关于石头鸟的古诗词正面的 诗词积累10首和石头有关的古诗词
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关于石头鸟的古诗词正面的 诗词积累10首和石头有关的古诗词
《西塞山怀古》 刘禹锡
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
《山居秋暝》 王维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
《过香积寺》 王维
不知香积寺，数里入云峰。古木无人径，深山何处钟。
泉听咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禅制毒龙。
《山行》 杜牧
远上寒山石径斜，白云深处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
《八阵图》 杜甫
功盖三分国，名成八阵图。江流石不动，遗恨失吞吴
关于石头的诗句
1、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。——于谦《石灰吟》
意为：只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
2、爱此一拳石，玲珑出自然。——曹雪芹《题自画石》
意为：喜爱这一拳石头，生得自然灵动、七窍玲珑。
3、江流石不转，遣恨失吞吴。——杜甫《八阵图》
意为：任凭江流冲击，石头却依然如故，千年遗恨，在于刘备失策想吞吴。
4、佳人成古石，藓驳覆花黄。——刘方平《望夫石》
意为：佳偶良人成了一座座古石，苔藓除去了又长，花开了又败。
5、青石一两片，白莲三四枝。——白居易《莲石》
意为：在水中有一座两座碧绿的石头，白莲也开了三四朵。
急需有关石头的古诗词
【玄都坛歌，寄元逸人】杜甫
故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。
故人今居子午谷，独在阴崖结茅屋。
屋前太古玄都坛，青石漠漠常风寒。<--------
子规夜啼山竹裂，王母昼下云旗翻。
知君此计成长往，芝草琅玕日应长。
铁锁高垂不可攀，致身福地何萧爽。
【中丞严公雨中垂寄见忆一绝，奉答二绝】杜甫
雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
江边老病虽无力，强拟晴天理钓丝。
何日雨晴云出溪，白沙青石先无泥。<----------
只须伐竹开荒径，倚杖穿花听马嘶。
【东峰亭各赋一物得幽径石】王纬
片石东溪上，阴崖剩阻修。
雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。<-----------
从来不可转，今日为人留。
【黄家洞】李贺
雀步蹙沙声促促，四尺角弓青石镞。<---------
黑幡三点铜鼓鸣，高作猿啼摇箭箙。
彩巾缠踍幅半斜，溪头簇队映葛花。
山潭晚雾吟白鼍，竹蛇飞蠹射金沙。
闲驱竹马缓归家，官军自杀容州槎。
【青石－激忠烈也】白居易
青石出自蓝田山，兼车运载来长安。<---------
工人磨琢欲何用，石不能言我代言。
不愿作人家墓前神道碣，坟土未干名已灭。
不愿作官家道旁德政碑，不镌实录镌虚辞。
愿为颜氏段氏碑，雕镂太尉与太师。
刻此两片坚贞质，状彼二人忠烈姿。
义心如石屹不转，死节如石确不移。
如观奋击朱泚日，似见叱诃希烈时。
各于其上题名谥，一置高山一沉水。
陵谷虽迁碑独存，骨化为尘名不死。
长使不忠不烈臣，观碑改节慕为人。
慕为人，劝事君。
【莲石】白居易
青石一两片，白莲三四枝。<------
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
【别石泉】李绅
素沙见底空无色，青石潜流暗有声。<-----------
微渡竹风涵淅沥，细浮松月透轻明。
桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。
【寄山友长孙栖峤】贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。
鹤似君无事，风吹雨遍山。
松生青石上，泉落白云间。<------
有径连高顶，心期相与还。
【深山逢老僧二首】贯休
衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。<------
参考资料：http://zhidao.baidu.com/question/36905000.html?fr=qrl
描写石头的古诗词
题自画石 曹雪芹
爱此一拳石，玲珑出自然。
溯源应太古，堕世又何年？
有志归完璞，无才去补天。
不求邀众赏，潇洒做顽仙。
双石 白居易
苍然两片石，厥状怪且丑。
俗用无所堪，时人嫌不取。
结从胚浑始，得自洞庭口。
万古遗水滨，一朝入吾手。
担舁来郡内，洗刷去泥垢。
孔黑烟痕深，罅青苔色厚。
老蛟蟠作足，古剑插为首。
忽疑天上落，不似人间有。
一可支吾琴，一可贮吾酒。
峭绝高数尺，坳泓容一斗。
五弦倚其左，一杯置其右。
洼樽酌未空，玉山颓已久。
人皆有所好，物各求其偶。
渐恐少年场，不容垂白叟。
回头问双石，能伴老夫否。
石虽不能言，许我为三友。
望夫石 王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
上头日日风复雨，行人归来石应语。
太湖石 白居易
远望老嵯峨，近观怪嵚崟。
才高八九尺，势若千万寻。
嵌空华阳洞，重叠匡山岑。
邈矣仙掌迥，呀然剑门深。
形质冠今古，气色通晴阴。
未秋已瑟瑟，欲雨先沉沉。
天姿信为异，时用非所在。
磨刀不如砺，捣帛不如砧。
何乃主人意，重之如万金。
岂伊造物者，独能知我心。
关于石头的古诗词
《莲石》
【唐】白居易
青石一两片，白莲三四枝。
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
《望夫石》
【唐】王建
望夫处，江悠悠。化为石，不回头。
山头日日风复雨，行人归来石应语。
《寄山友长孙栖峤》
【唐】贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。
鹤似君无事，风吹雨遍山。
松生青石上，泉落白云间。
有径连高顶，心期相与还。
《望夫石》
【唐】刘禹锡
终日望夫夫不归，化为孤石苦相思。
望来已是几千载，只似当时初望时。
《东峰亭各赋一物得幽径石》
【唐】王纬
片石东溪上，阴崖剩阻修。
雨馀青石霭，岁晚绿苔幽。
从来不可转，今日为人留。
《望夫石》
【宋】王安石
云鬟烟鬓与谁期，一去天边更不归。
还似九疑山下女，千秋长望舜裳衣。
带“石”的古诗词有哪些？
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。《念奴娇·赤壁怀古》 宋·苏轼
斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。《春江花月夜》 唐·张若虚
东临碣石，以观沧海。《观沧海 / 碣石篇》 汉·曹操
明月松间照，清泉石上流。《山居秋暝》 唐·王维
荆溪白石出，天寒红叶稀。《山中》 唐·王维
暮投石壕村，有吏夜捉人。《石壕吏》 唐·杜甫
吏禄三百石，岁晏有余粮。《观刈麦》 唐·白居易
过桥分野色，移石动云根。《题李凝幽居》 唐·贾岛
远上寒山石径斜，白云生处有人家。《山行》 唐·杜牧
飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。《蜀道难》 唐·李白
地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。《蜀道难》 唐·李白
夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。《离骚》 先秦·屈原
脱巾挂石壁，露顶洒松风。《夏日山中》 唐·李白
江流石不转，遗恨失吞吴。《八阵图》 唐·杜甫
蒲苇纫如丝，磐石无转移。《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 汉·佚名
磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 汉·佚名
君当作磐石，妾当作蒲苇。《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 汉·佚名
命如南山石，四体康且直。《孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作》 汉·佚名
予因买得之，葬之汾水之上，垒石为识，号曰“雁丘。《摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘》 金·元好问
轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。《走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征》 唐·岑参
参考资料
百度汉语：http://hanyu.baidu.com/s?wd=%E5%B8%A6%E2%80%9C%E7%9F%B3%E2%80%9D%E7%9A%84%E5%8F%A4%E8%AF%97%E8%AF%8D&query=%E5%B8%A6%E2%80%9C%E7%9F%B3%E2%80%9D%E7%9A%84%E5%8F%A4%E8%AF%97%E8%AF%8D&srcid=28239&from=kg0
描写"石头"的古诗词有哪些？
金陵五题·石头城
唐代：刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
除夜宿石头驿
唐代：戴叔伦
旅馆谁相问，寒灯独可亲。
一年将尽夜，万里未归人。
寥落悲前事，支离笑此身。
愁颜与衰鬓，明日又逢春。
念奴娇·登石头城次东坡韵
元代：萨都剌
石头城上，望天低吴楚，眼空无物。指点六朝形胜地，惟有青山如壁。蔽日旌旗，连云樯橹，白骨纷如雪。一江南北，消磨多少豪杰。
寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。落日无人松径里，鬼火高低明灭。歌舞尊前，繁华镜里，暗换青青发。伤心千古，秦淮一片明月！
西塞山怀古
唐代：刘禹锡
王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流
登金陵雨花台望大江
明代：高启
大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁塞何由开，酒酣走上城南台；
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来！
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡？
黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生官阙何萧萧。
英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
咏草
宋代：俞紫芝
满目芊芊野渡头，不知若个解忘忧？
细随绿水侵离馆，远带斜阳过别洲。
金谷园中荒映月，石头城下碧连秋。
行人怅望王孙去，买断金钗十二愁。
重有感
唐代：李商隐
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋！
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收？
送七兄赴扬州帅幕
宋代：陆游
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。
诸公谁听刍荛策，吾辈空怀畎亩忧。
急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。
岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟。
定风波·席上送范廓之游建康
宋代：辛弃疾
听我尊前醉后歌。人生亡奈别离何。但使情亲千里近，须信。无情对面是山河。
寄语石头城下水。居士。而今浑不怕风波。借使未如鸥鸟惯。相伴。也应学得老渔蓑。
送客之江宁
唐代：韩翃
春流送客不应赊，南入徐州见柳花。
朱雀桥边看淮水，乌衣巷里问王家。
千闾万井无多事，辟户开门向山翠。
楚云朝下石头城，江燕双飞瓦棺寺。
石头城
唐代：李群玉
伯业随流水，寒芜上古城。长空横海色，断岸落潮声。
八极悲扶拄，五湖来止倾。东南天子气，扫地入函京。
吴士风流甚可亲，相逢嘉赏日应新。
从来此地夸羊酪，自有莼羹定却人。
过石头城
唐代：张祜
累累墟墓葬西原，六代同归蔓草根。
唯是岁华流尽处，石头城下水千痕。
石头怀古
唐代：曹松
日月出又没，台城空白云。虽宽百姓土，渐缺六朝坟。
禾黍是亡国，山河归圣君。松声骤雨足，几寺晚钟闻。
春望梁石头城
唐代：罗邺
柳碧桑黄破国春，残阳微雨望归人。江山不改兴亡地，
冠盖自为前后尘。帆势挂风轻若翅，浪声吹岸叠如鳞。
春日登上元石头故城
唐代：罗隐
万里伤心极目春，东南王气只逡巡。野花相笑落满地，
山鸟自惊啼傍人。谩道城池须险阻，可知豪杰亦埃尘。
太平寺主惟轻薄，却把三公与贼臣。
六朝无限悲愁事，欲下荒城回首频。
关于石头的各种诗词（有名的最好，还有简单易记！）
登金陵雨花台望大江
高启
大江来从万山中，山势尽与江流东。
钟山如龙独西上，欲破巨浪乘长风。
江山相雄不相让，形胜争夸天下壮。
秦皇空此瘗黄金，佳气葱葱至今王。
我怀郁郁何由开？酒酣走上城南台。
坐觉苍茫万古意，远自荒烟落日之中来。
石头城下涛声怒，武骑千群谁敢渡。
黄旗入洛竟何祥，铁锁横江未为固。
前三国，后六朝，草生宫阙何萧萧！
英雄乘时务割据，几度战血流寒潮。
我生幸逢圣人起南国，祸乱初平事休息。
从今四海永为家，不用长江限南北。
【赏析】
此诗开篇先声夺人，直接展现一幅江山竞胜、深蕴王气的雄浑壮观景象。继而承以“我怀郁郁何由开？酒酣走上城南台”二句，将金陵形胜与怀古之情有机贯通。诗人登台远望，思接千秋，上下千年，纵横驰骋，抒发了深沉的历史感慨。正是因为对历史有着清醒的认识，诗人在结尾四句中，盛赞朱元璋统一中国、四海为家之功。全诗写景、叙事与抒情三者兼胜，气势充沛，给人以酣畅淋漓之感。
寄顾非熊
贾岛
知君归有处，山水亦难齐。
犹去潇湘远，不闻猿狖啼。
穴通茆岭下，潮满石头西。
独立生遥思，秋原日渐低。
玩月金陵城西孙楚酒楼，达曙歌吹，日晚乘醉
李白
昨玩西城月，青天垂玉钩。朝沽金陵酒，歌吹孙楚楼。
忽忆绣衣人，乘船往石头。草裹乌纱巾，倒被紫绮裘。
两岸拍手笑，疑是王子猷。酒客十数公，崩腾醉中流。
谑浪棹海客，喧呼傲阳侯。半道逢吴姬，卷帘出揶揄。
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
舍舟共连袂，行上南渡桥。兴发歌绿水，秦客为之摇。
鸡鸣复相招，清宴逸云霄。赠我数百字，字字凌风飙。
系之衣裘上，相忆每长谣。
重有感
李商隐
玉帐牙旗得上游，安危须共主君忧。
窦融表已来关右，陶侃军宜次石头。
岂有蛟龙愁失水，更无鹰隼与高秋。
昼号夜哭兼幽显，早晚星关雪涕收。
送七兄赴扬州帅幕
陆游
初报边烽照石头，旋闻胡马集瓜州。
诸公谁听刍荛策？吾辈空怀畎亩忧。
急雪打窗心共碎，危楼望远涕俱流。
岂知今日淮南路，乱絮飞花送客舟！
石头城
刘禹锡
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。
西塞山怀古
刘禹锡
王浚楼船下益州，金陵王气黯然收。
千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。
人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。
从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。
答人
太上隐者
偶来松树下，高枕石头眠。
山中无历日，寒尽不知年。 【莲石】白居易
青石一两片，白莲三四枝。<------
寄将东洛去，心与物相随。
石倚风前树，莲栽月下池。
遥知安置处，预想发荣时。
领郡来何远，还乡去已迟。
莫言千里别，岁晚有心期。
【别石泉】李绅
素沙见底空无色，青石潜流暗有声。<-----------
微渡竹风涵淅沥，细浮松月透轻明。
桂凝秋露添灵液，茗折香芽泛玉英。
应是梵宫连洞府，浴池今化醒泉清。
【寄山友长孙栖峤】贾岛
此时气萧飒，琴院可应关。
鹤似君无事，风吹雨遍山。
松生青石上，泉落白云间。<------
有径连高顶，心期相与还。
【深山逢老僧二首】贯休
衲衣线粗心似月，自把短锄锄榾柮。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。<------
读诗词的感悟 读诗感悟300字
读诗有感
在老师的引导下，我读了第一首诗：《春夜喜雨》。第一次读诗时，好无趣啊，里面的字好多都不懂意思、拼音。可是，慢慢的，我去查资料、查工具书，理解了意思后，我发现这首诗很有妙处。其中有一句对仗的：野径云俱黑，江船火独明。全诗中没有一个喜字，却处处透露出诗人的喜悦之情。从那后，我读诗读出了兴趣，像《悯农》中的：谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。它告诉我们，每一粒米，都是珍贵的，都是辛苦的。还有《草》中的：野火烧不尽，春风吹又生。这是一句多好的诗句啊！这句写出了草的坚韧不拔，同时教导我们要向草学习那种精神......读诗，使我感受到一种儒雅的气息，如我多读诗，假以时日，定能成为一个我向往的诗人！
我不抱有幻想我的回答会被采纳(ˇˍˇ）
有关读书感悟的诗句。
问渠哪得清如许，为有源头活水来。”出自南宋诗人朱熹的《观书有感》全诗是：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来。”其中，“问渠哪得清如许，为有源头活水来”的意思是：这水为何如此清澈呢？那是因为源头总有活水补充，一直不停地流下来。这两句诗表现了作者学习永不停息的精神。现在这两句诗比喻多读一些好书，会让自己思维永远活泼，才思不绝、情操高雅。
朱熹的这首《观书有感》被广泛使用。所谓”源头活水“是指从书中不断汲取新的知识，每次读书总有新领悟，就像有源头活水来，其乐无穷，激励人们要博学知书，精深学问。我们在学校读书，老师、书本就是我们的源头。所以，我们要好好读书，让我们的思维一天比一天活跃。这是一首借景喻理的名诗。全诗以方塘作比，形象地表达了一种微妙难言的读书感受。池塘并不是一泓死水，而是常有活水注入，因此像明镜一样，清澈见底，映照着天光云影。这种情景，同一个人在读书中搞通问题、获得新知而大有收益、提高认识时的情形颇为相似。这首诗所表现的读书有悟、有得时的那种灵气流动、思路明畅、精神清新活泼而自得自在的境界，正是作者作为一位大学问家的切身的读书感受。诗中所表达的这种感受虽然仅就读书而言，却寓意深刻，内涵丰富，可以做广泛的理解。特别是“问渠那得清如许，为有源头活水来”两句，借水之清澈，是因为有源头活水不断注入，暗喻人要心灵澄明，就得认真读书，时时补充新知。因此人们常常用来比喻不断学习新知识，才能达到新境界。人们也用这两句诗来赞美一个人的学问或艺术的成就，自有其深厚的渊源。我们也可以从这首诗中得到启发，只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流。这两句诗已凝缩为常用成语“源头活水”，用以比喻事物发展的源泉和动力。
对古诗词的感悟
性雅成诗，爱淡成词，诗词承载了千百年来人们的理想抱负与心中向往。其情若明珠，光华闪耀流转千年；其思若悬瀑，飞湍而下直入人心．
你的清雅出世为后世的情感觅得出处，你的质朴无华则让人深味世间的至情至真。“死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕老。”人世纷繁，情感往往掺杂了些许杂质，可是在先民的眼中，爱是最质朴无华的纯粹，只需一句誓言，便可相濡以沫共度余生。品悟《诗经》，品先民情感之纯朴，悟人世平凡中的赤诚之心
。
诗至你而盛，歌自你而慨。你是天地间最浪漫激昂的乐章，谱写了盛唐的华丽篇章，亦唱出人间灿烂的情怀。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”我看到李白从容不羁地笑离长安，亦感受到他生命的胸怀，笑看人世千百态。“飘飘何所似，天地一沙鸥。”我看到杜甫几经磨难的坎坷流离，亦感受到他灵魂中的执着坚忍，虽经起伏仍本心不改。“青山澹如此，我心素已闲。”我看到王维独对青山的淡泊宁静，亦感受到他内心的波澜不惊，安然立世处变不惊。品悟唐诗，品唐人的胸襟博大，悟人世起伏中的本心不改。
你是流淌在人内心的一条长河，可有波浪天涌的豪迈，亦可有缓流澈澄的清丽。“人生如梦，一樽还酹江月。”苏子泛舟赤壁之下，慨叹人世不过一梦而已，潇洒自如，旷达处世。“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”辛弃疾于白发之时，遥想当年的壮志豪情，壮心不减，豪迈依旧。“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”李清照斜倚东篱之旁，相思欲罢不能，情真意切，忧而不伤。品悟宋词，品宋人之真挚细腻，悟人生变迁中的旷达豪迈。
生活，以诗歌而观之，多了几分绚丽，添了些许淡泊。人生如诗，诗如人生，感悟诗中的情怀，是对灵魂的一种追寻，亦是对自我情操的一种升华，让我们在诗中不断地成熟，亦让诗成为我们人生的伴侣，彼此相依，彼此相惜，彼此了然。
对“古诗词”的感悟有哪些？
中国五千年悠久文化，产生了许多的文字与文体，其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌，一首诗，就是一篇文章，甚至一本书，古诗散发出一种难以抗拒的魅力。
读诗，让你成为一个有内蕴的人。王维的诗中有画，明明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面。“大漠孤烟直，长河落日圆”，“明月松间照，清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构，奇特的想象，绚丽的情思，有的只是平淡如水，近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品。其实，做人何尝不是这样呢？追求名利，跟随潮流，让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里，就有一种让人折服的气场。“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的。所以。读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！
读诗，让你成为一个洒脱的人。时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了，人于世光，如蚍蜉于天地，沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀。这时去读一读李白，苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，“归去，也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性，没有为世俗所累，难道不是这样吗？人生短短数十载，如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜?让我们做一个洒脱的人吧！
读诗，让你成为一个正直的人。现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心。所以，读诗，让我们成为一个正直的人。
古诗，就像茶一样，初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！
诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧，使人开颜；诗词如画，在虫鱼鸟兽中描摹自
然，在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛，激励我
们走向生活，面对挑战。
喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美。谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不
觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少”，虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手，昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声
振林越。意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感
觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。诗词如歌，让我们陶冶性情，促我们享受人生。
喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境。不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人，携一张琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓。与
自然同呼吸，和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下，悠然见南山”，“山气日夕佳，飞鸟相与还”，淡观天边云卷云
舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西
子湖畔……诗词如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中。
古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起，一直到今天，古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵，真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史。古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。
有关“读书感悟”的诗句有哪些？
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——（唐）颜真卿《劝学》
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。不是道人来引笑,周情孔思正追寻。——（唐）王贞白《白鹿洞诗》
窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。少年辛苦终事成,莫向光明惰寸功。——（唐）杜荀鹤《闲居书事》
旧书不厌百回读,熟读深思子自知。他日名宦恐不免,今日栖迟那可追。——（宋）苏轼《宋安淳秀才失解西归》
古来学问无遗力，少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——（宋）陆游《冬夜读书示子聿》
半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊，问渠哪得清如许,为有源头活水来。——（宋）朱熹《读书有感》
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。——（宋）陆九渊《读书》
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。 ——（清）萧抡谓《读书有所见作》
学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子
三人行，必有我师也。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
读离别的诗词 有什么样的感悟？
读一首离别诗，就像在告别一位要远行朋友，淡淡的惆怅会让人心头酸酸的。又有些像要失去挚爱一般，痛彻心扉，离别诗总是能让人体会到失去时的痛。想要再次拥有将要失去的东西。离别是下一次相聚的开始，让人在淡淡的思念中期待重逢。
读古诗有感
《行路难》读后感
李白的诗，多是含有浪漫主义的诗风。可这篇行路难，却是描写了世路艰难，充满着政治上遭遇挫折后的抑郁不平之感。
这篇诗，乃是诗人在遭受谗毁，初离长安南下时写的一组诗（共三首）中的第一首。诗的前四句写出了朋友对李白的深厚友情，不惜花下重金，为李白饯行。而之后却是写人生路上的艰辛与无奈，整首诗形成了鲜明而又强烈的比对。
我觉得这首诗，不光是写事，更是一种道理。或许“在家千日好，出门一日难”就是这首诗的真实写照吧！朋友是永远的，他为了自己不会去吝惜那一点点的钱财，这样的人才是好朋友吧！
当走出被友情，亲情包围的圆圈，迎来的只是凛冽的苦风而已，这些风风雨雨或许是道路上的磨砺，但也会是阻碍成长的困惑。当没有了朋友的劝告，当只能用自己的感觉去做事的时候，这又是多么的无奈……
伟大的诗人李白，所描述的并不只是“行路”，那更是做人！在羽毛尚未丰满的时候，脱离友爱，亲情的怀抱，后面的日子是多么的艰苦啊！
也许，在那时，诗人所期望的不是荣华富贵，而只是一句关心的话语吧……当挫折和困难来袭，万千宝物都不如一句问候，一双拉起自己的双手，因为那不光是“情”更是鼓励和对激进啊！
其实，这也是要告诉人们，无论去做什么，都要做好一种准备，准备好去迎接千辛万苦，与道路上的风风雨雨！离开了家，挫折与困难似乎变成了家常便饭！没有家的温暖，就要学会自己去面对，面对一切，学会收起自己的眼泪。笑一笑，没什么大不了！
苦难磨砺人生，在困难面前，任何求助都是没有作用的，只能靠自己，扬起风帆，与困难抗争，认为这道关卡太难，那是因为自己还很弱。“困难像弹簧，你弱他就强！”不要畏惧，家人会给你力量；不要害怕，相信自己的努力！车到山前必有路！加油！离开了温暖的怀抱，只有靠自己坚定不移的心来走过这条崎岖的道路！
“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”只要努力，没有什么事情做不成，无论未来的路有多长，多崎岖，只要扬起自己的帆，船总会凭自己的努力冲破波涛，驶向彼岸！！！
网上搜的，能不能帮助你？
对诗歌的感悟
诗,好比黄昏，黎明，由于视角或其他的感知的不同，给人的喜怒哀乐也存在差距。诗歌在现在，成了装饰品，而不像小说，散文，剧本那样受到人们欢迎，它的处境极为困窘，艰难，正是由于这种窘迫，引发了太多的诗歌创作者，诗人诗评家的多渠道多方位的探索，这里，鄙人倡导一点意见。
诗，应是理性的，人们的，自然的,而不是语言的、文字的，不是诗人的，而是所有的人的。诗贵在于抒情表理，就好比开花了没有果实，重理轻情。的确，任何一件东西、事物的形成，总是需要一个艰苦、漫长岁月的过程的，就好比打造一把刀，首先就要的是原料，然后是冶炼、捶炼，最后才是铸造、使用。对于这个过程，诗歌创作者也应该应用上来。
“好诗在民间”，诗是生活的、情感的、理喻的。的确，生长庄稼的地方，也生长诗，正是由于诗人的这种感慨才会引起大量读者的共鸣、振奋。生活在中国这样一个农民大国而充满诗情的国度里，我们的诗人应以农人的生活来倡导农民、引导农民，给他们心智、情趣，让他们从我们的诗中读到自己的快乐，忧愁，得与失，他们去生活、种植、收割、播种，去体会农民的勤劳与诚实的厚度，去体味劳动的伟大以及光荣。要让自己在农村生活中去采撷。关注人生、爱情、山水等。让自己的创作从不同的角度来进行创作，这样才会使自己不断的充实自己，才不致于自己单枪独马，一意孤行。诗应该平民化，才易更走近人心。
若诗是那种狂散且不付有感情的，把人们的汗水，心血和理想据之于外的，是不会予于接受的。现在生活水平高了，是靠他们勤劳的双手和他们日夜不停的穿梭收积起来的。我们应该赞同他们的做法，使他们的劳动得到肯定。我认为汗水诗，心血诗，勤劳诗，才是农人手中的锄头、镰，才是农人脚下的土地，这样的诗，才会在农人的心中生根，发芽以及加固。诗不是个人的,更多的时候，是大众的,是广大农人的。现在很多的诗是自己的，没有几个诗人的诗能让人们去读懂，只有所谓的诗人之间的相互称赞罢了。没有走进群众的心，这样的诗歌是文学所不容的，诗歌是没有权力和地位的，我们应该站在更高的地方去歌吟生活、爱情、人生、理想、自然……
诗歌应该平民化，是属于劳动的、群众的，是属于勇敢进取、热情、真善美的。 我们不仅要关心我们的生活、情感、理想，要去更多的关注农人的生活、情感、理想、疾苦与幸福，应该把诗歌看作是劳动的结晶，是智慧和汗水的花朵，这样才得以让我们的诗歌走的更远。
写心情失落的古诗词 描写心情失落的诗句
花开堪折直须折,莫待无花空折枝! 唐 杜秋娘〈金缕衣〉
往事已成空，还如一梦中。 李煜 《子夜歌*人生愁恨何能免》
相见争如不见，有情还似无情。 司马光〈西江月〉
心似双丝网，中有千千结。 张生〈千秋岁〉
剪不断。理还乱。是离愁。别是一般滋味在心头。
借酒消愁愁更愁
多情自古空余恨，好梦由来最易醒。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》
相思树下说相思，思郎恨郎郎不知。 民国；梁启超
天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
一寸相思一寸灰。 唐；李商隐〈无题〉
表达心情失落的诗句
1、我终生的等候，换不来你刹那的凝眸。
2、我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。
3、劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人
4、悲歌可以当泣,远望可以当归------汉乐府民歌<<悲歌>>
5、假如奈何桥不是一个传说，我愿纵身跳下忘川河，承受千年的沉浮、折磨，期待来生的另一种结果；假如三生石不是一个传说，我愿割破手腕，用鲜血把你我的名字印刻，期待来生的相濡以沫。
找一首表达失落心情的诗句
表达失落心情的诗句：旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
出处：唐代高适的《除夜作》
原文：
《除夜作》唐代：高适
旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。
故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。
译文：
住在客栈里，独对残灯，睡不着觉。不知什么缘故，心情变得十分凄凉悲伤。在这除夕之夜，想象故乡人思念千里之外的自己的情景，而明天又要增加一岁，新添不少白发啊。
佳节思亲是常情，历来如此。但除夕之夜，“独不眠”、“转凄然”、“思千里”，还有一层意思：到了明天，就又增加一岁，包含了诗人年复一年老大无成的伤感。
扩展资料：
诗文赏析：
除夕之夜，传统的习惯是一家欢聚，“达旦不眠，谓之守岁”（《风土记》）。诗题《除夜作》，本应唤起作者对这个传统佳节的美好记忆，然而这首诗中的除夕夜却是另一种情景。
诗的开头就是“旅馆”二字，看似平平，却不可忽视，全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜，诗人眼看着外面家家户户灯火通明，欢聚一堂，而他却远离家人，身居客舍。两相对照，诗人触景生情，连眼前那盏同样有着光和热的灯，也变得“寒”气袭人了。
“寒灯”二字，渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜，寒灯只影，诗人难于入眠，而“独不眠”又会想到一家团聚，其乐融融的守岁景象，这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事，但是却处处从反面扣紧诗题，描绘出一个孤寂清冷的意境。
第二句“客心何事转凄然”，这是一个转承的句子，用提问的形式将思想感情更明朗化，因身在客中，故称“客”。诗中问道：“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤？”原因就是他身处除夕之夜。
晚上那一片浓厚的除夕气氛，把诗人包围在寒灯只影的客舍之中，他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜，作者单身一人的孤苦；对千里之外故乡亲人的思念；以及对时光流逝之快的感叹。
诗中写完一二句后，诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了，可是，他却又撇开自己，从远方的故乡写来：“故乡今夜思千里。”“故乡”，是借指故乡的亲人；“千里”，借指千里之外的诗人自己。
意思是说：“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我，想着我今夜不知落在何处，想着我一个人如何度过今晚。”其实，这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念，而是表达的更加含蓄委婉。
“霜鬓明朝又一年”，“今夜”是除夕，所以明朝又是一年了，由旧的一年又将“思”到新的一年，这漫漫无边的思念之苦，又要为诗人增添新的白发。
参考资料：百度百科--除夜作
有没有表达失落、落寞心情的古诗词？
钗头凤（陆游）
红酥手，黄藤酒。满城春色宫墙柳；东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索，错，错，错！ 春如旧，人空瘦。泪痕红浥鲛绡透；桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托，莫，莫，莫！
钗头凤 （唐婉）
世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落；晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜阑。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索；角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！
求描写心情失落的诗句
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
--《野望》
描写“心情失落，寂寞”的诗句有哪些？
月下孤零影，
红尘多情人。
满腔热情心谁倾？
却误醉乡蝶梦，
倚栏到天明。
梦里繁花尽，
犹自恋霓虹。
别意短长谁知情？
奈何念浓，
奈何生难共。
奈何相思依旧，
身只影孤零。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。 李白
俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 李白
峨嵋山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白
松风吹解带，山月照弹琴。王维
深林人不知，明月来相照。王维
明月松间照，清泉石上流。王维
广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴
月黑雁飞高，单于夜遁逃。卢纶
露从今夜白，月是故乡明。杜甫
星临万户动，月傍九霄多。杜甫、
晨兴理荒秽，带月荷锄归。陶渊明
无言独上西楼，月如钩。李煜
明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。辛弃疾
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易
王维（701年－761年，一说699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士。
王维出身河东王氏，于开元十九年（731年）状元及第。历官右拾遗、监察御史、河西节度使判官。唐玄宗天宝年间，王维拜吏部郎中、给事中。安禄山攻陷长安时，王维被迫受伪职。长安收复后，被责授太子中允。唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。
杜甫（712年—770年），字子美，汉族，本襄阳人，后徙河南巩县。 自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人，与李白合称“李杜”。为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”，杜甫也常被称为“老杜”。
杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远，被后人称为“诗圣”，他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部，也称他杜少陵、杜草堂。
描写心情失落的诗
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
--《野望》长乐坡送人赋得愁字
【唐】白居易
行人南北分征路，流水东西接御沟。
终日坡前恨离别，谩名长乐是长愁。
其一愁
【唐】曹邺
远梦如水急，白发如草新。
归期待春至，春至还送人。
其二愁
【唐】曹邺
涧草短短青，山月朗朗明。
此夜目不掩，屋头乌啼声。
其三愁
【唐】曹邺
别家鬓未生，到城鬓似发。
朝朝临川望，灞水不入越。
江上愁思二首
【唐】陈羽
江上翁开门，开门向衰草。
只知愁子孙，不觉生涯老。
江上草茎枯，茎枯叶复焦。
那堪芳意尽，夜夜没寒潮。
边愁
【唐】崔湜
九月蓬根断，三边草叶腓。
风尘马变色，霜雪剑生衣。
客思愁阴晚，边书驿骑归。
殷勤凤楼上，还袂及春晖。
愁
【唐】杜甫
江草日日唤愁生，巫峡泠泠非世情。
盘涡鹭浴底心性，独树花发自分明。
十年戎马暗万国，异域宾客老孤城。
渭水秦山得见否，人经罢病虎纵横。
愁坐
【唐】杜甫
高斋常见野，愁坐更临门。
十月山寒重，孤城月水昏。
葭萌氐种迥，左担犬戎存。
终日忧奔走，归期未敢论。
愁
【唐】杜牧
聚散竟无形，回肠自结成。
古今留不得，离别又潜生。
降虏将军思，穷秋远客情。
何人更憔悴，落第泣秦京？
遣愁
【唐】杜甫
养拙蓬为户，茫茫何所开。
江通神女馆，地隔望乡台。
渐惜容颜老，无由弟妹来。
兵戈与人事，回首一悲哀。
春愁
【唐】韩琮
金乌长飞玉兔走，青鬓长青古无有。
秦娥十六语如弦，未解贪花惜杨柳。
吴鱼岭雁无消息，水誓兰情别来久。
劝君年少莫游春，暖风迟日浓于酒。
长沙紫极宫雨夜愁坐
【唐】李群玉
独坐高斋寒拥衾，洞宫台殿窅沉沉。
春灯含思静相伴，夜雨滴愁更向深。
穷达未知他日事，是非皆到此时心。
羁栖摧剪平生志，抱膝时为梁甫吟。
独愁
【唐】李崇嗣
闻道成都酒，无钱亦可求。
不知将几斗，销得此来愁。
客愁二首
【唐】李群玉
客愁看柳色，日日逐春深。
荡漾春风起，谁知历乱心。
客愁看柳色，日日逐春长。
凭送湘流水，绵绵入帝乡。
愁诗
【唐】李廷璧
到来难遣去难留，著骨黏心万事休。
潘岳愁丝生鬓里，婕妤悲色上眉头。
长途诗尽空骑马，远雁声初独倚楼。
更有相思不相见，酒醒灯背月如钩。
对雨愁闷，寄钱大郎中
【唐】刘湾
积雨细纷纷，饥寒命不分。
揽衣愁见肘，窥镜觅从文。
九陌成泥海，千山尽湿云。
龙钟驱款段，到处倍思君。
春愁
【唐】孟郊
春物与愁客，遇时各有违。
故花辞新枝，新泪落故衣。
日暮两寂寞，飘然亦同归。
独愁
【唐】孟郊
前日远别离，昨日生白发。
欲知万里情，晓卧半床月。
常恐百虫鸣，使我芳草歇。
夜愁曲
【唐】施肩吾
歌者歌未绝，愁人愁转增。
空把琅玕枝，强挑无心灯。
愁
【唐】韦庄
避愁愁又至，愁至事难忘。
夜坐心中火，朝为鬓上霜。
不经公子梦，偏入旅人肠。
借问高轩客，何乡是醉乡？
春愁
【唐】韦庄
寓思本多伤，逢春恨更长。
露沾湘竹泪，花堕越梅妆。
睡怯交加梦，闲倾潋滟觞。
后庭人不到，斜月上松篁。
春愁
【唐】韦庄
自有春愁正断魂，不堪芳草思王孙。
落花寂寂黄昏雨，深院无人独倚门。
黄州暮愁
【唐】项斯
凌澌冲泪眼，重叠自西来。
即夜寒应合，非春暖不开。
岂无登陆计，宜弃济川材。
愿寄浮天外，高风万里回。
愁
【唐】徐夤
夜长偏觉漏声迟，往往随歌惨翠眉。
黄叶落催砧杵日，子规啼破梦魂时。
明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
四皓入山招不得，无家归客最堪欺。
遣愁
【唐】雍陶
抛掷泥中一听沈，不能三叹引愁深。
莫言客子无愁易，须识愁多暗损心。
愁思
【唐】鱼玄机
落叶纷纷暮雨和，朱丝独抚自清歌。
放情休恨无心友，养性空抛苦海波。
长者车音门外有，道家书卷枕前多。
布衣终作云霄客，绿水青山时一过。
江陵愁望寄子安
【唐】鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。
忆君心似西江水，日夜东流无歇时。
描写雨天心情失落的诗句
1 柳永 凤栖梧 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
2 佚名 诗经·邶风·击鼓 生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
3 秦观 鹊桥仙 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
4 李白 三五七言 相思相见知何日？此时此夜难为情。
5 佚名 凤求凰·琴歌 有美人兮，见之不忘，一日不见兮，思之如狂。
6 郑愁予 赋别 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头了。
7 李白 三五七言 入我相思门，知我相思苦，长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。
补充：
《致橡树》
我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己：
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿，
为绿荫重复单调的歌曲；
也不止像泉源，
常年送来清凉的慰籍；
也不止像险峰，增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
做为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下，
叶，相触在云里。
每一阵风过，
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀，像剑，
也像戟，
我有我的红硕花朵，
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬，
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭流岚、虹霓，
仿佛永远分离，
却又终身相依，
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，脚下的土地。
补充：
《江城子》 苏轼
十年生两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
影视中的诗词 求一些电影电视剧里最经典的诗句
《笑傲江湖之东方不败》——
“天下风云出我辈，一入江湖岁月摧。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”
“剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。”
《笑傲江湖》——（描写华山剑法）
“会当凌高峰，独览群山小。狂风扫落叶，花落知多少。
挺剑数苍穹，枯树盘根老。来到山穷处，回身再一招。”
《倚天屠龙记》——
武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。
《倩女幽魂之人间道》——
十里平霜湖满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
《神雕侠侣》——
1.问世间，情是何物,，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
2.欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女，君应有语、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
3.长相思兮长相忆，短相思兮无穷尽。早知如此绊人心，还如当初莫相识。
《碧血剑》——
红红翠翠年年暮暮朝朝默默依依时时蝶蝶尖尖
《新龙门客栈》——
浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问 。醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。
《仙剑奇侠传》——
昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。解愁肠，度思量，人生如梦，倚笑乘风凉。
《唐伯虎点秋香》——
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠，半醉半醒日复日，花开花落年复年。
《射雕英雄传》—— 桃花岛积翠亭之对联
桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫
《白发魔女传》——
“别后音书两不闻，预知谣诼必纷纭。只缘海内存知己、始信天涯若比邻；
历劫了无生死念，经霜方显傲寒心。冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。”
《倚天屠龙记》——
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦，为善去恶，
唯光明故，喜乐悲愁，皆归尘土，怜我世人，忧患实多。
《方世玉》——
美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？”
《方世玉续集》——（方世玉的求爱情书）
上曰：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。求之不得，辗转反侧。
署名：情场浪子方世玉。
《独孤九剑》——
清音俗世留，纷争何时休；谁能破名利，太虚任遨游。
《天龙八部之天山童姥》——
人生如雾亦如梦，情如朝露去匆匆；人生得意须尽欢，笑看苍生红尘事。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（包含三位主角的名字）
《不见不散》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
求一些电影电视剧里最经典的诗句。
《笑傲江湖之东方不败》——
“天下风云出我辈，一入江湖岁月摧。皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。”
“剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。尘世如潮人如水，只叹江湖几人回。”
《笑傲江湖》——（描写华山剑法）
“会当凌高峰，独览群山小。狂风扫落叶，花落知多少。
挺剑数苍穹，枯树盘根老。来到山穷处，回身再一招。”
《倚天屠龙记》——
武林至尊，宝刀屠龙。号令天下，莫敢不从。倚天不出，谁与争锋。
《倩女幽魂之人间道》——
十里平霜湖满天，寸寸青丝愁华年。对月形单望相护，只羡鸳鸯不羡仙。
《神雕侠侣》——
1.问世间，情是何物,，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。
2.欢乐趣、离别苦，就中更有痴儿女，君应有语、渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去！
3.长相思兮长相忆，短相思兮无穷尽。早知如此绊人心，还如当初莫相识。
《碧血剑》——
红红翠翠年年暮暮朝朝默默依依时时蝶蝶尖尖
《新龙门客栈》——
浮萍漂泊本无根，天涯游子君莫问 。醉里挑灯看剑， 梦回吹角连营。
《仙剑奇侠传》——
昨是今非望无尽，生死相隔两茫茫。解愁肠，度思量，人生如梦，倚笑乘风凉。
《唐伯虎点秋香》——
桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙，桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花间坐，酒醉还来花下眠，半醉半醒日复日，花开花落年复年。
《射雕英雄传》—— 桃花岛积翠亭之对联
桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫
《白发魔女传》——
“别后音书两不闻，预知谣诼必纷纭。只缘海内存知己、始信天涯若比邻；
历劫了无生死念，经霜方显傲寒心。冬风尽折花千树，尚有幽香放上林。”
《倚天屠龙记》——
焚我残躯，熊熊圣火，生亦何欢，死亦何苦，为善去恶，
唯光明故，喜乐悲愁，皆归尘土，怜我世人，忧患实多。
《方世玉》——
美人卷珠帘，深坐蹙娥眉。但见泪痕湿，不知心恨谁？”
《方世玉续集》——（方世玉的求爱情书）
上曰：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。求之不得，辗转反侧。
署名：情场浪子方世玉。
《独孤九剑》——
清音俗世留，纷争何时休；谁能破名利，太虚任遨游。
《天龙八部之天山童姥》——
人生如雾亦如梦，情如朝露去匆匆；人生得意须尽欢，笑看苍生红尘事。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。（包含三位主角的名字）
《不见不散》
你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去
你爱或者不爱我
爱就在那里
不增不减
你跟，或者不跟我
我的手就在你的手里
不舍不弃
来我怀里
或者
让我住进你的心里
默然相爱
寂静喜欢
求各部电影里的经典诗句及经典语录。
窈窕淑女，君子好逑。--春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
相见时难别亦难，东风无力百花残。--唐 李商隐 无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐 元稹 离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
“如果你爱一个人比爱自己还多，你会怎么办？”
“我会离开。那你呢”
“我永远不会让她知道”——《冷冬寒梅》
“我找遍了全世界才找到了你。”《风舞》——安宁
你转身的一瞬，我萧条的一生。
我一直很清醒，清醒地看着自己的沉沦。
——《何以笙萧默》
"炸死了我，你的故事还可以在继续。但炸死了你，我的故事就完了。”
张爱玲的〈倾城之恋〉里面流苏说的。
每个男人的深处，都会有一个关于女人的‘原型’，他最爱的就是那个像他‘原型’的女人
“你体内的‘原型’最像你自己，一个女性化的‘冷恺群’，换诸于现实生活中又可以代换成另外一个单数名词——‘冷恺梅’。”——————《冷冬寒梅》
“这样你岂不是很可怜？”愈听愈为他感别同情，千夏忍不住敛紧了黛眉，“想想你都爱上她几年了她却一直不知道，这样一来，先爱上对方的人，不是很吃亏吗？”
“可是先爱上的人，却也多了更多爱对方的时间。”唐律沉沉地应着，在他的嘴角，缓缓透出一抹他人无法意会的笑意，“那种偷偷幸福的感觉，只有先爱上的人，才明白。”
对他来说，幸福，不在嘴边，也不在浓情蜜意间，幸福就在她转身出现的瞬间。
——绿痕《如果》
人生际遇百千种，但愿知心常相守——亦舒
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
“你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”他说，“我不愿意将就。”
——何以笙箫默
我……是个乏味的男人，不会鲜花，也不会巧克力。
我想，对待喜爱的人，就是要在她伤心的时候陪着她，在她沮丧的时候给与她快乐，倾听她的话。
也许，在她肚子饿的时候，做一盘她爱吃的宫保鸡丁饭和七分熟荷包蛋给她；
也许，在她事业不如意的时候，带她去宜兰看看海豚……也许，在她喝醉酒的时候，把班机延期，陪她吃个早餐。－－镜水《谁先爱上谁？》
他们给了我十年，我要默笙一辈子。我屈从于现实的温暖
---何以笙箫默
形容电影的诗句
《电影院》
电影院是棵茂密的大树/
我总能在树下等到你/
我们并排坐在别人的故事里/
动情处忘记了自己/
电影里的故事总是一日千里/
我们的故事却是千日一里/
多想有一天把世界/
感动成一个电影院/
让我们依偎在/
自己的故事里。
描写“电影”的诗词有哪些？
一波三折
文不加点
回肠荡气
引人入胜
精妙绝伦
扣人心弦
韵味无穷
精彩纷呈
百看不厌
意犹未尽
身临其境
跌宕起伏
纷繁复杂
妙语连珠
精彩纷呈
百看不厌
意犹未尽
身临其境
跌宕起伏
纷繁复杂
妙语连珠
精彩纷呈
一波三折
文不加点
回肠荡气
引人入胜
求各部电影里的经典诗句及经典语录。
窈窕淑女，君子好逑。--春秋诗经(“国风”中的一首)周南 关雎
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差荇菜，左右□之。窈窕淑女，钟鼓乐之。
人面不知何处去，桃花依旧笑春风。--唐 崔护 题都城南庄
去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。
相见时难别亦难，东风无力百花残。--唐 李商隐 无题
相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
此情可待成追忆，只是当时已惘然！--唐 李商隐 锦瑟
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然！
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。--唐 杜秋娘 金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。--北宋 秦观 鹊桥仙
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮？
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。--唐 元稹 离思
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。
“如果你爱一个人比爱自己还多，你会怎么办？”
“我会离开。那你呢”
“我永远不会让她知道”——《冷冬寒梅》
“我找遍了全世界才找到了你。”《风舞》——安宁
你转身的一瞬，我萧条的一生。
我一直很清醒，清醒地看着自己的沉沦。
——《何以笙萧默》
"炸死了我，你的故事还可以在继续。但炸死了你，我的故事就完了。”
张爱玲的〈倾城之恋〉里面流苏说的。
每个男人的深处，都会有一个关于女人的‘原型’，他最爱的就是那个像他‘原型’的女人
“你体内的‘原型’最像你自己，一个女性化的‘冷恺群’，换诸于现实生活中又可以代换成另外一个单数名词——‘冷恺梅’。”——————《冷冬寒梅》
“这样你岂不是很可怜？”愈听愈为他感别同情，千夏忍不住敛紧了黛眉，“想想你都爱上她几年了她却一直不知道，这样一来，先爱上对方的人，不是很吃亏吗？”
“可是先爱上的人，却也多了更多爱对方的时间。”唐律沉沉地应着，在他的嘴角，缓缓透出一抹他人无法意会的笑意，“那种偷偷幸福的感觉，只有先爱上的人，才明白。”
对他来说，幸福，不在嘴边，也不在浓情蜜意间，幸福就在她转身出现的瞬间。
——绿痕《如果》
人生际遇百千种，但愿知心常相守——亦舒
“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣”。
——张爱玲《红玫瑰与白玫瑰》
“你以后会明白，如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就。”他说，“我不愿意将就。”
——何以笙箫默
我……是个乏味的男人，不会鲜花，也不会巧克力。
我想，对待喜爱的人，就是要在她伤心的时候陪着她，在她沮丧的时候给与她快乐，倾听她的话。
也许，在她肚子饿的时候，做一盘她爱吃的宫保鸡丁饭和七分熟荷包蛋给她；
也许，在她事业不如意的时候，带她去宜兰看看海豚……也许，在她喝醉酒的时候，把班机延期，陪她吃个早餐。－－镜水《谁先爱上谁？》
他们给了我十年，我要默笙一辈子。我屈从于现实的温暖
---何以笙箫默
影视剧中有哪些经典诗词
甄嬛传里的
1、甄嬛梅园祈福念的
《梅花》 崔道融
数萼初含雪，孤标画本难。香中别有韵，清极不知寒。
横笛和愁听，斜枝倚病看。逆风如解意，容易莫摧残。
2、甄嬛与皇帝初遇吹得曲子
《杏花天影》 姜夔
丙午之冬，发沔口。丁未正月二日，道金陵。
北望淮、楚，风日清淑，小舟挂席，容与波上。
绿丝低拂鸳鸯浦，想桃叶，当时唤渡。
又将愁眼与春风，待去，倚兰桡更少驻。
金陵路，莺吟燕舞。算潮水知人最苦。
满汀芳草不成归，日暮，更移舟向甚处？
3、甄嬛选秀时回答皇帝问题
《一剪梅·堆枕乌云堕翠翘》 蔡伸
堆枕乌云堕翠翘。午梦惊回，满眼春娇。嬛嬛一袅楚宫腰。那更春来，玉减香消。
柳下朱门傍小桥。几度红窗，误认鸣镳。断肠风月可怜宵。忍使恹恹，两处无聊。
4、 沈眉庄把房子改名为存菊堂
《画菊》 郑思肖
花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。
宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。
5、安陵容唱的曲子
《莲叶何田田》乐府诗集
江南可采莲，莲叶何田田。中有双鲤鱼，相戏碧波间。鱼戏
莲叶东，鱼戏莲叶南。莲叶深处谁家女，隔水笑抛一枝莲。江南可
采莲，莲叶何田田。水覆空翠色，花开冷红颜。路人一何幸，相逢
在此间。蒙君赠莲藕，藕心千丝繁。蒙君赠莲实，其心苦如煎。
《菩萨蛮·小山重叠金明灭》 温庭筠
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
《金缕衣》 杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，莫待无花空折枝。
6、甄嬛弹古琴唱的
《山之高》张玉娘
山之高，月出小。
月之小，何皎皎。
我有所思在远道，
一日不见兮，我心悄悄。
7、甄嬛跳惊鸿舞，安陵容唱的
《洛神赋》节选 曹植
翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
描写“电影”的诗词有哪些？
一波三折
文不加点
回肠荡气
引人入胜
精妙绝伦
扣人心弦
韵味无穷
精彩纷呈
百看不厌
意犹未尽
身临其境
跌宕起伏
纷繁复杂
妙语连珠
精彩纷呈
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一代词宗—李清照诗词鉴赏 关于李清照诗词的鉴赏
赏析《一剪梅 》（李清照）
\红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。 云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
这首词作于清照和丈夫赵明诚远离之后，寄寓着作者不忍离别的一腔深情，是一首工巧的别情词作。词的起句“红藕香残玉簟秋”，领起全篇，上半句“红藕香残”写户外之景，下半句“玉簟秋”写室内之物，对清秋季节起了点染作用。全句设色清丽，意象蕴藉，不仅刻画出四周景色，而且烘托出词人情怀。意境清凉幽然，颇有仙风灵气。花开花落，既是自然界现象，也是悲欢离合的人事象征；枕席生凉，既是肌肤间触觉，也是凄凉独处的内心感受。起句为全词定下了幽美的抒情基调。
接下来的五句顺序写词人从昼到夜一天内所作之事、所触之景、所生之情。前两句“轻解罗裳，独上兰舟”，写的是白昼在水面泛舟之事，以“独上”二字暗示处境，暗逗离情。下面“云中谁寄锦书来”一句，则明写别后的悬念。接以“雁字回时，月满西楼”两句，构成一种目断神迷的意境。按顺序，应是月满时，上西楼，望云中，见回雁，而思及谁寄锦书来。“谁”字自然是暗指赵明诚。但是明月自满，人却未圆；雁字空回，锦书无有，所以有“谁寄”之叹。说“谁寄”，又可知是无人寄也。词人因惦念游子行踪，盼望锦书到达，遂从遥望云空引出雁足传书的遐想。而这一望断天涯、神驰象外的情思和遐想，无时无刻不萦绕于词人心头。
“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以凄凉无奈之恨。
下片自此转为直接抒情，用内心独自的方式展开。“一种相思，两处闲愁”二句，在写自己的相思之苦、闲愁之深的同时，由己身推想到对方，深知这种相思与闲愁不是单方面的，而是双方面的，以见两心之相印。这两句也是上阕“云中”句的补充和引申，说明尽管天长水远，锦书未来，而两地相思之情初无二致，足证双方情爱之笃与彼此信任之深。这两句既是分列的，又是合一的。合起来看，从“一种相思”到“两处闲愁”，是两情的分合与深化。其分合，表明此情是一而二、二而一的；其深化，则诉说此情已由“思”而化为“愁”。下句“此情无计可消除”，紧接这两句。正因人已分在两处，心已笼罩深愁，此情就当然难以排遣，而是“才下眉头，却上心头”了。
“ 此情无计可消除，才下眉头，却上心头。”三句最为世人所称道。这里，“眉头”与“心头”相对应，“才下”与“却上”成起伏，语句结构既十分工整，表现手法也十分巧妙，在艺术上具有很强的吸引力。当然，这两个四字句只是整首词的一个有机组成部分，并非一枝独秀。它有赖于全篇的烘托，特别因与前面另两个同样工巧的四字句“一种相思，两处闲愁”前后衬映，而相得益彰。
请详细说一下一代词宗李清照一生的情况？
中国宋代词人。自号易安居士。济南章丘（今属山东）人。父李格非，官至礼部员外郎，为当时齐、鲁一带知名学者。母王氏，知书善文。夫赵明诚，为吏部侍郎赵挺之之子，金石考据家。李清照早年生活优裕，工书能文，通晓音律。婚后与赵明诚共同致力于书画金石的整理，编写了《金石录》。金兵入据中原，清照举家南逃。后明诚病故，战乱中书籍文物大部分散失，孤独一身，各地漂泊，境遇极其悲苦。据传清照曾改嫁，后世学者对此颇有争议。其晚年生活情况缺乏资料记载，仅知她曾作《打马图经》及自序，还曾携米芾墨迹访米友仁求题跋。
李清照工诗，能文，更擅长词。其创作以北宋、南宋生活的变化呈现出前后期不同的特点。
北宋时期，李清照在为数不多的诗文中表现出比封建社会一般女子宽阔的思想境界和生活领域，如《浯溪中兴颂诗和张文潜》两首长诗，吊古讽今，主张汲取唐王朝天宝之乱的历史教训。另外，早年她还写过《词论》，提出词“别是一家”之说，认为词分五音、五声、六律，又分清浊轻重，是宋代重要的词论。其诗文谈史论世，兼及文艺，题材较为广泛。
李清照前期的词真实地反映了她的闺中生活和思想感情，表现了自然风光和别思离愁。如[如梦令]二首，活泼清新，语意隽秀。[凤凰台上忆吹箫]、[一剪梅]、[醉花阴]等词，描绘了孤寂的生活，抒发了对丈夫的相思之情，曲折宛转，清俊疏朗，表现出作者热爱大自然，憧憬美好的爱情生活，冲破了以往花间闺怨词的樊篱，有一定的文学价值。
南宋时，李清照的作品与前期相比变化较大，表现出关心国家命运的爱国主义精神，表达了自己坚持民族气节的决心。如《咏史》、《上枢密韩公诗》、《夏日绝句》等，诗文的思想性都提高了，具有很强的现实性。南渡后的词也与前期风格迥异，变清丽明快为凄凉沉痛，抒发了伤时念旧、怀乡悼亡的情感。如[菩萨蛮]、[蝶恋花]以及慢词[永遇乐]等，寄托了强烈的故国之思。她在词中充分地表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁。如[武陵春]、[声声慢]、[清平乐]等，将亡国之痛与个人孤苦凄惨的生活晚景融为一体，悲伤愁绪渲染极致，可以说这是时代的苦难与个人不幸命运的艺术概括。
李清照词的艺术成就很高，在文学史上占有重要地位。其词具有浓厚的抒情性，能运用巧妙的构思，选取一些生活片断写入词中，具体细致地展现作者的内心世界，如〔武陵春〕“物是人非事事休，欲语泪先流”，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”。她又善于用白描手法摹写具体事物，“才下眉头，却上心头”（[一剪梅]），含蓄委婉，朴实自然。清照词风以婉约为主，但也偶有豪放之作，如[渔家傲]“天接云涛连晓雾”被称为“浑成大雅，无一毫钗粉气”。清照词的语言优美精巧，独具特色，如她笔下的花树是“绿肥红瘦”，天气是“浓烟暗雨”、“风柔日薄”。她还善用明白如家常的方言口语入词，如“守著窗儿，独自怎生得黑？”信手拈来，自然清新。她的词富有音乐美，还讲究舌、齿音的交错和叠字连用，最典型的是〔声声慢〕开头连用14个叠字，其独创性为人称道。清照词被称为易安体，广为流传。
李清照的《易安居士文集》、《易安词》已散佚，今仅存四印斋本《漱玉词》1卷，王仲闻有《李清照集校注》，人民文学出版社本，黄墨谷有《重辑李清照集》，齐鲁书社版。
李清照诗歌鉴赏
一剪梅（宋）李清照
红藕香残玉簟(diàn)秋。轻解罗裳(cháng)，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。 花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
译文
荷已残，香已消，冷滑如玉的竹席，透出深深的凉秋，轻轻提起薄纱罗裙，独自泛一叶兰舟。仰头凝望远天，那白云舒卷处，谁会将锦书寄有？正是雁群排成“人”字，一行行南归时候，月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。 花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。
内容·鉴赏
【注1】“裳”，古汉语音cháng，古人穿的下衣。《诗经·邶风·绿衣》：“绿衣黄裳。”（衣：上衣。）（引）泛指衣服。《水经注·江水》：“猿鸣三声泪沾裳。”【注意】古代男女都穿“裳”，不是裤子，是裙的一种，但不同于现在的裙子。（摘自商务印书馆《古汉语常用字典（第4版）》）
【译文】 红藕香残，鲜艳的荷花凋谢了，从竹席上感到深深的凉意，轻轻提起薄纱罗裙，独自划着一叶兰舟。天空中雁群排成队形飞回来，（有没有）传回谁的家书？鸿雁飞回的时候，（转眼间）已是夜晚，如洗的月光倾泻在西楼，（我这在这盼望着）。
花，自在地飘零，水，自在地飘流，一种离别的相思，你与我，牵动起两处的闲愁。啊，无法排除的是——这相思，这离愁，刚从微蹙的眉间消失，又隐隐缠绕上了心头。[1]
【赏析一】
以灵巧之笔抒写眷眷之情——析李清照的《一剪梅》
这首词在黄升《花庵词选》中题作“别愁”，是赵明诚出外求学后，李清照抒写她思念丈夫的心情的。伊世珍《琅嬛记》说：“易安结褵未久，明诚即负笈远游。易安殊不忍别，觅锦帕书《一剪梅》词以送之。”最近，电影《李清照》沿袭了伊世珍之说，当赵明诚踏上征船出行时，歌曲就唱出《一剪梅》的“轻解罗裳，独上兰舟”。我认为把这首词理解为送别之作，于词意不尽相符，就是“轻解罗裳”两句，也难解释得通。“罗裳”，不会是指男子的“罗衣”，因为不管是从平仄或用字看，没有必要改“衣”为“裳”。“罗裳”无疑是指绸罗裙子，而宋代男子是不穿裙子的。要是把上句解为写李清照，下句写赵明诚，那么，下句哪来主语？两者文意又是怎样联系的呢？看来，应该以《花庵词选》题作“别愁”为宜。
李清照和赵明诚结婚后，夫妻感情甚好，家庭生活充满了学术和艺术的气氛，十分美满。所以，两人一经离别，两地相思，这是不难理解的。特别是李清照对赵明诚更为仰慕钟情。这在她的许多词作中都有所流露。这首词就是作者以灵巧之笔抒写她如胶似漆的思夫之情的，它反映出初婚少妇沉溺在情海之中的纯洁心灵。词的开头是：
红藕香残玉簟秋。
写出时间是在一个荷花凋谢、竹席嫌凉的秋天。“红藕”，即红色荷花。“玉簟”，是精美的竹席。这一句涵义极其丰富，它不仅点明了时节，指出就是这样一个萧疏秋意引起了作者的离情别绪，显示出全词的倾向性。而且渲染了环境气氛，对作者的孤独闲愁起了衬托作用。如“红藕香残”，虽然是表示出秋来了荷花凋谢，其实，也含有青春易逝，红颜易老之意；“玉簟秋”，虽然是暑退秋来，所以竹席也凉了。其实，也含有“人去席冷”之意。
就表现手法及其含义来看，这一句和南唐李璟《浣溪沙》的首句：“菡萏香销翠叶残”相类似。同样是说荷花凋残，秋天来了。但后者不如前者那么富有诗意：“菡萏香销”，无疑是不及“红藕香残”那样既通俗又是色泽鲜明；“翠叶残”意思仍然和“菡萏香销”一样，是指秋来荷叶落。但“玉簟秋”，却不同了，又有一层新的意思。如果说，“红藕香残”是从客观景物来表现秋的到来，那么，“玉簟秋”就是通过作者的主观感受——竹席生凉来表达秋的到来。一句话里把客观和主观、景和情都融化在一起了。显然，同是七个字，但它的涵义就比之李璟句丰富得多。怪不得清朝陈廷焯赞赏说：“易安佳句，如《一剪梅》起七字云：‘红藕香残玉簟秋’，精秀特绝，真不食人间烟火者。”（《白雨斋词话》）李清照并非不食人间烟火的人，但这一句“精秀特绝”，却是事实，并非过誉。
李清照本来已因丈夫外出而有所牵挂，如今面对这样一个荷残席冷、万物萧疏的景象，免不了触景生情，其思夫之情必然更加萦绕胸怀，内心之苦是不言而喻的。凡人受愁苦的煎熬，总是要想办法排愁遣闷的，这是人之常情。李清照也不例外。她究竟想如何来消除这愁闷呢？此刻，她不是借酒消愁，也不是悲歌当泣，而是借游览以遣闷，下两句就是这样引出来的：
轻解罗裳，独上兰舟。
就是说，我轻轻地解开了绸罗的裙子，换上便装，独自划着小船去游玩吧！上句“轻”字，很有份量，“轻”，是轻手轻脚的意思。它真实地表现了少妇生怕惊动别人，小心而又有几分害羞的心情。正因为是“轻”，所以谁也不知道，连侍女也没让跟随就独自上小船了。下句“独”字就是回应上句的“轻”字的。“罗裳”，是丝绸制的裙子。“兰舟”，即木兰舟，船的美称。这里用“罗裳”和“兰舟”很切合李清照的身份。因为这是富贵人家之所独有。这两句的涵义，既不同于《九歌?湘君》中的“沛吾乘兮桂舟，令沅湘兮无波，使江水兮安流”。写湘夫人乘着桂舟来会湘君；也不同于张孝祥的《念奴娇》：“玉鉴琼田三万顷，著我扁舟一叶。”写张泛舟在广阔的洞庭湖上的兴奋心情。而是极写李清照思夫之苦，她之所以要“独上兰舟”，正是想借泛舟以消愁，并非闲情逸致的游玩。这是李清照遣愁的方法之一。其实，“独上兰舟”以消愁，若非愁之极何以出此？然而，它不过是象“举杯消愁愁更愁’一样。过去也许双双泛舟，今天独自击楫，眼前的情景，只能勾引起往事，怎能排遣得了呢？不过，李清照毕竟跟一般的女性不同，她不把自己的这种愁苦归咎于对方的离别，反而设想对方也会思念着自己的。所以，她宕开一笔，写道：
云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
前两句是倒装句。这几句意思是说，当空中大雁飞回来时，谁托它捎来书信？我正在明月照满的西楼上盼望着呢！“谁”，这里实际上是暗指赵明诚。“锦书”，即锦字回文书，这里指情书。作者这么写，看似乎淡，实则含蓄有韵味：一、它体现了李清照夫妻感情的极其深厚、真挚，以及李清照对她丈夫的充分信任。因为如果她对赵明诚感情淡薄，或有所怀疑，就不会想象“云中谁寄锦书来”，而是必然发出“浮云蔽白日，游子不顾反”（《古诗十九首 行行重行行》）；或是“荡子行不归，空床难独守”（《古诗十九首 青青河畔草》）的怨言。所以，这里作者这样写，不言情而情已自见。这种借写事来抒情，正是在艺术创作上最富有感染力的。二、寓抽象于形象之中，因而更觉具体生动。单说“谁寄锦书来”，未免显得抽象。作者借助于雁能传书的传说，写道：“云中谁寄锦书来，雁字回时。”这就通过大雁翔空，形象地表达了书信的到来，使人可看得到，摸得着。虽然这种写法，并非自她始，但她的云中雁回比之一般的飞雁传书，显然画面更为清晰，形象更为鲜明，这种点化仍然是值得肯定的。三、它渲染了一个月光照满楼头的美好夜景。在这夜景里，即使收到情书，无疑是高兴的。但光是这样理解，还不可能发掘“月满西楼”句的真正含义。雁传书信，固可暂得宽慰，但不可能消除她的相思。其实，在喜悦的背后，蕴藏着相思的泪水，这才是真实的感情。“月满西楼”句和白居易《长相思》的“月明人倚楼”含义相似，都是写月夜思妇凭栏望远的。但李作较之白作似乎进了一步，关键在于“西”字，月已西斜，足见她站立楼头已久，这就表明了她思夫之情更深，愁更极。由于李清照既然思念着自己的丈夫，又相信丈夫也会思念着自己，所以，下片也就顺此思路开展了：
花自飘零水自流。
有人说，这是写李清照慨叹自己“青春易老，时光易逝”。要是这样，那么，下面“一种相思，两处闲愁”两句，就成为无源之水，无本之木了。其实，这一句含有两个意思：“花自飘零”，是说她的青春象花那样空自凋残；“水自流”，是说她丈夫远行了，象悠悠江水空自流。“自”字，是“空自”或“自然”的意思。它体现了李清照的感叹语气。这句话看似平淡，实际上含义很深。只要我们仔细玩味，就不难发觉，李清照既为自己的红颜易老而感慨，更为丈夫不能和自己共享青春而让它白白地消逝而伤怀。这种复杂而微妙的感情，正是从两个“自”字中表现出来的。这就是她之所以感叹“花自飘零水自流”的关键所在，也是她俩真挚爱情的具体表现。唯其如此，所以底下两句：
一种相思，两处闲愁。
就自然地引出来了。如果说，上面没有任何一句提到李清照和她的丈夫的两相恩爱；那么，这两句就说得再明白也没有了。她俩是同样互相思念着，也同样因离别而苦恼着。这种独特的构思体现了李清照对赵明诚的无限钟情和充分信任，体现了她开朗的性格，善于为对方着想，与一般妇女的狭隘心胸不同。在古典诗词中，写思夫之作的不少，但大多是“过尽千帆皆不是。斜辉脉脉水悠悠，肠断白萍洲”（温庭筠《忆江南》）；或是“红豆不堪看，满眼相思泪”（牛希济《生查子》）一类文字。象李清照这样从两方面来写出相思之苦的，极为鲜见。
那么，李清照的“闲愁”究竟达到了什么程度呢？下面三句就作了回答：
此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
就是说，这种相思之情是没法排遣的，绉着的眉头方才舒展，而思绪又涌上心头。一句话就是时刻在相思着。这里，作者对“愁”的描写，极其形象。人在愁苦时总是绉着眉头，愁眉苦脸的。作者正是抓住这一点才写出“才下眉头，却上心头”两句，使人若见其眉头刚舒展又紧蹙的样子，从而领会到她内心的绵绵痛苦的情感。“才下”、“却上”两个词用得很好，两者之间有着连接的关系。所以，它能把相思之苦的那种感情在短暂中的变化起伏，表现得极其真实形象。这几句和李煜《乌夜啼》的“剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头”，意境相似，有异曲同工之妙。
王士祯在《花草蒙拾》中说：“然易安亦从范希文‘都来此事，眉间心上，无计相回避’语胎出，李特工耳。”诚然，李作比之范作已胜一筹。“眉间心上，无计相回避”，总不及“才下眉头，却上心头”那么形象地反映李清照愁眉变化的情景，怪不得成为千古绝唱。
由上看来，李清照这首词主要是抒写她的思夫之情。这种题材，在宋词中为数不少。若处理不好，必落俗套。然而，李清照这首词在艺术构思和表现手法上都有自己的特色，因而富有艺术感染力，仍不失为一篇杰作。其特点是：一、词中所表现的爱情是旖旎的、纯洁的、心心相印的；它和一般的单纯思夫或怨其不返，大异其趣。二、作者大胆地讴歌自己的爱情，毫不扭捏，更无病态成份；既象蜜一样的甜，也象水一样的清，磊落大方。它和那些卿卿我我、扭捏作态的爱情，泾渭分明。三、李词的语言大都浅俗、清新，明白如话，这首词也不例外。但它又有自己的特点，那就是在通俗中多用偶句，如“轻解罗裳，独上兰舟”、“一种相思，两处闲愁”、“才下眉头，却上心头”等等，既是对偶句，又浅白易懂，读之琅琅上口，声韵和谐。若非铸词高手，难能做到。（郑孟彤）
被称为一代词宗的是谁，古代，三个字
一代词宗—李清照
李清照（1084年3月13日—1155年5月12日），号易安居士，汉族，齐州章丘（今山东章丘）人。宋代（两宋之交）女词人，婉约词派代表，有“千古第一才女”之称，与辛弃疾并称“济南二安”。她生于书香门第，早期生活优裕，其父李格非藏书甚富，她小时候就在良好的家庭环境中打下文学基础。出嫁后与夫赵明诚共同致力于书画金石的搜集整理。金兵入据中原时，流寓南方，境遇孤苦。所作词，前期多写其悠闲生活，后期多悲叹身世，情调感伤。形式上善用白描手法，自辟途径，语言清丽。论词强调协律，崇尚典雅，提出词“别是一家”之说，反对以作诗文之法作词。能诗，留存不多，部分篇章感时咏史，情辞慷慨，与其词风不同。有《易安居士文集》《易安词》，已散佚。后人有《漱玉词》辑本。今有《李清照集校注》。为什么现在诗词作者中再难出现李清照和李白？
一千多年过去了，宋朝的一代词宗李清照、唐朝的浪漫诗人李白一直就没有离开过我们，正因为有了他们的存在，我们的生活从不寂寞。也许正是不同的时代，造就不同的人物吧，不同的领域出不同的人才。正如春秋战国出现了老子、孔子；唐宋出现了李白、李清照；我们现在这个时代又有了航天第一人。不同的时代涌现的人物不同如文人、政治家、哲学家、思想家，我想就是这样。也许在二十一世纪的今天，在市场经济条件下，更体现了利益的分争，政治上的需要。今天我们只能是在发出“才下眉头，却上心头。”和“今人不见古时月，今月曾经照古人。”的感慨，那么是否就会“前不见古人，后不见来者。”了呢？只能拭目以待。
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