
幸有意中人，堪寻访。
且恁偎红倚翠， 风流事，平生畅。
青春都一饷。
忍把浮名， 换了浅斟低唱！ ----------------------出处：北宋-柳永 过小孤山 古县萧条对岸开， 大江行色（榜）人催。
水多风处轻抬眼， 浮出青山似覆杯。
---------------------------出处.清-金农
描写离别的古诗词
送别诗 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。
后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。
没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。
2、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。
《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。
《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。
留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。
融情入景。
寒，着此一字境界全出。
3、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。
4、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。
那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。
次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。
含蓄、蕴藉、余味无穷。
《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复向，白云天尽时。
——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。
《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。
把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。
从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。
《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。
三四句是极丰富内涵的一刹那。
5、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——首句写景兼时令，杨花子规暗含飘零之感，次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现，过五溪见迁谪之荒远，道路之艰难。
后两句抒情，人隔两地难以相从而明月中天千里可共，所以寄愁于明月随风而致。
此两句有三层意思，一自己心中充满愁思无可告诉，无人理解只好托于明月，二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到，三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。
通过想象把无情月变成知心人，将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。
当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。
《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——前两句叙事，后两句抒情，以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。
空灵而有余叹，自然而又情真。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别，也不同于《渭城曲》那种深情的体贴，这是充满诗意的离别，所以如此，是两位风流潇洒的诗人的离别，还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。
在愉快的分手中，还带有诗人李白的向往。
三月前加烟花，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁，意境优美，文字绮丽。
后两句看似写景却包含一个诗意的细节，友人远去依然目送。
《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生接海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——首联交待行踪，次联随和入用语贴切，景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联写了远景和近景，尾联依恋老乡却不说思念，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来，怀着深情，更显出自己思乡的深情。
言有尽而意无穷，意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。
11、高适 《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的诗作...
求古代诗词经典语句！回答优秀者有分追加！！！
1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
（诗经?周南?关雎）2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经?小雅?采薇）3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。
（诗经?王风?黍离）4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经?卫风?淇奥）5、一日不见，如三秋兮。
（诗经?王风?采葛）6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经?郑风?子衿）7、所谓伊人，在水一方。
（诗经?秦风?蒹葭）8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经?卫风?硕人）9、手如柔荑，肤如凝脂。
（诗经?卫风?硕人）10、人而无仪，不死何为。
（诗经?鄘风?相鼠）11、言者无罪，闻者足戒。
（诗经?大序）12、高山仰止，景行行止。
（诗经?小雅?车辖）13、他人有心，予忖度之。
（诗经?小雅）14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经?小雅）15、他山之石，可以攻玉。
（诗经?小雅?鹤鸣）16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经?大雅?荡）17、投我以桃，报之以李。
（诗经?大雅?抑）18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书）19、满招损，谦受益。
（尚书?大禹谟）20、防民之口，甚于防川。
（国语?周语）21、从善如登，从恶如崩。
（国语）22、多行不义必自毙。
（左传）23、辅车相依，唇亡齿寒。
（左传）24、皮之不存，毛将焉附。
（左传）25、欲加之罪，何患无辞。
（左传）26、言之无文，行而不远。
（左传）27、不去庆父，鲁难未已。
（左传）28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传）29、居安思危，思则有备，有备无患。
（左传）30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传）31、曲则全，枉则直。
（老子）32、知人者智，自知者明。
（老子）33、知足不辱，知止不殆。
（老子）34、信言不美，美言不信。
（老子）35、将欲取之，必先予之。
（老子）36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子）37、民不畏死，奈何以死惧之。
（老子）38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子）39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。
（老子）40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子）41、言必信，行必果。
（论语?子路）42、既来之，则安之。
（论语?季氏）43、朝闻道，夕死可矣。
（论语?里仁）44、是可忍，孰不可忍。
（论语?八佾）45、不愤不启，不悱不发。
（论语?述而）46、敏而好学，不耻下问。
（论语?公冶长）47、己所不欲，勿施于人。
（论语?颜渊）48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语?子罕）49、学而不厌，诲人不倦。
（论语?述而）50、人无远虑，必有近忧。
（论语?卫灵公）51、学而时习之，不亦乐乎。
（论语?学而）52、工欲善其事，必先利其器。
（论语?卫灵公）53、往者不可谏，来着犹可追。
（论语?微子）54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语?述而）55、岁寒，然后知松柏之后凋也。
（论语?子罕）56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语?为政）57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
（论语?子罕）58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语?子罕）59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。
（论语）60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语?为政）61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
（论语?雍也）62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语?子路）63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。
（论语?述而）64、一张一弛，文武之道。
（礼记?杂记）65、大道之行，天下为公。
（礼记?礼运）66、凡事预则立，不预则废。
（礼记?中庸）67、学然后知不足，教然后知困。
（礼记?学记）68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记?杂记）69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。
（礼记?学记）70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记?礼运）71、同声相应，同气相求。
（易经?乾）72、仁者见仁，智者见智。
（易经?系辞上）73、物以类聚，人以群分。
（易经?系辞上）74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原?离骚）75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
（屈原?离骚）76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原?离骚）77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。
（屈原?渔父）78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原?涉江）79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。
（屈原?涉江）80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（屈原?涉江）81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞?卜居）82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。
（楚辞?卜居）83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉?对楚王问）84、尽信书，不如无书。
（孟子?尽心下）85、生于忧患，死于安乐。
（孟子?告子下）86、得道多助，失道寡助。
（孟子?公孙丑）87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子?尽心上）88、人有不为也，而后可以有为。
（孟子?离娄下）89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子?尽心上）90、天时不如地利，地利不如人和。
（孟子?公孙丑）91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子?尽心上）92、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
（孟子?滕文公）93、老吾老，以及人之老；幼吾...
【想请大家帮忙找一下分别含有“寒烟”“悠悠”的诗句？可以不在同...
【年代】：南北朝【作者】：鲍照【作品】：拟古【内容】：凿井北陵隈，百丈不及泉.生事本澜漫，何用独精坚.幼壮重寸阴，衰暮反轻年.放驾息朝歌，提爵止中山.日夕登城隅，周回视洛川.街衢积冻草，城郭宿寒烟.繁华悉何在，宫阙久崩填.空谤齐景非，徒称夷叔贤.【年代】：唐五代【作者】：李白【作品】：寻雍尊师隐居【内容】：群峭碧摩天，逞遥不计年；拨云寻古道，倚树听流泉.花暖青牛卧，松高白鹤眠；语来江色暮，独自下寒烟.【年代】：北宋【作者】：范仲淹【作品】：苏幕遮【内容】：碧云天，黄叶地，秋色连波，波上寒烟翠.山映斜阳天接水，芳草无情，更在斜阳外.黯乡魂，追旅思，夜夜除非，好梦留人睡.明月楼高休独倚，酒入愁肠，化作相思泪.【年代】：北宋【作者】：林逋【作品】：孤山寺瑞上人房写望【内容】：底处凭栏思眇然，孤山塔后阁西偏.阴沉画轴林间寺，零落棋枰葑上田.秋景有时飞独鸟，夕阳无事起寒烟.迟留更爱吾庐近，只待春来看雪天.【年代】：清【作者】：曹雪芹【作品】：秋窗风雨夕【内容】：代别离秋花惨淡秋草黄，耿耿秋灯秋夜长.已觉秋窗秋不尽，那堪风雨助凄凉！助秋风雨来何速！惊破秋窗秋梦绿.抱得秋情不忍眠，自向秋屏移泪烛.泪烛摇摇爇短檠，牵愁照恨动离情.谁家秋院无风入？何处秋窗无雨声？罗衾不奈秋风力，残漏声催秋雨急.连宵脉脉复飕飕，灯前似伴离人泣.寒烟小院转萧条，疏竹虚窗时滴沥.不知风雨几时休，已教泪洒窗纱湿.【年代】：清【作者】：王士祯【作品】：秦淮杂诗【内容】：青溪水木最清华，王谢乌衣六代夸.不奈更耐江总宅，寒烟已失段侯家.【年代】：先秦【作者】：诗经【作品】：鸨羽【内容】：肃肃鸨羽，集于苞栩.王事靡盬，不能兿稷黍.父母何怙？悠悠苍天！曷其有所？肃肃鸨翼，集于苞棘.王事靡盬，不能兿黍稷.父母何食？悠悠苍天！曷其有极？肃肃鸨行，集于苞桑.王事靡盬，不能兿稻粱.父母何尝？悠悠苍天！曷其有常？【年代】：先秦【作者】：诗经【作品】：车攻【内容】：我车既攻，我马既同，四牡庞庞，驾言徂东.田车既好，四牡孔阜，东有甫草，驾言行狩.之子于苗，选徒嚣嚣，建旐设旄，搏兽于敖.驾彼四牡，四牡奕奕，赤芾金舄，会同有绎.决拾既佽，弓矢既调，射夫既同，助我举柴.四黄既驾，两骖不猗，不施其驰，舍矢如破.萧萧马鸣，悠悠旆旌，徒御不惊，大庖不盈.之子于征，有闻无声，允矣君子，展也大成.【年代】：汉【作者】：无名氏【作品】：冉冉孤生竹【内容】：冉冉孤生竹，结根泰山阿.与君为新婚，兔丝附女萝.兔丝生有时，夫妇会有宜.千里远结婚，悠悠隔山陂.思君令人老，轩车来何迟？伤彼蕙兰花，含英扬光辉.过时而不采，将随秋草萎.君亮执高节，贱妾亦何为？【年代】：魏晋【作者】：曹操【作品】：短歌行【内容】：对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多.慨当以慷，忧思难忘.何以解忧，唯有杜康.青青子衿，悠悠我心.但为君故，沉吟至今.呦呦鹿鸣，食野之苹.我有嘉宾，鼓瑟吹笙.明明如月，何时可掇.忧从中来，不可断绝.越陌度阡，枉用相存.契阔谈宴，心念旧恩.月明星稀，乌鹊南飞.绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深.周公吐哺，天下归心.【年代】：魏晋【作者】：曹操【作品】：苦寒行【内容】：北上太行山，艰哉何巍巍！羊肠坂诘屈，车轮为之摧.树木何萧瑟！北风声正悲.熊罴对我蹲，虎豹夹路啼.溪谷少人民，雪落何霏霏！延颈长叹息，远行多所怀.我心何怫郁？思欲一东归.水深桥梁绝，中路正徘徊.迷惑失故路，薄暮无宿栖.行行日已远，人马同时饥.担囊行取薪，斧冰持作糜.悲彼东山诗，悠悠使我哀.【年代】：魏晋【作者】：阮籍【作品】：咏怀【内容】：朝阳不再盛，白日忽西幽.去此若俯仰，如何似九秋.人生若尘露，天道邈悠悠.齐景升牛山，涕泗纷交流.孔圣临长川，惜逝忽若浮.去者余不及，来者吾不留.愿登太华山，上与松子游.渔父知世患，乘流泛轻舟.【年代】：魏晋【作者】：阮籍【作品】：咏怀【内容】：独坐空堂上，谁可与欢者？出门临永路，不见行车马.登高望九州，悠悠分旷野.孤鸟西北飞，离兽东南下.日暮思亲友，晤言用自写.【年代】：魏晋【作者】：陶渊明【作品】：饮酒【内容】：故人赏我趣，挈壶相与至.班荆坐松下，数斟已复醉.父老杂乱言，觞酌失行次.不觉知有我，安知物为贵.悠悠迷所留，酒中有深味.【年代】：魏晋【作者】：徐干【作品】：室思【内容】：峨峨高山首，悠悠万里道.君去日已远，郁结令人老.人生一世间，忽若暮春草.时不可再得，何为自愁恼？每诵昔鸿恩，贱躯焉足保.【年代】：魏晋【作者】：左思【作品】：咏史【内容】：济济京城内，赫赫王侯居.冠盖荫四术，朱轮竟长衢.朝集金张馆，暮宿许史庐.南邻击钟磬，北里吹笙竽.寂寂扬子宅，门无卿相舆.寥寥空宇中，所讲在玄虚.言论准宣尼，辞赋拟相如.悠悠百世后，英名擅八区.【年代】：南北朝【作者】：王籍【作品】：入若耶溪【内容】：艅艎何泛泛，空水共悠悠.阴霞生远岫，阳景逐回流.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽.此地动归念，长年悲倦游.【年代】：唐五代【作者】：陈子昂【作品】：春夜别友人【内容】：银烛吐清烟，金尊对...
列举出一首含有数字的诗？
一去二三里， 烟村四五家， 楼台六七座， 八九十支花。
十个数字放一起 牵强 1 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
2 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
3 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
4 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
5 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
6 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
7 七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边路转溪桥忽现 8 八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。
9 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
10 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
含5和7的诗句较少 其他的还是有不少的。
百 危楼高百尺，手可摘星辰。
千 万 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
十万 拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
千亿 何方可化身千亿，一树梅前一放翁。
...
含有数量的诗词
展开全部含有数量的诗词 1 两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。
窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
（杜 甫《绝句》） 2 停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——《山行》唐.杜牧 3 三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。
4 四顾山光接水光，凭栏十里芰荷香。
《鄂州南楼书事》宋-黄庭坚 5 五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
6 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。
——《晓出净慈寺送林子方》宋.杨万里 7 七八个星天外，两三点雨山前，旧时茅店社林边路转溪桥忽现 8 八千里路云和月，莫等闲，白了少年头，空悲切。
岳飞《满江红》 9 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。
10 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
11.危楼高百尺，手可摘星辰。
不敢高声语，恐惊天上人 。
（《夜宿山寺》 唐 李 白） 12.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
江雪 唐〃柳宗元 13.拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回。
14.何方可化身千亿，一树梅前一放翁。
15. 一去二三里，烟村四五家，楼台六七座，八九十支花。
16. 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——《无题二首》唐.李商隐 17. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还——《早发白帝城》唐.李白 18. 遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
——《九月九日忆山东兄弟》唐.王维 19. 东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔.——《赤壁》唐.杜牧 20. 三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
——《登金陵凤凰台》唐.李白 21. 飞流直下三千尺，疑是银河落九天。
——《望庐山瀑布》唐.李白 22. 谁言寸草心，报得三春晖。
——《游子吟》唐.孟郊 23. 烽火连三月，家书抵万金。
——《春望》唐.杜甫 24. 人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。
——《大林寺桃花》唐.白居易 25. 闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
——《梅花》宋.陆游 26. 城阙辅三秦，风烟望五津。
——《送杜少府之任蜀川》唐.王勃 27. 黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
——《与史中郎钦听黄鹤楼上吹笛》 唐.李白 28. 莫怪当欢却惆怅，全家欲上五湖舟。
——《碧寻宴上有怀知己》唐.曹邺 29. 一别之后，二地相思，只说三、四月，谁知五、六年，七弦琴无心弹，八行 书不可传，九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨。
30. 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
李 白《赠汪伦》 31. 朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
-- 李白《早发白帝城》 32.秦时明月汉时关，万里长征人未还。
但使卢城飞将在，不教胡马渡阴山。
--王昌龄《出塞》 33. 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
-- 高适《别董大》 34. 九曲黄河万里沙， 浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去， 同到牵牛织女家。
--刘禹锡《浪淘沙》 35. 千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
-- 杜牧《江南春》 36. 三万里河东入海，五千仞岳上摩天。
遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 37.孤飞一片雪，百里见秋毫。
（李白 《观放白鹰》） 38.一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
（杜牧 《过华清宫绝句》） 39.篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
（宋 杨万里《宿新市徐公店》） 40.半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
（南宋 朱熹《观书有感》） 41.最是一年春好处，绝胜烟柳满黄都。
（韩愈《早春》） 42.不解藏踪迹，浮萍一道开。
（唐 白居易《池上》） 43.君看一叶舟，出没风波里。
（宋 范仲淹《江上鱼者》） 满意的请采纳哦！
带有”月“字的诗词有哪些？
展开全部 （1）西江月·夜行黄沙道中宋代：辛弃疾明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
七八个星天外，两三点雨山前。
旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。
（2）月下独酌四首·其一唐代：李白花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
月既不解饮，影徒随我身。
暂伴月将影，行乐须及春。
我歌月徘徊，我舞影零乱。
醒时同交欢，醉后各分散。
永结无情游，相期邈云汉。
（3）峨眉山月歌唐代：李白峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
（4）水调歌头·明月几时有宋代：苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。
不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。
起舞弄清影，何似在人间？（何似 一作：何时；又恐 一作：惟 / 唯恐）转朱阁，低绮户，照无眠。
不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。
（长向 一作：偏向）（5）静夜思唐代：李白床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
（6）望月怀远 / 望月怀古唐代：张九龄海上生明月，天涯共此时。
情人怨遥夜，竟夕起相思。
灭烛怜光满，披衣觉露滋。
不堪盈手赠，还寝梦佳期。
...
蓝月谷的诗词
丽江简介
展开全部1 基本概述 丽江市，位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，东经100.25，北纬26.86，北连迪庆藏族自治州，南接大理白族自治州，西邻怒江傈僳族自治州，东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤。
总面积20600平方公里。
辖古城区、玉龙纳西族自治县、永胜县、华坪县、宁蒗彝丽江市族自治县，共有69个乡（镇） 446个村民委员会，总人口120多万人。
丽江市区中心海拔高度为2418米，与同为第二批国家历史文化名城的四川阆中、山西平遥、安徽歙县并称为“保存最为完好的四大古城”。
丽江自古就是一个多民族聚居的地方，共有12个世居民族，其中纳西族23.37万人，彝族20.14万人，傈僳族10.62万人。
其中纳西族占古城区及玉龙县（即原丽江县）总人口的57.7%，并且著有“国中贵原，云中丽江。
” 丽江处于云南省西北部，距昆明市527公里。
被称为＂中国古典音乐活化石＂纳西古乐，世界上 唯一＂活着的＂东巴象形文字，仍具有母系氏族特征的摩梭人，玉龙雪山，虎跳峡……使丽江成为中国乃 至世界的旅游热点。
1997年12月4日，丽江被联合国教科文组织批准列为＂世界文化遗产＂城市。
丽江境 内山河交错、峰奇谷秀，天造地设的山川胜景，让人应接不暇。
2 地理位置 丽江市位于云南省西北部云贵高原与青藏高原的连接部位，东经100.25，北纬26.86，北连迪庆藏族自治州，南接大理白族自治州，西邻怒江傈僳族自治州，东与四川凉山彝族自治州和攀枝花市接壤。
3 自然气候 丽江属高原型西南季风气候，气温偏低，昼夜温差也丽江市很大。
丽江的大部分地区冬暖夏凉。
年平均气温在12.6℃~19.8℃，最热月的平均气温为18.1℃~25.7℃，最冷月平均气温为4℃~11.7℃，年温差小，但日温差较大。
年极端最高气温25.1度，最低气温-27.4度，每年的5—10月为雨季，7、8月特别集中。
不同的时间去丽江能玩不同的景点！冬季去虎跳峡因枯水就感受不到那种惊心动魄的气势了，但玉龙雪山却是白雪皑皑；夏天，去老君山、束河古镇、白沙古镇都很适合；6、7月份泸沽湖的草海会很漂亮，但雨季也来了，去泸沽湖的路可能会不太好走.而拉市海则春夏季节有花有草，是跑马以及体验茶马古道的好时机，秋冬季节却是看候鸟的绝佳时候.....再加上在古城发呆的时间，所以一次去丽江很难把所有的景致都看到的。
4 城市荣誉 世界文化遗产地（“丽江古城”，包括古城区的古城及玉龙县的白沙古镇） 世界自然遗产地（“三江并流”保护区） 世界非物质文化遗产地（纳西东巴象形文字） 中国历史文化名城 全国文明风景旅丽江市游区 中国优秀旅游城市 中国首批旅游名片 中国国家园林城市丽江美景 2023年度中国特色魅力城市200强 2023年9月26日，全国文化体制改革工作表彰大会在北京人民大会堂举行。
在此次表彰大会上，丽江市再次获得全国文化体制改革先进地区殊荣，这也是丽江市继2023至2023年连续3年后，第四年获此殊荣。
5 旅游景区 把时间忘了，把纪律打跑，看一支香烟燃烧，享受紫外线的热灼，听客栈老板胡侃……就这样伪装成了丽江人……这么多年，丽江其实没有变吧，热情的，古朴的，惬意的，始终带着慵懒的姿态接待不同故事的人，有人来这里是为了忘却，有人来这里是为了追忆，有人来这里是为了重新开始，有人来这里则仅仅是为了消磨时光。
来到这的每一个人都想留下一段自己的故事，到最后却还是把故事留给了自己5.1 玉龙雪山 玉龙雪山主峰扇子陡海拔5596米，直插蓝天，玉龙雪山南北向排列的玉龙十三峰犹如一条腾空的巨龙，它不仅气势磅礴，而且秀丽挺拔，造型玲珑。
还随着时令和阴晴的交替，景观也变幻无常，时而云蒸雾涌，玉龙乍隐乍现，时而碧天如水、万里无云，群峰象玉液刷洗，晶莹的银光，耀目晃眼；有时一条云带束腰，上面雪峰皎皎，下面岗峦碧翠。
东方欲晓，峰顶尽染晨曦，多彩的朝霞映上雪峰，白雪呈绯红状与霞光掩映闪烁；傍晚余辉把雪峰染抹得像披上红纱，云朵带着晚霞奇彩，飞归峰间谷壑，一弹之顷，变态无穷，真是＂淡妆浓抹总相宜＂。
陈运和的诗《丽江情》由“古城、古街、古桥、古乐 伴随玉龙山顶终年不化的积雪”起步。
玉龙雪山是纳西族及丽江各民族心目中一座神圣的山，纳西族的保护神“三朵”就是玉龙雪山的化身， 至今丽江还举行每年一度盛大的“三朵节”。
元代初年，元世祖忽必烈到丽江时，曾封玉龙雪山为“大圣雪石北岳安邦景帝”。
玉龙雪山以险、秀、奇著称，其主要有云杉坪、白水河、 甘海子、冰塔林等景点，是一个集观光、登山、探险、科考、度假、郊游为一体的具有多功能的旅游胜地。
5.2 蓝月谷 当地的居民习惯称其为“白水河”。
晴天时，水是蓝色的山蓝月谷谷呈月牙形。
远看就好似一轮蓝月镶嵌在玉龙山脚下。
而白水河因为湖底的泥巴是白色的，下雨时水会变成白色。
湖水近乎凝固的湛蓝中，有些许绿意点缀其间。
于湖心四顾，白云连横，浮于山际，倒影在湖面，如梦幻影，疑是仙境。
白水河景点为一条幽深的山谷，谷内林木苍苍，清泉长流，有的成潭，有的成瀑，静动有别，情趣独特。
白水河边台上 建有停车场、餐厅、购物店、还有...
心累的诗词
展开全部 形容心累了的诗句： 偶宦心非累，处喧道自幽。
空虚为世薄，子独意绸缪。
———年代： 唐 作者： 韦应物《答畅参军》家贫境胜心无累，名重官闲口不论。
———年代： 唐 作者： 杨巨源《送李舍人归兰陵里》门外风波烟浪恶，我已收心无累。
———年代： 宋 作者： 赵龙图《念奴娇·吾今老矣》碧洞青萝不畏深，免将饥渴累禅心。
———年代： 唐 作者： 施肩吾《送绝粒僧》纵目徒多暇，驰心累发诚。
———年代： 唐 作者： 许彬《府试莱城晴日望三山》心无累，皆佳趣。
自辞觞酌，劝客须当醉。
———年代： 元 作者： 梁寅《谢池春 花朝》遣累斋心超众异。
为祝遐龄。
福寿同臻等芥城。
———年代： 元 作者： 王丹桂《金莲出玉华》渐近秋清知病减，尽捐世累觉心平。
———年代： 宋 作者： 陆游《夜坐园中至夜分》清游始觉心无累，静处谁知世有机。
———年代： 宋 作者： 王安石《太湖恬亭》莫问幽人超世诀，即心无累是仙家。
———年代： 宋 作者： 蔡襄《铨舍后轩》卷舒不与心为累，琪树瑶林别有春。
———年代： 宋 作者： 程公许《谒告得归拜呈内机知府郎官五首》自爱萧条真吏隐，心清不累有无间。
———年代： 宋 作者： 文同《题何靖山人隐居二首》但使此心忘系累，凉玉佳月即中秋。
———年代： 宋 作者： 吴芾《代答》长嗟贫累心，更苦病摧壮。
———年代： 宋 作者： 曾巩《答裴煜二首》心累犹不尽，果为物外牵。
———年代： 唐 作者： 张九龄《题画山水障》...
关于陶文化的诗词
展开全部 送许屯田诗 宋·彭汝砺 浮梁巧烧瓷， 颜色比琼玖。
因官射利疾， 从喜君独不。
父老争叹息， 从事古未有。
咏景德镇兀然亭 明·缪宗周 陶舍重重倚岸开， 舟帆日日蔽江来； 工人莫献天机巧， 此器能输郡国材。
赠昊十九 明·李日华 为觅丹砂到市廛， 松声云影自壶天； 凭君点出琉霞盏， 去泛兰亭九曲泉。
赠昊十九 明·樊玉衡 宣窑簿甚永窑厚， 天下知名昊十九； 更有小诗清动人， 匡庐山下重回首。
白玉金边素瓷胎 清·弘历（乾隆皇帝） 白玉金边素瓷胎， 雕龙描凤巧安排； 玲珑剔透万般好， 静中见动青山来。
题宣德宝石红釉碗 清·弘历（乾隆皇帝） 雨过脚云婪屋垂， 夕阳孤婺照飞时； 泥澄铁镞丹砂染， 此碗陶成色肖之。
咏宣窑霁红瓶 清·弘历（乾隆皇帝） 晕如雨后霁霞红， 出火还加微炙工； 世上朱砂非所拟， 西方宝石致难同。
插花应使花羞色， 比画翻嗤更是空。
年窑墨注歌 清·查俭堂 国朝陶瓷美无匹， 尔来年窑称第一。
不让汝定官歌均， 何况永乐之坯宣德质？ 戏紫蘅中丞 清·许谨斋 宣成陶器夸前朝， 收藏价比璆琳高。
元精融冶三百载， 迩来杰出推郎窑。
郎窑本以中丞名， 中丞嗜古衡览精。
网罗法物供品藻， 三千年内纷纵横。
范金合土陶最古， 虞夏商周谁复数。
约略官均定汝柴， 零落人间搜出土。
中丞嗜古得遗意， 政治余闲呈艺可。
雨过天青红琢玉， 贡之廊庙光鸿钧。
景德镇神游 美·郎菲罗 偶作飞鸟来此地， 景德镇上望无余。
俯看全境如焚火， 三千炉灶一齐熏。
充满天际如浓雾， 喷烟不断转如轮。
苍黄光彩凝画笔， 朵朵化去作红云。
重临镇厂感赋志事 清·唐英 重来古镇匪夷想， 粤海浑如觉梦乡。
山面水心无改换， 人情物态有存亡。
依然商贾千方集， 仍见陶烟五色长。
童叟道旁争识认， 须眉虽老未颓唐。
丁峁仲冬返洵阳，留别珠山陶署 清·唐英 廿载须眉江上翁， 渔滨栖息故乡同。
马鞍山碧里村雨， 鸭尾船轻昌水风。
鬼儡丰神箫鼓外， 报酬事业榷陶中。
霜清使节洵阳道， 枫意如春万树红。
窑民行 清·沈嘉徴 景德产佳瓷， 产瓷不产手； 工匠来八方， 器成天下走。
陶业活多人， 业不与时偶； 富户利生财， 穷工身鍸口。
食指万家烟， 中外贾客薮； 坯房蚁蛭多， 陶火烛牛斗。
都会罕比雄， 浮色抵一拇。
昌江杂咏（选二首） 清·凌汝锦 重重水碓夹江开， 未雨殷传数里雷； 舂得泥稠米更凿， 祈船未到镇船回。
百种佳瓷不胜挑， 霁红霁翠比琼瑶； 故家盆盎无奇品， 不羡哥窑与定窑。
浮梁竹枝词（选一首） 清·郑风仪 碓厂和云舂绿野， 贾船带雨泊乌蓬； 夜阑惊起还乡梦， 窑火通明两岸红。
金步摇的诗词
展开全部 关于金步摇的诗词有 1.《次韵赵帅二首》 年代： 宋 作者： 陈造 妓台香里漏声残，金步摇歌闹作团。
羯鼓更催银字管，等闲惊破一天寒。
2.《偶占》 年代： 宋 作者： 陈普 水边侧耳翠萄叶，陂下锁魂金步摇。
何以浔阳北窗下，白云伴宿听翛翛。
3.《蜡梅四绝句》 年代： 宋 作者： 陈与义 亭亭金步摇，朝日明汉宫。
当时好光景，一似此园中。
4.《白苎词》 年代： 唐 作者： 戴叔伦 馆娃宫中露华冷，月落啼鸦散金井。
吴王扶头酒初醒，秉烛张筵乐清景。
美人不眠怜夜永，起舞亭亭乱花影。
新裁白苎胜红绡，玉佩珠缨金步摇。
回鸾转凤意自娇，银筝锦瑟声相调。
君恩如水流不断，但愿年年此同宵。
东风吹花落庭树，春色催人等闲去。
大家为欢莫延伫，顷刻铜龙报天曙。
5.《王郎中妓席五咏·箜篌》 年代： 唐 作者： 顾况 玉作搔头金步摇，高张苦调响连宵。
欲知写尽相思梦，度水寻云不用桥。
6.《绝句》 年代： 宋 作者： 刘涣 白玉搔头金步摇，春衫红胜海棠娇。
只因记得当年事，重到桃花第四桥。
...
毛译东最好的十首诗词
展开全部 读的诗词读的是一种气魄，一种情怀，更是深深的尊敬，水准最高的10首诗词如下：1.沁园春雪北国风光，干里冰封，万里雪飘望长城内外，惟余莽莽；大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇原驰蜡象，欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逖风强。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
（1936年2月）2.沁园春长沙独立寒秋湘江北去橘子洲头看万山红遍层林尽染漫江碧适百舸争流鱼翔浅底万类霜天竞自由怅寥廓问苍茫大地谁主沉浮携来百侣曾游忆往昔峥嵘岁月稠怡同学少年风华正茂书生意气挥斥方遒指点江山激扬文字粪士当年万户候曾记否到中流击水浪遏飞舟（1925年）3.七律长征红军不怕远征难万水干山只等闲五岭逶迤腾细浪乌荥磅碥走泥丸金沙水拍云崖暧大渡桥横铁索寒更喜岷山干里雪三军过后尽开颜（1935年10月）4.ト算子咏梅风雨送春归飞雪迎春到已是县崖百丈冰犹有花枝俏俏也不争春只把春来报待到山花烂漫时她在丛中笑（1961年12月）5.新郎赠杨开慧挥手从兹去更那甚凄然相向苦情重诉眼角眉梢都似恨热泪欲零还住知误会前番书语过眼滔滔云共雾算人间知已吾和汝人有病天知否今朝霜重东门路照横塘半天残月凄清如许汽笛一声肠已断从此天涯孤旅凭割断愁丝恨缕要似昆仑崩绝壁又恰象台风扫宾字重比翼和云（1923年）6.采桑子重阳人生易老天难老岁岁重阳今又重阳战地黄花分外香一年一度秋风劲不似春光胜似春光寥廓江天万里霜（1929年10月）7.忆秦娥娄山关西风烈，长空雁叫霜晨月。
霜晨月，马蹄声碎，喇叽叭声咽。
雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。
从头越，苍山如海，残阳如雪。
（1935年）8.浪淘沙北戴河大雨落幽燕白浪酒天秦皇岛外打鱼船一片汪洋都不见知向谁边往事越干年魏武挥鬟东临碣石有遗篇新瑟秋风今又是换了人间（1954年夏）9.蝶恋花答李淑一我失骄杨君失柳杨柳青杨直上重需九问讯吴刚何所有吴刚捧出桂花酒寂寞嫦娥舒广袖万里长空且为忠魂舞忽报人间曾伏虎泪飞顿作倾盆雨（1957年5月11日）10.诉衷肠当年忠贞为国愁，何曾怕断头？如今天下红遍，江山靠谁守？业未就，身躯倦，已秋；你我之辈，忍将夙愿付与东流？（1975年）以上供参考。
...
关于渔父的古诗词
您好：展开全部【诗词】《渔父》 （唐）李中 偶向芦花深处行， 溪光山色晚来晴. 渔家开户相迎接， 稚子争窥犬吠声.渔父四首 苏轼 渔父饮，谁家去，鱼蟹一时分付.酒无多少醉为期，彼此不论钱数. 渔父醉，蓑衣舞，醉里却寻归路.轻舟短棹任斜横，醒后不知何处. 渔父醒，春江午，梦断落花飞絮.酒醒还醉醉还醒，一笑人间今古. 渔父笑，轻鸥举，漠漠一江风雨.江边骑马是官人，借我孤舟南渡. 渔父（二首） 李煜 一、 浪花有意千重雪，桃李无言一队春.一壶酒，一竿身，世上如侬有几人. 二、 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩.花满渚，酒满瓯，万顷波中得自由. 好事近 渔父词 朱敦儒 摇首出红尘，醒醉更无时节.活计绿蓑青笠，惯披霜冲雪.晚来风定钓丝闲，上下是新月.千里水天一色，看孤鸿明灭.和答弟志和渔父歌 张松龄 乐是风波钓是闲， 草堂松径已胜攀. 太湖水，洞庭山， 狂风浪起且须还.渔 翁 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿，晓汲清湘燃楚竹. 烟消日出不见人，唉乃一声山水绿. 回看天际下中流，岩上无心云相逐....
古代描写山的诗词
展开全部 1.千山鸟飞绝，万径人踪灭。
（柳宗元：《江雪》）2.白日依山尽，黄河入海流。
（王之涣：《登鹳雀楼》）3.会当凌绝顶，一览众山小。
（杜甫：《望岳》）4.国破山河在，城春草木深。
（杜甫：《春望》）5.空山不见人，但闻人语响。
（王维：《鹿柴》）6.明月出天山，苍茫云海间。
（李白：《关山月》）7.相看两不厌，只有敬亭山。
（李白《独坐敬亭山》）8.种豆南山下，草盛豆苗稀。
（陶渊明：《归园田居》）9.西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。
（辛弃疾：《菩萨蛮？书江西造口壁》）10.不识庐山真面目，只缘身在此山中。
（苏轼：《题西林壁》）12.山光悦鸟性，潭影空人心。
（常建：（题破山寺后禅院））12.晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
（李叔同：《送别》）13.无限山河泪，谁言天地宽。
（夏完淳：《别云间》）14. 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）15.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
（王安石《登飞来峰》）16.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）17.七八个星天外，两三点雨山前。
（辛弃疾〈西江月？夜行黄沙道中〉）18.山回路转不见君，雪上空留马行处。
（岑参《白雪歌送武判官归京》）19.两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
（李白《早发白帝城》）20.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
（王昌龄《出塞》）21.黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
（王之涣《凉州词》）22.采菊东篱下，悠然见南山。
（陶渊明：《饮酒》）23.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》）24.青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
（王昌龄《从军行》）25.山行--- 唐朝杜牧远上寒山石径斜， 白云深处有人家. 停车坐爱枫林晚， 霜叶红于二月花。
26.古风----李白西上莲花山，迢迢见明星。
素手把芙蓉，虚步蹑太清。
27.《望岳》---杜甫岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
会当凌绝顶，一览众山小。
...
施贝安的诗词怎么写
展开全部怎么写诗句1，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以，想要学诗词，首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等。
阅读的过程中，切记死记硬背，要学会冥想和理解。
诗词看得多了，就与一种语感了。
语感这种东西可意会不可言传，就不多解释了；2.如果想要写诗词，那还要下更大功夫，首先，可以在相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求；然后，自身肯定要有足够的文学功底，这个要靠平时的日积月累，多读多写多欣赏，再后，就是要多观察多思考，一定要对甚或有所感悟，才能写出有灵气的文字来。
否则很容易会给人牵强富贵，为赋新词强说愁的空洞感。
...
长相思的诗词
展开全部 《长相思·其一》 作者：李白 长相思，在长安。
络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。
孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。
美人如花隔云端，上有青冥之高天， 下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦， 梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。
【注解】： 1、络纬：又名莎鸡，俗称纺织娘。
2、金井阑：精美的井阑。
3、簟色寒：指竹席的凉意。
【韵译】： 长相思呵长相思，我们相思在长安， 秋天蟋蟀常悲鸣，声声出自金井阑。
薄霜凄凄送寒气，竹席已觉生凉寒； 夜里想她魂欲断，孤灯伴我昏暗暗。
卷起窗帘望明月，对月徒然独长叹； 如花似玉美人呵，仿佛相隔在云端！ 青青冥冥呵，上是无边无垠的蓝天， 清水渺渺呵，下是浩浩汤汤的波澜。
天长长来地迢迢，灵魂飞越多辛苦； 关山重重相阻隔，梦魂相见也艰难。
长相思呵长相思，每每相思摧心肝！ 【评析】： ？？这两首诗，都是诉述相思之苦。
？？其一，以秋声秋景起兴，写男思女。
所思美人，远在长安。
天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。
或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。
喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。
？？其二，以春花春风起兴，写女思男。
望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。
真有“人比黄花瘦”之叹。
这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。
所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。
但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。
《长相思·其二》 作者：李白 日色欲尽花含烟，月明欲素愁不眠。
赵瑟初停凤凰柱，蜀琴欲奏鸳鸯弦。
此曲有意无人传，愿随春风寄燕然。
忆君迢迢隔青天，昔日横波目，今作流泪泉。
不信妾断肠，归来看取明镜前。
【注解】： 1、赵瑟：相传古代赵国的人善弹瑟。
瑟：弦乐器。
2、凤凰柱：或是瑟柱上雕饰凤凰形状。
3、蜀琴句：旧注谓蜀琴与司马相如琴挑故事有关。
按：鲍照有“蜀琴抽白雪”句。
白居易也有“蜀琴安膝上，《周易》在床头”句。
李贺“吴丝蜀桐张高秋”，王琦注云：“蜀中桐木宜为乐器，故曰蜀桐。
”蜀桐实即蜀琴。
似古人诗中常以蜀琴喻佳琴，恐与司马相如、卓文君事无关。
鸳鸯弦也只是为了强对凤凰柱。
【韵译】： 夕阳西下暮色朦胧，花蕊笼罩轻烟， 月华如练，我思念着情郎终夜不眠。
柱上雕饰凤凰的赵瑟，我刚刚停奏， 心想再弹奏蜀琴，又怕触动鸳鸯弦。
这饱含情意的曲调，可惜无人传递， 但愿它随着春风，送到遥远的燕然。
忆情郎呵、情郎他迢迢隔在天那边， 当年递送秋波的双眼， 而今成了流泪的源泉。
您若不信贱妾怀思肝肠欲断， 请归来看看明镜前我的容颜！ 【评析】： ？？这两首诗，都是诉述相思之苦。
？？其一，以秋声秋景起兴，写男思女。
所思美人，远在长安。
天和地远，关山阻遏，梦魂难越，见面为难。
或以为此诗别有寄托，是诗人被迫离开长安后，对唐玄宗的怀念。
喻守真以为“不能说他别有寄托，完全咏的‘长相思’本意”，此说有其道理。
？？其二，以春花春风起兴，写女思男。
望月怀思，抚琴寄情，忆君怀君，悱恻缠绵。
真有“人比黄花瘦”之叹。
？？这两首诗，在《李太白诗集》中，一收卷三，一收卷六。
所写时地迥异，格调也截然不同，实为风马牛不相及。
但蘅塘退士辑为先后，看起来似乎是一对男女，天各一方，各抒相思之苦，其实不然。
长相思 云一〔纟呙〕，玉一梭， 澹澹衫儿薄薄罗， 轻颦双黛螺。
秋风多，雨相和， 帘外芭蕉三两窠， 夜长人奈何！ 长相思 花似伊 柳似伊 花柳青春人别离 低头双泪垂 长江东 长江西 两岸鸳鸯两处飞 相逢知几时 长相思·别情 白居易 汴水流， 泗水流， 流到瓜州古渡头， 吴山点点愁。
思悠悠， 恨悠悠， 恨到归时方始休， 月明人倚楼。
【注释】 ①汴水：源于河南，东南流入安徽宿县、泗县，与泗水合流，入淮河。
②泗水：源于山东曲阜，经徐州后，与汴水合流入淮河。
③瓜州：在今江苏省扬州市南面。
④吴山：泛指江南群山。
⑤悠悠：深长的意思。
【评解】 这首《长相思》，写一位女子倚楼怀人。
在朦胧的月色下，映入她眼帘的山容水态，都充满了哀愁。
前三句用三个“流”字，写出水的蜿蜒曲折，也酿造成低徊缠绵的情韵。
下面用两个“悠悠”，更增添了愁思的绵长。
全词以“恨”写“爱”，用浅易流畅的语言，和谐的音律，表现人物的复杂感情。
特别是那一派流泻的月光，更烘托出哀怨忧伤的气氛，增强了艺术感染力，显示出这首小词言简意富、词浅昧深的特点。
【集评】 俞陛云《唐五代两宋词选释》：此词若“晴空冰柱”，通体虚明，不着迹象，而含情无际。
由汴而泗而江，心逐流波，愈行愈远，直到天末吴山，仍是愁痕点点，凌虚着想，音调复动宕入古。
第四句用一“愁”字，而前三句皆化“愁”痕，否则汴泗交流，与人何涉耶！结句盼归时之人月同圆，昔日愁眼中山色江光，皆入倚楼一笑矣。
黄升《花庵词选》：此词上四句，皆谈钱塘景。
《词谱》卷二：《长相思》，唐教坊曲名。
此词“汴水流”一首为正体，其余押韵异同，...
西乡隆盛的诗词选
展开全部 传说诗句传说中西乡青年时立志好男儿志在四方的：男儿立志出乡关，学不成名死不还。
埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
其实此为以讹传讹。
原诗为幕末尊皇攘夷派僧人月性所作，原题“将东游题壁”，可能是西乡引用过，而数十年后又引西乡语，在中国广为人知，因此才有此误传。
上述的西乡诗句亦有多个版本，可见讹传之甚。
月性原诗男儿立志出郷关，学若无成不复还。
埋骨何期坟墓地，人间到处有靑山。
备注在日本山口县的月性遗品展示馆外有此诗的刻碑，为后人纪念月性而立。
狱中诗句西乡安政大狱后被囚时诗句朝蒙恩遇夕焚坑，人生浮沉似晦明。
纵不回光葵向日，若无开运意推诚。
洛阳知己皆为鬼，南屿俘囚独窃生。
生死何疑天赋与，愿留魂魄护皇城。
...
积累人间真情的古诗词
关于人间真情的古诗词
积累表达人间真情的古诗两首1.海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》2.少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》3.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》4.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》5.人生交契无老少，论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》6.愿君多采撷，此物最相思——唐.王维《相思》7.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》8.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》9.东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ ——唐.刘禹锡《竹枝词》10.曾经沧海难为水，除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》11.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》12.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》13.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》14.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲——唐.王维《九月九日忆山东兄弟》...
描写人间真情的古诗词
人生自古有情痴 此事不关风月云长干行李白妾发初覆额，折花门前剧。
郎骑竹马来，绕床弄青梅。
同居长干里，两小无嫌猜。
十四为君妇，羞颜未尝开。
低头向暗壁，千唤不一回。
十五始展眉，愿同尘与灰。
常存抱柱信，岂上望夫台。
十六君远行，瞿塘滟预堆。
五月不可触，猿声天上哀。
门前迟行迹，一一生绿苔。
苔深不能扫，落叶秋风早。
八月蝴蝶黄，双飞西园草。
感此伤妾心，坐愁红颜老。
早晚下三巴，预将书报家。
相迎不道远，直至长风沙。
1.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
（曹植：《七步诗》） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（张籍：《秋思》） 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（王维：《九月九日忆山东兄弟》） 8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
（白居易：《邯郸冬至夜思家》） 9.稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）1、《相思》 唐·王维 红豆生南国，秋来发几枝。
劝君多采撷，此物最相思。
2、《送杜少府之任蜀州》 唐·王勃 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
3、《送元二使安西》 唐·王维 渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
4、《送孟浩然之广陵》 唐·李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
5、《赠汪伦》 唐·李白 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
6、《别董大》 唐·高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
7、《生查子》 宋·欧阳修 去年元夜时，花市灯如昼。
月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。
不见去年人，泪满春衫袖。
8、《长恨歌》 唐·白居易 汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。
杨家有女初长成，养在深闺人未识。
天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。
春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。
侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。
云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。
后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。
姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。
遂令天下父母心，不重生男重生女。
骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。
缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。
渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。
九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。
翠华摇摇行复止，西出都门百余里。
六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。
花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。
君王掩面救不得，回看血泪相和流。
黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。
峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。
蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。
行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。
天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。
马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。
君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。
归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。
芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。
春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。
西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。
梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。
夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。
迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。
鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共。
悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。
临邛道士鸿都客，能以精诚致魂魄。
为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。
排空驭气奔如电，升天入地求之遍。
上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。
忽闻海上有仙山，山在虚无缥渺间。
楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。
中有一人字太真，雪肤花貌参差是。
金阙西厢叩玉扃，转教小玉报双成。
闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。
揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。
云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。
风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。
玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。
回头下望人寰处，不见长安见尘雾。
惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。
钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。
但教心似金钿坚，天上人间会相见。
临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。
七月七日长生殿，夜半无人私语时。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。
9、《送韦城李少府》 唐·张九龄 送客南昌...
表达人间真情的古诗词
十四、摸鱼儿两首1. 溪山行旅图睡梦中，天狭地小。
不知此情谁了？秋风已将花吹去，留下落叶衰草。
君知否？春未到，无人敢说春光好。
难诉烦恼，叹撼山壮士，血染战袍，泪洒《出师表》。
溪山下，乱臣贼子挡道，谁念山中父老？落难英雄知音少，何日雷鸣号角？君莫笑，君不见：黑暗尽处是天晓。
长城不倒，长城几屹立处，万花争艳，一样报春早。
2. 陋室虽说是，几间陋室，几张破旧桌椅。
却常常一歌未竟，接着一歌又起。
至今日，歌犹唱，只是不见我和你。
今非昔比，今一种歌声，万种欢笑，又有谁珍惜？走过了，天涯路千万里，谁怜天涯浪子？欲作彩书无片纸，捏碎那支破笔。
多少事，已成梦，还谈什么忧和喜？少柴无米：一个铺盖卷，一捆破书，图清静而已。
十五、竹枝词六组1. 灵 山 卫灵山卫，灵山卫，几度梦里空相会。
未曾忍心搁下笔，满纸都是血和泪。
灵山卫，灵山卫，一草一木皆憔悴。
闻说灵山高千尺，难觅一朵红玫瑰。
灵山卫，灵山卫，多少情系天涯内？日日空见雁南飞，不见故人心已碎。
灵山卫，灵山卫，一年一度寒星坠。
遥望去年星在北，今年寒星又是谁？灵山卫，灵山卫，灵山何处无血脉？且听夜半松涛声，诉说昨日功与罪。
2. 周庆进灵山客，灵山客，独自去游天上月。
本欲带上花一朵，无奈山上百花谢。
灵山客，灵山客，群仙为谁来鼓瑟？遥闻天上鼓瑟声，声声悲愤声声切。
灵山客，灵山客，舍身忘情情益烈。
不闻雄舟从君走，唯见潮起潮又落。
灵山客，灵山客，从此相伴唯黄鹤。
昔日良弓和骏马，至今无人能骑射。
灵山客，灵山客，悠悠长恨何时灭？李波欲掬灵海水，泪水和流到长夜。
3.花 语吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。
君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。
今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。
吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。
看尽人间多少事？知己只有吾和汝。
吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。
但愿天下有情人，总有一天成眷属。
吾本是，荷花女，一片芳心请记取。
他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。
3. 黍 离风也奇，雨也奇，风雨之中话黍离。
黍离声声不忍闻，闻之含泪皆离席。
风也奇，雨也奇，纵横四海无强敌。
看淡人间生与死，坦然面对枪林逼。
风也奇，雨也奇，甘以鲜血溅胡逆。
苍天为你唱挽歌，大地为你致悼辞。
风也奇，雨也奇，留下此恨恨无极。
来生亲率百万兵，长白山下雪国耻。
风也奇，雨也奇，神州因你而风靡。
振古铄金百万年，今日风靡又一时。
4. 苇编五绝芦苇高，芦苇长，芦花似雪雪茫茫。
芦苇最知风儿暴，芦苇最知雨儿狂。
芦苇高，芦苇长，芦苇荡里捉迷藏。
多少高堂名利客，都是当年放牛郎。
芦苇高，芦苇长，隔山隔水遥相望。
芦苇这边是故乡，芦苇那边是汪洋。
芦苇高，芦苇长，芦苇荡边编织忙。
编成卷入我行囊，伴我从此去远航。
芦苇高，芦苇长，芦苇笛声多悠扬。
牧童相和在远方，令人牵挂爹和娘。
5. 峨眉山峨眉山，峨眉山，吾今为你谱新篇。
山上一曲《红梅赞》，山下一曲《相见欢》。
峨眉山，峨眉山，处处秀色皆可餐。
峨眉一山有四季，峨眉十里不同天。
峨眉山，峨眉山，冰清玉洁似婵娟。
峨眉风情千万种，奈何独自守西川？峨眉山，峨眉山，峨眉千载无烽烟。
不与群峰争险峻，只为社稷保平安。
峨眉山，峨眉山，虚无缥渺天地间。
云游四海三十年，至此方知天地宽。
十六、满江红四首1. 黄鹤楼人海茫茫，有谁知，情为何物？只有这：扬子江水，依旧东去。
天上天公若相问，人间愁恨无重数。
对苍天，我大笑声声，振残绿。
千古恨，到今无。
天有情，天亦怒。
人道是：天无绝人之路，是非之地不留人，天下自有留人处。
大丈夫，可杀不可辱！死何惧？2. 玉台咏南望故乡，云海中：景色如画。
叹游子，千里万里，空劳牵挂。
岁月多少忧和喜？人生几许苦与辣？向慈母，梦中再诉说，我不怕。
男子汉，大丈夫。
拿得起，放得下。
纵无人和我，齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄，雨中何妨再称霸？古人云：一笑乾坤大，任叱咤。
3. 关山行旅图来去匆匆，一路上，山寒水碧。
放纵着：冲天豪情，凌云壮志。
鞠躬尽瘁轻生死，多少年来如一日。
流言中：虽千人万人，吾往矣。
天下人，天下事。
天地间，有正气。
任热血洒遍，神州大地。
待到春风吹来时，高奏凯歌唱盛世。
向天上，天公借天力，跨世纪！4. 祭黄帝陵长江黄河，奔流着，中华血脉。
五千年，涛声依旧，雄风犹在。
席卷神州血与火，倾注人间情和爱。
汇集成，诗词三百首，尽感慨。
论是非，言成败。
通古今，晓中外。
忘却了英雄，多少无奈？天生神勇冠三军，宇宙大气横九派。
居东方，引领全世界，划时代。
十七、清平乐四首1. 瑞 鹤 图阳春初到，人间尽欢笑。
山上万鹤齐天叫，山下百草丰茂。
一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。
且看雄风何在？环秀、通济、潮海。
2. 溪山泛舟图强手如林，远处歌声频。
辞乡报国为人民，眼下正当良辰。
多年远涉重洋，何日饮马长江？情共长天不老，心如日月齐光。
3. 再临碣石地转天旋，万事开头难。
斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒。
戎马倥偬一生，多少失败成功？试看大千世界，依旧海阔天空。
4. 回 乐 峰枕戈待旦，梦游金沙滩。
万里江山万里烟，我自望眼...
表达人间真情的古诗词
十四、摸鱼儿两首1. 溪山行旅图睡梦中，天狭地小。
不知此情谁了？秋风已将花吹去，留下落叶衰草。
君知否？春未到，无人敢说春光好。
难诉烦恼，叹撼山壮士，血染战袍，泪洒《出师表》。
溪山下，乱臣贼子挡道，谁念山中父老？落难英雄知音少，何日雷鸣号角？君莫笑，君不见：黑暗尽处是天晓。
长城不倒，长城几屹立处，万花争艳，一样报春早。
2. 陋室虽说是，几间陋室，几张破旧桌椅。
却常常一歌未竟，接着一歌又起。
至今日，歌犹唱，只是不见我和你。
今非昔比，今一种歌声，万种欢笑，又有谁珍惜？走过了，天涯路千万里，谁怜天涯浪子？欲作彩书无片纸，捏碎那支破笔。
多少事，已成梦，还谈什么忧和喜？少柴无米：一个铺盖卷，一捆破书，图清静而已。
十五、竹枝词六组1. 灵 山 卫灵山卫，灵山卫，几度梦里空相会。
未曾忍心搁下笔，满纸都是血和泪。
灵山卫，灵山卫，一草一木皆憔悴。
闻说灵山高千尺，难觅一朵红玫瑰。
灵山卫，灵山卫，多少情系天涯内？日日空见雁南飞，不见故人心已碎。
灵山卫，灵山卫，一年一度寒星坠。
遥望去年星在北，今年寒星又是谁？灵山卫，灵山卫，灵山何处无血脉？且听夜半松涛声，诉说昨日功与罪。
2. 周庆进灵山客，灵山客，独自去游天上月。
本欲带上花一朵，无奈山上百花谢。
灵山客，灵山客，群仙为谁来鼓瑟？遥闻天上鼓瑟声，声声悲愤声声切。
灵山客，灵山客，舍身忘情情益烈。
不闻雄舟从君走，唯见潮起潮又落。
灵山客，灵山客，从此相伴唯黄鹤。
昔日良弓和骏马，至今无人能骑射。
灵山客，灵山客，悠悠长恨何时灭？李波欲掬灵海水，泪水和流到长夜。
3.花 语吾本是，荷花女，衷肠未诉泪如雨。
君若看到荷花泪，可知荷花几多苦？吾本是，荷花女，只是与君心相许。
今宵为君把歌唱，句句都是伤心曲。
吾本是，荷花女，朝朝暮暮为君舞。
看尽人间多少事？知己只有吾和汝。
吾本是，荷花女，梦里与君做诗侣。
但愿天下有情人，总有一天成眷属。
吾本是，荷花女，一片芳心请记取。
他年荷花盛开日，朵朵带去吾祝福。
3. 黍 离风也奇，雨也奇，风雨之中话黍离。
黍离声声不忍闻，闻之含泪皆离席。
风也奇，雨也奇，纵横四海无强敌。
看淡人间生与死，坦然面对枪林逼。
风也奇，雨也奇，甘以鲜血溅胡逆。
苍天为你唱挽歌，大地为你致悼辞。
风也奇，雨也奇，留下此恨恨无极。
来生亲率百万兵，长白山下雪国耻。
风也奇，雨也奇，神州因你而风靡。
振古铄金百万年，今日风靡又一时。
4. 苇编五绝芦苇高，芦苇长，芦花似雪雪茫茫。
芦苇最知风儿暴，芦苇最知雨儿狂。
芦苇高，芦苇长，芦苇荡里捉迷藏。
多少高堂名利客，都是当年放牛郎。
芦苇高，芦苇长，隔山隔水遥相望。
芦苇这边是故乡，芦苇那边是汪洋。
芦苇高，芦苇长，芦苇荡边编织忙。
编成卷入我行囊，伴我从此去远航。
芦苇高，芦苇长，芦苇笛声多悠扬。
牧童相和在远方，令人牵挂爹和娘。
5. 峨眉山峨眉山，峨眉山，吾今为你谱新篇。
山上一曲《红梅赞》，山下一曲《相见欢》。
峨眉山，峨眉山，处处秀色皆可餐。
峨眉一山有四季，峨眉十里不同天。
峨眉山，峨眉山，冰清玉洁似婵娟。
峨眉风情千万种，奈何独自守西川？峨眉山，峨眉山，峨眉千载无烽烟。
不与群峰争险峻，只为社稷保平安。
峨眉山，峨眉山，虚无缥渺天地间。
云游四海三十年，至此方知天地宽。
十六、满江红四首1. 黄鹤楼人海茫茫，有谁知，情为何物？只有这：扬子江水，依旧东去。
天上天公若相问，人间愁恨无重数。
对苍天，我大笑声声，振残绿。
千古恨，到今无。
天有情，天亦怒。
人道是：天无绝人之路，是非之地不留人，天下自有留人处。
大丈夫，可杀不可辱！死何惧？2. 玉台咏南望故乡，云海中：景色如画。
叹游子，千里万里，空劳牵挂。
岁月多少忧和喜？人生几许苦与辣？向慈母，梦中再诉说，我不怕。
男子汉，大丈夫。
拿得起，放得下。
纵无人和我，齐驱并驾。
风里依旧敢逞雄，雨中何妨再称霸？古人云：一笑乾坤大，任叱咤。
3. 关山行旅图来去匆匆，一路上，山寒水碧。
放纵着：冲天豪情，凌云壮志。
鞠躬尽瘁轻生死，多少年来如一日。
流言中：虽千人万人，吾往矣。
天下人，天下事。
天地间，有正气。
任热血洒遍，神州大地。
待到春风吹来时，高奏凯歌唱盛世。
向天上，天公借天力，跨世纪！4. 祭黄帝陵长江黄河，奔流着，中华血脉。
五千年，涛声依旧，雄风犹在。
席卷神州血与火，倾注人间情和爱。
汇集成，诗词三百首，尽感慨。
论是非，言成败。
通古今，晓中外。
忘却了英雄，多少无奈？天生神勇冠三军，宇宙大气横九派。
居东方，引领全世界，划时代。
十七、清平乐四首1. 瑞 鹤 图阳春初到，人间尽欢笑。
山上万鹤齐天叫，山下百草丰茂。
一朝大放异彩，迅雷不及掩耳。
且看雄风何在？环秀、通济、潮海。
2. 溪山泛舟图强手如林，远处歌声频。
辞乡报国为人民，眼下正当良辰。
多年远涉重洋，何日饮马长江？情共长天不老，心如日月齐光。
3. 再临碣石地转天旋，万事开头难。
斗霜傲雪二十年，堂堂剑气尚寒。
戎马倥偬一生，多少失败成功？试看大千世界，依旧海阔天空。
4. 回 乐 峰枕戈待旦，梦游金沙滩。
万里江山万里烟，我自望眼...
描写人间真情的古诗词
展开全部 1.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
（曹植：《七步诗》） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（张籍：《秋思》） 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（王维：《九月九日忆山东兄弟》） 8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
（白居易：《邯郸冬至夜思家》） 9.稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）愁：问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君喜：今朝欢喜缘何事，礼彻佛名百部经 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂风：笔落惊风雨，诗成泣鬼神！ 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀雨：东边日出西边雨，道是无晴却有晴 纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣雪：大雪压青松，青松挺且直 遥知不是雪，为有暗香来 1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》 8.少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常会友，唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》 12.人生交契无老少，论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》 14.一日不见，如三秋兮——《诗经.王风.采葛》 15.盈盈一水间，脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》 16.举手长劳劳，二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》 17.红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思——唐.王维《相思》 18.郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐.李白《长干行》 19.月上柳梢头，人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》 20.一日不思量，也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》 21.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》 22.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》 23.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》 24.东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ ——唐.刘禹锡《竹枝词》 25.曾经沧海难为水，除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》 26.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》 27.从此无心爱良夜，任他明月下西楼——唐.李益《写情》 28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》 29.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》 30.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》洛阳城里见秋风，欲寄家书意万重。
临行匆匆又开发，一片冰心在玉壶春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干. 从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐.李益> 东边日出西边雨，道是无晴却有晴？------唐.刘禹锡> 多情自古空余恨，此恨绵绵无绝期 孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——李白《送孟浩然之广陵》 海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》 结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 君当做磐石，妾当做蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮. 莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——高适《别董大》 劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
——王维《送元二使安西》 上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐.白居易> 少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通. 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——李白《赠汪伦》 投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 问世间，情为何物，直教人生死相许. 昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》 衣带渐宽终不悔，为伊消的人憔悴 盈盈一水间，脉脉不得语. 与其在悬崖上展览千年，不如在爱人的肩头上痛哭一晚！ 曾经沧海难为水，除却巫山不是云------唐.元稹> 丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》
【人间真情的诗句】描写人间真情的古诗词
1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》 2.投我以桃，报之以李——《诗经.大雅.抑》 3.投我以木瓜，报之以琼琚——《诗经.卫风.木瓜》 4.结交在相知，骨肉何必亲——汉乐府民歌《箜篌谣》 5.丈夫志四海，万里犹比邻——三国.魏.曹植《赠白马王彪》 6.海内存知己，天涯若比邻——唐.王勃《送杜少府之任蜀州》 7.相知无远近，万里尚为邻——唐.张九龄《送韦城李少府》 8.少年乐新知，衰暮思故友——唐.韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》 9.以文常会友，唯德自成邻——唐.祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》 10.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识——唐.白居易《琵琶行》 11.人生结交在终结，莫为升沉中路分——唐.贺兰进明《行路难五首》 12.人生交契无老少，论交何必先同调——唐.杜甫《徒步归行》 13.友如作画须求淡，山似论文不喜平——清.翁照《与友人寻山》 14.一日不见，如三秋兮——《诗经.王风.采葛》 15.盈盈一水间，脉脉不得语——汉.古诗十九首《迢迢牵牛星》 16.举手长劳劳，二情同依依——汉乐府民歌《孔雀东南飞》 17.红豆生南国，春来发几枝.愿君多采撷，此物最相思——唐.王维《相思》 18.郎骑竹马来，绕床弄青梅——唐.李白《长干行》 19.月上柳梢头，人约黄昏后——宋.欧阳修《生查子》 20.一日不思量，也攒眉千度——宋.柳永《昼夜乐》 21.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——唐.李商隐《无题二首》 22.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风——唐.崔护《题都城南庄》 23.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干——唐.李商隐《无题》 24.东边日出西边雨，道是无晴却有晴？ ——唐.刘禹锡《竹枝词》 25.曾经沧海难为水，除却巫山不是云——唐.元稹《离思五首》 26.上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见——唐.白居易《长恨歌》 27.从此无心爱良夜，任他明月下西楼——唐.李益《写情》 28.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮——宋.秦观《鹊桥仙》 29.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝——唐.白居易《长恨歌》 30.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴——宋.柳永《凤栖梧》
有关人间真情的古诗词
《秋思》） 7.独在异乡为异客.（张籍，当户理红妆，相煎何太急描写人间真情的古诗 1.慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.（孟郊：《游子吟》） 2.煮豆燃豆萁：《九月九日忆山东兄弟》） 8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身.想得家中夜深坐，还应说着远行人.（白居易.复恐匆匆说不尽，行人临发又开封.（曹植； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊.（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.（杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书长不达，况乃未休兵.（杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，遍插茱萸少一人.遥知兄弟登高处，豆在釜中泣：《七步诗》） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来.（王维.本是同根生，欲作家书意万重，每逢佳节倍思亲...
列举古典诗词常用的意象
古典诗词中的意象
古典诗词中的意象 一、“柳”的意象 1、“柳”、“留”二字谐音，经常暗喻离别。
“今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月”三句，表现了柳永对恋人的怀念。
2、“柳”多种于檐前屋后，常作故乡的象征。
“一上高楼万里愁，蒹葭杨柳似汀洲。
”抒发了许浑对故乡的无限牵挂。
3、“柳”絮飘忽不定，常作遣愁的凭借。
“试问闲愁都几许，一川烟草，满城风絮。
梅子黄时雨。
”几句，形象地诠释了贺铸此时忧愁的深刻程度。
二、“燕”的意象 1、燕子因结伴飞行而成为爱情的象征。
如“落花人独立，微雨燕双飞。
”展示了词人梦觉酒醒后凄寂惆怅的心境和对感怀对象的相思之情。
2、燕子眷恋旧巢的习性，成为古典诗词表现时事变迁，抒发人事代谢的寄托。
“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
”既暗示了乌衣巷往日的繁华，又袒露了诗人面对今昔变化的无限感慨。
三、“水”的意象 1、因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。
如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
2、因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。
如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。
”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
四、“月”的意象 1、明月蕴涵边人的悲愁。
如：“回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜”的悲亢幽怨；“秦时明月汉时关，万里长征人未还”的悲壮雄浑。
2、明月蕴涵情感的无奈。
如谢庄“美人迈兮音尘阙，隔千里兮共明月。
”的祈祷和祝福；张九龄“海上生明月，天涯共此时。
”的希冀和渴盼。
3、明月蕴涵时空的永恒。
“古人今人若流水，共看明月皆如此。
”把时间对生命的劫掠和生命在时间面前的无奈表现得淋漓尽致。
古代诗歌中的意象分类整理 古代诗歌中一些常见的意象主要有 1、树木类 树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零，成熟，美人迟暮，新陈代谢。
绿叶：生命力，希望，活力。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。
竹：气节，积极向上 柳：送别，留恋，伤感，春天的美好。
折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀。
堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
松柏：坚挺，傲岸，坚强，生命力。
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。
其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类 花开：希望，青春，人生的灿烂花落：凋零，失意，人生、事业的挫折，惜春，对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人 兰：高洁 牡丹：富贵美好 草：生命力强，生生不息，希望，荒凉，偏僻，离恨，身份、地位的卑微 禾黍：黍离之悲（国家的今盛昔衰） 岁寒三友（松、竹、梅、菊）象征人高洁的品格 红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。
源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
菊：隐逸，高洁，脱俗。
菊花：菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
梅：傲雪，坚强，不屈不挠，逆境。
梅花：梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆...
诗词中的一些特定意象
展开全部 楼主的问题很抽象所以不好具体回答。
诗词的意象要靠多读去领会。
一般的话 1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（王昌龄《芙蓉楼送辛渐》）冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。
再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲--引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。
”（李白《静夜思》）如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（李煜《虞美人》）望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。
如“碛里征人三十万，一时回首月中看。
”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。
如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。
柳条折尽花飞尽，借问行人归不归？ 由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。
唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。
后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。
故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。
柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢？ 4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。
《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。
” 由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。
”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。
王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。
”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。
”（姜夔《扬州慢》）春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。
“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。
”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝（荒凉一片），遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美（不胜春：春光也不胜它）。
这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”（杜甫《蜀相》）一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色（春光枉自明媚），黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边草花，乌衣巷口夕阳斜。
”（刘禹锡《乌衣巷》）朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。
”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。
”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。
”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
8、芳草 在中国古典诗歌中喻离恨。
《楚辞·招隐土》：“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。
”“萋萋”是形容春草茂盛。
春草茂盛，春光撩人，而伊人未归，不免引起思妇登楼伫望。
乐府《相和歌辞·饮马长城窟行》“青青河边草，绵绵思远道。
”以“青青河边草”起兴，表达对远方伊人的思念。
白居易《赋得古原草送别》：“野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，睛翠接荒城。
”李煜《清平乐》：“离恨恰如春草，更行更远还生。
”以远接天涯、绵绵不尽，无处不生的春草，来比喻离别的愁绪。
9、芭蕉 常常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
南方有丝竹乐《雨打芭蕉》，表凄凉之音。
李清照曾写过：“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭，叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来，对芭蕉为怨悱。
吴文英《唐多令》：“何处合成愁？离人心上秋。
纵芭蕉，不雨也飕飕。
”葛胜冲《点绛唇》：“闲愁几许，梦逐芭蕉雨。
”雨打芭蕉本来就够凄怆的，梦魂逐着芭蕉叶上的雨声追寻，更令人觉得凄恻。
10、梧桐 在中国...
有没有古典诗词意象的总结
折柳--送别，离情 梅花--坚贞，高尚 杨柳——（代表）惜别 菊花——傲视 圆月——思念 落叶——失意 春风——得意 古迹——怀旧 下面是我找的，你看看不知道有没有用.1、落花 自然是人类永远的认识对象和审美对象。
自然的形式丰富多彩，人类对美的撷取也无穷无尽。
山川草木“莫不有性情”。
情感与这些形式的遇合，故有意象产生。
我国历史上优秀诗词数不胜数，本文我只想撷取其中的一朵奇葩——含有“落花”意象的诗词，来略谈一二。
落花是一种自然现象，自然规律，但在我国古诗词中却赋予了它们以情感和生命。
归纳起来，“落花”意象有这样几层意思。
A、一是把落花作为自然景物来描写，构成一种优美的意境。
“春城无处不飞花”（韩翃《寒食》），给人的感觉是春风和煦，阳光明媚，各种颜色的花儿在风中轻扬曼舞，美妙极了。
“夜来风雨声，花落知多少。
”（孟浩然《春晓》），伴随着风雨之声，落花片片，满地缤纷，可以想见春天的美好和童子的天真烂漫之趣。
B、一是面对落花，唏嘘感叹：叹年华易逝，美丽不再。
“流水落花春去也，天上人间。
”（李煜《浪淘沙》）从中可以看出国破家亡之恨，无可奈何之情。
“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。
”（李清照《一剪梅》）抒发了浓浓的郁闷之情，幽幽的相思之苦。
“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”这是《红楼梦》中林黛玉的葬花词。
花落巳葬，己去谁葬，暗含自己的命运还不如落花，道尽了心中的绵绵的悲苦。
C、还有一种是以落花寓意昂扬向上的精神。
“花落春常在”清道光年间考生俞樾在礼部复试，以此句为诗开头，寓意希望在人间。
“一陂春水绕花身，花影妖娆各占春，纵被东风吹作雪，绝胜南陌碾作尘。
”（王安石《北陂杏花》）暗寓诗人宁可在与顽固派的斗争中粉身碎骨，也不愿委曲求全同流合污。
2、流水 A、因水具有柔和清冷的特点，故常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握 的事物。
“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星”（杜牧《秋夕》），诗人借水的清冷，从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
B、又因水的剪切不断、永不停歇与愁绪的无始无终、无止无休正好吻合，故诗人又常以水喻愁。
“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁”（李白《宣州谢朓楼饯别校书叔云》），抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦；“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（十国南唐?李煜《虞美人》），词人经历亡国之痛后，尝尽了人生的愁苦滋味，他用东去的“一江春水”抒写愁恨，让读者看到那愁思如春水汪洋恣肆，一腔幽愤尽泻如注，悲愤之情，溢于言表。
3、“捣衣”和“砧声” A、关心家人冷暖，为全家人缝制衣服，是古代妇女的主要职责之一。
在进行捣衣这种机械重复的劳作之时，她们有足够的时间用于思念远离家乡的亲人。
单调悠长的砧声有助于摒除外虑，心志专一，对思念之情起到凝聚与强化的作用。
正因为这些原因，捣衣的动作和与之相关的清砧的声响，成为古典诗歌中“思妇”主题下最为常见的意象之一： “晓吹员管随落花，夜捣戎衣向明月。
”（李白《捣衣》） “不辞捣衣倦，一寄塞垣深。
”（杜甫《捣衣》） “飞鸿影里，捣衣砧外，总是玉关情。
”（宋?晏几道《少年游》） B、月下捣衣，风送砧声这种境界，不仅思妇伤情，也最易触动游子的情怀，因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。
杜甫的《秋兴》，就是以白帝城的砧声寄寓自己客居漂泊中对故乡的思念： 玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪，孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧。
C、古典诗歌表现了捣衣与砧声意象，也塑造了这种意象。
它不仅感染、感动着置身情境之中的思妇与游子，即使平常诗人，也往往喜欢把这种声音作为自己诗歌的背景音乐，表达种种复杂的情感： “深院静，小庭空，断续寒砧断续风。
无奈夜长人不寐，数声和月到帘栊。
”（十国南唐?李煜《捣练子》） “砧清秋巷迥，灯白夜堂凉。
此意无人会，重城醉梦乡。
”（林景熙《夜意》） 4、雁 相传鸿雁能够传书。
李煜在《清平乐》中说：“雁来音信无凭”，春天大雁从南方飞归北方，主人公眼见南方的大雁飞来，心头顿时生出一线希望，兴许大雁会带来故国江南的音信。
可等待半天，大雁飞过，音信全无，留下的只是更深的失望.在中国古代文化中，大雁的形象往往延伸出“雁阵”、“雁序”、“雁行”这些相应的形象来。
强调的群体、共同飞翔的意义。
“雁行”：谓相次而行，如群雁飞行之有序列。
《诗经?郑风?大叔于田》中有“两服上襄，两骖雁行”的诗句。
“雁序”：飞雁的序列。
杜甫有诗《天池》：“九秋惊雁序，万里狎鱼翁。
”更有用“雁序”来喻兄弟的。
还有“雁阵”：雁飞行时排成的队形。
汉代焦延寿的《易林?二复之丰》：“九雁列阵，雌独不群。
”这些诗文都是强调大雁和雁群的关系。
所谓“断鸿”，是失群孤雁。
柳永的《乐章集?夜半乐词》有：“凝泪眼，杳杳神京路，断鸿声远长久。
”张久龄云：“孤鸿海上来。
” 5、杜鹃 又名杜宇、子规、蜀鸟。
传说蜀...
什么是诗歌的意象,中国诗歌中有哪些意象？
展开全部 意象：其实是诗人的一种境界，这就是由景而发或由事而发的一种表现，诗人对事物的理解高度就是从意象中表现出来。
譬如：举杯邀明月，对影成三人，月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影，行乐须及春。
李白的这首诗实际上是说自己对月独酌，而表现出了一幅生动的画面，可见诗人在意境中的造诣之深。
中国古诗歌中常用的意象有五十多种，如： 1.以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 2.望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。
”（唐李白《静夜思》） “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（南唐李煜《虞美人》） 3.以折柳表惜别。
“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”——柳永《雨霖铃》 “秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。
”（唐李白《忆秦娥》） 4.以“蝉”喻品行高洁。
骆宾王《在狱咏蝉》：“露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁。
谁为表予心。
” 虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5.以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。
”（宋姜夔《扬州慢》） “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”（唐杜甫《蜀相》） “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
”（唐刘禹锡《乌衣巷》） 6.菊花——坚贞高洁的品质 唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达 了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品 质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
7.梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫 折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
宋王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅 花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
8.松——坚贞高洁 李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望 他做一个正直的人。
9.莲——因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。
又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
” 10.梧桐——凄凉悲伤的象征，相类似还有芭蕉。
如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》） “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
11杜鹃鸟（子规）——凄凉哀伤的象征 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”子规鸟即杜鹃鸟。
起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。
”三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念 与深切同情。
12鹧鸪鸟——离愁别绪 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等。
13鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。
”早在花开之前，就起了归家的念头；但等 到雁已北归，人还没有归家。
也有以鸿雁来指代书信。
如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、李清照词云“雁字 回时，月满西楼”等。
14、水：因为水的绵软，剪不断的特点与人的惆怅情绪有相似性，诗人往往以水喻愁。
李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”“自是人生长恨水长东。
”用东流之水来比喻绵 绵不断的愁思。
秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。
”以流 水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
又因为江水的东流，寄寓时光的流逝，人生的短暂，历史发展趋势不可阻挡。
如，李白《将进酒》： “君不见黄河之水天上来，奔流到不复回。
15、猿啼：常象征悲哀、悲伤的感情。
杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。
郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 16、羌笛：出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经常提到， 如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
” 岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。
” 李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
” 范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
”羌笛发出的凄切之音， 常让征夫怆然泪下。
胡笳、芦管的作用与此相同，不再列举。
17、长亭：陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
” 柳永《...
关于中国古代诗词重要意象研究
意象和意境是中国古诗词的重要组成部分，两者共同生成，相辅相成，缺一不可，意象是鉴赏诗歌的最基本而又最重要的审美元素。
可以说抓住了意象也就把握了诗歌的意境、风格及作者蕴涵其中的思想感情。
正如艾略特所说：“表情达意的唯一方式便是找出意象，即一组意象、一个情境，这些诉诸感官经验的外在意象出现时，该特别情意也就随之给唤引出来了”。
在作品中，意象是内容依托的主体，是凝聚作者情感的具体形象，所以了解意象的特殊寓意，是读懂、读透作品的关键。
下面这些花草、树木、虫鸟等自然现象就常常含有不同的寓意。
那么我们说了这么多，到底什么是意象呢？下面是来自百度百科的一段文字：“意象是文学作品中出现的客观世界的具体形象，但又不是一般的客观事物，是客观事物在人的意识中的再现，是以往感性或知觉经验在意识中的再造或回忆。
”总的来说，意象是物象的一种，它不是普遍的、客观的形象，而是浸透了诗人的思想情感、生命体验、认识阅历的特殊物象，几乎每一首诗词都有属于它自己的意象，意象对于诗词就像细胞对于人一样。
在我国古代的诗词中，我们会发现，随便一首诗词都有属于自己独特但又大众的意象，为什么说是独特但又大众呢，因为中国古代诗歌的意象可以大致的分为几种，这个稍后再做解释。
我的认为相同的意象在不同的诗歌中，有它不同的意思，就算它们都表达出思乡的感情，但是再不同的诗歌中你会读出属于它本身自己的意义。
那么现在就来看一看，中国古代诗词经常使用的意象：（仅列举几样）1、树木类：柳树、松柏、梧桐、竹。
它们在平常人眼里看起来似乎并没有多大的意义，但是在诗、词人的眼中它们有属于它们自己的品格和它们自己的意义；比如：柳树这个词就表达出了：送别、留恋、伤感、春天的美好，折柳：是汉代惜别的风俗。
后寓有惜别怀远之意。
“杨柳”：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
而我们更为熟悉的便是松柏，在很多诗词人的作品中我们都可以看到松柏这一意象，甚至到后来的现代散文家的作品中也有这个词语，而它的意思似乎就从古代一直遗传下来，并没有多少的改变；松柏：坚挺 傲岸 坚强 生命力 松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
2、花草类：花又可以大致分为，花开、花落两类，我们常见的关于花草的意象有以下这几类；桃花、牡丹、兰花、菊花、红豆。
而草更多的寓意了生命力强 生生不息 希望 荒凉 偏僻 离恨 身份、地位的卑微。
在这一类里面，我最喜欢的意象便是红豆，不知当初王维是怎样将红豆与相思联系在一起的，这个却给人很美好的感觉。
在此不得不再写下一遍他的诗歌：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。
”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。
在这一类里面，我认为最常用的就是菊花，它隐逸、高洁、脱俗。
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。
”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。
唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
3、动物类：猿猴、鸿鸽、鱼。
鹰、狗、乌鸦、寒蝉、瘦马等，在这些意象中我们最熟悉或许就是瘦马了吧，因为我们很早就学过马致远先生的《天净沙秋思》：“枯藤老树昏鸦， 小桥流水人家， 古道西风瘦马。
夕阳西下， 断肠人在天涯。
”28个字勾画出一幅羁旅荒郊图。
这支曲以断肠人触景生情组成，从标题上看出作者抒情的动机。
而在这些意象当中，寒蝉使我不得不多留点笔墨，写下我对于它的理解，秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命在旦夕。
因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。
蝉要花很多年才能看到外面的世界，而努力后的寒蝉更是多了几分凄冷，如唐人骆宾王《咏蝉》起首两句：“西陆蝉声唱，南冠客思深。
”〔西陆：秋天〕以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。
宋人柳永《雨霖铃》开篇是：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。
”还未直接描写别离，“凄凄惨惨戚戚”之感已充塞读者心中，酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。
“寒蝉鸣我侧”（三国人曹植《赠白马王彪》）等诗句也表达这样的情思。
以上三类意象只是我国古代诗词意象中的很小很小一部分，从这些意象中，我们也不难发现不同的意象在...
古典诗歌意象的象征意义属于哪一分类
意象：其实是诗人的一种境界，这就是由景而发或由事而发的一种表现，诗人对事物的理解高度就是从意象中表现出来。
譬如：举杯邀明月，对影成三人，月既不解饮，影徒随我身，暂伴月将影，行乐须及春。
李白的这首诗实际上是说自己对月独酌，而表现出了一幅生动的画面，可见诗人在意境中的造诣之深。
中国古诗歌中常用的意象有五十多种，如： 1.以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”（唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》） 2.望月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
“举头望明月，低头思故乡。
”（唐李白《静夜思》） “小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
”（南唐李煜《虞美人》） 3.以折柳表惜别。
“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”——柳永《雨霖铃》 “秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。
”（唐李白《忆秦娥》） 4.以“蝉”喻品行高洁。
骆宾王《在狱咏蝉》：“露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁。
谁为表予心。
” 虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。
”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5.以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
“过春风十里，尽荠麦青青。
”（宋姜夔《扬州慢》） “阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。
”（唐杜甫《蜀相》） “朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
”（唐刘禹锡《乌衣巷》） 6.菊花——坚贞高洁的品质 唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
”表达 了诗人对坚贞、高洁品格的追求。
“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品 质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。
7.梅花——傲霜斗雪，不怕打击挫折，纯净洁白，岁寒三友之一。
宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫 折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
宋王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅 花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
8.松——坚贞高洁 李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望 他做一个正直的人。
9.莲——因为莲出淤泥而不染，诗人借莲喻不同流合污的节操。
又由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。
” 10.梧桐——凄凉悲伤的象征，相类似还有芭蕉。
如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》） “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
11杜鹃鸟（子规）——凄凉哀伤的象征 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”子规鸟即杜鹃鸟。
起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情。
《蜀道难》：“又闻子归啼夜月，愁空山。
”三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念 与深切同情。
12鹧鸪鸟——离愁别绪 鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥”，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。
“江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）等。
13鸿雁——游子思乡怀亲之情和羁旅伤感 如隋人薛道衡《人日思归》：“人归落雁后，思发在花前。
”早在花开之前，就起了归家的念头；但等 到雁已北归，人还没有归家。
也有以鸿雁来指代书信。
如“鸿雁几时到，江糊秋水多”（杜甫《天末怀李白》）、李清照词云“雁字 回时，月满西楼”等。
14、水：因为水的绵软，剪不断的特点与人的惆怅情绪有相似性，诗人往往以水喻愁。
李煜词云：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”“自是人生长恨水长东。
”用东流之水来比喻绵 绵不断的愁思。
秦观《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
”“化作春江都是泪，流不尽，许多愁。
”以流 水与离愁关合，也是古典诗歌中常用的一种表现方式。
又因为江水的东流，寄寓时光的流逝，人生的短暂，历史发展趋势不可阻挡。
如，李白《将进酒》： “君不见黄河之水天上来，奔流到不复回。
15、猿啼：常象征悲哀、悲伤的感情。
杜甫的《登高》“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”。
郦道元《小经注·江水》中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。
” 16、羌笛：出自古代西部的一种乐器，它所发出的是一种凄切之音。
唐代边塞诗中经常提到， 如王之涣《凉州曲》：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
” 岑参《白雪歌送武判官归京》：“中军置酒宴归客，胡琴琵琶与羌笛。
” 李益《夜上受降城闻笛》：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
” 范仲淹《渔家傲》：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。
”羌笛发出的凄切之音， 常让征夫怆然泪下。
胡笳、芦管的作用与此相同，不再列举。
17、长亭：陆上的送别之所。
李白《菩萨蛮》：“何处是归程？长亭更短亭。
” 柳永《雨霖铃》：...
古诗意象大全 古代诗词意象有哪些 中国古典诗
诗歌的题材与意象、情感之间的关系可大致整理如下：1.送别诗主要意象：文题（送、赠、别），柳、酒、歌、长亭短亭、灞桥、南浦情感要点：离情别绪、深情厚谊、激励劝勉2.爱情诗主要意象：鸿雁、双燕、鸳鸯、青鸟、红豆、桃花情感要点：款款深情、绵绵思念、离愁别恨3.边塞诗主要意象：边关、玉门、羌笛、胡马、黄河、桑干、并州、阴山、长城、黄沙情感要点：边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批判4.山水田园诗主要意象：高山流水、明月清风、春草秋叶、农家小景情感要点：宁静、闲适、恬淡、向往、厌恶污浊、隐逸情怀5.行旅诗主要意象：驿站古道、舟马征铎、杜鹃鸿雁、浮萍飞蓬、孤馆月色情感要点：旅途艰辛、漂泊无依、思乡思亲、孤独寂寞、归期遥遥6.咏物诗主要意象：松、竹、梅、兰、菊、蝉、蜂、鹤、雁情感要点：清高孤傲、无畏无求、无人理解、壮志难酬7.咏史诗主要意象：古迹、古人情感要点：借古讽今、盛衰无常、物是人非、壮志难酬
抒情言志诗的意象和特点
抒情言志诗常用意象有：竹、兰、菊、梅、柳、蝉、荷、月、山水 特点是通过对事物的描写和赞扬表达自己品格、际遇或理想 比如：怀才不遇、清高、安贫乐道、不畏强权、不图富贵、忧国忧民、治国平天下、淡泊名利、不趋炎附势同流合污 检举古代诗词常见意象的内蕴 诗讲究含蓄。
故诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是多采用言在此意在彼。
写景则借景抒情，咏物刚托物言志。
这里的所写之＂景”、所咏之“物＂，即为客现之“象＂，借景所抒的＂情＂，咏物所言的“志”，即为主观的＂意”；＂象”与＂意＂的完美结合，就是“意象”。
它既是现实生活的写照，又是诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。
诗人的聪明往往就在干他能创造一个或一群新奇的“意象＂，来含蓄地抒发自己的情惑。
一个意象有时有着丰富多样的内蕴。
一 月亮——思乡的代名词。
1 欣赏 李白《静夜思》 ＂床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
＂ 月+情思=浸染了诗人感情的意象 杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明。
” 露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。
诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。
唐、王建《十五夜望寄杜郎中》“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
” 诗句以委婉的疑问点出丁这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。
二 菊花——人格的写照（坚强的品格?清高的气质） 1 欣赏 屈原《离骚》：＂朝饮木兰之坠露号，夕餐秋菊之落英。
＂ 诗人以饮露餐花象证自己品行的高尚和纯洁。
唐人元镇《菊花》：＂秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽 更无花。
＂表达丁诗人对坚贞、高洁品格的追求。
三 梅花——高洁的象征 1 欣赏 宋人陈亮《梅花》：＂一朵忽先变，百花皆后香。
” 诗人抓注悔花最先开放的特点，写出了下怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》：＂遥知不是雪，为有暗香来。
” 诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果， 四 松——孤直耐寒（傲霜斗雪自然是众人讴歌的对象） 1 欣赏 李白《赠韦侍御黄裳》：愿君学长松，慎勿作桃李。
韦黄裳一向馅媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘帧《赠从弟》：＂岂不罹凝寒，松柏有本性。
＂ 诗人以此句勉励堂弟要像松柏耶样坚贞，在任间情况下保持高洁的品质。
五 莲——爱的表达 由于＂莲＂与＂怜＂音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。
1 欣赏 南朝乐府《西洲曲》＂采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水＂ ＂莲子。
即＂怜子＂¨青。
即＂请＂。
这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。
六 悟桐——凄凉悲伤的象征 1 欣赏 王昌龄《长信秋词》＂金井捂恫秋叶黄，珠帘下卷夜来霜。
熏笼玉忱无颜色，卧听南宫清漏长。
” 写的是被划夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形弧影单、卧听宫漏的情 景。
诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
七 杜鹃鸟——凄怨哀伤的象征 古代神话中，蜀王让杜宇即望帝；因被迫让位给他的臣子，自己隐舌山林，死后灵魂化为杜鹃。
于是古诗中扩杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。
杜鹃，又名子规、杜宇。
中国古代有＂望帝啼鹃＂的神话传说。
望帝，是传说中周朝末年蜀地的君主，名叫杜宇。
后来禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血。
其声哀怨凄悲，动人肺腑，名为杜鹃。
杜鹃在中国古典诗词中常与悲苦之事联系在一起。
杜鹃的啼叫又好像是说。
不如归去，不如归去＂，它的啼叫容易触动人们的乡愁乡思，宋代范仲淹诗云：＂夜人翠烟啼，昼寻芳树飞，春山无限好，犹道不如归，＂ 1 欣赏 李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》：＂杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随凤直到夜郎西。
” 子规鸟即杜鹃鸟。
起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情，三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无限怀念与深切同情。
八 寒蝉——高洁、悲凉的同义词 秋后的蝉是活不了多人的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了， 命折旦夕。
因此，寒蝉就戍为悲凉的同义词。
蝉，在古人笔下是高洁的象征。
由于它栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。
1 欣赏 唐、骆宾王《咏蝉》：＂西陆蝉声唱，南冠客思深。
” 以寒蝉高唱，喧染自己在狱中深深怀想家园之情， 骆宾王《在狱咏蝉》＂无人信高洁。
＂ 李商隐《蝉》＂本以高难饱＂，＂我亦举家清＂。
王沂孙《齐天乐》＂甚独抱清高，顿成凄楚。
＂它们都是用蝉喻指一种高洁的人品。
九 鸿雁——引发思乡怀亲之情与羁旅感伤 大雁、青鸟——古代诗歌中是传书的信使。
李清照词云：＂雁字回时，月满西楼。
＂ 李清照另一首词云：＂好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。
＂大雁在这里是传书的 信使。
青鸟，传...
诗词中常用的花的意象有哪些,都是在什么时候开花
过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍， 邀我至田家。
绿树村边合， 青山郭外斜。
开轩面场圃， 把酒话桑麻。
待到重阳日， 还来就菊花。
【品评】 沈德潜称孟浩然的诗 “ 语淡而味终不薄 ” （《唐诗别裁》）。
也就是说，读孟诗，应该透过它淡淡的外表，去体会内在的韵味。
《过故人庄》在孟诗中虽不算是最淡的，但它用省净的语言，平平地叙述，几乎没有一个夸张的句子，没有一个使人兴奋的词语，也已经可算是 “ 淡到看不见诗 ” （闻一多《孟浩然》）的程度了。
它的诗味究竟表现在哪里呢？ “ 故人具鸡黍，邀我至田家。
” 这一开头似乎就象是日记本上的一则记事。
故人 “ 邀 ” 而我 “ 至 ” ，文字上毫无渲染，招之即来，简单而随便。
这正是不用客套的至交之间所可能有的形式。
而以 “ 鸡黍 ” 相邀，既显出田家特有风味，又见待客之简朴。
正是这种不讲虚礼和排场的招待，朋友的心扉才往往更能为对方敞开。
这个开头，不甚着力，平静而自然，但对于将要展开的生活内容来说，却是极好的导入，显示了气氛特征，又有待下文进一步丰富、发展。
“ 绿树村边合，青山郭外斜。
” 走进村里，顾盼之间竟是这样一种清新愉悦的感受。
这两句上句漫收近境，绿树环抱，显得自成一统，别有天地；下句轻宕笔锋，郭外的青山依依相伴，则又让村庄不显得孤独，并展示了一片开阔的远景。
这个村庄座落平畴而又遥接青山，使人感到清淡幽静而绝不冷奥孤僻。
正是由于 “ 故人庄 ” 出现在这样的自然和社会环境中，所以宾主临窗举杯， “ 开轩面场圃，把酒话桑麻 ” ，才更显得畅快。
这里 “ 开轩 ” 二字也似乎是很不经意地写入诗的，但上面两句写的是村庄的外景，此处叙述人在屋里饮酒交谈，轩窗一开，就让外景映入了户内，更给人以心旷神怡之感。
对于这两句，人们比较注意 “ 话桑麻 ” ，认为是 “ 相见无杂言 ” （陶渊明《归田园居》），忘情在农事上了，诚然不错。
但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃，在绿阴环抱之中，又给人以宽敞、舒展的感觉。
话桑麻，就更让你感到是田园。
于是，我们不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息，甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味，看到庄稼的成长和收获，乃至地区和季节的特征。
有这两句和前两句的结合，绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片，构成一幅优美宁静的田园风景画，而宾主的欢笑和关于桑麻的话语，都仿佛萦绕在我们耳边。
它不同于纯然幻想的桃花源，而是更富有盛唐社会的现实色采。
正是在这样一个天地里，这位曾经慨叹过 “ 当路谁相假，知音世所稀 ” 的诗人，不仅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘却了，就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。
从他对青山绿树的顾盼，从他与朋友对酒而共话桑麻，似乎不难想见，他的思绪舒展了，甚至连他的举措都灵活自在了。
农庄的环境和气氛，在这里显示了它的征服力，使得孟浩然似乎有几分皈依了。
“ 待到重阳日，还来就菊花 ” 。
孟浩然深深为农庄生活所吸引，于是临走时，向主人率真地表示将在秋高气爽的重阳节再来观赏菊花。
淡淡两句诗，故人相待的热情，作客的愉快，主客之间的亲切融洽，都跃然纸上了。
这不禁又使人联想起杜甫的《遭田父泥饮美严中丞》： “ 月出遮我留，仍嗔问升斗。
” 杜诗田父留人，情切语急；孟诗与故人再约，意舒词缓。
杜之郁结与孟之恬淡之别，从这里或许可以窥见一些消息吧。
一个普通的农庄，一回鸡黍饭的普通款待，被表现得这样富有诗意。
描写的是眼前景，使用的是口头语，描述的层次也是完全任其自然，笔笔都显得很轻松，连律诗的形式也似乎变得自由和灵便了。
你只觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象 —— 朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。
它是在平淡中蕴藏着深厚的情味。
一方面固然是每个句子都几乎不见费力锤炼的痕迹，另一方面每个句子又都不曾显得薄弱。
比如诗的头两句只写友人邀请，却能显出朴实的农家气氛；三四句只写绿树青山却能见出一片天地；五六句只写把酒闲话，却能表现心情与环境的惬意的契合；七八句只说重阳再来，却自然流露对这个村庄和故人的依恋。
这些句子平衡均匀，共同构成一个完整的意境，把恬静秀美的农村风光和淳朴诚挚的情谊融成一片。
这是所谓 “ 篇法之妙，不见句法 ” （沈德潜《唐诗别裁》）。
“ 不钩奇抉异 …… 若公输氏当巧而不巧者 ” （皮日休《郢州孟亭记》）。
他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。
这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。
譬如一位美人，她的美是通体上下，整个儿的，不是由于某一部位特别动人。
她并不靠搔首弄姿，而是由于一种天然的颜色和气韵使人惊叹。
正是因为有真彩内映，所以出语洒落，浑然省净，使全诗从 “ 淡抹 ” 中显示了它的魅力，而不再需要 “ 浓饰盛妆 ” 了。
别董大二首（其一） 高适 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君？ 【品评】 在唐人赠别诗篇中，那些凄清缠绵、低徊留连的作品，固然感...
第七字是下的诗词
带有七字的诗词
卓文君： 一别之后，二地相悬。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！ 百思想，千系念。
万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天， 六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转； 飘零零，二月风筝线儿断， 巴不得下一世，你为女来，我为男。
...
七字诗词的大全
展开全部 七字词语有： 好了疮疤忘了痛[hǎo le chuāng bā wàng le tòng] 比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。
不敢越雷池一步[bù gǎn yuè léi chí yī bù] 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。
原指不要越过雷池。
后比喻不敢超越一定的范围和界限。
天若有情天亦老[tiān ruò yǒu qíng tiān yì lǎo] 天倘若有情意，也会因悲伤而衰老的。
常用以形容强烈的伤感情绪，也指自然法则是无情的。
心有余而力不足[xīn yǒu yú ér lì bù zú] 心里非常想做，但是力量不够。
决胜于千里之外[jué shèng yú qiān lǐ zhī wài] 坐镇指挥千里之外的战局。
形容将帅雄才大略，指挥若定。
人心不足蛇吞象[rén xīn bù zú shé tūn xiàng] 比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
敬酒不吃吃罚酒[jìng jiǔ bù chī chī fá jiǔ] 比喻对某些必须做的事不肯主动去做，结果却被迫去做人生自古谁无死[rén shēng zì gǔ shuí wú sǐ] 人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
不到黄河心不死[bù dào huáng hé xīn bù sǐ] 比喻不达目的不罢休。
也比喻不到实在无路可走的的境地不肯死心。
好心做了驴肝肺[hǎo xīn zuò le lǘ gān fèi] 俗语。
指把好心当作坏意。
心病还须心药医[xīn bìng hái xū xīn yào yī] 心里的忧虑或恋念成了精神负担，必须消除造成这种精神负担的因素。
聪明反被聪明误[cōng míng fǎn bèi cōng míng wù] 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。
三人行，必有我师[sān rén xíng,bì yǒu wǒ shī] 三个人一起走路，其中必定有人可以作为我的老师。
指应该不耻下问，虚心向别人学习。
浪子回头金不换[làng zǐ huí tóu jīn bù huàn] 指不走正道的人改邪归正后极其可贵。
树欲静而风不止[shù yù jìng ér fēng bù zhǐ] 树想要静下来，风却不停地刮着。
原比喻事情不能如人的心愿。
现也比喻阶级斗争不以人们的意志为转移。
今朝有酒今朝醉[jīn zhāo yǒu jiǔ jīn zhāo zuì] 比喻过一天算一天。
也形容人只顾眼前，没有长远打算。
英雄无用武之地[yīng xióng wú yòng wǔ zhī dì] 比喻有才能却没地方或机会施展。
老而不死是为贼[lǎo ér bù sǐ shì wéi zéi] 责骂老而无德行者的话。
急求七字八句的古诗 帮忙下..
展开全部 左迁蓝关示侄孙湘 韩愈 一封朝奏九重天，夕贬潮州路八千。
欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。
云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
知汝远来应有意，好收吾骨瘴江边。
咏怀古迹 杜甫 诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。
三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。
伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。
运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。
登高 杜甫 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
...
的诗词七字开头的诗词 共三十句是什么？？
是这个么《七古·送纵宇一郎东行》云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。
年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。
君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。
洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。
无端散出一天愁，幸被东风吹万里。
丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。
沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。
管却自家身与心，胸中日月常新美。
名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。
平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。
东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。
七字诗词前两个字野渡的诗词
出自唐代诗人韦应物的《滁州西涧》独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
赏析这是山水诗的名篇，也是韦应物的代表作之一，写于滁州刺史任上。
唐滁州的治所即今安徽滁州市市区，西涧在滁州城西郊外。
这首诗描写了山涧水边的幽静景象和诗人春游滁州西涧赏景和晚潮带雨的野渡所见。
诗的前二句“独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣”是说：诗人独独喜爱涧边生长的幽草，上有黄莺在树阴深处啼鸣。
这是清丽的色彩与动听的音乐交织成的幽雅景致。
“独怜”是偏爱的意思，偏爱幽草，流露着诗人恬淡的胸怀。
后二句“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”是说：傍晚下雨潮水涨得更急，郊野的渡口没有行人，一只渡船横泊河里。
这雨中渡口扁舟闲横的画面，蕴含着诗人对自己无所作为的忧伤，引人思索。
还更加说明韦应物宁愿做一株无人关注的小草，也不愿意去做那些大的官职。
末两句以飞转流动之势，衬托闲淡宁静之景，可谓诗中有画，景中寓景。
韦应物先后做过“三卫郎”和滁州、江州、苏州等地刺史。
他深为中唐政治腐败而忧虑，也十分关心民生疾苦，但他无能为力。
这首诗就委婉地表达了他的心情。
这首诗中有无寄托，所托何意，历来争论不休。
有人认为它通篇比兴，是刺“君子在下，小人在上”，蕴含一种不在其位，不得其用的无可奈何之忧伤。
有人认为“此偶赋西涧之景，不必有所托意”。
实则诗中流露的情绪若隐若显，开篇幽草、黄莺并提时，诗人用“独怜”的字眼，寓意显然，表露出诗人安贫守节，不高居媚时的胸襟，后两句在水急舟横的悠闲景象中，蕴含着一种不在其位、不得其用的无奈、忧虑、悲伤的情怀。
诗人以情写景，借景述意，写自己喜爱和不喜爱的景物，说自己合意和不合意的情事，而胸襟恬淡，情怀忧伤，便自然地流露出来。
表达作者对生活的热爱。
求七个字的唯美诗句。
展开全部 远上寒山石径斜，白云生处有人家。
——唐?杜牧《山行》 沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云缭绕而生的地方，居然还有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
——唐?杜牧《山行》 停下车来，是因为喜爱这深秋的枫林晚景。
经霜的枫叶比二月的鲜花还要红。
折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
——唐?杜牧《赤壁》 一支折断了的铁戟（古代兵器）沉没在水底的沙中还没有销蚀掉，经过自己又磨又洗发现这是当年赤壁之战的遗留之物。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。
——唐?杜牧《赤壁》 假如东风不给周瑜以方便，结局恐怕是曹操取胜，二乔被关进铜雀台了。
多情却似总无情，唯觉樽前笑不成。
——唐?杜牧《赠别》 聚首如胶似漆作别却象无情，只觉得酒筵上要笑笑不出声。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
——唐?杜牧《清明》 借问当地之人何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。
——唐?杜牧《怅诗》 自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢，春天已然过去，绿叶繁茂，果实累累，已经快到收获的季节了。
烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
——唐?杜牧《泊秦淮》 浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。
入夜，我将小舟泊在秦淮河畔，临近酒家。
千里莺蹄绿映红，水村山郭酒旗风。
——唐?杜牧《江南春》 江南大地鸟啼声声绿草红花相映，水边村寨山麓城郭处处酒旗飘动。
弯弓征战作男儿，梦里曾经与画眉。
——唐?杜牧《题木兰庙》 花木兰女扮男装去参军打仗，一去就是十二年。
她在梦乡里，也会和女伴们一起对镜梳妆。
胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿。
——唐?杜牧《题乌江亭》 胜败乃是兵家常事，难以事前预料。
能够忍辱负重，才是真男人。
一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
——唐?杜牧《过华清宫绝句》 一骑驰来烟尘滚滚妃子欢心一笑，无人知道是南方送了荔枝鲜果来。
尘世难逢开口笑，菊花须插满头归。
——唐?杜牧《九日齐山登高》 尘世烦扰平生难逢开口一笑， 菊花盛开之时要插满头而归。
...
好听的诗句有哪些？（七字）
展开全部 1.漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。
——王维《积雨辋川庄作》 2.晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
——崔额《黄鹤楼》 3.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
——杜甫《登高》 4.流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
-——杜甫《江畔独步寻花》 5.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。
——杜甫《曲江》 6.遗民几度垂垂老，淑女长歌缓缓归。
——苏东坡《陌上花》 7.含风鸭绿鳞鳞起，弄日鹅黄袅袅垂。
——王安石《南浦》 8.梨花院落溶溶夜，柳絮池塘淡淡风。
——晏殊《寓意》 9.小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
——杜甫《涪城县香积寺官阁》 10.江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
——张若虚 《春江花月夜》 参考资料 搜狗问问：http://wenwen.sogou.com/z/q396153535.htm...
落字后面加6字古文或者诗词,组成七字,最好是好有诗意的
落拓不羁少年名 成语名字：落拓不羁 成语发音：luò tuò bù jī 成语解释：落拓：亦作拓落；形容性情放浪；羁：束缚。
形容人的行为自由奔放；无拘无束。
成语出处：清 曾朴《孽海花》：“可是骥东官虽是武夫，性情却完全文士，恃才傲物，落拓不羁。
” 成语繁体：落拓不羁 常用程度：常用成语 感情色彩：中性成语 成语用法：联合式；作谓语、定语；形容人无拘无束 成语结构：联合式成语 产生年代：古代成语 成语正音：落，不能读作“là”；拓，不能读作“tà”。
[出处]明?冯梦龙 《醒世恒言》卷一五：“有个监生，姓赫名应 祥，字大卿。
为人风流俊美，落拓不羁，专好 的 是声色二事。
...
第一个字是江字开头的七字诗词
●玉楼春 钱惟演城上风光莺语乱，城下烟波春拍岸。
绿杨芳草几时休，泪眼愁肠先已断。
情怀渐觉成衰晚，鸾镜朱颜惊暗换，昔时多病厌芳尊，今日芳尊惟恐浅。
●鹧鸪天 夏竦镇日无心扫黛眉，临行愁见理征衣。
尊前只恐伤郎意，阁泪汪汪不敢垂。
停宝马，捧瑶卮，相斟相劝忍分离？不如饮待奴先醉，图得不知郎去时。
●木兰花·乙卯吴兴寒食 张先龙头舴艋吴儿竞，笋柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘归，秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝，已放笙歌池院静。
中庭月色正清明，无数杨花过无影。
●浣溪沙 张先楼倚春江百尺高，烟中还未见归桡，几时期信似江潮？花片片飞风弄蝶，柳阴阴下水平桥，日长才过又今宵。
●浣溪沙 晏殊小阁重帘有燕过，晚花红片落庭莎。
曲栏干影入凉波。
一霎好风生翠幕，几回疏雨滴圆荷。
酒醒人散得愁多。
●浣溪沙 晏殊玉碗冰寒滴露华，粉融香雪透轻纱。
晚来妆面胜荷花。
鬓亸欲迎眉际月，酒红初上脸边霞。
一场春梦日西斜。
●浣溪沙 晏殊一向年光有限身，等闲离别易销魂。
酒筵歌席莫辞频。
满目山河空念远，落花风雨更伤春。
不如怜取眼前人。
●浣溪沙 晏殊一曲新词酒一杯，去年天气旧亭台。
夕阳西下几时回？无可奈何花落去，似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。
●木兰花 宋祁东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。
绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。
为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
●玉楼春 欧阳修樽前拟把归期说，欲语春容先惨咽。
人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。
直须看尽洛城花，始共春风容易别。
●玉楼春 晏几道东风又作无情计，艳粉娇红吹满地。
碧楼帘影不遮愁，还似去年今日意。
谁知错管春残事，到处登临曾费泪。
此时金盏直须深，看尽落花能几醉！●减字浣溪沙 贺铸闲把琵琶旧谱寻，四弦声怨却沉吟。
燕飞人静画堂深。
欹枕有时成雨梦，隔帘无处说春心。
一从灯夜到如今。
●梦相亲（木兰花） 贺铸清琴再鼓求凰弄，紫陌屡盘骄马鞚。
远山眉样认心期，流水车音牵目送。
归来翠被和衣拥。
醉解寒生钟鼓动。
此欢只许梦相亲，每向梦中还说梦。
●浣溪沙 苏轼（元丰七年十二月二十四日，从泗州刘倩叔游南山。
）细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。
入淮清洛渐漫漫。
雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。
人间有味是清欢。
...
以上内容是关于含有分和烟的诗词和带有水含烟两字的诗词的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。