高州人外出打工写了一首诗
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高州人外出打工写了一首诗
作为自然美的代名词，蓝天白云是诗，山水田园是诗，海上明月是诗，大漠孤烟是诗，东南西北是诗，春夏秋冬是诗，天籁是诗，人体也是诗……
作为艺术美的代名词，旋律是诗，色彩是诗，线条是诗，结构是诗，雄浑激越是诗，轻灵优雅是诗，壮丽崇高是诗，恬静闲适也是诗……
作为人生美的代名词，青春是诗，爱情是诗，事业是诗，理想是诗，天真是诗，智慧是诗，守望是诗，淡泊是诗，入世出世皆可为诗……
一切美好的东西都可以用诗来形容：诗一般的风景，诗一般的国度，诗一般的语言，诗一般的年华，诗一般的时代......
赞美广东的诗句
《山河颂》是广东省政府原省长黄华华编辑，广东人民出版社出版2023年年8月出版的诗集。
记录了广东历史人文文化及改革开放后南粤大地崭新景象。
由于诗集内容太多，所以诗词选登。
重回梅城何方能觅旧时踪？故土情怀别样浓。
十里长堤花烂漫，千年名邑景葱茏。
锦铺闾巷青山外，宇耸蓬莱丽日中。
更喜书香常作伴，宋湘佳话绕围龙。
清晖园秋高气爽到清晖，如画如诗逸兴飞。
白鹭一行云淡处，荷花半亩绿茵围。
隔窗喜闻升平乐，临水长观金鲤肥。
偷得浮生闲一日，叹茶微醉忘家归。
广东大峡谷飞流直下万寻长，漫织烟纱起雾茫。
地陷云翻天一线，山崩水激岸相望。
谷深不觅行人迹，峰转犹闻花蕊香。
有缘仙山庐舍隐，胜为堂上作将王。
淇澳岛红树林万亩苍绿一青苔，只见林木不见海。
坐船入林看不见，闻笛始觉有人来。
礐石风景区层峰叠翠起烟峦，碧水环流汇海滩。
波澈花鲜双岸秀，云轻草绿一望宽。
洞中景物新天地，浪里风帆正横盘。
此景只应仙界有，缘何降落到尘寰。
高州冼太庙率兵平乱亦称豪，男儿英雄尽折腰。
巾帼功高成一统，庙前犹闻马萧萧。
拜谒叶剑英元帅纪念园戎马生涯剑气虹，安邦治国见英雄。
阴那千载留佳境，地厚天高万世崇。
注：阴那，山名，高1300多米，位于梅县雁洋镇，距梅州市区40多千米，人称粤东群山之祖。
惠州西湖六如亭外尽高楼，堤岸红棉千万头。
四面青山三面水，五湖明月一湖秋。
朝朝花雨人犹醉，夜夜笙歌舞未休。
东坡云游驾仙鹤，误将天堂作惠州。
纪念辛亥革命100周年武昌举戟为“三民”，激荡百年忆先勋。
烟灭灰飞皇帝梦，开天辟地数孙文。
注：“三民”，孙中山所倡导的“三民主义”。
端州行明珠千载有端州，不废西江万古流。
四塔巍然擎天立，铁军长啸阅江楼。
梅庵六祖泉仍涌，黑脸包公名永留。
人杰地灵传佳话，端砚笔墨写春秋。
...
古诗词一句拆成四句的诗词
这是回文诗，也写作＂回纹诗＂、＂回环诗＂。
它是汉语特有的一种使用词序回环往复的修辞方法，文体上称之为＂回文体＂。
唐代上官仪说，＂诗有八对＂，其七曰＂回文对＂，＂情新因意得，意得逐情新＂，用的就是这种措词方法。
充分展示并利用了汉语以单音节语素为主和以语序为重要语法手段这两大特点，读来回环往复，绵延无尽，给人以荡气回肠，意兴盎然的美感。
回文的形式在晋代以后就很盛行，而且在多种文体中被采用。
人们用这种手法造句、写诗、填词、度曲，便分别称为回文诗，回文词hui回文词回文词11回文词回和回文曲。
虽然不乏游戏之作，却也颇见遣词造句的功力。
回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。
回文诗据唐代吴兢《乐府古题要解》的释义是：＂回文诗，回复读之，皆歌而成文也。
＂苏小妹遥寄回环诗六月的一天下午，苏小妹与长兄苏东坡正荡舟湖上，欣赏那无边景致，忽然有人呈上苏小妹丈夫秦少游捎来的一封书信。
打开一看，原来是一首别出心裁的回环诗：苏小妹看罢微微一笑，立即省悟出其中的奥秘，读出了这首叠字回文诗：静思伊久阻归期，久阻归期忆别离；忆别离时闻漏转，时闻漏转静思伊。
苏小妹被丈夫的一片痴情深深感到动，心中荡起无限相思之情。
面对一望无际的西湖美景，便仿少游诗体，也作了一首回环诗，遥寄远方的亲人：采莲人在绿杨津，在绿杨津一阕新；一阕新歌声漱玉，歌声漱玉采莲人。
苏东坡在一旁深为小妹的过人才智暗暗高兴，他也不甘寂寞，略加沉吟，便提笔写了如下一首：赏花归去马如飞，去马如飞酒力微；酒力微醒时已暮，醒时已暮赏花归。
苏氏兄妹也派人将他们的诗作送与秦少游。
同上面的《赏花》有统一格式的又两篇，感觉也很不错。
《四时山水诗》折叠明末浙江才女吴绛雪作莺啼岸柳弄春晴夜月明，香莲碧水动风凉夏日长，秋江楚雁宿沙洲浅水流，红炉透炭炙寒风御隆冬。
春 景 诗 （莺啼岸柳弄春晴夜月明）莺啼岸柳弄春晴，柳弄春晴夜月明。
明月夜晴春弄柳，晴春弄柳岸啼莺。
夏 景 诗 （香莲碧水动风凉夏日长）香莲碧水动风凉，水动风凉夏日长。
长日夏凉风动水，凉风动水碧莲香。
秋 景 诗 （秋江楚雁宿沙洲浅水流）秋江楚雁宿沙洲，雁宿沙洲浅水流。
流水浅洲沙宿雁，洲沙宿雁楚江秋。
冬 景 诗 （红炉透炭炙寒风御隆冬）红炉透炭炙寒风，炭炙寒风御隆冬。
冬隆御风寒炙炭，风寒炙炭透炉红。
除了上面的格式，另付几首其它格式的回文诗，也别有韵味。
一、广东高州县观山寺壁上刻有一回文诗：悠悠绿水傍林偎，日落观山四望回。
幽林古寺孤明月，冷井寒泉碧映台。
鸥飞满浦渔舟泛，鹤伴闲亭仙客来。
游径踏花烟上走，流溪远棹一篷开。
倒读诗如下：开篷一棹远溪流，走上烟花踏径游。
来客仙亭闲伴鹤，泛舟渔浦满飞鸥。
台映碧泉寒井冷，月明孤寺古林幽。
回望四山观落日，偎林傍水绿悠悠。
二、宋代李禺有回文诗《两相思》：《思妻诗 》枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知？壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。
途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。
孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。
《思夫诗 》儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。
迟回寄雁无音讯，久别离人阳路途。
诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。
知心几见曾往来，水隔山遥望眼枯。
三、湖北咸丰县有一首《万柳堤即景》回文诗： 春城一色柳垂新，色柳垂新自爱人。
人爱自新垂柳色，新垂柳色一城春。
四、津人曹鸿年也有一首回文诗：寒风晓日映沙滩，日映沙滩竹报安。
安报竹滩沙映日，滩沙映日晓风寒。
五、清代诗人李《春闺》诗：垂帘画阁画帘垂，谁系怀思怀系谁？影弄花枝花弄影，丝牵柳线柳牵丝。
脸波横泪横波脸，眉黛浓愁浓黛眉。
永夜寒灯寒夜永，期归梦还梦归期。
六，宋（孝宗）时期 诗人 洪内翰的《燕舞》诗：融融日暖乍晴天，骏马雕鞍绣佩联。
风细落花红衬地，雨微垂柳绿拖烟。
茸铺草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。
同恨此时良会罕，空飞巧燕舞翩翩。
————见《喻世明言》“史弘肇龙虎君臣会”。
七律-乱弹 文/老街味道一柳边桥入桥边柳 烟里村生村里烟月下舟随舟下月 天中水映水中天醉同人看人同醉 癫更歌狂歌更癫笔作花时花作笔 弦无妙处妙无弦二假似真时真似假 人欺我处我欺人雨生云也云生雨 民怨官来官怨民变得通明通得变 瞋无远志远无瞋水活鱼戏鱼活水 春念花娇花念春
赞美马的诗句
【标题】：马诗【年代】：唐【作者】：李贺【体裁】：五绝【内容】：--------------------龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
此马非凡马，房星本是精。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
大漠沙如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦珠色落，发断锯长麻。
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为曳车辕？赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
催榜渡乌江[1]，神骓泣向风。
君王[2]今解剑，何处逐英雄？内马赐宫人，银鞯刺麒麟。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
香幞赭罗新，盘龙蹙蹬鳞。
回看南陌上，谁道不逢春？不从桓公猎，何能伏虎威？一朝沟陇出，看取拂云飞。
唐剑斩隋公，□[3]毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉飘风。
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山？萧寺驮经马，元从竺国来。
空知有善相，不解走章台。
重围如燕尾，宝剑似鱼肠。
欲求千里脚，先采眼中光。
暂系腾黄马，仙人上彩楼。
须鞭玉勒吏，何事谪高州？汉血到王家，随鸾撼玉珂。
少君骑海上，人见是青骡。
武帝爱神仙，烧金得紫烟。
厩中皆肉马，不解上青天。
【赏析】：--------------------【注释】：[1]乌江：一作江东。
[2]君王：一作吾王。
[3]“卷”下换“毛”。
鉴江八景的诗词
吴川八景一般指“吴川古八景”，历史变迁，沧海桑田，不少景点已经消失，或者仅仅留下遗址。
【一览凭高】一览凭高：位于吴阳中学（为吴川学宫之圣殿所在地），古代有一小山，山上长满蓬蒿，山底部周宽六丈，高不到两丈，登上山顶，朝东南可望见大...
想要一些古诗词
五绝·梅花 墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不是雪，为有暗香来。
七绝·登飞来峰 飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
七绝·泊船瓜洲 京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？ 七绝·愍儒坑 智力区区不为身，欲将何物助强秦。
只应埋没千秋后，更足诗人发冢人。
五律·孤桐 天质自森森，孤高几百寻。
凌霄不屈己，得地本虚心。
岁老根弥壮，阳骄叶更阴。
明时思解愠，愿斫五弦琴。
五古·兼并 三代子百姓，公私无异财。
人主擅操柄，如天持斗魁。
赋予皆自我，兼并乃奸回。
奸回法有诛，势亦无自来。
后世始倒持，黔首遂难裁。
秦王不知此，更筑怀清台。
礼义日已偷，圣经久堙埃。
法尚有存者，欲言时所 。
俗吏不知方，掊克乃为材。
俗儒不知变，兼并可无摧。
利孔至百出，小人私阖开。
有司与之争，民愈可怜哉。
七绝·商鞅 自古驱民在信诚，一言为重百金轻。
今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。
七绝·元日 爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
七绝·春夜 金炉香烬漏声残，剪剪轻风阵阵寒。
春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。
七绝·北山 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
七律·葛溪驿 缺月昏昏漏未央，一灯明来照秋床。
病身最觉风露早，归梦不知山水长。
坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。
鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。
七律·雨过偶书 霈然甘泽洗尘寰，南亩东郊共慰颜。
地望岁功还物外，天将生意与人间。
霁分星斗风雷静，凉入轩窗枕簟闲。
谁似浮云知进退，才成霖雨便归山。
七绝·书湖阳先生壁 茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
出塞 涿州沙上饮盘桓， 看舞《春风小契丹》。
塞雨巧催燕泪落， 蒙蒙吹湿汉衣冠！ 登飞来峰 飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
桂枝香 登临送目，正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练，翠峰如簇。
归帆去棹斜阳里，背西风，酒旗斜矗。
彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。
念往昔、繁华竞逐，叹门外楼头，悲恨相续。
千古凭高，对此漫嗟荣辱。
六朝旧事如流水，但寒烟、衰草凝绿。
至今商女，时时犹唱，《后庭》遗曲。
桂枝香 登临送目， 正故国晚秋，天气初肃。
千里澄江似练， 翠峰如簇。
征帆去棹残阳里， 背西风、酒旗斜矗。
彩舟云淡， 星河鹭起， 画图难足。
念往昔、繁华竞逐， 叹门外楼头， 悲恨相绪。
千古凭高对此， 漫嗟荣辱。
六朝旧事随流水， 但寒烟芳草凝绿。
至今商女， 时时犹唱， 后庭遗曲。
郊行 柔桑采尽绿阴稀， 芦箔蚕成密茧肥。
聊向村家问风俗： 如何勤苦尚凶饥？ 明妃曲 明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色，尚得君王不自持。
归来却怪丹青手，入眼平生几曾有； 意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣； 寄声欲问塞南事，只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息，好在毡城莫相忆； 君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。
明妃曲 明妃初嫁与胡儿，毡车百辆皆胡姬。
含情欲语独无处，传与琵琶心自知。
黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。
汉宫侍女暗垂泪，沙上行人却回首。
汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。
可怜青冢已芜没，尚有哀弦留至今。
棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。
战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。
千秋岁引 别馆寒砧， 孤城画角， 一派秋声入寥廓。
东归燕从海上去， 南来雁向沙头落。
楚台风， 庾楼月， 宛如昨。
无奈被些名利缚！ 无奈被它情耽阁！ 可惜风流总闲却！ 当初谩留华表语， 而今误我秦楼约。
梦阑时， 酒醒后， 思量著。
词·清平乐 留春不住，费尽莺儿语。
满地残红宫锦污，昨夜南园风雨。
小怜初上琵琶，晓来思绕天涯。
不肯画堂朱户，春风自在杨花。
入塞 荒云凉雨水悠悠， 鞍马东西鼓次休。
尚有燕人数行泪， 回身却望塞南流！ 题西太一宫壁 柳叶鸣蜩绿暗， 荷花落日红酣。
三十六陂春水， 白头想见江南。
渔家傲 平岸小桥千嶂抱， 揉兰一水萦花草。
茅屋数间窗窈窕。
尘不到， 时时自有春风扫。
午枕觉来闻语鸟， 攲眠似听朝鸡早。
忽忆故人今总老。
贪梦好， 茫然忘了邯郸道。
与薛肇明弈棋赌梅花诗输一首 华发寻春喜见梅，一株临路雪倍堆。
凤城南陌他年忆，香杳难随驿使来。
钟山即事 涧水无声绕竹流， 竹西花草弄春柔。
茅檐相对坐终日， 一鸟不鸣山更幽。
含有兔字的古诗
1.《古朗月行 》 唐 李白 小时不识月，呼作白玉盘。
又疑瑶台镜，飞在白云端。
仙人垂两足，桂树作团团。
白兔捣药成，问言与谁餐。
蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。
羿昔落九乌，天人清且安。
阴精此沦惑，去去不足观。
忧来其如何，凄怆摧心肝。
2. 《十五从军征》 汉 佚名 十五从军征，八十始得归。
道逢乡里人：家中有阿谁？ 遥看是君家，松柏冢累累。
兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。
舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知贻阿谁！ 出门东向看，泪落沾我衣。
3. 《海棠春·已未清明对海棠有赋》 宋 吴潜 海棠亭午沾疏雨。
便一饷、胭脂尽吐。
老去惜花心，相对花无语。
羽书万里飞来处。
报扫荡、狐嗥兔舞。
濯锦古江头，飞景还如许。
4.《李凭箜篌引》 唐 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。
昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。
女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。
吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
5. 《梦天 》 唐 李贺 老兔寒蟾泣天色，云楼半开壁斜白。
玉轮轧露湿团光，鸾佩相逢桂香陌。
黄尘清水三山下，更变千年如走马。
遥望齐州九点烟，一泓海水杯中泻。
6. 《新婚别 》 唐 杜甫 兔丝附蓬麻，引蔓故不长。
嫁女与征夫，不如弃路旁。
结发为妻子，席不暖君床。
暮婚晨告别，无乃太匆忙。
君行虽不远，守边赴河阳。
妾身未分明，何以拜姑嫜。
父母养我时，日夜令我藏。
生女有所归，鸡狗亦得将。
君今往死地，沈痛迫中肠。
誓欲随君去，形势反苍黄。
勿为新婚念，努力事戎行。
妇人在军中，兵气恐不扬。
自嗟贫家女，久致罗襦裳。
罗襦不复施，对君洗红妆。
仰视百鸟飞，大小必双翔。
人事多错迕，与君永相望。
7.《水调歌头·细数十年事》 宋 范成大 细数十年事，十处过中秋。
今年新梦，忽到黄鹤旧山头。
老子个中不浅，此会天教重见，今古一南楼。
星汉淡无色，玉镜独空浮。
敛秦烟，收楚雾，熨江流。
关河离合、南北依旧照清愁。
想见姮娥冷眼，应笑归来霜鬓，空敝黑貂裘。
酾酒问蟾兔，肯去伴沧洲。
8. 《古艳歌》 汉 佚名 茕茕白兔，东走西顾。
衣不如新，人不如故。
9.《把酒问月·故人贾淳令予问之》 唐 李白 青天有月来几时，我今停杯一问之。
人攀明月不可得，月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来，宁知晓向云间没。
白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。
今人不见古时月，今月曾经照古人。
古人今人若流水，共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。
10. 《画鹰 》 唐 杜甫 素练风霜起，苍鹰画作殊。
?身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
一、兔tù ，哺乳动物，耳长，尾短，上唇中间裂开，后肢较长，跑得快。
二、“兔”为谜底的谜语： 1.谜语：闻鸡起舞。
谜底：兔。
2.谜语：全身雪白。
谜底：兔。
3.谜语：倚香偎玉堪流连。
谜底：兔。
三、关于兔的成语： 守株待兔[shǒu zhū dài tù] 释义：株：露出地面的树根。
原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。
现也比喻死守狭隘经验，不知变通。
出处：汉·王充《论衡》：“犹守株待兔之蹊；藏身破置之路也。
”狐兔之悲[hú tù zhī bēi] 释义：狐死则兔悲，兔死则狐亦悲。
比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。
出处：明·朱国桢《涌幢小品·黄叔度二诬辨》：“因视国家将倾，诸贤就戮，上之不能如孙登之污埋，次之不能如皇甫规之不与，下之不能兴狐兔之悲，方且沾沾自喜，因同志之死以为名高，是诚何忍哉。
”扑朔迷离[pū shuò mí lí] 释义：指难辨兔的雌雄。
形容事情错综复杂，难以辨别清楚。
出处：古乐府《木兰诗》：“雄兔脚扑朔；雌兔眼迷离；双兔傍地走；安能辨我是雄雌？”兔死狐悲[tù sǐ hú bēi] 释义：兔子死了，狐狸感到悲伤。
比喻因同类的死亡而感到悲伤。
出处：元·马钰《苏幕遮·看送孝》：“有微言；深可说。
兔死狐悲；伤类声凄切。
”兔起鹘落[tù qǐ hú luò] 释义：鹘：打猎用的鹰一类的猛禽。
兔子刚跳起来，鹘就飞扑下去。
比喻动作敏捷。
也比喻绘画或写文章迅捷流畅。
出处：宋·苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》：“振笔直遂；以追其所见；如兔起鹘落；少纵则逝矣。
”
关于善的古诗大全
《帝京篇十首》李世民秦川雄帝宅，函谷壮皇居。
绮殿千寻起，离宫百雉余。
连薨遥接汉，飞观迥凌虚。
云日隐层阙，风烟出绮疏。
岩廊罢机务，崇文聊驻辇。
玉匣启龙图，金绳披凤篆。
韦编断仍续，缥帙舒还卷。
对此乃淹留，欹案观坟典。
移步出词林，停舆欣武宴。
雕弓写明月，骏马疑流电。
惊雁落虚弦，啼猿悲急箭。
阅赏诚多美，于兹乃忘倦。
鸣笳临乐馆，眺听欢芳节。
急管韵朱弦，清歌凝白雪。
彩凤肃来仪，玄鹤纷成列。
去兹郑卫声，雅音方可悦。
芳辰追逸趣，禁苑信多奇。
桥形通汉上，峰势接云危。
烟霞交隐映，花鸟自参差。
何如肆辙迹，万里赏瑶池。
飞盖去芳园，兰桡游翠渚。
萍间日彩乱，荷处香风举。
桂楫满中川，弦歌振长屿。
岂必汾河曲，方为欢宴所。
落日双阙昏，回舆九重暮。
长烟散初碧，皎月澄轻素。
搴幌玩琴书，开轩引云雾。
斜汉耿层阁，清风摇玉树。
欢乐难再逢，芳辰良可惜。
玉酒泛云罍，兰肴陈绮席。
千钟合尧禹，百兽谐金石。
得志重寸阴，忘怀轻尺璧。
建章欢赏夕，二八尽妖妍。
罗绮昭阳殿，芬芳玳瑁筵。
佩移星正动，扇掩月初圆。
无劳上悬圃，即此对神仙。
以兹游观极，悠然独长想。
披卷览前踪，抚躬寻既往。
望古茅茨约，瞻今兰殿广。
人道恶高危，虚心戒盈荡。
奉天竭诚敬，临民思惠养。
纳善察忠谏，明科慎刑赏。
六五诚难继，四三非易仰。
广待淳化敷，方嗣云亭响。
《重幸武功》李世民代马依朔吹，惊禽愁昔丛。
况兹承眷德，怀旧感深衷。
积善忻余庆，畅武悦成功。
垂衣天下治，端拱车书同。
白水巡前迹，丹陵幸旧宫。
列筵欢故老，高宴聚新丰。
驻跸抚田畯，回舆访牧童。
瑞气萦丹阙，祥烟散碧空。
孤屿含霜白，遥山带日红。
于焉欢击筑，聊以咏南风。
《赋尚书》李世民崇文时驻步，东观还停辇。
辍膳玩三坟，晖灯披五典。
寒心睹肉林，飞魄看沉湎。
纵情昏主多，克己明君鲜。
灭身资累恶，成名由积善。
既承百王末，战兢随岁转。
《过王濬墓》李隆基吴国分牛斗，晋室命龙骧。
受任敌已灭，策勋名不彰。
居美未尽善，矜功徒自伤。
长戟今何在，孤坟此路傍。
不观松柏茂，空余荆棘场。
叹嗟悬剑陇，谁识梦刀祥。
《过大哥宅探得歌字韵》李隆基鲁卫情先重，亲贤爱转多。
冕旒丰暇日，乘景暂经过。
戚里申高宴，平台奏雅歌。
复寻为善乐，方验保山河。
《同玉真公主过大哥山池》李隆基地有招贤处，人传乐善名。
鹜池临九达，龙岫对层城。
桂月先秋冷，苹风向晚清。
凤楼遥可见，仿佛玉箫声。
《唐明堂乐章?皇嗣出入升降》武则天至人光俗，大孝通神。
谦以表性，恭惟立身。
洪规载启，茂典方陈。
誉隆三善，祥开万春。
《从驾幸少林寺》武则天陪銮游禁苑，侍赏出兰闱。
云偃攒峰盖，霞低插浪旗。
日宫疏涧户，月殿启岩扉。
金轮转金地，香阁曳香衣。
铎吟轻吹发，幡摇薄雾霏。
昔遇焚芝火，山红连野飞。
花台无半影，莲塔有全辉。
实赖能仁力，攸资善世威。
慈缘兴福绪，于此罄归依。
风枝不可静，泣血竟何追。
《和题丹景山至德寺》徐氏丹景山头宿梵宫，玉轮金辂驻虚空。
军持无水注寒碧，兰若有花开晚红。
武士尽排青嶂下，内人皆在讲筵中。
我家帝子传王业，积善终期四海同。
《奉和圣制经河上公庙应制》苏颋河流无日夜，河上有神仙。
辇路曾经此，坛场即宛然。
下疑成洞穴，高若在空烟。
善物遗方外，和光绕道边。
事因周史得，言与汉王传。
喜属膺期圣，邦家业又玄。
《奉和圣制过潼津关》苏颋在德何夷险，观风复往还。
自能同善闭，中路可无关。
《饯唐永昌》李乂田郎才貌出咸京，潘子文华向洛城。
愿以深心留善政，当令强项谢高名。
《郊庙歌辞?享文敬太子庙乐章?登歌》陈京歌以德发，声以乐贵。
乐善名存，追仙礼异。
鸾旌拱修，凤鸣合吹。
神听皇慈，仲月皆至。
《享文恭太子庙乐章》陈京歌以德发，声以乐贵。
乐善名存，追仙礼异。
鸾旌拱修，凤鸣合次。
神听皇慈，仲月皆至。
《哭山中友人》张籍入云遥便哭，山友隔今生。
绕墓招魂魄，镌岩记姓名。
犬因无主善，鹤为见人鸣。
长说能尸解，多应别路行。
《马诗二十三首》李贺龙脊贴连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦韂，谁为铸金鞭。
腊月草根甜，天街雪似盐。
未知口硬软，先拟蒺藜衔。
忽忆周天子，驱车上玉山。
鸣驺辞凤苑，赤骥最承恩。
此马非凡马，房星本是星。
向前敲瘦骨，犹自带铜声。
大漠山如雪，燕山月似钩。
何当金络脑，快走踏清秋。
饥卧骨查牙，粗毛刺破花。
鬣焦朱色落，发断锯长麻。
西母酒将阑，东王饭已干。
君王若燕去，谁为拽车辕。
赤兔无人用，当须吕布骑。
吾闻果下马，羁策任蛮儿。
飂叔去匆匆，如今不豢龙。
夜来霜压栈，骏骨折西风。
催榜渡乌江，神骓泣向风。
君王今解剑，何处逐英雄。
内马赐宫人，银鞯刺骐驎。
午时盐坂上，蹭蹬溘风尘。
批竹初攒耳，桃花未上身。
他时须搅阵，牵去借将军。
宝玦谁家子，长闻侠骨香。
堆金买骏骨，将送楚襄王。
香襆赭罗新，盘龙蹙镫鳞。
回看南陌上，谁道不逢春。
不从桓公猎，何能伏虎威。
一朝沟陇出，看取拂云飞。
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
莫嫌金甲重，且去捉旋风。
白铁锉青禾，砧间落细莎。
世人怜小颈，金埒畏长牙。
伯乐向前看，旋毛在腹间。
只今掊白草，何日蓦青山。
萧寺驮经...
我要马诗的资料,急！
马诗二十三首（其五）李贺大漠沙如雪， 燕山月似钩。
何当金络脑， 快走踏清秋。
《马诗》是通过咏马、赞马或慨叹马的命运，来表现志士的奇才异质、远大抱负及不遇于时的感慨与愤懑，其表现方法属比体。
而此诗在比兴手法运用上却特有意味。
一、二句展现出一片富于特色的边疆战场景色，乍看是运用赋法：连绵的燕山山岭上，一弯明月当空；平沙万里，在月光下象铺上一层白皑皑的霜雪。
这幅战场景色，一般人也许只觉悲凉肃杀，但对于志在报国之士却有异乎寻常的吸引力。
“燕山月似钩”与“晓月当帘挂玉弓”（《南园》其六）匠心正同，“钩”是一种弯刀，与“玉弓”均属武器，从明晃晃的月牙联想到武器的形象，也就含有思战斗之意。
作者所处的贞元、元和之际，正是藩镇极为跋扈的时代，而“燕山”暗示的幽州蓟门一带又是藩镇肆虐为时最久、为祸最烈的地带，所以诗意是颇有现实感慨的。
思战之意也有针对性。
平沙如雪的疆场寒气凛凛，但它是英雄用武之地。
所以这两句写景实启后两句的抒情，又具兴义。
三、四句借马以抒情：什么时候才能披上威武的鞍具，在秋高气爽的疆场上驰骋，建树功勋呢？《马诗》其一云：“龙背铁连钱，银蹄白踏烟。
无人织锦襜，谁为铸金鞭？”“无人织锦襜”二句的慨叹与“何当金络脑”表达的是同一个意思，就是企盼把良马当作良马对待，以效大用。
“金络脑”、“锦襜”、“金鞭”统属贵重鞍具，都是象征马受重用。
显然，这是作者热望建功立业而又不被赏识所发出的嘶鸣。
此诗与《南园（男儿何不带吴钩）》都是写同一种投笔从戎、削平藩镇、为国建功的热切愿望。
但《南园》是直抒胸臆，此诗则属寓言体或比体。
直抒胸臆，较为痛快淋漓；而用比体，则觉婉曲耐味。
而诗的一、二句中，以雪喻沙，以钩喻月，也是比；从一个富有特征性的景色写起以引出抒情，又是兴。
短短二十字中，比中见兴，兴中有比，大大丰富了诗的表现力。
从句法上看，后二句一气呵成，以“何当”领起作设问，强烈传出无限企盼意，且有唱叹味；而“踏清秋”三字，声调铿锵，词语搭配新奇，盖“清秋”草黄马肥，正好驰驱，冠以“快走”二字，形象暗示出骏马轻捷矫健的风姿，恰是“所向无空阔，真堪托死生。
骁腾有如此，万里可横行”（杜甫《房兵曹胡马》）。
所以字句的锻炼，也是此诗艺术表现上不可忽略的成功因素。
（周啸天）马诗二十三首（其二十三）李贺武帝爱神仙， 烧金得紫烟。
厩中皆肉马， 不解上青天。
这是一首耐人玩味的讽刺小品。
诗人借古喻今，用诙谐、辛辣的笔墨表现严肃、深刻的主题。
前二句写汉武帝炼丹求仙的事。
武帝一心想长生不老，命方士炼丹砂为黄金以服食，耗费了大量钱财。
结果怎样呢？所得的不过是一缕紫烟而已。
“得”字，看似平常，却极有份量，对炼丹求仙的荒诞行径作了无情的鞭挞和辛辣的嘲讽，深得“一字褒贬”之妙。
后两句写马，紧扣诗题。
“厩中皆肉马，不解上青天”，迫切希望能飞升成仙的汉武帝，不豢养能够“拂云飞”、“捉飘风”的天马，而让不中用的“肉马”充斥马厩。
用“肉马”形容马平庸低劣，非常精当。
由于是“御马”，吃住条件优越，一个个喂得肥大笨重。
这样的马在地面上奔跑都有困难，怎么可以骑着它上天呢！这两句寓意颇深，除暗示武帝求天马上青天的迷梦破灭外，还隐喻当时有才有识之士被弃置不用，而平庸无能之辈，一个个受到拔擢，窃据高位，挤满朝廷。
试问：依靠这些人怎么可能使国家蒸蒸日上，实现清明的政治理想？此诗集中地讽刺了当时最高统治者迷信昏庸，所用非人，颖锋内藏，含蕴丰富，而又出之以“嬉笑”，读来使人感到轻松爽快，这在李贺作品中是很少见的。
如何看待诗词中的重字
(2023-05-26 15:16:43)
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原文地址：【诗词禁忌和融通】——如何看诗中“重”字作者：铃歌
对于诗中重字可以说争议很大，正反方各执一词，且都可以拿出什么经典诗作、伟大诗人进行证明。我的看法是我们都不必在这些非主要地方过多的化费精力。近体诗最主要是格律，当然还有韵，无韵则不能成其诗。重字视内容而定！
一、近体诗的重字：
近体诗应力避重字。有时我们看到某些名篇的重复，那是有规则的重复，
诸如：
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树梢百重泉”
“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流”之类，那是合理的。像崔颢的《黄鹤楼》首联“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼”也是正常的重复，但颔联“黄鹤”复出，那就不好了。无规则的重复必然是违律的。
我们来看下面这些诗，这些诗都算得上唐诗中的精品了。：
长簟迎风早，空城澹月华。
星河秋一雁，砧杵夜千家。
节候看应晚，心期卧已赊。
向来吟秀句，不觉已鸣鸦。”
（韩翃《酬程近秋夜即事见赠》） 韩诗颈联对句“心期卧已赊”与诗的末句“不觉已鸣鸦”，“已”字重出。其实这首诗是可以避免的，把“心期卧已赊”句中的“已”字换成“亦”字不就得了。句意是说“希望邈茫”，更“亦”不改变原义。
（杜甫《对雪》）
战哭多新鬼，愁吟独老翁。
乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃酒无渌，炉存火似红。
数州消息断，愁坐正书空。”
杜诗《对雪》首尾二联“愁”字重出。莫若将末句“愁坐”酌改为“面壁”，“面壁正书空”，或许意味还深长一些。
（杜甫《曲江二首》之一）
一片花飞减却春，风瓢万点正愁人。
且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。
江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。
细推物理须行乐，何用浮名绊此身。”
《曲江》其一的一二联“花”字重出。“一片花飞减却春”，有的版本将“花飞”二字颠倒为“飞花”意思与平仄未尝稍变。如果把“飞花”再改为“飞红”——“一片飞红减却春”，既避免了重复，且较原句觉妙。
（杜甫《曲江二首》）
朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。
酒债寻常行处有，人生七十古来稀。
穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜒款款飞。
传语风光共流转，暂时相赏莫相违。”
《曲江》其二之首联，出句有“日日”，对句又出现“每日”，“日”字重出，且“日日”与“每日”完全同意，在诗里则为“雷同”，须要避忌。莫若将“每日”改为“每每”，“每每江头尽醉归”。既然“日日”典春衣沽酒，沽酒又期在必醉，所以换为“每每”二字丝毫没有改变原意。
出现重字现象，其原因主要（可能）是传钞或制版之误，当然也有作者忙中未遑关顾的情况。诗中无规则的重字有违格律，不符“法度”，但对名篇来说只是微疵，瑕不掩瑜。最讨厌的是那些厚古薄今，迷信名人、权威的先生对篇中的病疵不但不能正视，反而以之为楷则，大家之所以为大家，纷纷赞美之，效法之。你如果加以指瑕，则说你说三道四，不懂诗，对你讥讽之，嘲笑之。对重字、违律（其实重字也是违律）且草率为之的《静夜思》被誉为“无意于工而无不工”、“妙绝古今”、“五绝之典范”，把严重失粘的律绝称之为“＊＊体”（如李白的《凤凰台》及其他），就因为作者是大家 ，故句为伟人典，谬误也当成经典，超级崇拜，那就太那个了！
二、谈格律诗中的文字重复问题：
格律诗中，有文字“避同”之说，即避免同字重复。这属于一般性常识。但是，格律诗中的“避同”，指的是非修辞性重复，不包括修辞性重复。曾有人没弄清这两者的区别，用修辞性重复的例证来反驳“避同”之说，从而出现所指对象的错位现象。我们在这里对格律诗中的修辞性重复和非修辞性重复加以区分的基础上，来讨论格律诗中的“避同”问题。
汉魏以前的古诗，在文字上是可以重复的，理论上也没有避免“重出”、防止“相犯”的说法。六朝以来，随着诗歌形式的日趋精致，便有了避免“重出”、防止“相犯”之说。这个问题，刘勰在《文心雕龙·练字》中已经明确地提出来了。他的原话是：“重出者，同字相犯者也。《诗》、《骚》适会，而近世忌同。若两字俱要，则宁在相犯。”意思是说，《诗经》和《楚辞》善于融会贯通，并不在意于重出、相犯的问题，近世则忌讳诗中出现同字。当然，如果重字不得不要时，则是可以相犯的。按照刘勰的意见，“忌同”未尝不可，但也可以灵活对待，不必死拘规则。
唐代格律诗形成后，进一步明确了同字“相犯”的问题，即在一首诗中，应尽量避免文字上的重复。只是在格律诗中的“避同”，不包括修辞意义上的文字重复，即修辞性重复不在“相犯”之列。
格律诗中，常见的修辞性重复有三类情况：
一类是叠字，
一类是顶针，
一类是复辞。
叠字这种修辞格在传统诗歌中使用十分广泛，《诗经》中就有大量的叠字句。格律诗形成后，无论五言，还是七言，都采用叠字来突出语言表达的音韵感和节奏感，强化摹状、抒情的效果。
如：
“萧萧班马鸣”（李白），
“飘飘何所似”（杜甫），
“漠漠水田飞白鹭”（王维），
“翦翦轻风阵阵寒”（王安石），
“青山历历乡关梦”（元好问）等等。
显而易见，叠字不是“相犯”，兹理易明，无须赘述。
以顶针修辞格出现的文字重复，在格律诗中虽不多见，但同样存在。顶针指的是上句末尾字、词与下句开头字、词相同，构成一种回环相扣的表达效果。如元稹的“寥落古行宫，宫花寂寞红”，即顶针格的应用。由于传统诗句高度简练，句式往往是经过压缩的，因而顶针这种辞格还有一种比较特殊的表达，就是将两字用于同句之内，同字相连，表面上看似叠字，实际上不是作为修辞格的叠字。比如说，“月光如水水如天”、“自是不归归不得”（崔涂）之类的句子的重字，便是如此，因为它实际上是两句的压缩。“月光如水水如天”，用口语表达就是“月光如同水，水如同天”。
在复辞这种修辞格中，重复的字、词不是相连的，而是被其他文字隔开来，它可以在同句中，也可以在不同的句子中。于是，格律诗中的复辞，有句内重复，也有句外重复。
常见的句内复辞有这样几种情况：
（1）一、三字重复：
如：
“舍南舍北皆春水”（杜甫），
“听水听风笑到家”（袁枚）。
（2）一、五字重复：
如：
“一枕新凉一扇风”（刘翰），
“不养丹砂不坐禅”（冯班），
《红楼梦》中的名句“秋花惨淡秋草黄”也是一、五字重复。
（3）二、五字重复：
如：
“不羡神仙羡少年”（袁枚），
“不爱红装爱武装”（）。
（4）二、六字重复：
如：
“烟笼寒水月笼沙”（杜牧），
“浓似春云淡似烟”（纪昀）。
（5）三、六字重复：
如：
“欲把西湖比西子”（苏轼），
“暂时相赏莫相违”（杜甫）。
（6）四、七字重复：
如：
“直把杭州作汴州”（林升），
“瞥地红梢更绿梢”（王又曾）。
（7）一二两字与五六两字重复：
如：
“紫薇花对紫薇郎”（白居易），
“半缘修道半缘君”（元稹），
“昨夜星辰昨夜风”（李商隐），
“断续声随断续风”（赵嘏），
“如此烟波如此夜”（舒位）等。
其中，重复的两字可以是一个词，也可以是两个单字。
（8）一、三、五字重复：
如：清代女诗人何佩玉的
“一花一柳一鱼矶，一抹斜阳一鸟飞。一山一水一禅寺，一林黄叶一僧归”。
应当说，格律诗由于受到单调的平仄转换的限制，句内的复辞有相应的定格。二、四字不能重复，四、六字不能重复，因为“二四六分明”。在五言“平平仄仄平”、七言“仄仄平平仄仄平”句式中，由于对“孤平”的避忌，五言的一、三字、七言的三、五字不能重复。前面举到的何佩玉的“一字诗”中，第二句中是一、五字重复，不像第一句的一、三、五字重复，因为用的正是“仄仄平平仄仄平”句式。
格律诗中的句外复辞格，常是表达的主题词、中心词的回环关照，其作用在强调或对比。崔颢《黄鹤楼》中，“黄鹤”一词三次重复，因为它是诗人反映的中心词，在一再强调中突出了“鹤去楼空”的感受。
卢梅坡的
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春”，
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅需逊雪三分白，雪却输梅一段香”。
在梅、雪之间两相对照，以彰显各自的美妙之处。
崔护的
去年今日此门中，人面桃花相映红。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风”
是两年之间的比照，中间省去了“今年今日此门中”，在“人”与“花”的重复中呈现出同与不同的情景。这类复辞十分自然熨帖，正是顾炎武曾提倡的“复而不厌”的典型例证。
除了修辞意义上的文字重复，非修辞性的重复则应当力求避免。当然，“忌同”不是绝对的。刘勰关于“若两字俱要，则宁在相犯”的论点，对于格律诗来说，依然是适用的。在唐宋及后世的名诗中，出现非修辞性重字的诗作为数不少。如崔颢《黄鹤楼》中，“空”两次重复，“人”两次重复，因用得自然妥帖，读来不觉重复。
程颢的《题淮南寺》和《秋月》，都是名诗，选入《千家诗》，前诗两“秋”字，后诗两“红”字，皆不影响诗的意境。
《题淮南寺》
年代：宋 作者：程颢
南去北来休便休，白苹吹尽楚江秋。
道人不是悲秋客，一任晚山相对愁。
《秋月》
年代：宋 作者：程颢
清溪流过碧山头，空水澄鲜一色秋。
隔断红尘三十里，白云红叶两悠悠。
《咏 雪》
元。吴澄
腊转鸿钧岁已残，东风剪水下天坛。
剩添吴楚千江水，压倒秦淮万里山。
风竹婆娑银凤舞，云松偃蹇玉龙寒。
不知天上谁横笛，吹落琼花满世间。
元人吴澄的《咏雪》，“风”、“水”、“天”三字都出现重复，但同样被人们当名诗看待。可见，“避同”也不是绝对的。
看下今人是怎样推崇这首诗的，竭尽华美词语：
吴澄的《咏雪》气魄雄奇，主要体现在真与幻的巧妙组接上。“真”指诗人用形象的语言描写现实之景，“幻”指诗人用奇特的想象勾画飘渺之境，两者自然契合，便构成了本诗雄奇壮阔的艺术意境。
开篇交代下雪之时，“鸿钧”指自然界的时序更迭。时光流转到腊月岁末，天空飘下纷纷扬扬的大雪。“东风剪水”形象说明雪的成因。“剪”字不仅含有“二月春风似剪刀”的比喻义，而且把春风人格化，仿佛这漫天雪花都由心灵手巧的春风姑娘剪水而成，这是多么富于奇想的语言！
哈哈，有些肉麻！
归纳起来说，格律诗中，要分清修辞性文字重复和非修辞性文字重复。对非修辞性文字重复要尽量避免，但并不是绝对要防止“相犯”。必要时，重复也无妨。
近体格律诗有诸多约束、规范，否则不成其为“格律”。格律诗之约束，主要在格式与韵律上，并未对所谓“重字”给以规范；而格律诗句之重字现象，其自诞生迄今已然一千五百岁了，过程中逐步演化也是在情理之中，不必过于较真的。
在这里再总结一下：
格律诗中重字，可分为：有规则重字与无规则重字。
有规则重字，主要出现于运用修辞格组缀成句中，这种修辞格皆以“有规则重字”为其特征，诸如：双声叠韵、互文、反复、复沓、顶真、错综等修辞方式。
无规则重字，其之所以重之者，盖以作者主观创作意向：
或追求某种诗旨，突出意象；或创造某种意境，强调情绪。是作手，下字掂量再三，尤不轻易，必有一番苦心，几至惨淡经营。
故诗之重字亦可融通：
格律诗苛严，作之者孰不“捻断数根须”调遣文字、游戏于古汉语之中而难罢其手。考其重字，必为一番旨意与情趣。故自盛唐以来，格律诗无规则重字的出现，均较首句用邻韵之时间与频率，既早又多。
下面举例为证：
崔国辅《怨词》：
一回望月一回悲，望月月移人不移；
何时得见汉朝使，为妾传书斩画师。
（首句互文，二句顶针，“望”字重，）
王维《送沈子福归江东》：
杨柳渡头行客稀，罟师荡浆向临圻；
唯有相思似春色，江南江北送君归。
把“江北”必改“塞北”其意大差。
李白《静夜思》：慧
床前明月光，疑是地上霜，
举头望明月，低头思故乡。
前面已讲过，总是仁者见仁智者见智的，但不失流传千年成不朽。
杜甫《夔州歌》：
中巴之东巴东山，江水开辟流其间；
白帝高为三峡镇，瞿唐险过百牢关。
老杜如此重字而且重意，是为刻意为之。巴、东重字。
杜甫《江畔独步寻花》：
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风；
桃花一簇开无主，可爱深红映浅红。
原来深浅红可以这样吟咏？
杜甫《戏为六绝句》：
未及前贤更勿疑，递相祖述复先谁？
别裁伪体亲风雅，转益多师是吾师。
两“师”词性不一，是否犯重大家可自审之。
元稹《行宫》：
寥落古行宫，宫花寂寞红；
白头宫女在，闲坐说玄宗。
一二句顶针，“宫”蝉联后又一个“宫”，有意重复。
韦庄《金陵图》：
谁谓伤心画不成，画人心逐世人情；
君看六幅南朝事，老木寒云满古城。
“画”“人”“心”两句三重字。
王安石《鹦鹉》：
云木何时两翅翻，玉笼金锁只烦冤；
不须强作人间语，举世何人解语言。
“人”“语”重字。
苏东坡《春日》：
鸣鸠乳燕寂无声，日射西窗泼眼明；
午醉醒来无一事，只将春睡赏春晴。
春睡赏春晴，语气。
黄庭坚《雨中登岳阳楼望君山》：
满川风雨独凭栏，绾结湘娥十二鬟；
可惜不当湖水面，银山堆里看青山。
陈与义《清明》：
卷地风抛市井声，病夫危坐了清明；
一帘晚日看收尽，杨柳微风百媚生。
杨诚斋《过宝应县新开湖》：
天上云烟压水来，湖中波浪打云回；
中间不是平林树，水色天容拆不开。
陆游《冬夜闻角声》：
袅袅清笳入雪云，白头老守卧中军；
自怜到老怀遗恨，不向居延塞外闻。
唐寅《言志》：
不炼金丹不坐禅，不为商贾不耕田；
两句四个“不”排比，末句重一字，非重不可。真乃闲来写就青山卖，不使人间造孽钱！“江南第一才子”。
归有光《海上纪事》：
二百年来只养兵，不教一骑出围城；
民兵杀尽州官走，又下民间点壮丁。
若非如是重字，则何以鞭挞明朝弊政，“养兵”“围城” 。倒行逆施，残害百姓，却无能驱逐倭寇，静海安民。
黄宗羲《不寐》：
年少鸡鸣放就寝，老人枕上待鸡鸣；
转头三十余年事，不道消磨只数声。
“鸡鸣”一词重，“重”尽读书两种境地。
重字现象，律诗、绝句，皆存在；律诗多于绝句，皆不胜枚举。所以我们可以这样说：重字并非诗之病。
古人论诗，向以意为主，强调不以词害意。谢榛在《四溟诗话·六三》批评李颀“写兴以害意”时举贾岛《望山诗》：
长安百万家，家家张屏新；
谁家最好山，我愿为其邻。”
赵臻病其“此亦写与害意”，并未病其重字。
王夫之在《姜斋诗话·三一》说得干脆：“非此字不足以尽此意，则不避其险。”《姜斋诗话·十》云：举宋人咏河魨诗为例：“春洲生荻芽，春岸飞杨花。”认为“神理凑合时，自然恰得。”对“春”字劈头“重”字不以为“病”。
对“重”字非议者，唯瓯北（赵翼）为先。其《瓯北诗话·诗病》云：“诗有一首中用重韵者：
‘一从归白社，不复到青门。青菰临水映，白鸟向山翻。’‘青’‘白’二字，一首中重出。皆以为今人诗若是，必厌其重复，在古人正不若是拘也；然究是诗中之病也。”赵翼明知“古人正不若是拘也”却以之为“病”，爰有奉为圭臬者。
对此我们不免因有异议：
1.古人能是，今人何以不能是?
2.古人尚且不拘，瓯北何以拘之于后人?
3.瓯北既诟之以为“病”，何以作诗自染其病耶？岂不瓯北自掴赵翼嘴脸？
【赵翼(1727年(丁未年)~1814年(甲戌年)1月10日)清代文学家、史学家。字云崧，一字耘崧，号瓯北，又号裘萼，晚号三半老人，汉族，江苏阳湖(今江苏省常州市)人。乾隆二十六年进士。官至贵西兵备道。旋辞官，主讲安定书院。长于史学，考据精赅。论诗主"独创"，反摹拟。五、七言古诗中有些作品，嘲讽理学，隐寓对时政的不满之情，与袁枚、张问陶并称清代性灵派三大家。所著《廿二史札记》与王鸣盛《十七史商榷》、钱大昕《二十二史考异》合称清代三大史学名著。】
从这点可以读出清代诗的繁荣主要是是在官庭，御制诗是其主流，这种政治色彩浓烈的“诗作”以用诗品的走向可想而知了。
也就是从那个时代出现了更加严格的诗中禁用重字，原因是：乾隆二十二年（1757）始，乡试和会试中增考“五言八韵诗一首”，自此成定式。试帖诗须用官韵，且每首仅限一韵，于题目旁注明，为得某字，取用平声，诗内不许出现重字。此规一定，便成严例。
现在有的诗赛评委，不禁律绝禁用重字，古绝禁用重字，甚至长诗也禁重字，把满清皇帝的荒谬指令当作圣旨，不敢越过雷池一步。这就过了！
上面我们举了一些绝句使用重字的的例子。
下举几首大诗人们的律诗中重字的实例，试作说明。
我们来看李白的《登金陵凤凰台》：
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
是否诗仙比较豪放，不拘规矩。
那么，我们看看作诗严谨出名的诗圣杜甫的《前出塞》：
挽弓当挽强，用箭当用长。
射人先射马，擒贼先擒王。
杀人亦有限，列国自有疆。
苟能制侵陵，岂在多杀伤。”
这首诗“人”重字，“先”重字，“杀”重字，一首诗竟用了三个字的重字，岂不成了废诗？可是，《前出塞》偏偏成为千古名诗
再看，唐朝第一诗《春江花月夜》：
春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！
江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；
空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。
江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？
人生代代无穷已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。
谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？
可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。
此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。
昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。
江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。
不知乘月几人归，落月摇情满江树。”
重字更多了。
还有主席的《长征》：
红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
因是纪录长征的伟大事件，这事件不得不重字。
最后强调下：
首先，力避重字；其次，可以重字；三，重在意境。特别是绝句，因为它字数少，犯了重字，内容、诗路就显得更窄了。
一般来讲，诗词因属短小文体，要求尽量节约用字，做到在有限的词汇中容纳尽可能多的内容。因此，避重字是增内容的必要手段。然而，任何事情都不是绝对的。当诗意的需要不得不重字时，只有舍弃不避重字的观念，也要将就诗意。
避重字只是一种技巧,不是一种规律。我们在创作中，使用这种技巧，尽量掌握分寸：
一、是叠字句不算重字；
二、是一句之中不避重字；
三、是首联或尾联的出句和对句可用重字，以示勾连。
四、是同形不同义的字也不算重字（有时会因为简化字引起形同义不同的情况）。
但律诗的颌联和颈联因对仗缘故，限制较严，是不得重字的，这点大家要注意哈。
风雅颂课件/铃歌编辑
题（古诗词,名言警句,歇后语的运用）（含
一、古诗词的运用。
1、若是欢迎远道而来的朋友，我们应该说（ ）。
2、若是好朋友分离，依依惜别，我们可以说（ ） 。
”3、一般用（ ）这个成语来形容朋友之间关系亲密.4、每当月亮升起，你的心中会有一种美好的对幸福、团圆的一种向往，就会想起（ ）5、每当看到春光将桃、李、梨的花一夜间催开时，你自然的想起了（ ）6、汗代史学家、文学家（司马迁）说的：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”中的“于” 当“比”讲，它与（唐）代诗人（杜牧）写的《山行》中的（ ）（诗句）中的“于”意思完全相同。
7、来到瀑布脚下，捧着清澈的泉水，舒服极了。
仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，撞击在岩石的棱角上，溅起了朵朵美丽的水花。
望着美丽的瀑布，我不禁想起“（ ）”。
8、人们常用杜甫的（ ）一句来赞美老师对学生默默无闻的培育，潜移默化的熏陶。
9、每逢佳节，我们会给远方的亲人写信或发邮件，可以引用（“ ”）这句诗表达自己的思念之情。
10、生活中既要善于学习他人好的方面，又要善于从不好的方面吸取教训，这正如孔子《论语》的一句话（ ）11、要写好作文，不光要看书，还要多参加实践活动，正如古人说的那样（“ ”）12、每当祖国需要你的时候，用（“ ”）来表达自己的决心。
13、同学们，当你们的朋友在学习中浪费时间，有所松懈时，我们可以用（“ ”）这样的名句来劝告他。
14、《白雪歌送武判断归京》中以春花喻冬雪的名句是（ ）15、“词”是一种可以配乐歌唱的文体，有不同的（词牌），你知道的词牌名有（蝶恋花，西江月，声声慢）。
请默写（ ）的一首词：词名《 》，词中写到（ ） 16、孔子是我国古代著名的教育家，思想家，但他却谦虚地说： “（ ）”而他说的“（ ）”则阐述了学习和思考的辩证关系，教育我们要讲究方法。
17、《天净沙·秋思》中道出天涯游子之悲的句子是（ ）18、苏轼名词《明月几时有》中富有哲理的名句是（ ）。
19、《九月九日忆山东兄弟》一诗中传诵千古的名句是（ ）。
20、《赠汪伦》一诗中，李白用（“ ”）来表达他与汪伦之间的深厚情谊。
21、《示儿》一诗中，写作者心事的诗句是（ ）。
22、读了《匆匆》，我想借用“《长歌行》中的诗句：（ ）”这句名言警句来提醒自己莫让时间“（ ）”。
23、坐在顺水疾驶的船中，两岸景色一晃而过，不由令人想起李白在《早发白帝城》中的诗句：（ ）。
24、陆游是南宋爱国诗人，诗人的绝笔是《 》，诗句是（ ）诗句表达了（ ）。
你还能写出其他的爱国诗吗？（ ）25、唐代诗人李白和杜甫，被中国文坛合称为（ ）。
其中，李白被称为（ ），杜甫被称为（ ），杜甫生平第一快诗是《 》，抒发了（）。
我们还学过杜甫写景的诗《春夜喜雨》和《绝句》。
26、教育人要积极向上，好上加好：（ ）。
27、说明生命力顽强，用来礼赞百折不挠、蓬勃向上、积极有为的顽强精神和人生态度：（）28、读书使人睿智，要想获得广博的知识，就得像鲁迅先生所说：（ ）。
可是，好多同学总是认为没有时间读书，却在游戏机里肆意耗费时间，这让我们想起鲁迅先生的另一句名言（ ）。
29、教育孩子不能大骂，我们的老师教育我们时，常常和风细雨，正似“ （ ）”般滋润着我们心田。
30、（“ ”）是啊，燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。
我们的日子呢，却是一去不复返。
不抓住今天，永远期盼着明天，幸运会向你招手吗？ 31、我们的老师指导大家写作时，常常引用宋代著名诗人苏轼的《题西林壁》中的两句诗，（“ ”），强调习作是心灵的放飞，是情感的释放，写法要不拘一格，语言要有自己的个性。
32、赠别诗在我国古诗占重要地位，许多著名诗人都有优秀作品，如李白的《赠汪伦》写到（ ）。
杜甫的《江南缝李龟年》写到（ ）。
王维的《送元二使安西 》写到（ ）。
高适的《 送别 》写到（ ）。
33、“行”是古代诗歌的一种形式，除了《古朗月行 》，我们还学过选自“汉乐府”中的《长歌行》其中（ ）一句含有很深的哲理，劝导人们（ ）。
34、又一次竞选的失败，将我的心抛入到万丈深渊。
哎，要知道我投入了多少精力，花费了多少时间应对这两次竞选呀，老天爷怎么对我一点也不开恩呢？我几时才能（“ ”）呀！ 35、中秋佳节，皓月当空。
那一轮圆月被黄灿灿的月晕衬托着，月光如透明的薄纱，朦朦胧胧地罩在大地上，清风拂面，不由撩动我思乡的情怀：离别故土几载，家乡的亲人可好！酸楚的我不禁潸然泪下，（“ ”）。
亲人啊，可知道海外游子的心！ 36、湖边，那株丰姿的柳树亭亭玉立，纤细的嫩叶泛着点点绿光，远远看去，就好像一树绿色的宝石，柳枝也不逊色，低眉顺眼，柔柔软软、缠缠绵绵，似风姿绰约的美人。
此景象真可谓是（“ ”）。
37、（“ ）”读着这优美的诗句，哪个浪迹天涯的浪子不希望飞回生我养我的故乡？ 38、深秋，校园的梧桐叶枯黄了，时而像打着秋千，飘飘悠悠；时而像降落伞，摇摇欲坠；时而像一群燕子，自由飞翔……多么富有诗情画意呀！地面上像是铺上一条无比宽大的金毯子。
望着这景象，我不由地吟诵起龚自珍的诗句：（“ ”）。
这落叶虽...
求 几个诗歌名句在生活中的运用
古诗词是中华文化的精髓，以高度凝练的语言，丰富的想象，强烈的节奏感、韵律美集中地反映社会生活，抒发思想情感的文学体裁。
是世界上最古老、最基本的文学形式。
而古诗词中的名句更是广为流传的，出类拔萃的文学精华部分。
从古至今能够广为流传的古诗词名句，是经过历史长河磨练的，经得起考验的，为人们所接受的文化的典范。
它之所以经久不衰，不仅因为精练的语言，协调得押韵美，还因为它在材料的选择，写作的方法和技巧上也极有值得借鉴的地方。
从内容和材料上分有叙事的，写景的，抒情的，明志的，说理的……从写作方法和技巧上分有借物喻人，托物言志，借景抒情，夸张写实……分门别类，各具特色，不尽相同。
从某种意义上讲，一首诗歌就是一篇文章的大概。
因此系统地进行古诗词名句训练，就是接触积累各种写作素材，学习掌握多样的写作方法和技巧。
对学生写作能力的提高可见一斑。
一、诵读古诗词名句，积累素材文章缺乏营养，干瘪无物是现代大部分学生的通病。
分析原因是学生缺乏积累。
巧妇难为无米之炊，学生肚子里没有墨水，怎么能写出优美的文章来呢？作为古代文学的精华——古诗词名句。
不仅语言经过了千锤百炼，而且也有华丽的辞藻和丰富的内容，有写景的、有记事的、有说理的等等。
是学生语言积累的最好素材。
有了丰富的积累才会有言可发，有情可抒。
正所谓厚积才能博发。
因此我利用学生的采蜜本这个阵地，每天让学生抄写十句古诗词名句，让学生进行吟读和背诵。
一段时间下来，学生积累了不少名句，出口成章了，这为习作打下了良好的基础。
二、诗文互换，进行练笔学生有了积累，如果不会表达和运用，那么就等于白纸一张，没有任何意义。
如何让学生学会表达？首先得让学生理解所诵读的古诗词名句的意思，为了让学生更好地理解古诗词名句的内容，教师得像学生拓展有关古名句的相关内容，比如作者，写作的背景，诗人当时的心境，关于古诗词名句的典故等等。
学生深刻理解的其意思后，可以进行多角度的训练。
1、围绕名句进行段落训练古诗词名句中的意象鲜明，但是对意象的描述是极少的，还留有许多的空白，包括意象的、情感的。
这就给学生的习作提供了丰富的写作素材。
教师可以把这作为对学生作文的有机补充，有选择地进行练笔。
练笔时，为使学生更深刻地理解诗意，教师可提供给学生丰富的有关名句的资料。
在学生领悟了诗的内涵之后，让学生采用多种角度进行练笔，扩写，改写，写读后感或由一首诗想到的等，给学生以发挥想象的自由。
一定程度上解决了学生写什么的难题。
另外要学生对古诗词名句进行扩写，也降低写作的难度，避免了学生语句不通顺的现象。
长期的训练，学生就会放飞想象，兴趣盎然，入诗境，悟讲情，出精美的文章来。
2、给学生一段话，请学生用自己积累过的一句古诗词名句来概括。
学生的习作覆盖面越来越宽广了，如果只停留在扩写古诗词名句的基础上，那么就很难适应其他体裁的习作了。
要提高学生的习作水平和语文素养，不仅要学生积累大量的好词好句，而且在理解的基础上学会运用。
让学生用学过的古诗文概括一段文字的训练，让学生明白如何运用。
拿生活实际的一段文字进行概括，其实告诉学生，像这样的情况，我们就可以运用这个名句了。
久而久之，学生在描绘一种画面的时候，就自然而然想起了这个古诗文句子，避免了啰嗦、繁琐地叙述，使学生习作表达意思明了，简洁。
三、方法渗透，指导作文古诗词中的名句能够广泛传播，不仅是因为华丽、精练的辞藻，鲜明的思想，也是作者高超的写作方法和技巧，这些直接影响着古诗词的魅力和中国文学的发展方向。
新课程下如何教作文，为教作文而教作文，还是让学生“自由地表达”，又如何让学生自由地表达。
写作方法和技巧是不可少的。
每一句经典的古诗词名句，都有着自己独特的表达方式。
句子是文章的单位，仔细揣摩古诗词名句的写作规律和技巧，并将其运用到自己的作文中，对学生的习作行文有着积极的作用。
比如：1、托物言志“会当凌绝顶，一览众山小。
”这句诗出自杜甫大约二十五岁“游齐赵”时写的《望岳》。
当时他襟怀浩荡，眼界空阔。
身在岳麓而神至岳巅，写得有力如虎，遒劲峭拔。
虽没有“登峰造极”而泰山的真形已尽落眼底矣。
表达了诗人不怕困难，敢于攀登之雄心，显示出他坚韧不拔的性格和远大的政治抱负。
通过学习让学生明白习作中可以假托事物来抒发自己的志向和抱负，这对解决学生作文直白，缺少含蓄之美的弊端是很有帮助的。
2、写景状物“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
”此句对江南春色进行了形象化的演绎，突出渲染江花、江水红绿相映的明艳色彩，给人以光彩夺目的强烈印象。
其中，既有同色间的相互烘托，又有异色间的相互映衬，充分显示了作者善于着色的技巧。
从中可以看出写景的文章要抓住事物的特点，恰当地进行选择，抓住鲜明的色彩，可对比，也可反衬，从而烘托出景色的美。
3、借景抒情经常告诉学生环境描写是心情的写照，借助景物可以抒发情感，然而学生自己操作起来，就是情归情，物归物。
而古诗词名句中却有许...
青草在古诗词里用什么表示
你好，律诗、绝句是最精炼的文学体裁。
要在几十个字内表达清楚作者的意图，一般情况下，都应尽量避免重字的出现。
但这也不是绝对的，有时候为了修辞的需要，也可适当重字增强语气，如：君问归期未有期。
这便是一种用字技巧。
遇到专有名词或成语等固定词组时，重字也是不可避免的，如：一丘一壑，一颦一笑。
总之，重字没有什么规律，看创作情况吧。
希望对你有所帮助。
O（∩_∩）O~
描写离别的古诗词
送别诗 1、骆宾王 《于易水送人一绝》 此地别燕丹，壮士发冲冠。
昔时人已没，今日水犹寒。
——崇敬荆轲古今一体，略去枝蔓直入史事，一种激越之情。
后两句寓情于景，景中带比，荆轲精神千载犹存，还有诗人对现实环境的深切感受。
没有离别的情景也不知所送为谁，纯是抒怀咏志之作，开风气之先。
2、王勃 《别薛华》 送进多歧路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
——穷和独是传神之笔，迢迢千里唯失意的心来作伴，第三联同情劝慰对方，也用以自慰，双方都会在对方的梦中出现，说明怀友之诚相思之切，不重惜别之情而写悲切的身世之感、政治上的挫折，未能摆脱个人哀伤。
《送杜少府之任蜀川》 城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
——杜少府上任，俱是客中之别不必伤感，一洗送别的悲酸之态，意境开阔音调爽朗，独标高格。
《江亭月夜送别二首》其二 乱烟笼碧砌，飞月向南端。
寂寞离亭掩，江山此夜寒。
——客居巴蜀之间所写，通过对景物的描写，间接地表达送走友人后环顾离亭仰望明月，远眺江山。
留连顾望之状，凄凉寂寞之情自然浮现纸上，夜色深沉冷寂。
融情入景。
寒，着此一字境界全出。
3、孟浩然 《留别王维》 寂寂竟何待，朝朝空自归。
欲寻芳草去，惜与故人违。
当路谁相假，知音世所稀。
只应守寂寞，还掩故园扉。
——怨怼之中又带有辛酸意味，感情真挚动人，既没有优美的画面，又没有华丽的词藻，语句平淡近乎口语，对偶不工极其自然，言浅意深颇有余味。
4、王昌龄 《芙蓉楼送辛渐》 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
——首句写萧瑟的秋意，也渲染出离别的黯淡气氛。
那寒意不仅在满江风雨中也在离人的心头。
次句意境开阔，孤——衬心境，即景生情，情蕴景中，令人联想到诗人孤介傲岸，冰清玉洁的形象。
含蓄、蕴藉、余味无穷。
《送别》 下马饮君酒，问君何所之？君言不得意，归卧南山陲。
但去莫复向，白云天尽时。
——送友人归隐，看似语句平淡无奇，细读来却词浅情深，含有悠然不尽之意。
《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归？ ——不写饯别，匠心独运，与他诗不同。
把道别作暗场，而写别后的寂寞之感，怅惘之情，离愁，往往在别后当日的日暮而更浓重、稠密，却只用掩柴扉来表达。
从生活中拾取看似平凡的素材，运用朴素自然的语言，来显示浓厚真挚的感情，往往味外有味，令人神远。
《送元二使安西》 渭城朝雨 轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
——友人奉命去安西，在渭城送别，前两句点明时间、地点、环境、气氛，写景色调清新，明朗，这是一场深情的离别，却不黯然销魂，相反，倒是轻快而富于情调。
三四句是极丰富内涵的一刹那。
5、李白 《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》 杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
——首句写景兼时令，杨花子规暗含飘零之感，次句写五溪不着悲痛语而悲痛之意自现，过五溪见迁谪之荒远，道路之艰难。
后两句抒情，人隔两地难以相从而明月中天千里可共，所以寄愁于明月随风而致。
此两句有三层意思，一自己心中充满愁思无可告诉，无人理解只好托于明月，二是惟有明月分照两地自己和友人都可见到，三是因此也只有依靠她才能将愁心寄到别无他法。
通过想象把无情月变成知心人，将自己感情赋予客观事物使之同样具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思维所形成的巨大特点和优点之一。
当诗人要表现强烈的或深厚的情感时常常使用这种手法来取得预期效果。
《赠汪伦》 李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
——前两句叙事，后两句抒情，以比物的手法形象地表达了真挚纯洁的深情。
空灵而有余叹，自然而又情真。
《黄鹤楼送孟浩然之广陵》 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
——既不同于《送杜少府之任蜀川》那种少年刚强的离别，也不同于《渭城曲》那种深情的体贴，这是充满诗意的离别，所以如此，是两位风流潇洒的诗人的离别，还因离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系。
在愉快的分手中，还带有诗人李白的向往。
三月前加烟花，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁，意境优美，文字绮丽。
后两句看似写景却包含一个诗意的细节，友人远去依然目送。
《渡荆门送别》 渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天镜，云生接海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
——首联交待行踪，次联随和入用语贴切，景中蕴藏诗人开朗喜悦的心情和青春的蓬勃朝气。
颈联写了远景和近景，尾联依恋老乡却不说思念，而是说故乡之水恋恋不舍地一路送来，怀着深情，更显出自己思乡的深情。
言有尽而意无穷，意境高远，风格雄健，形象奇伟，想象瑰丽。
11、高适 《别董大》 千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。
莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
——慷慨悲歌，是出自肺腑的诗作...
六年级上册古诗词
辛弃疾（1140-1207）享年67岁，南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，汉族。
我国历史上伟大的词人和爱国者。
与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。
有人这样赞美过他：稼轩者，人中之杰，词中之龙。
刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡，倾荡磊落，如诗，如文，如天地奇观。
”历任湖北、江西、湖南、福建、浙东安抚使等职。
出生前13年，山东一带即已为金兵侵占，二十一岁参加抗金义军，不久归南宋。
绍兴三十一年（1161）率两千民众参加北方抗金义军，次年奉表归南宋。
一生坚决主张抗击金兵，收复失地。
曾进奏《美芹十论》，分析敌我形势，提出强兵复国的具体规划；又上宰相《九议》，进一步阐发《十论》的思想；都未得到采纳和施行。
在各地任上他认真革除积弊，积极整军备战，又累遭投降派掣肘，甚至受到革职处分，曾在江西上饶一带长期闲居。
光复故国的大志雄才得不到施展，一腔忠愤发而为词，由此造就了南宋词坛一代大家。
耿京聚兵山东，节制忠义军马，留掌书记。
绍兴三十二年，令奉表南归，高宗召见，授承务郎。
宁宗朝累官至浙东安抚使，加龙图阁待制，进枢密都承旨卒。
曾寓居江西上饶、铅山达十余年。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
有《稼轩长短句》。
平生以气节自负，以功业自许，一生力主抗战，曾上《美芹十论》与《九议》，条陈战守之策，显示其卓越军事才能与爱国热忱，又与宋志士陈亮及理学家朱熹保持深厚友谊，与之砥励气节，切磋学问。
抗金复国是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲叹与壮士闲置的愤懑，具有鲜明的时代特色。
还以生动细腻的笔触描绘江南农村四时的田园风光、世情民俗。
其词题材广阔，又善化用前人典故入词。
风格沉雄豪迈又不乏细腻柔媚之处。
在苏轼的基础上，大大开拓了词的思想意境，提高了词的文学地位。
后人遂以“苏、辛”并称。
其诗文亦有足称道者，特别是其文“笔势浩荡，智略辐凑，有权书衡论之风”。
有引用古诗词的段落和一些能在作文用上的古诗词
古诗歌——乐府·（敕勒川） 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
现代诗歌 草原 文 / 王卫科 你起伏成一种姿势 嫩绿的表情细腻的肌肤 迎接着生命的呼唤和腾格里 上天的眷顾和收殓 这博大宽阔一望无垠的地理 让自由的血液融入躯体 洁净的身心奔放的灵魂 我在压抑虚空的都市里 感受和向往着你的自尊 你是我心中最美丽的风景 我多么希望有一天 你的四肢能够向四面八方 努力地铺展 让生命的希望能够吞噬那些 沙尘暴造成的恶劣影响 辽阔的疆域矫健的马匹 清澈的泉水野花的美丽 摇曳的芦苇飞翔的天鹅 肥大的羊群朴实的牧民 浓郁的马奶可口的肉食 原始的状态在这里延续 纯洁的心田在这里繁衍 你是上帝对善良的赏赐 罪孽的人类无知地荼毒着你 你是迷茫人眼中的天堂 残酷的现实无情地毁灭着你 你的泉源已经浑浊肮脏 你的容颜变的憔悴枯黄 是谁把你的美丽愚昧地埋葬 你如今在我的眼中一片迷茫 哀伤的眼神只能守望 旧日的想象 麻木的人类丧尽了天良 欲壑难填的人类呀 你真的希望有朝一日 被滚滚的黄沙悄悄地掩埋 你的遭遇让我感伤 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川， 阴山下， 天似穹庐， 笼盖四野。
天苍苍， 野茫茫， 风吹草低见牛羊。
这首古代民歌，歌咏北国草原壮丽富饶的风光，抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
“敕勒川，阴山下”，说出敕勒川的地理位置。
阴山是绵亘塞外的大山，草原以阴山为背景，给人以壮阔雄伟的印象。
“天似穹庐，笼盖四野”，环顾四野，天空就像其大无比的圆顶毡帐将整个大草原笼罩起来。
“天苍苍，野茫茫”，天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。
诗的前六句写平川，写大山，写天空，写四野，涵盖上下四方，意境极其阔大恢宏。
但是，诗人的描写全从宏观着眼，作总体的静态的勾画，没有什么具体描绘，使人不免有些空洞沉闷的感觉。
但当读到末句――“风吹草低见牛羊”的进修，境界便顿然改观。
草原是牧民的家乡，牛羊的世界，但由于牧草过于丰茂，牛群羊群统统隐没在那绿色的海洋里。
只有当一阵清风吹过，草浪动荡起伏，在牧草低伏下去的地方，才有牛羊闪现出来。
那黄的牛，白的羊，东一群，西一群，忽隐忽现，到处都是。
于是，由静态转为动态，由表苍一色变为多彩多姿，整个草原充满勃勃生机，连那穹庐似的天空也为之生色。
因此，人们把这最后一句称为点晴之笔，对于“吹”、“低”、“见”三个动词的主动者――“风”字，备加欣赏。
敕勒族人用穹庐――圆顶毡帐来比喻草原的天空，对“风吹草低见牛羊”的景色讴歌赞美，这样的审美情趣与他们的生活方式有着密切联系。
穹庐是游牧异议的活动居室，牛羊和牧草是他们的衣食来源，对于这些与他们的生活和命运相关的事物 ，他们有着极深极厚的感情。
所以我们说，他们讴歌草原，讴歌牛羊，就是赞美家乡，赞美生活；我们并且认为，这首民歌具有浓厚的民族和地方色彩，原因也在这里。
劝君更进一杯酒，西出阳关无故人。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
《秋思》 马致远 枯藤老树昏鸦/ 小桥流水人家/ 古道西风瘦马/ 夕阳西下/ 断肠人在天崖 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明 黄毯悄然换绿坪，古原无语释秋声。
马蹄踏得夕阳碎，卧唱敖包待月明。
（二） 极目青天日渐高，玉龙盘曲自妖娆。
无边绿翠凭羊牧，一马飞歌醉碧宵。
（三） 斜阳无睹看斜阳，山包林荫俱染黄。
莫道老牛归去饱，牧人炉下正生香。
七律·乌鸦·和塞北草 羽色深深何众嫌？真言诤语反诬谗！ 相依福祸随君往，无妄灾殃任客冤。
鸦噪树低无绝唱，乌啼月落有余篇。
俗清风雅本难定，大智如愚乃巨贤。
附塞北草原诗： 出语真实惹众嫌，一身乌色更招谗。
预知福祸殷勤报，反被智愚颠倒冤。
衔肉唱歌留笑柄，投石喝水作佳传。
抑扬褒贬由他去，依旧枝头畅所言。
赋得古草原送别 离离原上草， 一岁一枯荣。
野火烧不尽， 春风吹又生。
远芳侵古道， 晴翠接荒城。
又送王孙去， 萋萋满别情 、《送别》【唐】王维 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草年年绿，王孙归不归。
2、《乌衣巷》【唐】刘禹锡 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。
3、《赋得古原草送别》【唐】白居易 离离原上草，一岁一枯荣。
野火烧不尽，春风吹又生。
远芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孙去，萋萋满别情。
4、《敕勒歌》【南北】无名 敕勒川，阴山下。
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。
5、《初春小雨》【唐】韩愈 天街小雨润如酥，草色遥看近却无。
最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。
6、《立春偶成》【宋】张轼 律回岁晚冰霜少，春到人间草木知。
便觉眼前生意满，东风吹水绿参差。
7、《滁州西涧》【唐】韦应物 独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
8、《北山》【宋】王安石 北山输绿涨横池，直堑回塘滟滟时。
细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟。
9、《出塞作》【唐】王维 居延城外猎天骄，白草连天野火烧。
暮云空碛时驱马，秋日平原好躲雕。
护...
求一句不重复的古诗词,字不可重复使用！看清楚了啊
一、诗句出处。
1、远芳侵古道，晴翠接荒城。
选自白居易的《赋得古原草送别》。
2、柴门闻犬吠，风雪夜归人。
选自刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》。
3、孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。
选自柳宗元的《 江雪 》。
4、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
选自李绅的《 悯农 》。
5、遥知不是雪， 为有暗香来 。
选自王安石的《 梅花 》。
6、 春蚕到死丝方尽 ，蜡炬成灰泪始干。
选自李商隐的《 无题 》。
7、秦时明月汉时关，万里长征人未还。
选自王昌龄的《 出塞 》。
8、 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？ 选自王翰的《凉州词》。
9、劝君更尽一杯酒， 西出阳关无故人。
选自王维的《送元二使安西》。
10、烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。
选自杜牧的《泊秦淮 》。
二、判断。
（在正确的题目后面括号里打“v”，错误打“x”。
）1、《静夜思》、《秋浦歌》、《赠汪伦》、《古朗月行》、《望庐山瀑布》、《独坐敬亭山》、《望天门山》、《送孟浩然之广陵》等诗都是李白写的。
（ v ）2、“夜来风雨声，花落知多少？”写的是秋天花园里美丽的景色。
（ x ）3、宋代诗人陆游写的《示儿》是一首表现他强烈热爱祖国的诗。
（ v ）4、“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。
”出自张继的《枫桥夜泊》。
（v ）5、《敕勒歌》是一首汉乐府民歌，“风吹草低见牛羊”是其中的名句之一。
（ x ）6、我们经常用“少壮不努力，老大徒伤悲。
”来劝告人们不要太过于悲伤。
（x ）7、“本自同根生，相煎何太急。
”抒发了诗人曹植心情急躁的思想感情。
（ x ）8、“童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
”是宋代诗人范成大《四时田园杂兴》中的诗句。
（ v ）9、“至今思项羽，不肯过江东。
”项羽是我国秦代起义的领袖，人称楚霸王，后被刘邦打败。
（ v ）10、“山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休。
”表达了诗人林升对南宋王朝统治者腐朽生活无尽的谴责。
（ v ） 三、选择。
（请把正确答案的序号填在括号里。
）1、“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
”这两句词描写的是（ C ） A、春夜景色 B、夏夜景色 C、秋夜景色 D、冬夜景色2、“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”中的“龙城飞将”指的是（ B ） A、汉朝名将霍去病 B、汉朝名将李广 C、赵国名将廉颇 D、三国名将赵云3、下面四位来都是我国唐朝杰出的诗人，其中号称“诗圣”的是（ B ） A、李白 B、杜甫 C、白居易 D、李商隐 E、杜牧 F、孟浩然4、李白笔下的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”指的是哪个风景区？ （ E ） A、华山 B、黄山 C、峨眉山 D、天姥山 E、庐山5、“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
” 寒食节即我国传统的（ B ） A、春节 B、清明节 C、端午节 D、中秋节 E、圣诞节6、“天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。
”出自（ D ） A、白居易《忆江南》 B 、苏轼《水调歌头》 C、李白《古朗夜行》 D、杜牧《秋夕》 E、杜甫《江南逢李龟年》 F、韦应物《滁州西涧》7、以下哪一句是宋代诗人王安石《泊船瓜洲》中的名句。
（ E ） A、春风送暖入屠苏 B、春风不度玉门关 C、春江水暖鸭先知 D、春潮带雨晚来急 E、春风又绿江南岸 F、春来江水绿如蓝8、以下最能表达诗人和老朋友依依惜别的诗句是（ D ） A、落花时节又逢君 B、朝辞白帝彩云间 C、闻郎江上唱歌声 D、劝君更尽一杯酒 E、青春作伴好还乡 F、山外青山楼外楼9、“谁言寸草心，报得三春晖。
”表达的思想感情是（ E ） A、热爱自然 B、人事辛酸 C、报效祖国 D朋友之情 E、母子情深10、李绅《悯农》诗中“四海无闲田，农夫犹饿死。
”揭露的是（ C ） A、遇到大灾害 B、干活不努力 C、制度不合理 D有志难报国 四、趣填古诗。
1、填颜色：（ 白 ）毛浮（绿 ）水，（ 红 ）掌拨清波。
（白 ）日依山尽，（ 黄 ）河入海流。
一年好景君须记，最是橙（ 黄 ） 橘 （绿 ）时。
千里（ 黄 ）云（白 ）日曛，北风吹雁雪纷纷。
2、填数字：人间（ 四 ）月芳菲尽。
碧玉妆成（一 ）树高。
烟花（ 三 ）月下扬州。
霜叶红于（ 二 ）月花。
3、填乐器：葡萄美酒夜光杯，欲饮（ 琵琶 ）马上催。
（ 羌笛 ）何须怨杨柳，春风不度玉门关。
独坐幽篁里，弹（ 琴 ）复长啸。
二十四桥明月夜，玉人何处教吹（ 箫 ）？4、填植物：遥知兄弟登高处，遍插（ 茱萸 ）少一人。
（ 杨柳 ）青青江水平，闻郎江上唱歌声。
5、填人物：（ 李白 ） 乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
（ 黄四娘 ）家花满蹊，千朵万朵压枝低。
6、填季节：银烛（ 秋 ）光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
等闲识得东风面，万紫千红总是 （ 春 ）。
7、填地名：（ 洛阳 ）亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（ 渭城 ） 朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
五、照样子，连线结对子。
晋代 于谦 落红不是无情物， 全仗你抬声价。
《江南春》唐代 龚自珍 官船来往乱如麻， 要留清白在人间。
《石灰吟》宋代 杜牧 南朝四百八十寺， 中间多少行人泪。
《己亥杂诗》元代 陶渊明 郁孤台下清江水， 化作春泥更护花。
《饮酒》明代 辛弃疾 粉身碎骨浑不怕， 悠然见南山。
《朝天子咏喇叭》清代 王磐 采菊东篱下， 多少楼台烟雨中。
《 菩萨蛮书江西造口壁》六、我们的祖国是诗的国度。
几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇。
1、你能从中看出诗...
求几首贺孙儿周岁的古诗词
鸿蒙霞光万里来,诸天琐事全散开。万物迎春洪荒福,雷惊天地展宏图。
祝福如意连 孙心快乐见 子姿青春颜 周遭四方冠 岁岁平安愿 生彩人生翩 日升月落间 快心满志言 乐意醉心甜
七 律 孙儿三岁生日寄语 （二O一二年十二月十三日）
两门同庆一根生， 红烛歌频伴凤鸣。 小院宜宾三益友， 华堂莫绝四维声。 今时手扣宣尼壁， 他日书留晏子楹。 紫气光临天地阔， 危帆风正浪祈平。
【题注】十二月十三日，是孙儿三周岁生日，赋拙诗以寄望。
【自注】1、两门同庆一根生：家兄有两个孙女，无孙子。两门只有这一个男丁。2、三益友：子曰：“友直，友谅，友博闻，益也。”3、四维：《资治通鉴》云：“礼义廉耻，国之四维。”4、宣尼壁：宣尼，即宣尼公，即孔子。典出《论语 .子张》：子贡曰:“譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入，不见宗庙之类，百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎！” 此处所言宫墙非皇宫之墙，而是围墙之义。后人即用宫墙代指老师或学问高深之人。夫子墙或宣尼墙亦即此意。5、晏子楹：典出《晏子春秋》：“晏子病，将死，凿楹纳书焉，谓其妻曰：‘楹语也，子壮而示之。’及壮，发书之言曰：‘布帛不可穷，穷不可饰；牛马不可穷，穷不可服；士不可穷，穷不可任；国不可穷，穷不可窃也。’”意思是说： 晏子病重，快要死了，把柱子凿了个洞，把写好的书信放在里面，对他的妻子说：“藏在柱子里的书信上的话，等儿子长大了再让他看。”等到儿子长大以后，打开书信，信上写的是：“布帛不可以缺少，缺少了就没有穿的；牛马不可以缺少，缺少了就没有驾车的；士不可以缺少，缺少了就没有人可以任用；国家不可以穷困，穷困了就不可推行政令。”成语“凿楹纳书”即源于此。意思是藏守书籍以传久远。
学海泛舟十二冬，书山觅径苦攀登。栉风沐雨练三九，戴月披星眠五更。少小频频夺魁首，高中屡屡获头名。磨穿铁砚云雷震，展翅鲲鹏翱北京。
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祝孙子生日快乐的诗词
《山中送别》 山中相送罢，日暮掩柴扉。
春草明年绿，王孙归不归。
萋萋芳草忆王孙，柳外楼高空断魂。
杜宇声声不忍闻，欲黄昏，雨打梨花深闭门。
郑澣 【和李德裕房公旧竹亭闻琴】 石室寒飙骛，孙枝雅器裁。
坐来山水操，弦断吊遗埃。
李群玉 【役从叔】 可惜出群蹄，毛焦久卧泥。
孙阳如不顾，骐骥向谁嘶。
李澣 【房公旧竹亭闻琴】 石室寒飙警，孙枝雅器裁。
坐来山水操，弦断吊尘埃。
欧阳詹 【许州送张中丞出临颍镇】 心诵阴符口不言，风驱千骑出辕门。
孙吴去后无长策，谁敌留侯直下孙。
吕温 【晋王龙骧墓】 虎旗龙舰顺长风，坐引全吴入掌中。
孙皓小儿何足取，便令千载笑争功。
杜牧 【题横江馆】 孙家兄弟晋龙骧，驰骋功名业帝王。
至竟江山谁是主，苔矶空属钓鱼郎。
谢勮 【游烂柯山】 仙弈示樵夫，能言忘归路。
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孰云遗迹久，举意如旦暮。
李璟 【游后湖赏莲花】 蓼花蘸水火不灭，水鸟惊鱼银梭投。
满目荷花千万顷，红碧相杂敷清流。
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李峤 【布】 御绩创羲黄，缁冠表素王。
瀑飞临碧海，火浣擅炎方。
孙被登三相，刘衣阐四方。
伫因舂斗粟，来晓棣华芳。
杜审言 【岁夜安乐公主满月侍宴应制】 戚里生昌胤，天杯宴重臣。
画楼初满月，香殿早迎春。
睿作尧君宝，孙谋梁国珍。
明朝元会日，万寿乐章陈。
宋词：程大昌·感皇恩 七十在前头，难言未老。
只是中间有些好。
鬒云虽瘦，未有一根华皓。
都缘心地静，无忧恼。
此际生朝，梅花献笑。
似向天边得新报。
孙枝秀雅，已挂恩袍春草。
定从欢喜处，添年考。
程大昌·韵令 是男是女，都有官称。
孙儿仕也登。
时新衣著，不待经营。
寒时火柜，春里花亭。
星辰上履，我只唤卿卿。
寿开八秩，两鬓全青。
颜红步武轻。
定知前面，大有年龄。
芝兰玉树，更愿充庭。
为询王母，桃颗几时赬。
崔敦礼·鹧鸪天 本是瑶台月里仙。
笑麾鸾鹤住人间。
蟠桃一熟三千岁，剩对春风日月闲。
缡绶结，彩衣斑。
孙枝相应傍门阑。
年年同上长生酒，得见沧溟几度乾。
黄庭坚·念奴娇 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。
桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足。
万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。
寒光零乱，为谁遍照醽醁。
年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。
共倒金荷家万里，难得尊前相属。
老子平生，江南江北，最爱临风曲。
孙郎微笑，坐来声喷霜竹。
晁补之·满庭芳 闲说秋来，乘槎心懒，梦回三岛波间。
便思黄帽，同我老山颜。
上界仙人官府，何似我、萧散尘寰。
云无止，流泉自急，此意本来闲。
寂寥，松桂圃，陪君好语，亦可望飡。
况琼枝玉蕊，秀满春山。
若问幽栖何意，莫道是、飞鸟知还。
无言处，孙登半岭，高韵更难攀。
惠洪·浪淘沙 山径晚樵远。
深壑孱颜。
孙山背后泊船看。
手把遗编披白帔，剩却清闲。
篱落竹丛寒。
渔业凋残。
水痕无底照秋宽。
好在夕阳凝睇处，数笔秋山。
叶梦得·念奴娇 云峰横起，障吴关三面，真成尤物。
倒卷回潮目尽处，秋水黏天无壁。
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追寻如梦，满馀诗句犹杰。
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未论头角与眉宇，但听啼声谁敢侮！ 就令长大未必奇，亦作人间孔文举。
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目录 1作者2诗词正文 作者 宋陆游 诗词正文 夜梦奇童拜且言，今乃幸得生高门。
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祝贺儿孙生日诗词大全
怎么写诗句1，所谓“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，所以，想要学诗词，首先要好好熟悉诗经、唐诗、宋词等。
阅读的过程中，切记死记硬背，要学会冥想和理解。
诗词看得多了，就与一种语感了。
语感这种东西可意会不可言传，就不多解释了；2.如果想要写诗词，那还要下更大功夫，首先，可以在相关书籍上学习最基础的相关平仄、韵律要求；然后，自身肯定要有足够的文学功底，这个要靠平时的日积月累，多读多写多欣赏，再后，就是要多观察多思考，一定要对甚或有所感悟，才能写出有灵气的文字来。
否则很容易会给人牵强富贵，为赋新词强说愁的空洞感。
孙儿生日祝福语
孙子一周岁生日祝福语今天是我们的孙子玄玄（乳名）一周岁生日，在这个幸福、快乐、可歌、可贺的大喜日子里，我们 ---- 爷爷、奶奶利用电脑写了一封祝贺信发在我的博客上，向你----我们的孙子玄玄表示热烈地祝贺！祝你生日快乐！20xx年x月x日21点28分，在陕西省妇幼院产房里，你顺利分娩，呱呱落地，降临人世，来到了地球村上，来到了我们的家里！你的奶奶、姥姥、忙着为你穿衣服、换尿片，还有我和你爸爸、你大舅也在旁边乐不可支，说大家都升级长辈了，我们当时那种幸福的心情真的是无法言表，庆贺我们家有了一个第三代小公子哥了！你的成长，总的来说，各方面都很顺利、很好。
你给我们带来了极大的快乐！你是我们的宝贝，是我们的开心果！自从有了你，每天，从早到晚，都要以你为中心，全家人围着你的小屁股转。
为了你的吃喝拉撒睡而忙个不停，虽然比较辛苦，但大家都乐此不疲，为此，我们个个都有一种幸福和满足感。
半岁的时候，你就会拍手，十个月时已会叫爸爸、妈妈和奶奶，十一个月能扶小桌子学挪步……。
总之，你的点点滴滴进步都化作我们快乐的音符，家中充满了欢声笑语的温馨气氛。
每当我抱着你或推着童车，在小区里漫步，每到一处，你都表现出浓厚的兴趣，都会聚精会神地，喜欢这边看看，那边望望，好像在认真做“调查研究”一样，看看、瞧瞧，觉得这个世界好奇妙，所有的一切对你太有吸引力了。
由于有你，在小区里和其他小朋友玩耍，大人们也互相打招呼，使我们结识了不少新朋友，让我们很快的融进了小区的生活圈子，进一步和谐了人与人之间的关系。
我们深切期望你健康成长、一生平安、幸福，成为我们党和国家的有用之才！祝你生日快乐！你的爷爷、奶奶20xx年x月x日
贺十周岁生日诗词
1. 《长寿乐·南昌生日》宋代·李清照微寒应候。
望日边六叶，阶蓂初秀。
爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。
庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。
有令容淑质，归逢佳偶。
到如今，昼锦满堂贵胄。
荣耀，文步紫禁，金章绿绶。
更值棠棣连阴，虎符熊轼，夹河分守。
况青云咫尺，朝暮重入承明后。
看彩衣争献，兰羞玉酎。
祝千龄，借指松椿比寿。
2. 《水调歌头》宋代·杨万里玉树映阶秀，玉节逐年新。
年年九月，好为阿母作生辰。
涧底蒲芽九节，海底银涛万顷，酿作一杯春。
泛以东篱菊，寿以漆园椿。
对西风，吹鬓雪，炷香云。
郎君入奏，又迎珠幰入修门。
看即金花紫诰，并举莆常两国，册命太夫人。
三点台星上，一点老人星。
3. 《韵令》宋代·程大昌是男是女，都有官称。
孙儿仕也登。
时新衣著，不待经营。
寒时火柜，春里花亭。
星辰上履，我只唤卿卿。
寿开八秩，两鬓全青。
颜红步武轻。
定知前面，大有年龄。
芝兰玉树，更愿充庭。
为询王母，桃颗几时赪。
4. 《鹧鸪天》宋代·晁补之吉梦灵蛇朱夏宜。
佳辰阿母会瑶池。
竹风荷雨来消暑，玉李冰瓜可疗饥。
心悟了，道成时。
不劳龙女骋威仪。
僧祇世界供游戏，贤懿光阴比寿期。
5. 《醉花阴》宋代·李弥逊帘卷西风轻雨外。
揖数峰横翠。
楼上地行仙，压玉为醪，旋摘黄金蕊。
一觞一阕千秋岁。
不愿封侯贵。
长伴紫髯翁，踏月吹箫，笑咏云山里。
6. 《点绛唇》宋代·周紫芝人道长生，算来世上何曾有。
玉尊长倒。
早是人间少。
四十年来，历尽闲烦恼。
如今老。
大家开口。
赢得花前笑。
7. 《满江红》宋代·刘克庄见宰官身，出只手、擎他宇宙。
筹边外、招徕名胜，登崇勋旧。
不下莱公扶景德，又如涑水开元祐。
尽从渠、干贽及吾门，归斯受。
上林苑，多花柳。
祁连塞，稀刁斗。
更红旗破贼，黄云栖亩。
阿母瑶池枝上实，仙人太华峰头藕。
泻铜盘、沆瀣入金卮，为公寿。
描写父女情深的诗词有吗
许飞与著名男中音歌唱家杨洪基老师在央视2023星光璀璨演唱会动情演唱《父亲写的散文诗》。父女情:愿为市鞍马,从此替父征.——北朝民歌《木兰辞》。
描写父女之情的诗句,散文有哪些
描写父女之情的诗句：1.哀哀父母，生我劳瘁。
____佚名《蓼莪》2.父兮生我，母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》3.父老得书知我在，小轩临水为君开。
____苏轼《送贾讷倅眉》4.父耕原上田，子劚山下荒。
____聂夷中《田家》5.雌雄空中鸣，声尽呼不归。
____白居易《燕诗示刘叟》6.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
____王建《渡辽水》7.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
____杜甫《百忧集行》8.慈母手中线，游子身上衣。
____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》9.人家见生男女好，不知男女催人老。
____王建《短歌行》10.搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。
____黄景仁《别老母》11.哀哀父母，生我劳瘁。
____佚名《蓼莪》12.爱子心无尽，归家喜及辰。
____蒋士铨《岁暮到家》13.谁言寸草心，报得三春晖。
____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》14.父兮生我，母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》15.见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
____蒋士铨《岁暮到家》参考资料古诗文网：gushiwen.org
形容“父女感情破裂”的诗句有哪些？
1、父爱如山山崩裂，女情似水水迷蒙。
解释：父爱像山一样但是山却崩坍了，女儿的感情像水一样但是水却很浑浊作者：无名氏出自《父爱》2、自古山水长相依，一时罅隙一世浓解释：从古到今山水相依，一时半会有缝隙但是一辈子是连在一起的作者：无名氏出自《父爱》3、父老得书知我在，小轩临水为君开。
解释：父亲过了很久才看到家书知道我还在，而家里的大门一直为我打开作者：苏轼出自：《送贾讷倅眉》4、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东解释：天真无邪不懂事的幼儿还不懂父慈子孝的道理， 饿著肚子在厨房哭著索饭吃作者：杜甫出自：《百忧集行》5、来时父母知隔生，重著衣裳如送死解释：还未出门父母就已知道此去将隔海茫茫，今生很难再次相聚。
作者：王建出自：《渡辽水》6、人家见生男女好，不知男女催人老解释：有了孩子都很高兴，但有了孩子一天天长大，自己也就感觉到一天一天真的老了，孩子都这么大了作者：王建出自：《短歌行》7、哀哀父母，生我劳瘁解释：可怜我的父母啊，如此劳苦地养育我作者：佚名出自：《蓼莪》8、雌雄空中鸣，声尽呼不归解释：燕妈妈燕爸爸在空中急切的鸣叫，叫沙了嗓子也没有把小燕子给呼唤回来作者：白居易出自：《燕诗示刘叟》9、父耕原上田，子劚山下荒解释：爸爸在山上耕田，儿子在山下开荒作者：聂夷中出自：《田家》10、见面怜清瘦，呼儿问苦辛解释：一见面父亲便怜爱地说我瘦了，连声问我在外苦不苦作者：蒋士铨出自：《岁暮到家》
诸位有没有关于“父女情意”的诗句
写“父女情意”的诗句如下： 1.哀哀父母，生我劳瘁。
——佚名《蓼莪》 2.父兮生我，母兮鞠我。
——佚名《蓼莪》 3.父老得书知我在，小轩临水为君开。
——苏轼《送贾讷倅眉》 4.父耕原上田，子劚山下荒。
——聂夷中《田家》 5.雌雄空中鸣，声尽呼不归。
——白居易《燕诗示刘叟》 6.来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
——王建《渡辽水》 7.痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
——杜甫《百忧集行》...
求关于亲情的古诗词
诗中亲情 1.慈母手中线，游子身上衣。
临行密密缝，意恐迟迟归。
谁言寸草心，报得三春晖。
（孟郊：《游子吟》，母子） 2.煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急。
（曹植：《七步诗》兄弟） 3.爷娘闻女来，出郭相扶将； 阿姊闻妹来，当户理红妆； 小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。
（《木兰辞》） 4.国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。
（杜甫：《春望》） 5.戍鼓断人行，边秋一雁声。
露从今夜白，月是故乡明。
有弟皆分散，无家问死生。
寄书长不达，况乃未休兵。
（杜甫：《月夜忆舍弟》） 6.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。
（张籍：《秋思》） 7.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
（王维：《九月九日忆山东兄弟》） 8.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
（白居易：《邯郸冬至夜思家》） 9.稚子牵衣问：归来何太迟？ 共谁争岁月，赢得鬓边丝？（杜牧：《归家》）
用一副对联表达父子或父女亲情不要诗词里的,要自己写
1、父亲的笑伴随着我地一生，充斥着我的童年。
嘻嘻哈哈，可爱的爸爸。
嘻嘻哈哈，幸福的一家。
2、父爱深邃，如浩瀚大海。
爱得深，爱得无痕…… 3、父亲仿佛是这世界上最美、最亮的星星，世上最美的莫过于父女情深！ 4、我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。
你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。
5、父帝说，别看这稻田里现在是满目疮痍，因为它刚刚收割过，明年你回来的时馁时候，一定就是金黄黄的一片。
拓展资料：描写父女之情的诗句： 1、父兮生我，母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》 2、父老得书知我在，小轩临水为君开。
____苏轼《送贾讷倅眉》 3、雌雄空中鸣，声尽呼不归。
____白居易《燕诗示刘》 4、痴儿不知父子礼，叫怒索饭啼门东。
____杜甫《百忧集行》 5、慈母手中线，游子身上衣。
____孟郊《游子吟 / 迎母漂上作》 6、哀哀父母，生我劳瘁。
____佚名《蓼莪》 7、父兮生我，母兮鞠我。
____佚名《蓼莪》 8、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。
____蒋士铨《岁暮到家》 参考资料：古诗文网：父女情...
描写儿童的诗句
古代儿童古诗词 池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开. 风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力， 带将儿辈上青天。
所见 【清】 袁 枚 牧童⑴骑黄牛， 歌声振⑵林樾⑶。
意欲⑷捕⑸鸣⑹蝉， 忽然闭口立。
、《宿新市徐公店》【宋】杨万里 篱落疏疏一径深，树头花落未成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
、《村居》【清】高鼎 草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。
儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢。
、《小儿垂钓》【唐】胡令能 蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
路人借问遥招手，怕得鱼惊不应人。
、《牧童》【宋】黄庭坚 骑牛远远过前村，吹笛风斜隔陇闻。
多少长安名利客，机关用尽不如君。
、《花影》【宋】苏轼 重重叠叠上瑶台，几度呼童归不开。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
初夏睡起 梅子流酸溅齿牙，芭蕉分绿上窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
、《田家》【宋】范成大 昼出耘田夜织麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
描写儿童的诗
池上 （唐）白居易 小娃撑小艇，偷采白莲回。
不解藏踪迹，浮萍一道开。
[注释]： 艇：船。
不解：不知道；不懂得。
一道：一路。
撑：撑船，用篙使船前进。
小娃：小孩儿。
浮萍：水生植物，椭圆形叶子浮在水面，下面有须根，夏季开白花。
开：分开。
[作者资料]： 白居易（772--846），唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]。
到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。
白居易的祖父白湟曾任巩县[河南巩义]县令，与当时的新郑[属河南]县令是好友。
见新郑山川秀美，民风淳朴，白湟十分喜爱，就举家迁移到新郑城西的东郭宅村（今东郭寺）。
唐代宗大历七年正月二十（公元772年2月28日），白居易在东郭宅降生了。
武宗会昌六年（846年）八月卒于洛阳[属河南]，享年75岁。
著有《白氏长庆集》七十一卷。
晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。
在文学上积极倡导新乐府运动，主张文章合为时而著，诗歌合为事而作，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响。
是我国文学史上相当重要的诗人。
元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛，又自号乐居士。
他一生作诗很多，以讽喻诗为最有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。
叙事诗中《琵琶行》、《长恨歌》等极为有名。
早年热心济世，强调诗歌的政治功能，并力求通俗，所作《新乐府》、《秦中吟》共六十首，确实做到了“唯歌生民病”、“句句必尽规”，与杜甫的“三吏”、“三别”同为著名的诗史。
长篇叙事诗《长恨歌》、《琵琶行》则代表他艺术上的最高成就。
中年在官场中受了挫折，“宦途自此心长别，世事从今口不开”，但仍写了许多好诗，为百姓做过许多好事，杭州西湖至今留着纪念他的白堤。
晚年寄情山水，也写过一些小词。
赠刘禹锡诗云： “古歌旧曲君休听， 听取新词《杨柳枝》”，可见他曾自度一些新词。
其中《花非花》一首，颇具朦胧之美，后世词人如欧阳修、张先、杨慎，都极为赞赏。
[译文]： 天真活泼的农村儿童，他们撑着一只小船，偷偷地去采人家的白莲花。
回来的时候，他们不懂怎样掩盖留下的踪迹，小船把水面上的浮萍荡开，船后留下了一道道清清楚楚的水路。
暴露了自己的行踪~~ [简析] 作者用白描的手法将一“偷莲 ”小童的憨态描绘得惟妙惟肖.诗中最传神的当是“不解藏踪迹”一句，写尽小童顽皮、纯 真情态。
风鸢图诗（其一） 徐渭 柳条搓线絮搓棉， 搓够千寻放纸鸢。
消得春风多少力， 带将儿辈上青天。
一 作者简介 徐渭（公元1521—1593），字文长，号青藤山人。
山阴（今浙江省绍兴市）人。
明代著名的艺术家。
早年参加乡试，屡试不第；中年做过浙闵总督胡宗宪的幕客，曾为对抗倭寇的军事出谋划策。
但由於徐渭嫉恶如仇，鄙视权贵，导致他一生穷困潦倒，甚至一度发狂，到了晚年只能靠变卖书画度日。
他在书法、绘画、诗文、戏曲等多方面都有很高的造旨。
他的画自成一家，尤其擅长花鸟，据史料载，近代花鸟画中流行的润笔写意的泼墨画法，就是从他开始发展起来的。
他的诗文不落窠臼，所作戏曲论著、杂剧，亦有不少超越前人见解和打破陈规之处。
二 背景资料 相传中国最早的风筝是由二千多年前春秋战国时代的哲学家墨翟制造的。
他在鲁山（今山东省潍县境内）因为看到老鹰在空中盘旋，因而有了制造风筝的念头，但他制造风筝的过程并不顺利。
他研究试制了三年，终於用木头制成了一只木鸟，但只飞了一天就坏了。
后来墨翟把制风筝的事业传给了他的学生公输班（也称鲁班），鲁班根据墨翟的理想和设计，用竹子做风筝。
鲁班把竹子劈开削光滑，用火烤弯曲，做成了喜鹊的样子，称为「木鹊」，在空中飞翔达三天之久。
风筝后来应用於军事上，用来探测敌方的阵地。
唐代以后它的用途开始向娱乐方面转化。
到了明清，民间逐渐形成风俗，清明节这天人们把风筝放得高而远，然后将风筝线割断，让风筝随风飘去，意思是把一年来积下的「郁闷之气」彻底放出去，祈求在一年中消除疾病。
徐渭晚年穷困潦倒，主要以卖画为生。
「风鸢」是他晚年常作的绘画题材之一，他曾画了大量的《风鸢图》，并有题诗。
这类《风鸢图诗》现存三十多首，这里所选的是其中较有代表性的一首。
他通过对小孩子放风筝的描述，把未来的希望和寄托倾注到儿童身上，也寄寓自身的感慨。
三 注释 1. 风鸢：或称「纸鸢」。
鸢：○粤[渊]，[jyn1]；○汉[yuān]；老鹰。
纸鸢上常画老鹰，故名。
严格来说，风筝和纸鸢还是有分别的。
所谓「风筝」，是指它在空中能发生像筝弦的声音；至於「纸鸢」，则为哑鸟，只飞不鸣。
风筝是在纸鸢背上系上一条弓弦，或在纸鸢头部按一个风笛，当纸升空以后，强风通过笛，或者引起弓弦的颤动，就会奏出呜呜的声音。
普通纸鸢是不会发出声音的。
不过，现在人们已不再将二者区分了。
2. 搓：○粤[磋]， ；○汉[cuō]。
两个手掌反复摩擦，或把手掌放在别的东西上来回的揉。
3. 絮：柳絮。
柳树的种子，带有白色绒毛，称为「柳絮」，也称「柳绵」。
4. 寻：古代的长度单位，以八尺为一寻，千寻是极言其长。
5. 消得：消耗，耗费。
6. 带将：...
表现儿童天真可爱的诗句有哪些
1.稚子金盆脱晓冰，彩丝穿取当银铮。
——《稚子弄冰》宋代：杨万里译文：清晨，满脸稚气的小孩，将夜间冻结在盘中的冰块脱下，提在手中。
2.娇女字平阳，折花倚桃边。
——《寄东鲁二稚子》唐代：李白译文：我的娇女名叫平阳，手折花朵倚在桃树边盼我回家。
3.蓬头稚子学垂纶，侧坐莓苔草映身。
——《小儿垂钓》唐代：胡令能译文：一个头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学着大人钓鱼，侧着身子坐在草丛中，野草掩映了他的身影。
4.老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
——《江村》唐代：杜甫译文：老妻正在用纸画一张棋盘，小儿子敲打着针作一只鱼钩。
5.稚子莫喧哗，恐惊他。
——《昭君怨·赋松上鸥》宋代：杨万里译文：小孩子声音小一些，别惊动了鸥鸟。
...
谁知道杨万里的描写儿童的诗
历代古诗中，相对来说，描写儿童生活的题材很少，所以，这些诗就更显得可贵。
这些诗语言精炼，形象生动，塑造了儿童的种种神态。
大家熟知的贺知章的《回乡偶书》、高鼎的《村居》、袁枚的《所见》、胡令能的的《小儿垂钓》自不必说，已是大家耳熟能详。
吾查询资料，再精心选得几首，以飨读者：溪居即事唐代崔道融篱外谁家不系船，春风吹入钓鱼湾。
小童疑是有村客，急向柴门去却关。
这首小诗描绘了春日渔村溪边的趣事。
篱外不知谁家的小船，忘了系缆绳，被悠悠的春风吹进了钓鱼湾。
正在水边垂钓的小童，不知实情，误以为有客相访，便急忙放下手中鱼竿，慌忙跑向家门报信，想打开柴门相迎，忙乱中却把门关上了。
诗人把小童的一系列动作写入诗中，显得平易自然，却又栩栩如生，形象地描绘出了乡村儿童好客的天性。
宿新市徐公店宋代杨万里篱落疏疏一径深，枝头花落末成阴。
儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。
杨万里也是写儿童天真可爱的高手，诗人先向我们展示了一幅春末夏初的画面。
接着从画面里跃出一个“急走追黄蝶”的儿童。
那黄蝶被追急了，一下子隐没在菜花里。
诗到这里就完了，但我们可以想见，那飞奔的儿童怎样一下子站住，又在菜花地里东张西望的神态。
稚子弄冰宋代杨万里稚子金盆脱晓冰，采丝穿取当银钲。
敲成玉磬穿林响，忽作玻瓈碎地声。
这首诗写冬天孩子们的一场嘻戏：一块大冰被穿上彩线，当作锣来敲打，声音倒也清越嘹亮。
忽然冰锣敲碎碎落地，发出打破玻瓈的声音。
诗写得清新明快，稚子的嘻乐与失望，宛然在目。
桑茶坑道中宋代杨万里晴明风日雨干时，草满花堤水满溪。
童子柳阴眠正着，一牛吃过柳阴西。
这是个雨后晴天，日头光灿灿的，微风清爽爽的，地面上的雨水已经蒸发得无踪无影，小溪里的流水却涨满河槽。
溪水穿过碧绿的原野，奔向无处；夹岸丛生着繁茂的野草，盛开着绚丽的野花。
堤岸旁的柳阴里，一位小牧童躺在草地上，睡梦正酣；那头老牛，却只管埋头吃自己的青草，越吃越远，直吃到柳林西面去了枣没有人担心老牛逃走，它和小牧童是形影不离的老伙伴儿。
闲居初夏午睡起宋代杨万里梅子留酸软齿牙，芭蕉分绿与窗纱。
日长睡起无情思，闲看儿童捉柳花。
此诗描写梅子成熟、芭蕉荫浓的初夏风光和儿童扑捉柳花的场景，表现了清闲恬淡、天真无邪的情趣。
“留酸软齿牙”句写啖梅传神；“分绿”句形容蕉叶的浓荫，暗示反光、投影作用；“捉柳花”句写儿童专心戏嬉之状，跃然在目。
诗句显示了诗人化工肖物的本领。
与小女唐韦庄见人初解语呕哑，不肯归眠恋小车.一夜娇啼缘底事，为嫌衣少缕金华。
这是诗人写给自己小女儿的诗，她才听懂大人讲话，就咿咿呀呀地说个不停。
因为爱玩小车就不肯去睡觉；因为衣服上少绣了朵金线花，整个晚上哭闹着不肯歇。
一个活泼任性的小女孩儿就活灵活现地出现在了我们的面前，我们仿佛看到一位年轻的父亲带着充满怜爱的眼神看着自己的孩子，内心充满了无比的喜悦，那种父女亲情让我们真切感受到了初为人父的兴奋和激动。
苏东坡诗词全集
苏东坡最出名的是他的两首江城子 和 赤壁怀古。江城子中其一缠绵悱恻 其二志存高远 而赤壁怀古 又是那么的大气磅礴。一次呈示：
江城子
乙卯正月二十日夜记梦
十年生死两茫茫。不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
江城子•密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄、右擎苍。锦帽貂裘，千骑卷平冈，为报倾城随太守。亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。持节云中，何日遣冯唐？会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
念奴娇•赤壁怀古
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一樽还酹江月。
还有他的水调歌头明月几时有 脍炙人口
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间！
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
苏东坡的诗词都很朗朗上口 但是这三首相信是经典中的经典。
有关黄鹤楼的诗句
《黄鹤楼》崔灏 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
《黄鹤楼送盂浩然之广陵》 李白 故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬射。
孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。
《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》 李白 一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
《望黄鹤楼》 李白 东望黄鹤山，雄雄半空出。
四面生白云，中峰倚红日。
岩峦行穹跨，峰嶂亦冥密。
颇闻列仙人，于此学飞术。
一朝向蓬海，千载空石室。
金灶生烟埃，玉潭秘清谧。
地古遗草木，庭寒老芝术。
□予羡攀跻，因欲保闲逸。
【□处为：搴手换足】 观奇遍诸岳，兹岭不可匹。
结心寄青松，永悟客情毕。
《醉后答丁十八以诗讥余槌碎黄鹤楼》 李白 黄鹤高楼已槌碎，黄鹤仙人无所依。
黄鹤上天诉玉帝，却放黄鹤江南归。
神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
一州笑我为狂客，少年往往来相讥。
君平帘下谁家子，云是辽东丁令威。
作诗调我惊逸兴，白云绕笔窗前飞。
待取明朝酒醒罢，与君烂漫寻春晖。
《江夏送友人》 李白 雪点翠云裘，送君黄鹤楼。
黄鹤振玉羽，西飞帝王州。
凤无琅□实，何以赠远游。
【□处：王干】 徘徊相顾影，泪下汉江流。
《菩萨蛮·黄鹤楼》 莽莽九派流中国， 沉沉一线穿南北。
烟雨莽苍苍， 龟蛇锁大江。
黄河知何去？ 剩有游人处。
把酒酹滔滔， 心潮逐浪高。
《黄鹤楼》 贾岛 高槛危檐势若飞， 孤云野水共依依。
青山万古长如旧， 黄鹤何年去不归？ 岸映西州城半出， 烟生南浦树将微。
定知羽客无因见， 空使含情对落晖！ 宋之问 汉广不分天，舟行杳若仙。
清江度暖日，黄鹤弄晴烟。
岳飞 何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。
却归来再续汉阳游，跨黄鹤。
陆游 苍龙阙角归何晚，黄鹤楼中醉不知。
汉江交流波渺渺，晋唐遗迹草离离。
范成大 谁家笛里弄中秋，黄鹤归来识旧游。
汉树有情横北斗，蜀江无语抱南楼。
白居易 楚思渺茫云水冷，商声清脆管弦秋。
白花浪溅头陀寺，红叶林笼鹦鹉洲。
刘禹锡 梦觉疑连榻，舟行忽千里。
不见黄鹤楼，寒沙雪相似。
王维 城下沧浪水，江边黄鹤楼。
朱阑将粉堞，江水映悠悠
有关黄鹤楼的古诗
黄鹤楼 （唐）崔颢 昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
诗人简介 崔颢，唐朝汴州（今河南开封市）人氏，（公元704？—754年）唐玄宗开元11年（公元723年）进士。
他才思敏捷，擅于写诗，系盛唐诗人，《旧唐书·文苑传》把他和王昌龄、高适、孟浩然并提，但他宦海浮沉，终不得志。
历史上对他的记述不多，故里汴州也很少有关他的传说和故事流传下来，旧《唐书·崔颢传》里非常简略，连他文学上的成就也未提及，这些都是为了什么？很值得人们思考。
作品激昂豪放、气势宏伟。
译文 传说中的仙人早乘黄鹤飞去，只留下了这空荡的黄鹤楼。
飞去的黄鹤再也没有归来了，唯有悠悠白云仍然千载依旧。
晴天从黄鹤楼遥望江对岸，汉阳的树木看得清清楚楚，鹦鹉洲上，草长得极为茂盛。
时至黄昏不知何处才是我家乡？面对烟波渺渺，大江令人发愁！ 赏析 原诗云“昔人已乘白云去，此地空余黄鹤楼。
黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。
日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
”这首七律约略的可分成前后两层，前四句讲仙人已去的寂寥，后四句说俗人眼下的惆怅。
至于诗中的神话传说和地理物事等解释，我就不赘言了，他人的好多解释都是精细得很，比我的瞎说要好得多，读者不妨自行去看。
我只是说因这首诗传下来的神道道的故事。
唐人以后盛传此诗，认为它是七律的最优范式。
其实这诗照七律的戒律来比对，它的拗句和重字都是大忌。
无奈这个崔颢造境、造意上乃是大家能手，那付仙人乘鹤悠然不返的寂寥引起的失意和失落让你有道不清的感怀和情怀，你还能顾得上什么拗不拗啊？接下来的就是眼前晴川历历在目、芳草萋萋可见，更增添了仙人何在的悠思。
于是，接踵而来的便是思仙引发的思乡之情，真真的烟波江上愁不断了。
撇开后来李白评价的因素，你说这诗读了是不是要叫好？真正的好，好就好在它的意境之妙上。
后来有了李白评价的传说，更使本是上品之优的诗篇优而优之了。
照《唐才子传》的说法，崔颢诗成且提之于黄鹤楼上后，某次李白亦赴彼游，“及李白来，曰：‘眼前有景道不得，崔颢题诗在上头。
’无作而去，为哲匠敛手云。
”崔颢的这首诗竟然把个诗仙给羞走了，并且日后人人到此罢手，可见是诗之魅力！后人考证，认为这件事好象是想象杜撰而来。
我们也就相信这个“考证”，姑且算为想象杜撰而来的吧。
但有两点是真实的：其一，李白真的是游过黄鹤楼，有诗为证：“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
”（《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）并且另有一首《望黄鹤楼》的五言十韵长律亦可为佐证。
其二，李白真的是羡慕崔颢的此诗，因为李白的诗作中至少有两首七律是仿效《黄鹤楼》的。
一首是《鹦鹉洲》，诗云“鹦鹉来过吴江水，江上洲传鹦鹉名。
鹦鹉西飞陇山去，芳洲之树何青青。
烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。
迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明。
”另一首是《登金陵凤凰台》，诗云“凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
”想一下，李白为什么要仿崔颢的模式来这么两首呢？一定是他真的是羡慕已极，定要找个题材试试身手，于是就选中了“鹦鹉洲和凤凰台”这两个所在作诗题比划这么一把。
结果如何呢？我想，这应该是两种评价，一个是李白自己，他一定认为，象崔颢那样写出来不成问题，更不成难题，崔的成功意境而已。
我若有他种境界，会强于他的。
所以李白的诗在其后的时光中总是以意领先而必胜。
外人的评价呢，觉得这李白之仿作实在是不如崔颢的好，应警告后代们，仿写为一大禁忌。
但也总觉得这崔颢除此诗外它诗已真的不是绝佳了，哪能比之于李白呢？后来的不如李白，是崔颢傲了呢，还是灵感不常在了？其实，崔颢之一诗仅是瞬间一感的“偶悟”，李白之一生则是通达坦荡的“彻悟”，二人的区别不过如此。
所以，我就想起僧道界常有的一种称之为“慧根”的说法，认为慧根是先天所赋，但经后天的修炼方可得到激发而生成慧智---这是我说的。
我就琢磨这个慧智的生成条件：初生的孩子们彼此相差不多，应该说是都有着不错的慧根，余下来的问题就是以怎样的激发方式来出现慧智。
宗教界的方法有二，一是专注式修炼，二是气功式修炼。
前者在于静思凝思后的感悟生慧，后者在于沉思静守后的智慧升华。
可能友人问，如此烦难，怎能修持，难道还要出家不成？非也！不知你留心过书、画家们的入态情形没有，那种专注与气功的静守是相差不多的，所以，他们在为书作画时就有灵感相伴，于是，不但是生灵感，且长寿。
我们所说的来于慧根的慧智就是这种灵感，只不过气功下生发的慧智是个相对持续的过程，而专注于某事件生发的灵感是个短暂闪现的过程，区别仅此而已。
到此大概算是说得清楚了，作任一种学问、写任一种东西，是要有慧智或灵感相伴的，有了这种东西才能出凡入圣，在为诗上才有可能...
有关黄鹤楼的文学作品都有什么？
黄鹤楼诗词文学作品：古代崔颢 《黄鹤楼》 阎伯理 《黄鹤楼记》王维 《送康太守》 李白 《望黄鹤楼》《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》《黄鹤楼送孟浩然之广陵》现代 《菩萨蛮·黄鹤楼》冰雪芹 《韵和崔颢黄鹤楼》《意象黄鹤楼》黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年（公元223年），黄鹤楼位于湖北省武汉市长江南岸的武昌蛇山之巅，为国家5A级旅游景区，享有“天下江山第一楼“、”天下绝景“之称。
黄鹤楼是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称“武汉三大名胜”。
求苏轼被贬后的所有诗词。
苏轼被贬以后的诗词： 卜算子·黄州定惠院寓居作① 缺月挂疏桐，漏断人初静②。
时见幽人独往来③，缥缈孤鸿影。
惊起却回 头，有恨无人省④。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷⑤。
〔注〕①苏轼因乌台诗案被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使，于元丰三年 （1080）二月到达，初寓居定慧院，五月迁临皋亭。
本词当作于这期间。
定慧院： 一作“定惠院”，在黄冈东南。
②漏断：指夜深。
古代用壶滴漏计算时刻。
③幽人：兼有幽居之人与幽囚之人的意思。
此当为苏轼自指。
④省：觉察、 理解。
⑤宋黄庭坚《跋东坡乐府》评本词云：“语意高妙，似非吃烟火食人 语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此？”词中表现作者寂寞孤 高的心情。
或以为隐射刺时之作，如清张惠方言《词选》载：“鲖阳居士云： 缺月，刺微明也。
漏断，暗时也。
幽人，不得志也。
独往来，无助也。
惊鸿， 贤人不安也。
回头，爱君不忘也。
无人省，君不察也，‘拣尽寒枝不肯栖’， 不偷安于高位也。
‘寂寞沙洲冷’，非所安也。
”按这是清常州词派所谓“作 者未必然，读者何必不然”（谭献《复堂词话》）读词方法的先导。
其体会发 挥，已超出原作本意了。
水龙吟·次韵章质夫《杨花词》① 似花还似非花②，也无人惜从教坠③。
抛家傍路，思量却是，无情有思④。
萦 损柔肠，困酣娇眼，欲开还闭⑤。
梦随风万里，寻郎去处，又还被莺呼起⑥。
不恨此花飞尽，恨西园落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？一池萍碎⑦。
春 色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪⑧。
〔注〕①元丰三年（1080）在黄州作。
章粢，字质夫，作有《水龙吟》（燕忙 莺懒花残）。
苏轼《与章质夫》云：“《柳花》词妙绝，使来者何以措词。
本 不敢继作，又思公正柳花飞时出巡按，坐想四子，闭门愁断，故写其意，次韵 一首寄云，亦告以不示人也。
”宋朱弁《曲洧旧闻》：“章质夫作《水龙吟》 咏杨词，命其意用事，潇洒可喜。
东坡和之，若豪放不入律吕，徐而视之，声 韵谐婉，反觉章词有绣织工夫。
”张炎《词源·杂论》：“东坡《次章质夫杨 花水龙吟》韵，机锋相摩，起句便合让东坡一头地，后片愈出愈奇，直是压倒 古今。
” ②似花句：谓杨花既象花又不象花。
清刘熙载《艺概·词曲概》： “此句可作全词评语，盖不离不即也。
” ③从教：任凭、不管。
④无情有 思：看似无情，却有意思。
“思”与柳丝之“丝”同音双关。
此化用杜甫《白 丝行》“落絮游丝亦有情”句意。
⑤萦损三句：写柳絮飘飞时引起的闺愁及 思妇的娇困情态。
⑥梦随三句：翻用唐金昌绪《春怨》（黄莺）“啼时惊妾 梦，不得到辽西”诗意。
⑦萍碎：苏轼原注：“杨花落水淡浮萍，验之信 然。
”又其《再次韵曾仲锦荔支》诗自注：“飞絮落水中，经宿即为浮萍。
” 按此为古代传说、诗人想象，不是科学。
⑧清沈谦《填词杂说》评本词： “幽怨缠绵，直是言情，非复咏物。
”近人王国维《人间词话》：“咏物之词， 自以东坡《水龙吟》为最工。
” 水调歌头⑴ 欧阳文忠公尝问余⑵：“琴诗何者为善？”答以退之《听颖师琴》 诗⑶。
公曰：“此诗固奇丽，然非听琴，乃听琵琶也。
”余深然之。
建安章质夫家善琵琶者乞为歌词⑷。
余久不作， 特取退之词稍加* 括⑸，使就声律，以遗之云⑹。
昵昵儿女语⑺，灯火夜微明。
恩冤尔汝来去⑻，弹指泪和声。
忽变轩昂勇士， 一鼓填然儿气⑼，千里不留行。
回首暮云远，飞絮搅青冥⑽。
众禽里，真 彩凤，独不鸣。
跻攀寸步千险⑾，一落百寻轻⑿。
烦子指间风雨，置我肠中冰 炭⒀，起坐不能平。
推手从归去，无泪与君倾⒁。
〔注〕⑴本词作于元丰三年（1080）。
苏轼在黄州《与朱唐叔》第二十书云： “章质夫求琵琶歌词，不敢不寄呈。
” ⑵欧阳文忠公：即欧阳修。
⑶退之： 唐文学家韩愈的字。
他有《听颖师弹琴》诗云：“昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。
浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群， 忽见孤凤皇。
跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟予有两耳。
未肯听丝篁。
自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。
颖师尔诚能，无以冰炭 置我肠。
” ⑷章质夫：即章粢。
⑸*括：矫揉弯曲竹木，使之平直，或为 成形的器具，引申为依某种文体原有的内容、词句改写成另一种体裁，此指把 不入乐的诗改成合于声律的词。
⑹遗（wèi）：给与。
⑺昵昵：亲密貌。
⑻尔汝：以“尔”“汝”相称，表示关系亲昵。
⑼一鼓：《左传·庄公十 年》：“一鼓作气。
”填然：形容鼓声宏大。
⑽青冥：天空。
⑾跻攀：攀 登。
⑿寻：八尺。
⒀烦子二句：烦劳你手指间弹奏出如风雨般的乐声，使 我内心产生强烈冲突。
冰炭，枚冷和极热的东西，形容感情的反差剧烈。
⒁无泪句：是说听者眼泪已流尽，比韩愈诗的“湿衣泪滂滂”更进一层。
西江月① 世事一场大梦，人生几度秋凉。
夜来风叶已鸣廊，看取眉头鬓上②。
酒贱 常愁客少，月明多被云妨。
中秋谁与共孤光③，把盏凄然北望。
〔注〕①一本有标题为“黄州中秋”。
《苏文忠公诗编注集成总案》说本词 作于元丰三年（1080）。
宋杨湜《古今词话》谓其末句“北望”为表现作者...
《黄鹤楼》中抒发诗人乡愁的诗句是？
只有找到几首词： 1.念奴娇·赤壁怀古 苏轼 大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！ 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我、早生华发。
人间如梦，一樽还酹江月。
苏轼词作鉴赏 这首被誉为“千古绝唱”的名作，是宋词中流传最广、影响最大的作品，也是豪放词最杰出的代表。
它写于神宗元丰五年（1082）年七月，是苏轼贬居黄州时游黄风城外的赤壁矶时所作。
此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛，具有振聋发聩的作用。
开篇即景抒情，时越古今，地跨万里，把倾注不尽的大江与名高累世的历史人物联系起来，布置了一个极为广阔而悠久的空间、时间背景。
它既使人看到大江的汹涌奔腾，又使人想见风流人物的卓荦气概，并将读者带入历史的沉思之中，唤起人们对人生的思索，气势恢宏，笔大如橼。
接着“故垒”两句，点出这里是传说中的古赤壁战场，借怀古以抒感。
“人道是”，下笔极有分寸。
“周郎赤壁”，既是拍合词题，又是为下阕缅怀公瑾预伏一笔。
以下“乱石”三句，集中描写赤壁雄奇壮阔的景物：陡峭的山崖散乱地高插云霄，汹涌的骇浪猛烈搏击着江岸，滔滔的江流卷起千万堆澎湃的雪浪。
这种从不同角度而又诉诸于不同感觉的浓墨健笔的生动描写，一扫平庸萎靡的气氛，把读者顿时带进一个奔马轰雷、惊心动魄的奇险境界，使人心胸为之开阔，精神为之振奋！煞拍二句，总束上文，带起下片。
“江山如画”，这明白精切、脱口而出的赞美，是作者和读者从以上艺术地提供的大自然的雄伟画卷中自然得出的结论。
以上写周郎活动的场所赤壁四周的景色，形声兼备，富于动感，以惊心动魄的奇伟景观，隐喻周瑜的非凡气概，并为众多英雄人物的出场渲染气氛，为下文的写人、抒情作好铺垫。
上片重写景，下片则由“遥想”领起五句，集中笔力塑造青年将领周瑜的形象。
作者历史事实的基础上，挑选足以表现人物个性的素材，经过艺术集中、提炼和加工，从几个方面把人物刻画得栩栩如生。
据史载，建安三年，东吴孙策亲自迎请二十四岁的周瑜，授予他“建威中郎将”的职衔，并同他一齐攻取皖城。
周瑜娶小乔，正皖城战役胜利之时，其后十年他才指挥了有名的赤壁之战。
此处把十年间的事集中到一起，写赤壁之战前，忽插入“小乔初嫁了”这一生活细节，以美人烘托英雄，更见出周瑜的丰姿潇洒、韶华似锦、年轻有为，足以令人艳羡；同时也使人联想到：赢得这次抗曹战争的胜利，乃是使东吴据有江东、发展胜利形势的保证，否则难免出现如杜牧《赤壁》诗中所写的“铜雀春深锁二乔”的严重后果。
这可使人意识到这次战争的重要意义。
“雄姿英发，羽扇纶巾”，是从肖像仪态上描写周瑜束装儒雅，风度翩翩。
纶巾，青丝带头巾，“葛巾毛扇”，是三国以来儒将常有的打份，着力刻画其仪容装束，正反映出作为指挥官的周瑜临战潇洒从容，说明他对这次战争早已成竹胸、稳操胜券。
“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”，抓住了火攻水战的特点，精切地概括了整个战争的胜利场景。
词中只用“灰飞烟灭”四字，就将曹军的惨败情景形容殆尽。
以下三句，由凭吊周郎而联想到作者自身，表达了词人壮志未酬的郁愤和感慨。
“多情应笑我，早生华发”为倒装句，实为“应笑我多情，早生华发”。
此句感慨身世，言生命短促，人生无常，深沉、痛切地发出了年华虚掷的悲叹。
“人间如梦”，抑郁沉挫地表达了词人对坎坷身世的无限感慨。
“一尊还酹江月”，借酒抒情，思接古今，感情沉郁，是全词余音袅袅的尾声。
“酹”，即以酒洒地之意。
这首词感慨古今，雄浑苍凉，大气磅礴，昂扬郁勃，把人们带入江山如画、奇伟雄壮的景色和深邃无比的历史沉思中，唤起读者对人生的无限感慨和思索，融景物、人事感叹、哲理于一体，给人以撼魂荡魄的艺术力量。
2.水调歌头·黄州快哉亭赠张偓佺 苏轼 落日绣帘卷，亭下水连空。
知君为我新作，窗户湿青红。
长记平山堂上，欹枕江南烟雨，杳杳没孤鸿。
认得醉翁语：“山色有无中。
” 一千顷，都镜净，倒碧峰。
忽然浪起，掀舞一叶白头翁。
堪笑兰台公子，未解庄生天籁，刚道有雌雄。
一点浩然气，千里快哉风。
苏轼词作鉴赏 本词作于东坡贬居黄州的第四年，是苏轼豪放词的代表作之一。
全词通过描绘快哉亭周围壮阔的山光水色，抒发了作者旷达豪迈的处世精神。
作者描写的对象，主要是“快哉亭”周围的广阔景象。
开头四句，先用实笔，描绘亭下江水与碧空相接、远处夕阳与亭台相映的优美图景，展现出一片空阔无际的境界，充满了苍茫阔远的情致。
“知君为我新作”两句，交待新亭的创建，点明亭主和自己的密切关系，反客为主、诙谐风趣地把张偓佺所建的快哉亭说成特意为自己而造，又写亭台窗户涂抹上青红两色油漆，色彩犹新。
“湿”字形容油漆未干，颇为传神。
“长记平山堂上”五句，是记忆中情景，又是对眼前景象的一种以虚托实的想象式侧面描写。
作者用“长记”二字，唤起他曾扬州平山堂所领略的“江南烟雨”、“杳杳没...
关于鹤的诗句
唐崔颢《黄鹤楼》 昔人已乘黄鹤去， 此地空余黄鹤楼， 黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠。
。
“丹顶宜承日，霜翎不染泥”（刘禹锡《鹤叹》）、“低头乍恐丹砂落，晒翅常疑白雪消”（白居易《池鹤二首》）、“丹顶西施颊，霜毛四皓须”（杜牧《鹤》）、“精含丹而星曜，顶凝紫而烟华”（鲍照《鹤舞赋》）、“羽翼光明欺积雪，风神洒落占高秋”（郑谷《鹤》）、“丹砂结顶煜有辉，咳吐璀错生珠玑”（刘伯温《云鹤篇赠詹冈》）、“丹砂作顶耀朝日，白玉为羽明衣裳”（谢缙《题松竹白鹤图》）。
鹤行走时，细腿高抬，挺胸昂首，迈着“矩步”，从不萎萎缩缩，徐缓而高雅，有一种“绅士”风度，透着阳刚之气。
诗人们写道：“徘徊幽树月，嘹唳小亭风”（张籍《和裴司空以诗请刑部白侍郎双鹤》）、“徐引竹间步，远含云外情”（刘禹锡《鹤叹》）、“夕阳滩上立徘徊，红蓼风前雪翅开”（韦庄《失鹤》）。
诗人们写鹤的飞，凌霄直上，翱翔万里。
“欢呼良自适，罗列好相依”、“远集长江静，高翔众鸟稀”（张九龄《羡鹤》）、“翱翔一万里，来去几千年”（李峤《鹤》）、“匝日域以回鹜，穷天步而高寻”（鲍照《鹤舞赋》）、“晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄”（刘禹锡《秋词》）、“东游扶桑略西极，上下九天仅咫尺”（谢缙《题松竹鹤图》）、“分飞共所从，六翮势摧风”（杜牧《别鹤》）、“苍波万里茫茫去，驾风鞭霆卷云路”、“四海明月五湖风，飞冲直上凌虚空”（友鹤仙《友鹤吟》）。
“应吹天上律，不使尘中寻”（孟郊《晓鹤》）、“闲整素仪三岛近，回飘清唳九霄闻”（李绅《忆放鹤》）、“秋霄一滴露，声闻林外天”（元稹《和乐天感鹤》）、“清音迎晓日，秋思立寒蒲”（杜牧《鹤》）、“清响彻云霄，万籁悉以屏”（于谦《夜闻鹤唳有感》）。
：“双舞庭中花落处，数声池上月明时”（刘禹锡《和乐天送鹤上裴相公别鹤之作》）、“叠霜毛而弄影，振玉羽而临霞”、“始连轩以凤跄，终宛转而龙跃”、“惊身蓬集，矫翅雪飞”（鲍照《舞鹤赋》）、“羽毛似雪无瑕点，顾影秋池舞白云”（李绅《忆放鹤》）。
李煜最有名的诗句李白,杜甫,白居易,苏轼,孟浩然诗词中的名句
李煜问君能有几多愁恰似一江春水向东流李白窗前明月光疑似地上霜举头望明月低头思故乡杜甫两个黄鹂鸣翠柳一行白鹭上青天窗含西岭千秋雪门泊东吴万里船白居易江南好风景旧曾谙日出江花红胜火春来江水绿如蓝能不忆江南孟浩然春眠不觉晓处处闻啼鸟夜来风雨声花落知多少
李白,陶渊明,王勃,苏轼,他们各有什么诗词最值得我们学习的？...
每个只列一句，有些不是诗词：李白：浪漫主义诗人《将进酒》 天生我材必有用，千金散尽还复来。
《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 弃我去者，昨日之日不可留。
乱我心者，今日之日多烦忧。
《蜀道难》 剑阁峥嵘而崔嵬（wéi），一夫当关，万夫莫开。
《行路难》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
陶渊明：山水田园诗人《归田园居 其一》 户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
《饮酒》 采菊东篱下，悠悠见南山。
《归去来兮辞》 悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
王勃：嗯，难说属于什么派，风格清新，因为死时还很年轻，传下来作品没多少，有描写生活的，也有抒发自己抱负的《送杜少府之任蜀州》 海内存知己，天涯若比邻。
《滕王阁序》 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
苏轼：豪放派《江城子 密州出猎》 老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
《江城子 十年生死两茫茫》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
《行香子》 叹隙中驹、石中火、梦中身。
《水调歌头 明月几时有》 但愿人长久，千里共婵娟。
《念奴娇 大江东去》 大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
《定风波》 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
（可以一看）《南乡子 自述》 若问使君才与术，何如？占得人间一味愚。
《临江仙 夜归临皋》 长恨此身非我有，何时忘却营营？《卜算子 黄州定惠院寓居作》 惊起却回头，有恨无人省。
以上内容是关于高州人外出打工写了一首诗和的内容，小编幸苦为你编辑整理，喜欢的请点赞收藏把。